Никитина пустынь, урочище. церковь никиты мученика

Восстановление исторической справедливости (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Частично реставрационные работы возобновили в 80-х годах, но в полном объёме их удалось осуществить лишь после того, как в 1994 году храм Никиты Мученика был передан Русской православной церкви. Тогда же было совершено его повторное освящение.

Сегодня он входит в состав Богоявленского благочиния, объединяющего в себе приходы, расположенные на территории Красносельского, Басманного и Центрального административного округа столицы. Это церковно-административное образование было создано в 1996 году. В настоящее время Богоявленское благочиние возглавляет настоятель Никольского храма в Покровском архимандрит Дионисий (Шишигин).

Идея создания нового храма (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Несмотря на то что Старая Басманная улица проходила в удалении от центра столицы, в середине XVIII века она считалась весьма престижным районом. На ней селились не только богатые купцы, но и дворяне, для которых московские храмы всегда являлись предметом особой заботы. В этом сказывалось и религиозное сознание, и чувство национальной гордости. Именно дворяне стали инициаторами строительства нового храма Никиты Мученика на Старой Басманной. Столь благое намерение нашло отклик и у простых жителей столицы.

Прежде чем приступить к строительству храма, следовало получить на то высочайшее дозволение. И в 1745 году соответствующее прошение было направлено на имя государыни Елизаветы Петровны. Дав своё согласие, императрица разрешила освятить один из его пределов в честь Иоанна Крестителя ─ небесного покровителя главного храмоздателя, купца первой гильдии Ивана Рыбникова, чьи добровольные пожертвования стали финансовой базой будущего строительства.

Храм Никиты Мученика стал филиалом греческого Афона

В 1991 году Советский Союз разваливается на составные части.

В этот момент Русская православная церковь начинает получать обратно отнятое большевиками имущество и сверх того.

1991

в этом году храм великомученика Никиты отдают обратно РПЦ

В это же год храм великомученика Никиты отдают обратно РПЦ. А уже на следующий год церковь меняет статус на «Подворье афонского монастыря» в городе Москве.

По сути это церковный аналог посольства только от Афонского Пантелеймонова монастыря.

В настоящее время подворье занимается подготовкой будущих насельников для вышеупомянутой обители.

Один из афонских монастырей. Афон с древнегреческого переводится как «святая гора»

Афон — это комплекс монастырей в Греции, расположенный в труднодоступном месте. Считается, что там обитают самые благочестивые христиане.

В монастыри трудно добраться, там нет дороги, а припасы поднимают в корзинах. Одним из главных запретов Афона является посещение монастырей женщинами. Правило распространяется и на самок животных.

До 1996 года у храма отсутствовали ворота и ограда. Их снесли еще в 1936 году. Построенные в середине 90-х врата называются — «Святые врата».

Название такое не случайно, в их башнях размещены две часовни, посвященные великомученику Пантелеймону и преподобному Силуану Афонскому.

Храм Никиты Мученика на Швивой горке перестраивали

Очень долгое время церковь лишь изредка ремонтировалась: подновлялась кладка, чистили внутреннюю отделку и т.д. Более радикальные изменения храм претерпел в конце семнадцатого века.

Окало 1684 — 1685 годов расширили храмовую постройку. Появилась своя шатровая колокольня.

Главным новшеством стал придел, посвященный Благовещанию Пресвятой Богородицы. Его разместили южнее основной постройки. Для удобства верующих отстроили северный портал (вход). Появилась новая трапезная.

В следующий раз к обновлению храма приступили только в 1740 году.

К имеющемуся приделу добавили еще один, посвященный преподобным Онуфрию Великому и Петру Афонскому. Интересным архитектурным решением стало постройка открытой галереи.

Прохаживающимся по ней людям открывался вид на Москву-реку и Кремль. К сожалению, в наше время вид несколько изменился и панораму древних времен перекрывает «сталинская высотка».

Никитинский храм располагается на западной части Таганского холма. Раньше с него можно было увидеть Москву-реку и Кремль, теперь — одну из «сталинских» высоток

В конце девятнадцатого века, русский архитектор А.Попов, провел полную реставрацию Афонского подворья

Приложил к храму свою руку знаменитый русский архитектор А. Попов. Произошло это в конце девятнадцатого века.

Зодчему поручили провести тщательную реставрацию храмового комплекса. Кроме того, он же занимался проектировкой нового придела. На это раз посвященного равноапостольной княгине Ольге.

По оценкам современных археологов храм Никиты Мученика представляет собой яркий пример старорусской архитектуры. В нем сочетаются стили разных эпох. Сам комплекс внесен в список наследия Российской Федерации.

Советские власти сносят забор, но оставляют храм.

После отречения Николая II и прихода к власти большевиков большая часть духовенства разделилась.

Это пагубно сказалось не только на судьбе нелояльных к молодой советской власти священников, но и на духовных постройках. Церкви и семинарии закрывали десятками, а помещения зачастую начинали использовать в качестве складов, котелен или просто сносили.

Первое время церковь Никиты Мученика не трогали. В ней продолжали вести службы и совершать таинства.

Все изменилось в 1936 году, когда правительство решило снести храм и даже приступило к реализации этого плана. Первыми пострадали забор и хозпостройки. Но саму церковь не дали в обиду местные жители.

Вопреки современным лозунгам и «разоблачениям» советская власть прислушивалась к своим гражданам.

Более того, в середине пятидесятых годов, когда началась реализовываться атеистическая идеологическая программа Хрущева, храм подвергли реставрации. Все здания обновили и частично законсервировали.

Работой руководил зодчий Лев Артурович Давид. После завершения ремонта часть помещений отдали под склады студии «Диафильм». Так продолжалось до 1990 года.

Чудеса исцеления

По молитвам старца Божия Аристоклия Афонского в Пантелеимоновой часовне на Никольской свершалось много чудес, исцелений больных и отчиток одержимых. Часто к батюшке Аристоклию в часовню приводили одержимых. И когда он их отчитывал, а потом помазывал маслицем, они и визжали, и гавкали, и скулили, а иных прямо выкручивало и трясло – видеть это было страшно. А батюшка приказывал бесам уйти, и они слушались его.

А вот один из многочисленных примеров исцеления. У одной из прихожанок уже несколько лет очень болела рука. И никакими лекарствами боль нельзя было унять. Доктора помочь ничем не могли. Решила она обратиться за помощью к старцу. Когда она пришла к нему, Аристоклий был не совсем здоров и находился в келье. Однако с радостью принял ее. И как-то все улыбался, как будто кого дожидаясь. Благословил ее и стал с ней говорить. Взял руку, стал тереть. Продолжал тереть, а сам улыбался, точно у него было нечто утешительное, и не мог он от удовольствия не улыбаться. Потом оставил руку в покое, дал просфору, помазал маслом и отпустил. С тех пор болей не было.

Однажды старец Исаия стал очевидцем воскрешения молитвами старца Аристоклия мертвой девочки. Об этом он сам рассказывал после смерти старца другому старцу – Даниилу из Донского монастыря. Однажды к Аристоклию пришла в слезах женщина, неся на руках мертвую девочку. Стала рассказывать, как приехали они из Рязани, ибо наслышаны о чудесах старца. Она везла к нему свою больную дочку с надеждой, что исцелит ее батюшка. Но в дороге девочка умерла. И теперь безутешная мать молила старца оживить ее дитя. Она свято верила в силу молитвенного слова старца перед Господом и с великой надеждой ждала от батюшки чуда. И чудо свершилось! По молитвам старца Аристоклия ожила девочка и исцелилась от болезни полностью. Мать, прижимая к себе ожившую девочку, с трудом смогла найти слова благодарности, и лишь повторяла: «Дай Бог вам здоровья, батюшка!»

И в наше время, как в первые века христианства, происходят удивительные чудеса по молитвам к святым. Рассказал об одном из многих подобных случаев настоятель Афонского подворья в Москве игумен Никон, куда перенесли с Даниловского кладбища мощи почитаемого московского святого старца Аристоклия, последнего настоятеля Афонского подворья в период гонений на Церковь, упокоившегося в 1918 году. Тогда на торжестве присутствовали священнослужители из Владимирской епархии, которые увезли с собой освященное масло из лампады, горевшей у мощей. Владимирский иерей Владимир Ведерников передал флакончик прихожанам местного храма супругам Марине и Александру, у которых родился младенец с нераскрывшимися глазками. Они весьма скорбели, и батюшка, в утешение молодых родителей, отдал им святыню и поведал, как при жизни старец Аристоклий молитвами своими исцелил 10-летнего мальчика, который от рождения не открывал глаз. В тот же вечер к нему пришла мать Марины с радостным известием, что глазки у ребенка открылись после того, как помазали их священным маслом.

Мощи прп. Аристоклия

Годы тотального атеизма

К счастью, решение о сносе храма было вскоре отменено, после чего его помещение в течение долгих лет использовалось для различных хозяйственных нужд. Сбив со стен весь украшавший их лепной декор и разрушив часть прилегающей ограды, новые хозяева жизни устроили в нём учебный центр службы ПВО. Со временем его сменил разместившийся в стенах храма склад Министерства культуры, уступивший затем своё место рабочему общежитию.

В 60-е годы, несмотря на усилившуюся в стране антирелигиозную кампанию, Никитский храм удалось ввести в число памятников культурного наследия, находящихся под охраной государства. Тогда же была предпринята первая попытка его реставрации. Однако серьёзных результатов достигнуто не было, ввиду того что здание продолжало использоваться не по назначению.

Современное состояние

22 мая 2001 года произошло освящение храма по программе «Россия Православная». В Никитской церкви начались масштабные реставрационные работы в 2005 году, последние из которых проходили более 80 лет назад. Это не могло не радовать прихожан. В 2006 году 18 января прошло первое за долгое время богослужение.

Божественная литургия в Никитском храме

В настоящее время храм находится в прекрасном состоянии. Были восстановлены верхние ярусы, колокольня и купола. Поддерживается и сохранность древних фресок. Сквер, находящийся рядом с церковью, расцвел. Здесь был установлен памятник святым Петру и Февронии.

История Новоафонского монастыря

Место, где расположен монастырь, известно более 2000 лет как религиозный центр и тесно связано с именем святого Симона Кананита — апостола Христа, который проповедовал христианство среди местного населения и был убит римскими легионерами в I веке н. э. Симон Кананит жил в небольшой пещере близ современного монастыря, молитвы возносил в расположенном неподалеку гроте, рядом с ним и был похоронен. С тех пор это место почиталось верующими людьми, как святое.

Это уединенное место в XIX столетии приметили греческие монахи, которые, спасаясь от гонений и войн на территории Старого Афона в Греции, попросили русского императора Александра II предоставить им место для молитв вдали от бурных политических событий. Им были выделены земли у подножия и сама гора Новый Афон, на которой в 1875 году и началось строительство монастыря. Прерываемое войнами, оно завершилось только к началу XX века. Однако первые постройки и храмы были созданы за несколько лет.

Leandr Khaliullov

Новоафонский монастырь стал известен во всем мире. Этому способствовала и своеобразная преемственность абхазского Афона у греческого. Монашеская братия, не жалея сил, обустраивала территорию монастыря и подъезды к нему: всего за несколько десятков лет на месте бездорожья появились мощеные мостовые и даже пристань, были созданы аллеи и парки, а также искусственный водопад. У монастыря появилась одна из первых в Российской империи гидроэлектростанций, с помощью которой монахи полностью обеспечивали себя необходимым электричеством.

Oleg N.

При монастыре находились ремесленные мастерские — столярные, кузнечные, слесарные, кожевенные и многие другие. Монахи разводили пчел, занимались сельским хозяйством и садоводством. Одной из диковинок стали сады, где выращивали апельсины, лимоны и оливки.

Также монастырь активно помогал сиротам, открывая школы и давая детям приюты, необходимую еду и медикаменты.

XX век принес монастырю запустение: он успел послужить и резиденцией для верхушки власти, и госпиталем, но большую часть времени был заброшен. И только с 1994 года начал возрождаться. В настоящее время монастырь действующий, принимает паломников и туристов всего мира. Он является еще и центром духовного образования — с 2001 года здесь находится духовное училище.

О Храме

Как сообщает Писцовая книга, в 1623—1624 гг. церковь во имя мученика Никиты находилась в Каменском стане Московского уезда «на погосте Лужок, в вотчине Покровского девичьего монастыря, что в Суздале, деревянная» и стояла «без пения». Никитский храм в селе Строкино построен был на заболоченном месте. Народное предание гласит, что некогда в можжевеловом кусте на болоте была обнаружена Икона Святого Великомученика Никиты. Местные жители хотели было построить церковь неподалеку на более возвышенном месте, но икона чудесным образом возвращалась обратно. Храм был возведен там, где первоначально явился образ Святого. Самые ранние сведения о церкви Святого Христова мученика Никиты относятся к началу 17 века. Церковь была деревянная и стояла без пения. В середине 19 века церковь обветшала. Прихожане во главе с церковным старостой стали хлопотать о строительстве нового каменного храма.

Новый храм, существующий и поныне, построили к 1864 г. с двумя зимними приделами: во имя святого Архистратига Михаила и святителя Николая. Сохранился резной, вызолоченный и крашеный кармином иконостас. Храм получил большой колокол весом в 209 пудов 10 фунтов. Стараниями причта к 1893 г. были отстроены собственные деревянные дома для священно­церковнослужителей. При церкви имелись постройки: церковно­приходская школа, сторожка и сарай. Никитский храм превратился в начале ХХ в. в центр образования для всей округи. Неподалеку от храма находится источник святого великомученика Никиты, на котором раньше служились водосвятные молебны. В начале 20 века Никитский храм становится центром образования и домом молитвы для прихожан со всей округи. Они собирались на Богослужения по Великим праздникам. Особо почитали Великомученика Никиту, Михаила Архангела и Святителя Николая.

Первые гонения на Никитскую церковь начались после большевистского переворота. В 1922 году из храма было конфисковано большое серебряное распятье и ценные оклады с икон. Отправлены были на переплавку и бронзовые купола .Колокол в 209 пудов был разбит большевиками.В такой обстановке жизнь Никитского прихода стала очень сложной. Многие местные жители боялись ходить в храм. Но до нас дошли имена тех прихожан, которые спасли церковь от закрытия и разрушения

Одна из них Раба Божия Елизавета. После войны Никитский храм вновь находится под пристальным вниманием властей. Советские чиновники хотели бы полностью прекратить жизнь церкви, для них самыми хорошими были закрытые храмы, и наиболее благонадежными священники те, кто не молился и не проповедовал

Середина 80-­х годов стала периодом возрождения церкви Великомученика Никиты в селе Строкино и духовной жизни в округе. В храм потянулась молодежь. Усилиями настоятелей и прихожан храм отреставрирован снаружи, позолочены купола, восстановлены настенные росписи и деревянная резьба иконостасов. Все эти труды не имели бы смысла, если бы не было главного ­богослужения и истинной молитвы. Более трех с половиной веков назад возведен был первый Никитский храм. Светло и радостно становится каждому православному сердцу, когда за поворотом дороги из-­за леса выступает белоснежная церковь Святого Великомученика Никиты.

Трагедия XX века (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Летом 1905 года в храме случился пожар, в огне которого погиб весьма чтимый прихожанами образ Василия Блаженного. И хотя произошло это по недосмотру служителей, в последующие годы о пожаре вспоминали как о некоем предзнаменовании бедствий, постигших Россию после прихода к власти большевиков.

После октябрьского переворота Никитскому храму суждено было прослужить богу и людям лишь полтора десятка лет. В 1933 году, согласно плану, утверждённому Моссоветом, на его месте должны были построить административное здание. В связи с этим вышло постановление о закрытии и сносе храма. Службы в нём были прекращены, а всё имущество нещадно разграблено. Одновременно с этим террору со стороны властей подверглись как представители духовенства, так и рядовые прихожане. Многие из них в те дни нашли смерть на печально известном Бутовском полигоне.

История

Задолго до создания каменного храма на этом месте не раз перестраивали деревянные церкви. Известно, что на то время храм продолжал носить свое название в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Однако он, согласно описи 1626 года, уже имел придел во имя святого Николая Чудотворца.

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы (Никитский), г. Калуга

Раз за разом деревянная церковь то горела, то рушилась из-за сил времени. Тогда было принято решение о строительстве каменной церкви, которая на века сохранит в себе историю Калуги. Создание храма началось в 1865 году. Кроме всего прочего, была построена и колокольня. По тогдашней описи церковь имеет название Рождества Пресвятой Богородицы с приделом великомученика Никиты. Возникает вопрос — почему было изменено название придела?

Это интересно! Великомученик Никита — христианский святой, который почитается как великомученик. Жил в IV веке нашей эры и вписал свое имя в историю благодаря борьбе за истинную веру. Умер мученической смертью после сожжения на костре язычниками. По преданию, огонь не коснулся и не опалил тела святого.

Тогда дядя первого русского царя из династии Романовых, Иван Никитич Романов, отдал указ о переименовании придела. Именно ему написали прошение прихожане соседнего, близкого к городу села, которое было ими покинуто во времена Смутного времени. Люди просили дать новое название приделу в память о святом великомученике. Именно его имя лучше сохранилось в памяти народа.

Икона святого мученика Никиты

В 1754 году страшному пожару подверглась Калуга. Огнем было уничтожено 14 церквей и более чем 1200 жилых домов. Никитинский храм также сильно пострадал, особенно та часть, что была ближе расположена к Гостиным рядам. Однако уже в следующем году церковь была полностью восстановлена, однако, колокольню пришлось перестроить.

С того времени Никитский храм стал набирать все больше популярности. Уже в 1799 году церковь можно было считать Кафедральным собором, то есть главным в городе. Старый пришел в негодность и уже практически не использовался. Последняя служба была проведена в 1809 году.

Интересно! Во времена Отечественной войны 1812 года храм стал не только религиозным центром Калуги. В соборе зачитывались царские указы и манифесты, проходили обращения к людям губернатора Калуги. Здесь проходили службы во имя победы российской армии над французами.

В 1850-ых годах прошла масштабная реконструкция по проекту И.Д. Ясныгин. Так, был пристроен новый придел во имя Иоанна Златоуста.

Как и многие другие, во времена власти Советов Никитский храм был закрыт. Это произошло в 1926 году. Через три года по указу властей рабочие снесли верхний ярус вместе с колокольней и куполом в центре. Храм был оборудован под зернохранилище. В 1944 здесь оборудовали настоящий кинотеатр для детей.

В 1966 году чудом было сохранено здание церкви. По новому плану города планировалось снести многие достопримечательности и памятники архитектуры. Однако по решению комиссии Никитский храм сохранили. Вскоре пришел в упадок и кинотеатр, и ближайший сквер.

Святыни из Владимира (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Относительно истории создания храма Никиты Мученика на Старой Басманной существует предание, лишь частично подтверждённое сохранившимися документами. Согласно летописи, весной 1518 года в Первопрестольную для обновления была доставлена из Владимира чудотворная икона Божьей Матери, а с ней образ Христа Спасителя. Работы заняли год, после чего обе святыни проводили обратно во Владимир, устроив по этому случаю торжественный крестный ход.

Предание гласит, что в тот же день намечалось освящение деревянной церкви, построенной по указу великого князя Василия III для жителей Басманной слободы. В виду столь знаменательного события, крестный ход отклонился от намеченного ранее маршрута и направился к месту торжеств.

Святыни

В никитской храме хранятся:

• мощи блаженной Матроны Московской;
• мощи святых Петра и Февронии Муромских;
• ковчег с частицей мощей великомученика Никиты;
• икона «Всецарица»;
• Иверская икона Божией Матери;
• частица пояса Пресвятой Богородицы.

Чудотворная икона Божией Матери «Умиление» в Никитском храме

К сожалению, не сохранились реликвии, что находились здесь до закрытия церкви. Скорее всего, именно тогда они и были уничтожены. Со святой горы Афон в храм были привезены Списки с чудотворных икон:

• Герантисса;
• Пантанаса (Всецарица);
• Иверская икона Божией Матери;
• Пояс Пресвятой Богородицы с частицей пояса.

Известные прихожане храма

Страшный московский пожар 1812 года, к счастью, пощадил Никитскую церковь и прилегающие к ней постройки, не причинив им серьёзного вреда. Ещё в начале XIX века Старая Басманная улица вошла в число самых аристократических районов Москвы и по своей престижности не уступала Пречистенской и Арбату. Тогда и в последующие годы на ней селились и становились прихожанами Никольской церкви многие знаменитости.

Среди них герой русско-турецкой войны, знаменитый полководец граф П. А. Румянцев, легендарный бриллиантовый князь А. Б. Куракин, отец трёх братьев декабристов Ипполита, Матвея и Сергея ─ Иван Матвеевич Муравьёв-Апостол, родной дядя А. С. Пушкина ─ Василий Львович, а также многие другие лица, оставившие след в отечественной истории.

Известен был Никитский храм и собственными знаменитостями. В начале XX века одной из них стал протодиакон Михаил Холмогоров, обладавший столь дивным басом, что послушать его неизменно собирались толпы народа. Поклонники называли своего кумира вторым Шаляпиным.

Архитектурный шедевр на Старой Басманной улице (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

В основу главного объёма здания положен традиционный для той поры усложненный восьмерик с выступающей с восточной стороны апсидой (алтарным помещением), а с западной стороны — притвором ─ пристройкой, расположенной перед входом. Южные и северные врата храма были украшены декоративными портиками. Несомненной удачей архитектора был купол, украшенный круглыми окошками и завершающийся барабаном, увенчанным небольшой главкой.

Оригинальным является и цветовое решение фасада здания, кажущегося огненным, благодаря контрасту белоснежного лепного декора, красных стен и сияющему на солнце золоту куполов. Храм Никиты Мученика на Старой Басманной по праву считается общепризнанным шедевром елизаветинского барокко.

Описание

Относительно даты своего строительства Никитский храм имеет оригинальными чертами и архитектурой. Они присущи только Калужской епархии, но при этом не сильно похожи на традиции того времени. Храм выполнен в красных и белых тонах с синими и позолоченными куполами.

Интерьер Никитской церкви

В храме находятся Престолы:

• Рождества Пресвятой Богородицы;
• великомученика Никиты (правый придел);
• святителя Иоанна Златоуста (левый придел).

Самой прекрасной частью храма является иконостас из 6 ярусов, созданный из дерева и покрытый позолотой. На стенах храма изнутри нет свободного места. Каждая частичка расписана удивительными картинами библейской жизни. Кое-где сохранились древние фрески, которые часто реставрируются. Фасады здания украшены традиционными деталями и изразцами.

Интересно! Изразец — вид керамической плитки, используемый для облицовки каминов, печей, фасадов зданий. Первые образцы были созданы еще в Древнем Египте более 5 тыс.лет назад.

Из российской истории

Монастыри русской православной церкви чаще всего располагались на некотором удалении от больших городов. Чтобы излишняя мирская суета не отвлекала их обитателей от того, чему они решили посвятить остаток своих дней. Но для поддержания деловых и хозяйственных связей с внешним миром некоторые обители оставляли в городах свои представительства или подворья. Нередко к подворьям относилась принадлежащая монастырям земля и недвижимость, на ней расположенная. К подворьям обычно относилось все, что непосредственно не задействовано в исполнении церковного служения. На подворьях велась хозяйственная деятельность, останавливались многочисленные паломники, направляющиеся поклониться христианским святыням. Но Подворье Афонского монастыря в Москве представляет собой в духовном смысле нечто значительно большее, чем просто дополнение к святой обители.

Возведение нового Никитского храма

Относительно имени архитектора, создавшего проект храма и руководившего последующими работами, у исследователей нет единого мнения, но большинство из них склонны полагать, что им был весьма востребованный в те годы архитектор Д. В. Ухтомский. Другие приписывают эту честь Карлу Бланку и Алексею Евлашеву.

Завершилось строительство церкви в 1751 году. Несмотря на то что главный придел был освящён в честь Владимирской иконы Божьей Матери, храм в народе, как и его предшественник, стал именоваться Никитским. К чести архитектора, следует заметить, что, создавая новое, он сумел бережно сохранить наследие старины. Не разрушая древних стен, зодчий весьма умело перестроил их, создав трапезную с двумя приделами. С западной стороны здания он возвёл нарядную трёхъярусную колокольню, создав традиционный корабль, что вполне соответствовало требованиям Петровской эпохи.

Каменный храм, пострадавший от пожара

Благодаря этому случаю, деревянная церковь была освящена в честь Владимирской иконы Божьей Матери. Поскольку событие это произошло 15 (28) сентября, в день памяти великомученика Никиты, то в следующем веке, когда на её месте возводился каменный храм, к нему был добавлен придел, посвящённый этому святому. Это и был первый храм Никиты Мученика на Старой Басманной.

Построенный в 1685 году, он сильно пострадал во время пожара, случившегося полвека спустя. Повреждения были столь значительны, что после проведённых работ не удалось в полной мере восстановить его прежний облик. Особенно резко следы недавнего бедствия выделялись на фоне возведённого в 1728 году храма Петра и Павла, находившегося неподалёку и выполненного в модном по тому времени стиле барокко. Считается, что строительство храма было осуществлено по личному указанию Петра I.