Казанский женский монастырь

Как доехать до Толгского Свято-Введенского монастыря

Обитель расположена в поселке Толга, на пологом левобережье Волги.

На автомобиле. Из столицы к Ярославлю ведет федеральная трасса М8. При подъезде к городу, нужно свернуть с нее на объездную дорогу и при движении ориентироваться на дорожные указатели к Вологде. Немного не доезжая до Вологодской трассы, сразу за автомобильным мостом, необходимо повернуть по указателю в сторону обители.

На поезде. От Москвы до Ярославля железнодорожные экспрессы доходят за 3 ч. 16 мин. Дорога на обычном поезде занимает от 4 до 5,5 часов. От ж/д вокзала в Ярославле на троллейбусе первого маршрута нужно подъехать до остановки «Красная площадь» и там сделать пересадку на автобус № 21 или маршрутки №№ 93, 96. Любой из этих видов общественного транспорта доезжает до остановки «ул.Железнодорожная села Толгоболь».

Некрополь

Оттуда к монастырю добираются пешком – около получаса. Летом от городской пристани до поселка Толга за 40-45 мин. можно подъехать на теплоходе. Кроме того, до обители удобно приехать на такси.

История основания

Летом 1866 г. инокиня рыбинского Софийского монастыря Досифея приехала в Вышний Волочёк, чтобы помолиться перед чудотворным списком Казанской иконы Божией Матери. По дороге в храм она повстречала местного блаженного, восклицавшего, что бежит к чтимой иконе, чтобы построить храм. Восприняв эти слова как пророчество, монахиня вернулась в тверской городок в 1868 г.

На средства, собранные местными благотворителями под предводительством князя А. С. Путятина, около Казанской часовни был куплен участок земли. Первоначально на нём располагался крест и небольшой деревянный домик, в котором жила Досифея и первые насельницы.

В октябре 1872 г. Святейший Синод одобрил образование женской монашеской общины во имя Казанской иконы Божией Матери. К этому времени на общинной территории при содействии князя Путятина были построены следующие здания:

• два келейных корпуса;
• больница;
• кухня;
• трапезная;
• просфорня;
• баня;
• хозяйственные постройки.

Через год в одном из келейных корпусов была освящена домовая церковь в честь Боголюбской иконы Божией Матери. В связи с увеличением числа насельниц в 1881 г. Казанская женская монашеская община получила статус монастыря, игумений которой была назначена монахиня Досифея.

Дореволюционное развитие

Конец XIX — начало XX вв. — время расцвета и активного каменного строительства на территории вышневолоцкого монастыря. В это время были возведены основные культовые постройки, к которым относятся:

• храм Казанской иконы Божией Матери;
• церковь, освященная в честь образа Андрониковой Богоматери;
• церковь в честь преподобного Ефрема Сирина и мученицы Неолины;
• Надкладезная часовня.

К началу XX в. Казанский монастырь в городе Вышний Волочёк являлся самой большой женской обителью Тверской губернии. В нём постоянной проживали 700 насельниц. Помимо духовного служения, монахини работали во множестве ремесленных мастерских. Монахини занимались иконописью и переплётным делом, шитьём и вышиванием, изготовлением ковров и обуви. При монастыре действовал монастырский приют для девочек и церковно-приходская школа.

1908 г. в столице империи был освящён храм во имя Казанской Божией Матери, являющийся монастырским подворьем. В начале Первой мировой войны вышневолоцкие монахини работали в общине сестёр милосердия, организованной в Царском Селе.

Интересно: своим духовным отцом монахини считали святого Иоанна Кронштадтского, который часто посещал обитель. Также в её стенах гостил император Александр III, великие князья Константин Константинович и Владимир Александрович.

Советское время

С приходом в стране к власти большевиков монастырские земли были национализированы. В зданиях обители разместили детский дом, в котором работали насельницы. В 1925 году в бывшем монастыре разместили войсковую часть. Старинная Казанская часовня, деревянные постройки и каменная ограда были разрушены.

На месте монастырского кладбища, на котором были погребены многие горожане, в том числе князь А. С. Путятин, организовали площадь для строевой подготовки. Полностью был уничтожен монастырский сад. Часть монахинь, выселенных из обители, поселились на территории сельскохозяйственной артели, созданной на основе Спировской и Кашаровской киновии. Эта организация просуществовала до 1931 г.

Интересно: в начале 30-х гг. нескольких инокинь из основного монастыря и ленинградского подворья арестовали и приговорили к исправительным работам в трудовом лагере.

История основания обители

В период Смутного времени, весной 1609 года Ярославль осаждали в течение 23 дней польские войска. Жители города молились и проводили службы Казанской иконе, надеясь и моля Богородицу о спасении. Когда же войска отступили, и победа пришла в город, жители решили построить в честь образа церковь. Первый Казанский собор был построен в 1610 году из дерева недалеко от Земляного вала.

Вскорости вокруг храма поселились монахини, которые бежали из сожженного ранее поляками монастыря. Это положило начало основанию Казанского женского монастыря.

Поскольку все постройки первоначального подворья были из дерева, то первый же пожар в 1658 году полностью уничтожил его. Все здания были восстановлены, но также в дереве. В 1710 году на территории обители проживало уже 132 монахини, а благодаря поощрению императора и многочисленным благотворителям монастырь приобрел многочисленную утварь, иконы и обустраивался. До 1763 года его постройки все так же оставались деревянными, а каждая старица жила по своим собственным средствам.

На заметку! В 1802 году был принят общежительный устав, а в 1807 году впервые проведен крестный ход с чудотворной иконой.

При правлении Екатерины II монастырские здания стали приходить в упадок, они трескались, ветшали и грозили рухнуть в любой момент. В 1770-1850-х годах были проведены масштабные ремонтные работы и почти все здания и корпуса были перестроены в камне. Обновили даже забор, а в 1845 году был освящен и главный храм — Казанский. После перестройки подворье занимало весь квартал и содержало более трехсот насельниц. Несмотря на поддержку государства, монастырь занимался собственным производством: имел мастерскую по написанию икон, золотошвейную, хозяйство, пекарню и школу для девочек. В обители действовал большой хор (около 200 человек).

Во время Гражданской войны и сразу после Ярославского восстания подворье было экспроприировано, а монахи изгнаны. Имущество монастыря стало собственностью государства, а чудотворная икона Богородицы утеряна безвозвратно. В 1919-1922 годах тут размещался концентрационный лагерь, а после — Государственный архив и библиотека. Уже после распада СССР на территории подворья организовали планерами и колледж.

В 1998 году подворье было возвращено РПЦ и спустя 80 лет вновь возобновило свою деятельность. Только в 2001 году на территории храмов стали проводить богослужения и в 2002 году возродило традицию крестных ходов.

Алексеевский монастырь

Рекомендовать место

2

2

Монастырь появился в 1371 году благодаря Московскому митрополиту. Он дал поручение иноку Андриану, чтобы тот нашел достойное место. Небольшой холм, сразу на въезде в Ярославль, показался монаху самым удачным. Строительство деревянного монастыря заняло считанные месяцы. По окончанию властями города было решено сделать его еще и передовым постом перед Ярославлем.

Белые стены из камня монастыря воздвигли в XVI веке. В период нашествия польско-шляхетских войск обитель разорили и сожгли. Ходят легенды, что за непокорность и нежелание сотрудничать с завоевателями некоторых монахов заживо закапывали в землю. Память о погибших увековечили строительством Успенской церкви. Ее прозвали Дивной за необычайную архитектуру. Храмовые главы выглядят как трезубец. С парадного входа к зданию примыкает резное крыльцо. К церкви пристроена трапезная.

Рядом с Церковью Успения Пресвятой Богородицы в 1681 году построили Церковь Иоанна Предтечи. Тоже не менее красивую.

Церковь Андрея Критского

Старинный храм, в архитектуре которого гармонично сочетаются элементы древнего византийского стиля с новшествами XX столетия стиля модерн, передан Православной церкви России только в 2010 году. Восстановление прежнего величия храма идёт медленно, многие его декоративные элементы ещё предстоит заново создать. Стены огромного светлого зала храма в своём первоначальном виде были заполнены копиями картин известных художников, например» Крещение Руси» Васнецова.

В центре зала находилось двухъярусное паникадило (не сохранилось), трёхъярусный иконостас (не сохранился). Варварское ограбление храма после его закрытия в 1923 году уничтожило основные ценности. Многие ценные мозаики были закрашены черной краской. Часть из них восстановлена. Методы создания мозаичного искусства получили второе рождение.

Находится по адресу ул. Стачек, 58.

Как добраться до Казанского монастыря

Монастырь находится на улице Первомайской, 19А или на улице Трефолева, 20, так как он занимает территорию между двумя этими улицами.

На автомобиле. Со стороны Москвы в Ярославль ведет федеральная трасса М8. В городской черте она носит название Московского проспекта. По нему нужно переехать по мосту реку Коротосль, территория обители находится справа по ходу в 0,8 км от моста.

На поезде. От Москвы до Ярославля железнодорожные экспрессы доходят за 3 ч. 16 мин. Дорога на обычном поезде занимает от 4 до 5,5 часов. От Московского вокзала в Ярославле расстояние до Казанского монастыря составляет 3,4 км. Их можно пройти пешком, а также проехать на автобусе или такси.

История образования монастыря

Легендарную историю обретения Казанской иконы Богоматери девятилетней девочкой Матроной

на казанском пепелище1579 года знакома, пожалуй, всем. Этот обретенный образ практически сразу был признан чудотворным, и к нему устремились паломники из других городов.

Помогла исцелиться Богоматерь и находящемуся по делам в Казани купцу Герасиму Трифонову

, который приобрел ее список и привез его в городРоманов (ныне Тутаев)в 1588 году . Причем и приобретение списка, и доставка его в Романов были осуществлены, согласно преданиям, по воле самой Богородицы, увиденной Герасимом в сновидениях. Исполняя ее же волю, совместно с жителями Романова, Герасим сооружает деревянную Церковь во имя иконописного образа, где тот и пребывает до наступления Смутных времен.

Икона Казанской БогоматериВ начале 17 века

, после взятия Романова польско-литовскими войсками, чудесная икона Богородицы Казанской попадает в захваченный полякамиЯрославль . Одни считают, что ее переезд связан с неким литовским офицером, другие связывают это событие с православным Яковом Любским. Возможно, что это одно и то же лицо.Так или иначе, но икона, в конечном счете, попала к ярославскому старосте и была установлена в приходскомХраме Похвалы Богоматери. Во время мощного и последнего наступления польских войск на Ярославль Икона Казанской Богоматери была временно перенесена в тогда еще деревянную Церковь Рождества Христова около Волжской набережной. Защитники города верили, что именно Богоматерь помогла спасти город, ведь ни Ярославский Кремль, ни Спасо-Преображенский монастырь враги тогда взять не смогли.

Церковь Рождества Христова После этих событий Пресвятая Богородица является в сновидениях дьякону Крестовоздвиженского храма Елеазару

с волеизъявлением установить для ее образа церковь. Сооружение нового храма происходитв 1610 году на посадской территории недалеко от границы Земляного города. Туда переносится спасенная романовская икона, которая теперь называетсяЯрославская-Казанская . А в Романов отправляется ее список, который устанавливают взамен прежнего образа в местный Казанский храм.

А вокруг нововозведенной Казанской Церкви Ярославля стали селиться монахини из уничтоженной врагами Рождественской женской обители

, находившейся ранее в районе нынешней Богоявленской площади. Более 70 монахинь начали строить кельи для проживания, хозяйственные здания и т.д. Таким образом, самопроизвольно произошло основание новой женской обители, ставшей преемницей Рождественского монастыря.

Современное состояние Толгской святыни

Теплый Крестовоздвиженский храм стал основным хранителем христианских святынь обители. В нем можно поклониться Толгской иконе Богородицы и помолиться у раки со святыми мощами Святителя Игнатия, святым Киево-Печерской лавры и другим.

Подклеть храма украшает церковь святой Варвары, построенная в честь 1700-летия смерти мученицы. Там же находится библиотека обители.

Введенская церковь считается летней, в зимнее время там богослужения проводятся редко. Постройки этого храма датируются 1683-1690 годами, сбереглась даже монументальная табличка с датой освящения храма в честь праздника Введения во храм Богородицы.

Интерьер Воздвиженской церкви Толгского монастыря

Из-за своей малой вместимости в Спасской и Никольской церкви, расписанных руками самих монахинь, не часто проводятся богослужения.

На заметку! Юго-восточную часть Монастырского подворья украшает знаменитая кедровая роща, благодаря которой Толгская обитель считается самой благоустроенной среди подобных монастырских строений.

Предание гласит, что кедровая роща появилась в XVI столетии. Для питания деревьев водой были вырыты пруды, которые в настоящее время засохли. Посаженные полукругом в 2 ряда кедры образовали высокую стену.

Монахини с любовью насаждают в саду дорогостоящие растения и цветы, создавая настоящий заповедник.

В 1893 году этим садом был очарован будущий царь Николай Второй.

Внимание! В настоящее время попасть в кедровый рай можно только с экскурсией, для всех желающих кедровая роща открыта один день в году, 21 августа, дата, когда была явлена Толгская икона Божьей матери. Духовенство и правительство России оказываются поддержку Толгскому Введенскому монастырю

Сам Патриарх Всея Руси Алексий Второй 4 раза в разное время проводил богослужения в храмах обители:

Духовенство и правительство России оказываются поддержку Толгскому Введенскому монастырю. Сам Патриарх Всея Руси Алексий Второй 4 раза в разное время проводил богослужения в храмах обители:

• 13 мая 1993 года — молебен в Свято-Введенском храме у раки святого Игнатия;
• 17 декабря 1993 года — литургия в церкви святой великомученицы Варвары в день ее поминовения;
• 21 августа 1994 года — Торжественная литургия в честь 680-летия монастыря;
• 21 августа 1997 года — 10-летие церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста и освящение креста для нее.

Достопримечательности Казанского монастыря

Основной достопримечательностью монастыря является, конечно же, Казанский собор

, сооруженной к концупервой половины 19 века . Массивное, сооруженное по правилам позднего классицизма, здание снабжено портиками с колоннами, которые окружают основной храмовый четверик. Над основным объемом вознеслось пять луковично-восьмигранных главок, покоящихся на световых барабанах. Главный придел собора освящен в честьиконы Казанской Богоматери .

Интерьер Казанского собора

Теплая одноглавая Покровская церковь

с двумя приделами, находящаяся с восточной стороны собора, является сооружением первой половины 19 века. Один ее придел посвящен Иоанну Предтечи, а другой Николаю Чудотворцу.

Покровский храм в Казанской женской обители сегодня

Сретенский храм

, сооруженный вовторой половине 19 столети я в качестве домового игуменьей монастыря Феофанией и на ее деньги, ныне используется православной гимназией.

Поклонный крест на фоне Сретенского храма

В память о жертвах красного террора 1918 года на монастырской территории в 2003 году устанавливается деревянный памятный знак в виде Поклонного креста

. В 2008 году он был переустановлен в гранитном виде.

Автор статьи: Касаткина Татьяна

История Толгского монастыря

• Монастырь был основан в 1314 году как мужской Ростовским епископом Прохором при удивительных обстоятельствах.

  Знаете ли вы? Епископ возвращался домой из длительной поездки и остановился переночевать недалеко от Ярославля. Вдруг он увидел небесное свечение на другом берегу Волги. Тут же над рекой ниоткуда возник мост. Перейдя по нему и оказавшись на другом берегу, епископ увидел Образ Божьей Матери. Он всю ночь молился, а наутро на этом месте нашел чудотворную икону.

• В этот же день здесь построили небольшую деревянную часовню, куда поместили икону. Потом на этом месте воздвигли деревянную церковь, позже – другие монастырские строения, каменные храмы и крепостные стены.
• Толгский монастырь отбил не одну атаку и не раз пострадал от пожара.
• С приходом Советской власти монастырь был закрыт, но он являлся одним из первых восстановленных еще в Советские времена.
• Монастырь вернули церкви в 1987 году, но уже в качестве женского.

Церковь Иоанна Златоуста

Самая гармоничная достопримечательность ярославского зодчества возведена с таким расчетом, чтобы максимальная красота, величие внешней отделки строения производила незабываемое впечатление при подъезде с Волги.

Великолепный храм маленькой рыбацкой деревушки Коровники, возведённый в 1654 году, имел форму четырехстолпной пятиглавой церкви, опоясанной по трём сторонам открытой галереей, заканчивающейся симметричными, простыми и изящными шатровыми пределами. Они посвящены княгине Ольге и зачатию Иоанна Крестителя.

Во внешней отделке храма выделяются роскошное крыльцо, наличник окна центральной апсиды, выполненный из красивых изумрудных изразцов. Он считается одним из символов города. Орнамент из изразцов на фоне уникальной кирпичной кладки придаёт церкви сказочный, нарядный вид. Находится на ул. Портовая набережная, 2.

Церковь Михаила Архангела

Первое деревянное здание гарнизонной церкви было построено в 1215 году. Каменная церковь во имя покровителя военных архангела Михаила появилось в 1657 году. Многие внутренние украшения церкви из цветных изразцов, старинных фресок погибли во время очередного пожара.

Благодаря реставрационным работам часть из них восстановлена. Уцелевшая старинная икона архангела Михаила представляет большую ценность, она часто участвует в выставках Третьяковской галереи в Москве.

С 1994 года церковь стала действующей, после придания её вида, соответствующего XVII веку. В теплом храме проходят богослужения. Храмовые образа архангела Михаила, Богоматерей Владимирской, Смоленской, икона Антония Великого являются ценными реликвиями церкви.

Адрес: ул. Первомайская, д. 67.

Информация для посетителей

h3>Расписание богослужений

Отстроенный собор является действующим, в нем регулярно совершаются богослужения:

• литургия – 8:00 в будние, 9:00 в воскресные и праздничные дни;
• вечерняя – 17:00;
• акафист св. князьям – каждый четверг в 17:00.

В соборе регулярно совершаются богослужения

Как добраться

Адрес собора: г. Ярославль, Которосльная наб., 2/1. Попасть сюда можно следующими путями:

1. Доехать на автомобиле до Ярославля по трассе М8. В городе ее называют пр. Московский. Переехав по мосту на другой берег Которосли, следует повернуть направо. Далее по набережной до места назначения.
2. Экспрессом до города из Москвы. Церковь расположена в 3,5 км от вокзала.
3. По городу автобусом №4, 4а, 13, 14, 16, 41, 416, троллейбусом №5 или маршруткой №51 до Богоявленской площади. Далее нужно пройти пешком около 900 м.

Успенский собор украшает своими сияющими куполами и белоснежными стенами древний город. Он высится над широкой Волгой и звоном колоколов напоминает о непоколебимости православного духа, о славной истории России.

Что посмотреть

Посетители монастыря попадают на его территорию через массивные ворота, увенчанные двумя башнями

Стоит обратить внимание на старинные двери и крепостные стены толщиной несколько метров — монастырь служил не только религиозным нуждам, но и в случае необходимости должен был выдержать осаду неприятеля. Верхний ярус перекрыт крытой галереей

Собор Введения Пресвятой Богородицы во Храм (17 век) — главное здание монастыря. В интерьерах — великолепные росписи; также здесь ценные иконы в иконостасе

Обратите внимание на пять светлых, летящих главок и трёхъярусную колокольню. Часовня-киот Толгской Божией Матери расположена в зарослях кедра: по преданию, именно здесь произошло чудесное явление

А сама обретённая икона размещена в Крестовоздвиженской церкви.

В числе других интересных строений монастыря церковь Николая Чудотворца, церковь Спаса Нерукотворного, часовня Трифона (где покоятся мощи основателя монастыря), часовни Александра Невского и Пресвятой Богородицы.

Помимо поклонения Толгской иконе, паломники спешат прикоснуться к мощам святителя Игнатия. 21 августа по новому стилю в монастыре отмечается праздник Толгской иконы Богоматери.

Современное состояние и режим посещения Казанского монастыря

Сегодня в монастыре живут насельницы, и его территория открыта для паломников и туристов ежедневно. Но пока монастырь не самостоятелен, а приписан к Толгской обители. Он является центром духовного образования в городе. С 2006 года здесь открыта православная гимназия, которую разместили в бывшем корпусе настоятельницы. В регентской школе монастыря готовят церковнослужителей для православных храмов местной епархии.

В обители запланированы большие строительно-реставрационные работы по воссозданию утраченной колокольни Монахини хотят установить гранитный крест на месте деревянного креста – мемориала, посвященного жителям города, погибшим в 1918 году. Предстоит также благоустроить территорию и завершить реставрацию Казанского храма.

Мемориальный дом-музей Л. В. Собинова

В небольшом особняке Ярославля в 1872 году в семье торгового служащего родился будущий корифей русской оперной сцены Леонид Васильевич Собинов. Любители оперного искусства называли Собинова «первым тенором» России, прославившим русскую оперную школу и вошедшим в число известных оперных певцов мировой классики.

Посетители музея могут осмотреть фотографии оперных ролей, созданных на сцене прославленным певцом, его сценические костюмы, набор театральных аксессуаров, которыми пользовался певец, его личные вещи и документы. Ярославцы гордятся своим земляком, создавшим сценический образ Владимира Ленского в опере «Евгений Онегин», который до сих пор считается лучшим и непревзойденным.

Департамент культуры Ярославской области присвоил Ярославскому музыкальному училищу имя Л.В. Собинова. Его именем названа улица, на которой находится дом-музей Собинова.

Адрес: улица Собинова, 25.

Второй собор

Новый Успенский храм, вероятнее всего был построен по образу московского Благовещенского храма. Небольшой по размеру собор, построенный вместо своего погибшего предшественника, был освящен в 1516 году

. В помещении его мощного подклета хранились казенные сбережения.

Древний Ярославль

Тот собор памятен очень важным для нашей страны событием Смутного времени

. Ведь именно в нем в 1612 году местным митрополитом Кириллом был благословлен военный руководитель Народного ополченияД.Пожарский перед началом освободительного похода на Москву. И этот же собор в марте следующего года торжественно встречал проезжающего из Костромского Ипатьевского монастыря на царствование юногоМихаила Романова .

История обители

По документальным свидетельствам, монастырь в честь образа «Казанской» Божией Матери был основан в XVI веке и находился изначально рядом со Спасским монастырем. На его территории размещалась первоначальная деревянная церковь. Большой каменный храм был возведен в XVII веке при участии митрополита Авраамии. Обитель поддерживали государственным пособием в виде денег и хлеба до 1764 года, а в 1779 году было принято решение о его перемещении на современное место.

Казанский женский монастырь города Рязани

Стараниями игумений обитель процветала и росла. В 1861 году при поддержке неизвестных благодетелей тут была открыта больница для больных монахинь и всех нуждающихся в помощи. В 1863 году обитель переходит под управление игуменьи Евгении, которая смогла сделать невероятно много:

1. Было открыто училище в 4 класса для девочек.
2. Построен новый храм Казанский с приделами (сщмч. Харлампия и прп. Сергия Радонежского).
3. Построена надвратная церковь святой Варвары.

За всю историю существования монастыря в нем хранились удивительные иконы, а некоторые из них были написаны господином Живаго. Помимо икон, в храмах хранилось множество золотой и серебряной утвари, священные сосуды, кресты и ковчеги. Монастырь имел множество покровителей и все они щедро жертвовали. Всего на территории располагалось 40 корпусов и среди них:

• деревянный дом настоятельницы;
• 6 каменных корпусов для монахинь;
• помещение больницы и аптеки;
• училище;
• библиотека-читальня;
• корпус по производству свечей;
• пекарня;
• хозяйственные постройки.

Вся территория была окружена каменным забором и имела две пары ворот — восточные (с церковью святой Варвары) и западные. Паломники могли остановиться за пределами обители, в специальном здании гостиницы. Монахини, помимо работы на территории, преподавания и производства свечей, возделывали огород в 2,5 га.

Казанский Явленский (Девичий) женский монастырь в начале ХХ века

С началом революции все монахини были изгнаны, а все имущество реквизировано советской властью. Высокая каменная ограда пригодилась большевикам для удержания всех недовольных их руководством — правление города и жандармы тут ждали своего приговора. После завершения Гражданской войны здесь устроили клуб для воинов Красной Армии, все росписи и иконы были закрашены. Помимо клуба, за советское время тут устраивали колонию для беспризорников и швейный цех. Храм Варвары отдали под жилой дом, колокольню на нем снесли. Прочие здания были использованы под конторы, некрополь полностью разграблен и разорен.

Лишь в 2006 году Казанский женский монастырь вновь стал частью РПЦ и начал реставрацию. Сегодня сохранился только Казанский храм, а церковь святой Варвары так и остается жилым домом. В 2007 году освятили алтарь в Казанском храме и провели первую литургию на Рождество.

Жизнеустроение монастыря

Поначалу монастырь был полностью из дерева. Лишь в 1649 году соорудили каменную церковь, а в 1658 году обширный пожар спалил все деревянное: жилые строения, рабочие службы. Значительно огнём повредило сам каменный храм.

Усилиями горожан и радением Москвы храм и монастырь восстановили. Царь Алексей Михайлович даже учредил жалование каждой старице — по 1 рублю в год. В 1710 году число монахинь уже 132, а сам монастырь и храм трудами и подарками обрёл церковную утварь, колокола, были написаны и привезены из других мест иконы, обустраивается территория со службами. В это время устав монастыря ещё не общежительного типа: все старицы живут исключительно на собственные доходы — только в 1802 году монастырь становится общежительным.

История монастыря

Толгский монастырь был основан в 1314 году. Предание связывает это событие с обретением иконы Богородицы на реке Толге, ставшей его главной святыней. Считается, что первая церковь Введения Богородицы во храм, в которой поместили чудесную икону, была построена ровно в тот же день. Разумеется, она была деревянной. Такие церкви на Руси называли «обыденными».

Монастырь строился и богател. Как и многие русские обители он был разорен во время Смутного времени. В XVII веке он отстраивается: появляются новые кирпичные храмы на месте деревянных, ставится каменная ограда. Это строительство связывается с именем игумена Гордиана, который возглавлял монастырь 27 лет: с 1673 по 1700 год. При нем же был собран и записан самый пространный вариант «Сказания о Толгской иконе», в котором описано ее появление и чудеса, которые от нее происходили. Именно этот текст является главным источником о ранней истории монастыря.

Монастырь продолжает изменяться и строиться и в XIX веке: появляются новые келейные корпуса, гостиница для паломников. В начале XX века пышно празднуется 600-летие обители, и происходит большой ремонт. С 1907 года по 1914 епископом Ярославским и Ростовским и настоятелем монастыря был о. Тихон (Белавин) — будущий патриарх. Как священномученики сейчас почитаются наместники монастыря в начале XX века: архимандриты Серафим (Самойлович) — он был расстрелян в 1937 году, и Мефодий (Львовский) — расстрелян в 1919-м.

В 1918 году Толгский монастырь поддерживает ярославский мятеж против большевистской власти и помогает укрываться его участникам после подавления. В августе 1918 года сюда врываются красногвардейцы. Здесь было обнаружено 12 офицеров, с оружием и документами. Разумеется, все они были арестованы, и сам монастырь также подвергся репрессиями. Но все-таки обитель продолжает существовать до 1929 года. В гостинице поселились монахини из разоренного женского Казанского монастыря, часть помещений заняли детская колония, богадельня и воинская часть. Но в 1930-х годах отсюда выселяют уже всех. Территория была передана Волгострою, который занимается строительством гидроэлектростанций на Волге, помещения были заняты под жилье сотрудников и технические сооружения. Потом сюда возвращается детская колония.

В 1987 году, когда отмечалось 1000-летие крещения Руси, монастырь был возрожден. Он стал первым открытым после революции женским монастырем. Сейчас это одна из самых богатых, красивых и процветающих обителей России.