Церковь успения божией матери в гончарах, в спасской слободе

Тайны и легенды Коломенской земли

Сохранившийся Коломенский Кремль не утратил своего могущества. Кремлевские тайны и древние загадочные истории притягивают к себе посетителей. Так, покрыта загадкой история Коломенской – самой высокой башни, названной в народе Маринкиной. Свое название она получила в честь Марины Мнишек, 26 летней полячки – жены Лжедмитрия, которая в смутное время обманным путем пустила в город поляков. Это был единственный раз, когда поляки смогли пробраться через оборонительные стены. По преданию, Марина Мнишек в наказание подверглась заточению в башне, где и нашла свою смерть.

Но существует и еще одна легенда, которая гласит, что узница спаслась из своего заточения, обернувшись вороной и вылетев из окна башни. Жители города ощущают мятежный дух полячки возле той башни, будто она до сих пор бродит по ней. Виной тому воронье, которое постоянно кружит над Маринкиной башней, исключительно над ней. За другими башнями такого замечено не было.

Из истории обители

Удивительно, что самый посещаемый сегодня монастырь в Москве был построен на месте Убогого, или Божедомского дома, куда свозили трупы воров, убийц, бродяг и убитых. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы ежегодно из монастырей и соборов совершали крестное шествие, для служения панихиды по умершим.

Основателем обители считается царь Михаил Федорович Романов, который в 1635 году пожаловал для строительства 17 четвертей земли – в память о своем отце, патриархе Филарете, скончавшемся в день празднования Покрова Богородицы за два года до этого события.

Когда началось строительство, точно не известно, но заканчивалось возведение деревянных храмов и келий уже при царе Алексее Михайловиче. «Комнатный» – так прозвали в народе построенный мужской тогда Покровский монастырь. Название было дано за то, что царь вкладывал в строительство деньги, полученные за аренду землевладений.

В 1655 году Алексей Михайлович пожаловал обители 6 десятин Симоновского монастыря. Тогда же на территории был возведен каменный монастырский собор и одноглавая церковь. Позже появился огромный по тогдашним меркам кирпичный храм и трехъярусная колокольня. По указу царя Покровский Божедомский монастырь причислили к Московской епархии.

За свою историю монастырь переживал периоды расцвета и разрушений:

1. Его не пощадил разгром французскими солдатами во время войны с Наполеоном, после чего постройки полностью восстановили, вылили большой колокол. Отстроенную обитель освятил архиепископ Августин.
2. В конце XIX века церковный комплекс стал миссионерским. Монахов готовили к службе в Сибири. На территории была открыта гостиница для миссионеров и церковная школа для мальчиков. С началом Первой мировой войны несколько монахов отправились на фронт в качестве пастырей.
3. С приходом советской власти монастырские постройки использовались для разных целей, монахов ущемляли в правах и подвергали гонениям. Колокольню взорвали, а в 1929 году обитель была полностью закрыта.
4. Возрождение началось с 1995 года. По благословению патриарха Алексия II здесь открылся женский ставропигиальный монастырь, который действует по настоящее время. На первой церковной службе верующие с благоговением молились перед простым фанерным иконостасом с бумажными репродукциями икон.

Примечательные здания

Храм Успения в Гончарах (1654, колокольня — 1790).

По нечётной стороне

• № 1 — жилой дом РЖСКТ «Шерстяной работник» (1929—1930, архитектор И. О. Гохблит).
• № 3, ЦГФО — доходный дом — административное здание Грачёвой (1883, архитектор Медков; 1913, архитектор Н. Д. Поликарпов).
• № 5 — дом Д. Е. Грачёва (1913, надстроен архитектором Н. Д. Поликарповым). Был разрушен в конце 1990-х годов под новое строительство, нынешнее здание построено в 1999 году.
• № 7/4 — особняк Я. С. Филевского (1872; 1880-е; 1899, архитектор В. Г. Сретенский).
• № 9/3 — усадьба XIX века.
• № 11 — одноэтажный дом XIX века.
• № 17 — жилой дом XIX века.
• № 19 — жилой дом XIX века.
• № 23 — особняк Н. А. и С. Н. Андре (1912, архитектор С. Ф. Воскресенский).
• № 21 — особняк (1-я треть XIX в)
• № 25 — жилой дом (1873; 1980-е).
• № 27/6 — дом М. Г. Левиной (1838; вторая половина XIX века)
• № 29/7 — храм Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах (1654, придел 1702, колокольня — 1790).
• № 35/5, памятник архитектуры (федеральный) — усадьба Зельина-Безсоновой, (XIX век, архитектор В. Д. Адамович). Ампирная ограда усадьбы, декорированная аркатурой, частично разрушилась, провалившись в середине апреля 2020 года в вырытый рядом котлован.

По чётной стороне

• № 2 — дом Б. К. Мильгаузена (конец XVIII — начало XIX веков).
• № 6 — Афонское подворье, включает Храм Никиты Мученика на Швивой горке, XVI—XVII веков.
• № 12 — усадьба Суровщикова (Тутолмина). Прежде здесь были каменные палаты А. Г. Строганова, затем перешедшие к его дочери княгине Варваре Александровне Шаховской. Как писал современник: «Дом его один из лучших в Москве как по красоте, так и по местоположению. Перед ним протекают две реки, именно Москва и Яуза». Во второй половине XVIII века они были разобраны, и, как предполагают историки, в начале 1770-х годов В. В. Суровщиков возвёл на этом месте строгое трёхэтажное строение с полукруглым, ограниченным крыльями флигелей двором. Наверху был поставлен бельведер, откуда открывался вид на Москву. В начале XIX века дом принадлежал Т. И. Тутолмину, при котором дом был перестроен. В пожаре 1812 года дом сгорел и долго стоял неотделанным, пока его владельцем не стал Тимофей Прохоров, открывший в нём фабрику-школу. Фабричное производство существовало до 1850 года, после чего дом стал доходным. В начале XX века здесь находилась частная женская гимназия Е. Е. Констан; по заказу владелицы здания архитектор В. В. Шервуд надстроил главный дом и перестроил флигели. В 1930-х годах дом был снова надстроен. С 1 октября 2020 года в строении 1 официально размещается Институт философии РАН.
• № 14-16 — усадьба И. С. Рахманова (Клаповской) (в основе — палаты XVII века; XVIII; 1816—1823; ограда — 1820). В 1930-е годы в доме № 14 проживал И. Е. Бондаренко. В настоящее время усадьбу занимает . Дважды в год, в День музеев (18 мая) и в День охраны памятников (18 апреля), она открывается для посещения публики.

Д. 26

• № 18 — дом С. С. Солодовникова (1-я половина XVIII в.; 2-я половина XIX в.).
• № 22—24 — дома середины XIX века.
• № 26 — жилой дом (1950—1957, архитекторы Л. В. Руднев, И. З. Чернявский). Здесь жили военачальники И. И. Федюнинский, И. П. Сухов, актриса Лилия Толмачёва, певец Юрий Гуляев, писатель Всеволод Кочетов.
• № 34/11 — особняк А. И. Зимина (1911—1912, архитектор В. Д. Адамович).
• № 38 — жилой дом (1936—1946, архитекторы Н. Ф. Вишневский, Г. П. Воробьёв). Здесь жил график Гурий Захаров. Во дворе этого дома 31 июля 1997 года произошла перестрелка, унёсшая жизни трёх милиционеров. В настоящее время там установлена мемориальная доска.

Еще немного истории о церкви Успения Пресвятой Богородицы. Храм в Гончарах: интересные факты

Как бы то ни было, но войска Наполеона в 1812 году все же прошлись по храму Успения и вынесли из него все, что можно было, а дворы прихода сожгли. Только уже к 1836 году удалось его частично восстановить и перестроить, появились новые сооружения, главы и кресты, к колокольне был пристоен южный портал. До настоящего времени сохранилась ограда, датируемая началом XIX века. Однако в 1898 году перестройкой храма занимался архитектор Л. О. Васильев. Уникальный иконостас, оформленный в стиле XVII века, состоит из очень древних икон XVII-XVIII веков. При советской власти каким-то удивительным образом храм сохранился.

Смотреть галерею

В 1948 году по договору православных Русской и Болгарской Церквей, как живая связь между двумя родными церквями, в храме было создано Подворье Болгарской ПЦ.

Вот такую историю имеет обитель Успения Пресвятой Богородицы – храм в Гончарах. Можно добавить, что в 2020 году настоятель храма архимандрит Феоктист сказал, что московских прихожан-болгар тут осталось немного, основная часть их в основном живет в р-не ул. Красный Мак, где стала строиться новая церковь в честь св. Киприана. Поэтому основная масса посетителей этого храма – русские.

История Коломны

Годом ее основания условно считается 1177 год, впервые именно в этом году о городе упоминается в сохранившейся Лаврентьевской летописи. Образование города на Руси историки связывают с необходимостью укрепления в XII веке низовья Москвы – реки и прилегающего к ней течения реки Оки. Именно тогда, по их мнению, по указу рязанских князей одновременно выросли два города – Коломна и Ростиславль. Но не все историки согласны с установленной датой основания города.  Ряд из них ведут споры по этому вопросу и приводят доказательства о более ранней дате возникновения города – в период с 1140 по 1160 года.

Происхождение названия: четыре основные версии

Вопрос о происхождении названия города тоже не решен однозначно. Существует более 20 версий, некоторые из которых имеют достаточно правдоподобные логичные объяснения.

Одни считают, что название город получил по реке Коломенке, протекающей поблизости. На берегу реки было организовано место для осуществления торговли – менок. Другие уверены, что оно было дано из-за находящейся рядом каменоломни. Сторонники же теории Владимира Даля придерживаются мнения, что название города пошло не иначе как от простых рязанских слов, таких как «коломень», «коломенье», что означало соседство, околицу, околоток, границу. Еще одна версия вкладывает в основу выбора названия города особенности протекания реки Оки у Коломны – она ломается, отсюда и слово ломна.

Один из самых богатых городов

В конце XIV – начале XV веков Коломна становится самым богатым, после Москвы, городом Московского княжества. Пожар 1437 года сжег Коломну почти дотла, в результате чего на месте деревянного города вырос каменный. Это усилило его стратегическое значение.

В 1781 году Коломна становится уездным городом. А в 1862 году через Коломну проходит железная дорога, соединяющая ее с Москвой. Развитие промышленности в городе выходит на новый уровень. Строятся паровозостроительный и машиностроительный заводы, действующие до настоящего времени.

Что привезти из Коломны

Коломна издревле славилась своими ремесленными и мастеровыми, деятельность которых не угасла до настоящего времени. В качестве вкусного подарка или памятного сувенира подойдут изделия собственного, коломенского производства.

Пастила. Натуральное, вкусное и полезное угощение из свежеиспеченных яблок местных сортов: антоновки и скрыжапеля. Добавление в известную только в Коломне рецептуру особенной воздушной пастилы разных орехов, ягод и других секретных ингредиентов позволяют получить разнообразие цвета и вкуса. Выбрать понравившуюся можно в магазине, открытом при Музее Коломенской пастилы по ул.Полянской д. 4.

Мед. На территории городского округа действует пчеловодный комбинат Коломенский. Он располагается по ул. Цветочной деревни Бакунино. Ассортимент производимой продукции представлен натуральным медом, упакованным в бочонки и ушата, с расписным узорным упаковочным дизайном. Здесь есть и целебные продукты, изготовленные на основе прополиса, сиропы с добавлением малины и ежевики. Для любителей покрепче предлагается медовуха.

Сувенирную продукцию в красивой упаковке можно приобрести в фирменном магазине предприятия «Золотой улей», расположенной по ул. Октябрьской революции, д. 219А г.Коломна. Вся продукция представлена более чем в 1000 разнообразных видах с дизайном сувенирной упаковки в 30 разных вариантах.

Калач. Издревле на Руси славились крупитчатые пышные Коломенские калачи. Мастера – калачники поставляли свой товар из Коломны к царскому столу Алексея Михайловича. Коломенская сдоба имела спрос не только в Москве, но и во всех русских городах. Она была непременным атрибутом всех ярмарок и праздничных застольев.

Специально для представителей знатных сословий, в рецептуру калача добавляли особые ингредиенты: сахар, ягодный сироп, тмин, изюм, мяту, восточные пряности: тмин, шафран, гвоздику, корицу, миндаль.

Приобрести Коломенские калачи, изготовленные по старым русским традициям в лавке у музея «Калачная», расположенной по ул. Зайцева д.14, г.Коломна.

Коломна в кинематографии

В Коломне снято более 70 фильмов. Впервые город появился на экране еще в 1924 году в фильме «Стачка». В 1938 году это был фильм «Александр Невский», в 1941 году «Салават Юлаев», в 1954 году «Испытание верности» и «Шведская спичка», в 1958 году «Ветер», в 1967 году «Три тополя на плющихе», в 1972 году «Мачеха», в 1974 году «Бриллианты для диктатуры пролетариата», в  1976 году «Колыбельная для мужчин», в 1978 году «Блажной», в 2001 году «Бумер», в 2005 году «Тюрьма особого назначения», в 2007 году «Антикиллер» и «Адмиралъ», в 2008 году «Катя», в 2009 году «Последний секрет мастера», «Рита» и «Китайская бабушка», в 2010 году «Бежать», «Первая любовь» и «Последний секрет мастера», в 2012 году «Скорбь алого сердца», в 2013 году «Два мгновения люби». Город появился в отдельно снятых кадрах первой серии сериала «Сын моего отца» 2014 года.

В январе 2021 года на «Зеленом рынке» начались съемки фильма «Старушки в снегах», продолжение сериала «Старушки в бегах», главная роль в котором отдана веселым подружкам старушкам. Они то и дело попадают в самые нелепые и забавные ситуации. А невольными участниками сериала могли стать любые жители Коломны, главное оказаться в нужном месте и в нужное время. Первая часть комедийного сериала также снималась на улицах города Коломны.

Настоятели подворья

• ар­хи­ман­д­рит Мефодий (Жерев) (17 июля 1948 — 1950)
• архимандрит Максим (Минков) (1950 — конец 1955)
• ар­хи­ман­д­рит Афанасий (Бончев) (1955—1956)
• архимандрит Антоний (Костов) (1956—1960)
• архимандрит Стефан (Николов) (15 декабря 1960 — 15 сентября 1964)
• архимандрит Филарет (Игнатов) (1964—1968)
• епископ Крупнишский Григорий (Узунов) (1968—1972)
• архимандрит Нестор (Крыстев) (1972—1976)
• архимандрит Наум (Шотлев) (1977—1982)
• архимандрит Кирилл (Ковачев) (1982—1986)
• архимандрит Гавриил (Динев) (сентябрь 1986—1991)
• архимандрит Борис (Добрев) (1 июля 1991 — 1 ноября 2001)
• епископ Проватский Игнатий (Карагёзов) (1 февраля 2004 — 7 января 2011)
• архимандрит Феоктист (Димитров) (c 1 марта 2011)

Знаменитые люди Коломны

Коломна – древний город. За всю историю ее существования на ее земле родились или жили многие люди, ставшие известными во всем мире. Среди них деятели искусства и культуры, уроженцы Коломны: писатель Иван Иванович Лажечников, театральный режиссер Георгий Викторович Константинов, художник Михаил Георгиевич Абакумов. Здесь проживали и живут Герои Советского Союза. Среди них: летчики Василий Александрович Зайцев, Сергей Иванович Захаров, Леонид Александрович Быковец, адмирал флота Советского Союза Сергей Георгиевич Горшков. Многие коломенцы покорили спортивные высоты. Это заслуженный мастер спорта России Екатерина Александра Лобышева, спортсмен-футболист Михаил Михайлович Мустыгин, конькобежец Дмитрий Анатольевич Дорофеев.

Где еще можно провести время в Коломне

В Коломне много красивых мест, где можно просто прогуляться, наслаждаясь природой. Время как будто замирает в такие минуты. Неторопливость и безмятежность сопутствуют прогулкам, где удивительно красивые уголки природы сочетаются с архитектурными сооружениями древнего города. Здесь есть две набережные, с которых открывается прекрасный вид на реку.

Конькобежный центр «Коломна»

Любителям активного отдыха можно посетить царство льда – Московский конькобежный центр, где предусмотрены массовые катания, сауна, мини-гостиница, тренажерный зал. Огромный, занимающий общую площадь в 79 тысяч кв. метров Ледовый дворец открылся 31 мая 2006 года. Он включает в себя спортивный тренировочный комплекс, бассейн, зал для проведения конференций вместимостью до 470 человек. Для отдыха предусмотрен ресторан, зимний сад. Сама ледовая арена с дорожками занимает более 11 тысяч кв. метров, а зрительские трибуны вмещают 7 тысяч человек

Где находится: Московская область, г. Коломна, Набережная реки Коломенки д. 7.

История

История района

Храм Успения Пресвятой Богородицы

расположен за Яузой в районе большого Таганского холма. Это один из старейших московских районов. Он стал активно заселяться на рубеже —XVI веков, прежде всего за счёт выселенных из города ремесленников, занимавшихся огнеопасными промыслами: гончаров и кузнецов — бронников и котельников.

Первые упоминания о деревянном Успенском храме

, построенном в слободе гончаров, относятся к началу XVII века. В это время Заяузье было ограничено с востока Земляным Валом, с единственными воротами на Таганской площади, а плотность населения района становится одной из самых высоких в Москве. Здесь очень компактно были расположены различные дворцовые ремесленные слободы, практически у каждой из них имелся свой храм. Именно по этой причине буквально напротивУспенского храма стоит Никольский, первые упоминания о котором относятся к 1632 году.

Строительство храма

Успенский храм, 1882 год В 1654 году местные гончары построили себе новый каменный однопрестольный Успенский храм

. В 1702 году успенский придел был перестроен, на месте разобранного притвора была построена трапезная с приделом Тихона, епископа Амафунтского. Между 1764—1774 годами была построена трёхъярусная колокольня в стиле послепетровского барокко. В эти же годы храм приобрёл окраску, которую можно увидеть и на современном храме.

Успенская церковь

получилась небольшой и уютной. В её оформлении принимал участие известный изразцовых дел мастер Степан Полубес. В конце XVII века он жил в Гончарной слободе, неподалёку от храма. Здесь была расположена его мастерская, в которой он изготовлял изразцовые фризы и панно.Полихромные изразцы Степана Полубе́са украшают придел и трапезную. На северном фасаде они образуют широкий фриз, южная сторона храма украшена отдельными вставками. Очень интересно оформлена глава придела Тихона Амафунтского. На ней размещён один из излюбленных сюжетов Полубе́са — панно с изображением четырёх евангелистов.

Святыня храма

«Троеручица» Успенского храма Главной святыней Успенского храма

является чудотворная икона Божией Матери «Троеручица». Икона получила своё название в память исцеления Пресвятой Богородицей отсеченной руки святого Иоанна Дамаскина. В России эта икона почитается с давних времён, здесь пребывает немало списков с первоявленного образа, некоторые из которых также считаются чудотворными. В 1661 году один такой список был прислан из Афонского Хилендарского монастыря в дар Патриарху Никону и поставлен в 1663 году в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре. В 1716 году с этого списка был снят другой список, с тех пор пребывающий вУспенском храме . Существует мнение, согласно которому, именно благодаря заступничеству этой святыниУспенский храм не закрывался даже в самые тяжёлые периоды российской истории и сохранил все свои колокола.

В настоящее время для облегчения доступа к иконе всех желающих на наружной западной стене храма в изразцовом киоте помещён ещё один список с этой чудотворной иконы.

XIX и XX век

В 1812 году Успенский храм

был разграблен войсками Наполеона, были сожжены дворы прихода. К 1836 году храм был восстановлен и частично перестроен. На северном фасаде сделали одно полуциркульное окно, появились новые главы и кресты, к колокольне пристроили южный портал. Внутри храма были объединены в один объём четверик, трапезная и пространство придела. Сохранившаяся до настоящего времени ограда храма была построена в начале XIX века. На рубеже XIX—XX веков на главах появились звёзды. Большая часть оформления интерьера храма относится ко второй половине XIX века. В 1898 году приделы храма перестраивал архитектор Л. О. Васильев. Иконостас оформлен в стиле XVII века, в нём сохранились старинные иконы XVII—XVIII веков.

В годы Советской власти храм не закрывался.

17 июля 1948 года по взаимной договорённости Русской и Болгарской Православных Церквей в этом храме было устроено Подворье Болгарской Православной Церкви

В 1949 году в храме были проведены реставрационные работы.

В 2020 году настоятель подворья архимандрит Феоктист (Димитров) сказал:

Примечания

1. Памятники архитектуры Москвы. Земляной город. — М.: Искусство, 1989. — С. 302.
2. Памятники архитектуры Москвы. Земляной город. — М.: Искусство, 1989. — С. 294.
3. [https://www.pravoslavie.ru/jurnal/060520212622.htm История храма святителя Николая Чудотворца на Болвановке на pravoslavie.ru ]
4. ↑ 12 [https://www.ronde.ru/cupola53.php История успенского храм наronde.ru ]
5. [https://www.e-journal.ru/p_kultura-st3-3.html Белорусские мастера в Московском государстве второй половине XVII века. e-journal.ru ]
6. [https://www.pravoslavie.ru/put/050725075420.htm История иконы Божией Матери «Троеручица» на pravoslavie.ru ]
7. Зодчие Москвы времени эклектики, модерна и неоклассицизма (1830-е — 1917 годы): илл. биогр. словарь / Гос. науч.-исслед. музей архитектуры им. А.В.Щусева и др. — М.: КРАБиК, 1998. — С. 49—50. — 320 с. — ISBN 5-900395-17-0.
8. [https://212.188.13.168/izdat/Patriarh/50.htm Приветственное слово Патриарха Московского и всея Руси Алексия II по случаю 50-летия Подворья Болгарской Православной Церкви в Москве 11 октября 1998 года.]
9. [https://archive.jmp.ru/page/index/194808693.html Передача подворий автокефальным Православным Церквам/№08 август 1948/Архив Журнала Московской Патриархии с 1943 по 1954 год]
10. https://novinite.ru/articles/18114/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%B2+%D1%86%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B5+%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D1%8B
11. [https://www.patriarchia.ru/db/text/390144.html Настоятель болгарского подворья в Москве покидает Россию / Новости / Патриархия.ru]
12. [https://dveri.bg/component/com_content/Itemid,29/id,6394/view,article/ Негово Светейшество патриарх Максим е спрял връщането на епископ Игнатий в България | Новини от България]

Как доехать до Коломны из Москвы

Коломна располагается в Подмосковье и близость к городу дает возможность посетить ее жителям столицы без особых затраченных усилий на дорогу.

На автомобиле

По автомобильной трассе путь до Коломны составляет 115 км. Преодолеть его на личном транспорте можно примерно за 1 час 15 мин. Дорога одна и пролегает по трассе М5, в сторону города Рязани. Основные точки пути следования: Котельники, Томилино, Люберцы, Октябрьский, Островцы, Бронницы, Степанщино, Никульское.

До Коломны можно заказать междугороднее такси.

На электричке

Время пути на одной из пригородных электричек составит от полутора до двух с половиной часов. Это зависит от выбора поезда: обычного пригородного, экспресса (РЭКС) или фирменного экспресса. Электрички следуют до железнодорожной станции Коломны или станции Голутвин, некоторые идут дальше – до Рязани, Луховиц. Рейсы ежедневные, движение начинается с 5 утра и продолжается до полуночи с интервалами от 20 минут до полутора часа в зависимости от времени суток. Отправление поездов осуществляется с Казанского вокзала. Обслуживает железнодорожное транспортное сообщение компания «Центральная ППК».

На автобусе

Автобусным транспортом можно добраться до Коломны примерно за полтора часа. Движение транспорта начинается с 7:00 утра и продолжается до полуночи. Интервалы между рейсами составляют от полутора до трех часов. Отправление организовано с автостанции «Котельники», прибытие в Коломну на автовокзал. Каждый автобус рассчитан на вместимость до 45 человек. Прямое транспортное сообщение между городами обеспечивает компания «Мострансавто».

Расписание богослужений

Службы в Покровском монастыре совершаются ежедневно:

• По будням (в обычные дни, вне церковных праздников) — утренняя служба в 7:30, вечерняя — в 16:00 либо 16:45.
• По субботам — литургия в 7:30 и всенощное бдение в 16:45.
• По воскресеньям — ранняя литургия в 6:15, поздняя литургия в 9:00 и вечерняя служба в 16:00 либо 16:45.

Расписание служб в праздничные дни может отличаться. Лучше уточнять актуальную информацию на официальном сайте.

Также на сайте можно:

1. Заказать требы – оставить заявку на совершение молитв о здравии либо об упокоении. Цены – от 30 до 50 руб. Чтение сорокоуста – 300 руб., псалтири у мощей Матроны – от 200 до 2000 руб., в зависимости от продолжительности периода.
2. Совершить пожертвование – внести свой вклад в возрождение монастырской обители может каждый. Для этого достаточно перечислить посильную сумму любым удобным способом – банковской картой, с помощью электронных кошельков или через терминал по реквизитам. Деньги идут на восстановление храмов на территории церковного комплекса, содержание православной гимназии и детского приюта, открытых при монастыре.

Запись на таинства Крещения или Венчания производится по тел. 8-495-911-49-20.

Часы работы Покровского монастыря

Монастырь открыт для посещений в будние дни с 7 часов утра до 20.00. В воскресенье ворота открывают еще раньше – с 6.00. Во сколько открывается обитель, тогда же начинаются богослужения в храмах. Паломники начинают прибывать к монастырю с раннего утра, так как попасть к святыням без очереди практически невозможно.

Уже рано утром все желающие выстраиваются в очередь, которая заканчивается поздно вечером