Все храмы иверской иконы божией матери (272 всего, 268 на карте)

Историческая справка

Храм Живоначальной Троицы в Коньково имеет довольно длинную историю. Первое упоминание о церкви зафиксировано в окладной книге Патриаршего Казенного приказа. Именно здесь указана точная дата, когда было начато и закончено строительство домового храма.

Церковь Троицы Живоначальной в Коньково была возведена в 1690 году. До сих пор нет точного сведения о том, кто является основоположником здания. По разным сведениям, к строительству культового заведения приложили усилия — Г.И. Головкин и С.Ф. Толочанов. Главный престол православного собора был освящен в честь Сергия Радонежского, а приделы храма — в честь святителя Филиппа и Ризоположения.

Первоначально приход отсутствовал у церкви Живоначальной Троицы. Храм в Коньково носил статус домового. Однако в конце 18 века, а если быть точными, в 1772 году собор стал приходским. Это стало возможным после того, как к культовому зданию приписали два небольших поселения: Беляево-Дольнее и Деревлево.

Современное состояние

В настоящее время храм пребывает в сильно повреждённом, аварийном, состоянии. Штукатурка практически полностью облетела. Кирпичи, находившиеся под этой штукатуркой, так же несколько осыпались. Купол отсутствует.

Крест в 2013 году был приставлен к одной из стен. Северная апсида разрушена. С южной стороны в стене имеются дыры, и эту стену проходит вертикальная трещина. Потолок в притворе проломлен. В купольной части так же имеется пролом. На крыше церкви растут деревья. С внутренней стороны храма штукатурка и внешняя часть кирпичей тоже осыпались. Абсолютно все составляющие интерьера, за исключением плиточного покрытия пола мозаичным образом и фрагментов фресок, отсутствуют. Никакие стёкла до настоящего времени не сохранились.

Святыни Храма Архангела Михаила

Иконы с частицами мощейсв. блгв. кн. Андрея Смоленско, прпп. Корнилия Переяславского, Никиты Столпника — Переяславских чудотворцев, прп.Зосимы Еннатской-Уфимской.

История:

Первые упоминания о поселении Иж-Забегалово относятся к самому началу 18-го века. Среди глухих лесов Предуралья, поселенцы выбрали чистое место на берегу р. Иж, где поставили несколько срубов. Занимались жители лесозаготовкой, охотой и обычным крестьянским трудом на земле. К 1710 году, в починке Забегалово проживало 52 человека. Но только через 200 лет, в 1910 году, когда число жителей увеличилось в 10 раз, было получено разрешение Синода на строительство Храма Архистратига Михаила.

До этого времени, все требы заказывали в Свято-Никольском храме д. Як-Бодья, куда почти за 20 вёрст приходилось ходить забегаловцам до ноября 1914 года. Первое Богослужение в нововозведённом храме Архангела Михаила было проведено в самом начале Рождественского поста, 29 ноября 1914 г.

Первым священником в двухэтажном храме с двумя колоколами был уроженец с. Як-Бодья, иерей Пономарёв. И по православной традиции, недалеко от церкви расположили погост. В 1918 году он принял первого «постояльца».

Но Октябрьский переворот 1917 года, усугубленный тяжестью Первой Мировой Войны, коренным образом изменил все жизненные и бытовые устои Православной России. Перемены пришли и на Удмуртскую землю. В 1922 году на новую площадку перевезли домовую церковь в честь Св. Михаила Архангела из деревни Сюровай Шарканского района. А чуть позже сюда же перевезли и храм Архистратига Михаила.

Новое место, как бы специально предназначенное для входа в Горний Иерусалим, находилось на небольшом возвышении, в окружении берёзовой рощицы. Купола храма было видно даже из деревень Бекеши и Калиновка, находящихся почти в 9 верстах от Иж-Забегалово.

Но жёсткая богоборческая политика большевиков, отразилась и в этой лесной глуши. В двухэтажном храме теперь работала школа, ибо к 1940 году, решением Президиума Верховного Совета Удмуртской АССР церковь Архистратига Михаила была закрыта. Но Милостью Божией купола и колокола были сняты только в 1950 году. А с 53 по 58 год, храмовое помещение использовалось для хранения зерна. А иерей Божий, батюшка Пономарёв, до самой своей кончины продолжал крестить и отпевать прихожан у себя на дому.

С 1959 года, здание использовалось для нужд сельского поселения, и последним в нём функционировал детский сад. В 2000 году остатки храмового комплекса были переданы под управление приходу Михаило-Архангельского храма. В этом же году территорию освятили, начав постройку новой церкви.

С 9 сентября 2018 года в храме Архистратига Михаила начались регулярные богослужения, сразу после освящения прихода митрополитом Ижевским и Удмуртским Викторином.

Архииерею сослужили:

• протоиерей Алексий Спасский (настоятель храма Иверской иконы Пресвятой Богородицы г. Ижевска);
• священник Иоанн Перевощиков (настоятель Михаило-Архангельского храма с. Иж-Забегалово).

После торжественной проповеди, владыка отметил усердие благотворителей храма, которые своим имением послужили благому делу. Почётные архииерейские грамоты получили местные жители:

• Степанова Татьяна Александровна;
• Журавлева Лариса Васильевна;
• Потемкина Алевтина Ивановна;
• Шуклин Василий Олегович;
• Ивонин Артемий Владимирович.

«Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.

Станьте соавтором проекта «Православные святыни Рыбинской епархии»

 
     Страна без истории – просто территория. Каждый регион впитывает в себя жизнь своих
жителей и становится носителем духа этой жизни. Духовная история края – это кирпичик в

истории России, формирующий понятие «Святая Русь».
 
     К сожалению, наша память имеет свойство стираться, именно поэтому её нужно сохранять
и охранять, чтобы передать нашим потомкам. Это тот фундамент, с которого и будет строиться
современная Россия.
 
     В жизни есть много дел, делающие нашу страну успешной

Рыбинская епархия,

Администрация Рыбинского муниципального района и фонд «Православные святыни»
приглашают всех, неравнодушных к родному краю людей, присоединиться к одному из них – к
созданию полного и достоверного каталога «Православные святыни Рыбинской епархии».

 
     Каждый из Вас может стать участником большого и важного проекта, работая
самостоятельно или в обществе единомышленников.
 
1. Вы можете присоединиться к проекту в качестве автора текстов.

2

Нам нужны редакторы и корректоры, знакомые с историей православия и родного края.
3. Если Вы фотограф или просто любите фотографировать, то нам очень нужны ваши
качественные снимки православных святынь.
4. Мы ищем видеооператоров, которые смогут снять небольшие фильмы о храмах и
монастырях.
5. Для записи звонниц храмов мы нуждаемся в людях, умеющих записывать звук.
6. Вы можете стать волонтёром проекта и потратить своё время на краеведческую работу став
православным журналистом.
7. Нам требуются знающие данную тематику переводчики, носители языков: английский,
немецкий, французский, итальянский, испанский, украинский, белорусский, румынский,
болгарский, греческий, македонский, сербский, грузинский, армянский.
8. Мы ищем опытных “скучающих” программистов и верстальщиков для работы над порталом
и создания мобильных приложений.
9. Мы готовы сделать выгодные предложения для меценатов проекта.
10. Будем благодарны за Ваши советы и рекомендации к тем, кто может поддержать наш

проект словом и делом.
 
     Я уверен, что информацию, затрагивающую сердца, могут передать только те, кто любит
свою малую Родину, свою Россию.
 
     Наш проект получил поддержку в Министерстве культуры РФ в лице В. Р. Мединского, в

Патриаршем совете по культуре в лице Епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова), в

Синодальном информационном отделе Русской Православной Церки в лице В. В. Кипшидзе,

в Рыбинской Епархии в лице Епископа Рыбинского и Даниловского Вениамина, в Центре

Всемирного наследия в лице его руководителя Ю. Н. Гусева, в Российском научно-

исследовательском институте культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва в
лице заместителя директора С. В. Житенёва, в Российском комитете Международного Совета

музеев в лице исполнительного директора А. М. Гнедовского, в общественном международном

фонде славянской письменности и культуры в лице генерального директора А. В. Бочкарёва и
другие.
 
Присоединяйтесь к большому и важному делу. Мы ждём вас.
 
     Пишите на почту 9099053011@bk.ru, звоните по телефонам +7.909.905.3011 (фонд
«Православные святыни»), +7.906.527.2524 (отдел РОиК Рыбинской епархии).

Приветствуем Вас на сайте прихода Иверской иконы Божией Матери г. Рыбинска

Наш приход существует с 1991 г., с того момента, как настоятель храма о. Димитрий Садовский получил послушание: восстановление этого храма. А с 8 апреля 2020 года настоятелем является иерей Илий Садовский.

При нашем храме существует воскресная школа.

Так же на нашем приходе существует общество трезвости, куда страждущие алкоголизмом, наркоманией, игроманией, а так же их родственники могут обратиться за помощью.

На нашем сайте Вы можете посмотреть расписание Богослужений
на предстоящую неделю, ознакомиться с историей нашего храма,
посмотреть фотографии из жизни нашего прихода. Если Вы имеете желание послужить ради Христа на благо
нашего прихода и ближним, то мы с радостью примем Вашу помощь.

Недопустимым является посещение храма в нетрезвом виде. Кроме этого, необходимо иметь нательный крест и приличную одежду.
Неприличной для посещения храма является одежда, оголяющая тело (короткая юбка, шорты, обтягивающие брюки с заниженной талией,
декольте, короткие топики).

Дорогие братья и сестры! Мы очень рады, что Господь привёл Вас в храм Божий. Но просим иметь уважение к молящимся и не искушать
людей своим внешним видом.

    На беседах Вы ознакомитесь: с основами православной веры, правилами христианской жизни,
условиями, при соблюдении которых принимается Крещение.

Время Крещения: суббота в 12:00
В случае необходимости дата и время Крещения могут быть согласованы со священиком после бесед.

фото Ольга Никулочкина

Если Вы не имеете возможности придти и записаться в библиотеку (по причине инвалидности),
мы сами приедем к Вам и поможем решить этот вопрос. Точно так же обстоит дело с доставкой и обменом книг.
Просьбы и пожелания направляйте на адрес нашего электронного почтового ящика: hram@iverskaya.ru

Библиотека включает следующие разделы:

• Священное Писание
• Исследования по Священному Писанию
• История Церкви
• История России
• Догматическое богословие
• Сравнительное богословие
• Нравственное богословие
• Сектоведение
• Русская религиозно-философская мысль
• Наука и религия
• Литургика
• Педагогика
• Патрология
• Художественная литература (для взрослых)
• Художественная литература (для детей)
• Духовная литература (для детей)
• Закон Божий
• Жития святых
• Православная периодика

Ниже приведён полезный материал для воцерковления

• Последование Божественной литургии свт. Иоанна Златоустаго Скачать.

• ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН СВ. АНДРЕЯ КРИТСКОГО
  в переводе митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова), читаемый
  В ПЕРВУЮ СЕДМИЦУ ВЕЛИКОГО ПОСТА Скачать.

• ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН СВ. АНДРЕЯ КРИТСКОГО
  в переводе митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова), читаемый
  В СРЕДУ ПЯТОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА Скачать.

Дорогие братья и сестры! Если Вы имеете желание послужить ради Христа на благо нашего прихода, — не откладывайте эту добрую мысль на потом. На свечном ящике нашего храма
Вы можете попросить анкету, которая поможет Вам выбрать посильное служение, либо скопировать нижеприведённую форму и, заполнив, отправить на наш адрес электронной почты hramiversky@yandex.ru

Мы уверены, что каждый из Вас сможет найти дело, которое ему по силам и по душе, и время потрудиться во Славу Божию.

Будем помнить, что вера без дел мертва, но даже самая малая лепта не будет забыта у Господа!

Для прихожан по вескресеньям после поздней литургии в деревянном доме проводятся просветительские беседы с чаепитием. На беседах обсуждаются вопросы на темы внутриприходской церковной жизни, духовной, обсуждаются вопросы по теме богослужения и церковной истории. Беседы проводит настоятель храма протоиерей Димитрий Садовский. Приглашаются все желающие.

История строительства

Церковь строилась на земле, принадлежавшей Крониду Панаеву. В данную местность Кронид Панаев вместе со своими двумя братьями Валерианом и Ипполитом приехал в связи с прокладыванием железной дороги. Он приобрёл в собственность Козинскую усадьбу, располагавшуюся от Валдайки на расстоянии двух вёрст. До возведения Иверской церкви в Валдайке не было храмов, и Кронид Панаев венчался в 1850 году в походном храме.

Интересный факт1883 год — приблизительная дата возведения Иверского храма.

Вблизи храмового здания возвели дом для священника с двумя этажами и подсобные сооружения.

В 1894 году на деньги купца первой гильдии Бельтихина Николая Ефимовича была построена церковно-приходская школа, за что он был награждён золотой медалью.

Южная боковая апсида

История

Коньково расположено на Юго-Западе Москвы. Первые поселения на этой территории относятся еще к XII веку. Позже на этой площади существовало несколько поселений, но самые крупные из них это Троицкое Коньково и Сергиевское Коньково. В 1690 — 1694 годах храм был построен на средства первого канцлера Российской империи Гаврилы Ивановича Головкина, ближайшего сподвижника Петра Первого.

Церковь Троицы Живоначальной в Конькове

После этого история храма Троицы в Коньково развивалась следующим образом:

• храм был построен в стиле Нарышкинского барокко и до 1772 г. был домовым с главным престолом в честь прп. Сергия Радонежского;
• после того как в 1772 году храм Святой Троицы в Коньково стал приходским объединив в своем составе еще и две деревни Беляево-Дольнево, Деревлево и тогда же сменилось название храма;
• в 1808 году к храму была пристроена трапезная, а колокольня увеличена на один ярус;
• в 1812 году храм Живоначальной Троицы в Коньково был в 1812 году разрушен французами;
• остатки храма были разобраны и переданы на строительство колокольни, святых врат и ограды храма в с. Сергиевское;
• дальнейшая история церкви очень противоречива согласно источникам непонятно, когда именно храм был восстановлен, но тем не менее в 1818 году церковь существовала на прежнем месте и в 1821 году вокруг нее была возведена каменная ограда.

Последние существенные перестройки, которые повлияли на внешний вид церкви Троицы в Коньково, были совершены в 1848 году, когда на деньги московского купца Ивана Бакланова устроен еще один придел, освященный в честь свт. Филиппа, митрополита Московского. В советское время храм действовал вплоть до 1939 года, когда был закрыт, дальнейшая судьба его складывалась следующим образом:

• до 1967 года здесь был склад совхоза;
• с 1967 по 1982 годы склад Телевизионного центра, последний именно в этом году отказался от аренды и храм Животворящей Троицы в Коньково долгое время пустовал, постепенно разрушаясь.

В 1989 году здание бывшей церкви решили передать под научную лабораторию и впервые провели все коммуникации. Но Троицкому храму не суждено было стать научным учреждением, в 1991 году он был возвращен верующим. Хотя богослужения в нем возобновились еще в 1990 году.

Важный факт! Именно в первые годы после своего закрытия храм был сильно обезображен и потерял свой былой вид: разобраны главы, сняты кресты, разобрана ограда, два яруса колокольни уничтожены.

В чём проявлялась благодатная сила иконы?

Иверская икона не раз спасала монахов от разбойников и вражеских армий, от голода и пожаров. Однажды она защитила Иверскую обитель от пиратов. Разразившаяся буря потопила все корабли, кроме судна их предводителя. После крушения он раскаялся и пожертвовал много золота и серебра на постройку монастырских стен.

В XVII веке о чудотворном образе узнали на Руси. Наслышанный о чудотворной Иверской иконе архимандрит Московского Новоспасского монастыря Никон, будущий Всероссийский Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой даровать святыню Московскому царству. Зная, что Вратарница не покинет свою обитель, Пахомий пообещал сделать для российского государя точный её список. Копию с Иверской иконы, которая ни одной деталью не отличалась от подлинника, выполнил инок Иверского монастыря Ямвлих.

13 октября 1648 года список Иверской иконы был доставлен в Москву. В память принесения образа в столицу было установлено ежегодное празднование. Первоначально икону поставили в Успенском соборе Кремля, затем в домовой церкви царицы Марии Ильиничны. В 1654 году образ был взят государем Алексеем Михайловичем в военный поход. По возвращении в Москву царь в благодарность за одержанную победу поставил афонскую Иверскую икону в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. После закрытия Новодевичьей обители Вратарница хранилась в фондах Государственного исторического музея. 6 мая 2012 года образ был возвращён в Новодевичий монастырь.

В 1656 году с Афона в Москву был доставлен второй список Вратарницы — для Валдайского Иверского монастыря. В 1669 году в Москве у Воскресенских ворот Китай-города появилась Иверская часовня, куда по царскому повелению был помещён третий список Вратарницы, сделанный уже в Москве с афонского образа из Новодевичьего монастыря, но большего размера. Ныне он находится в Воскресенской церкви в Сокольниках.

В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на месте, где они находились прежде. 25 октября 1995 года с Афона в Москву привезли новый список чудотворной Иверской иконы, написанный монахом-иконописцем. 26 октября 1995 года её пронесли через восстановленные Воскресенские ворота и поместили в воссозданной часовне.

Церковь Иверкской иконы Божией Матери строят на деньги купца

Документально известно, что нынешний храм не был первым на этом месте.

До него на Всполье возвышалась церковь, освященная в честь святого Георгия. Здание состояло из каменных блоков и точная дата его постройки овеяно мраком веков. Археологи предполагают, что храм уже стоял в конце семнадцатого века, задолго до старта строительства нынешней церкви в этом районе.

Удалось узнать и имя спонсора, на средства которого отстроили старый храм. Им оказался торговый человек, по-современному – бизнесмен, по имени Потапов.

Храм Иверской иконы Богоматери построили всего за 11 лет.

А вот дата постройки нынешней церкви хорошо известна. Ее возвели на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого века, а точнее в период с 1791 по 1802 года. Основную статью расходов опять взял на себя купец, И. Савин.

Судьба старого храма неизвестна, скорее всего его снесли для строительства новой церкви. Ее также выполнили из камня и мрамора, она имеет всего один купол и колокольню, которую в советское время снесли.

1791
год начала строительства храма Иверской иконы Богоматери

На протяжении девятнадцатого века существенных перестроек с церковью не производили, лишь иногда наводили косметический ремонт.

Касаемо внешнего облика здания, то он выполнен в стиле классицизма, очень популярного в те годы. Форма здания напоминает цилиндр с главой в виде единственного купола.

Внутри постройка разделена на три отдела. Основной объем занимает центральный алтарь, освященный в честь Иверской иконы Богоматери. По бокам располагаются придела освященные в честь Иоанна Воина и Георгия Победоносца.

Внутреннее убранство храма уже после возвращения здания в лоно Русской православной церкви. До этого там размещался музей современного искусства

Над главной аркой входа уходит вверх колокольня, на ее вершину можно подняться по боковой лестнице, что сужало трапезную в том месте.

Кто именно стал автором проекта церкви точно не установлено. Однако специалисты предполагают, что автором мог быть И. Еготов. Именно он в конце восемнадцатого века придавал своим работам вид аскетичного классицизма и усеченных форм.

Архитектура

Храм создан по типовому и довольно дешёвому проекту архитектора Константина Андреевича Тона, который был знаком с Кронидом и его братьями. По этому же проекту в Любани был возведён точно такой же Петропавловский храм.

Стилем Иверского Богородичного храма является русско-византийский. Церковь выполнена по шатровому архитектурному типу. Конструкция не имеет поддерживающих столпов.

Стены церкви сделаны из красного кирпича и оштукатурены. В основании здания находится восьмерик, то есть постройка создана в форме восьмиугольной геометрической фигуры. Перекрытие содержит восемь долей с распалубками, которые врезаны в лотки. Это усиливает конструкцию и дает возможность создать световое отверстие наверху. Световой восьмерик имеет деревянное перекрытие в виде подшивного потолка, которое имитирует небо.

Храм имеет три апсиды. Центральная апсида очень большая, а две другие занимают от её размера меньше половины и располагаются по отношению к ней перпендикулярно. В центральной апсиде выполнено окно в виде верхней части восьмиконечного креста.

Верхние пять концов этого креста на своих окончаниях как бы имеют перпендикулярные линии, тоже создающие кресты. На самом же деле эти пересекающие линии отсутствуют, а впечатление их наличия создаёт неровность контура пяти верхних концов креста, завершающая их тремя полукругами. В южной и северной апсидах имеется дверь.

Центральная апсида имеет перекрытие системой подпружных арок и коробовый свод с распалубками. У боковых апсид перекрытия сделаны из дерева и отличаются плоской формой.

Колокола располагались над притвором, имеющем свод в виде короба. Ризница же — в притворе. В углу его западной части находится отверстие, ведущее в ризницу. Проход в звонницу был предусмотрен через неё по винтовой лестнице.

• Храм имел печное отопление.
• Предусмотрен купол на большой ротонде.
• По цилиндру этой ротонды имеются окна и фальшокна в форме усечённого овала.
• Перекрытия церкви являются закомарными, то есть полукруглыми.

Выступающие части крыши по своему облику находятся посередине между образующими острый угол и правильный полукруг: наверху них есть заострение. Такой же вид имеют портики, которые пристроены к притвору и к прочим сторонам храма, в том числе к южной апсиде.

• На стенах построены пилястры.
• Окна имеют кирпичные наличники, повторяющие дизайн всего здания.
• Окна в притворе выполнены в виде парных узких усечённых овалов, над которыми посередине сделан круг. 
• Стёкла оконной части креста большой апсиды были цветными, то есть это являлось витражом.

Пол выложен мелкой мозаичной плиткой различной формы белого и чёрного цветов с образованием некоторого рисунка. В числе осыпавшихся кирпичей посетителями руин обнаружился иностранный кирпич с надписью “Patent”, по их мнению, являющийся огнеупорным. Они считают, что сие клеймо могло относиться к шотландскому предприятию, которое начало функционировать в 1832 году. Это может свидетельствовать об использовании в строительстве строительных материалов не только российского производства.

Здание отличается округленностью форм. Для достижения этого эффекта в углу между апсидной и перпендикулярной ей частями храма построены стены, убирающие остроту сего угла.

В здании церкви под алтарной частью выполнена усыпальница, в которой похоронены сам Кронид Панаев, а также его жена — Александра Егоровна.

Территория храма была огорожена забором, который на настоящий момент отсутствует.

Церковь Иверкской иконы Божией Матери строят на деньги купца

Документально известно, что нынешний храм не был первым на этом месте.

До него на Всполье возвышалась церковь, освященная в честь святого Георгия. Здание состояло из каменных блоков и точная дата его постройки овеяно мраком веков. Археологи предполагают, что храм уже стоял в конце семнадцатого века, задолго до старта строительства нынешней церкви в этом районе.

Удалось узнать и имя спонсора, на средства которого отстроили старый храм. Им оказался торговый человек, по-современному – бизнесмен, по имени Потапов.

Храм Иверской иконы Богоматери построили всего за 11 лет.

А вот дата постройки нынешней церкви хорошо известна. Ее возвели на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого века, а точнее в период с 1791 по 1802 года. Основную статью расходов опять взял на себя купец, И. Савин.

Судьба старого храма неизвестна, скорее всего его снесли для строительства новой церкви. Ее также выполнили из камня и мрамора, она имеет всего один купол и колокольню, которую в советское время снесли.

1791

год начала строительства храма Иверской иконы Богоматери

На протяжении девятнадцатого века существенных перестроек с церковью не производили, лишь иногда наводили косметический ремонт.

Касаемо внешнего облика здания, то он выполнен в стиле классицизма, очень популярного в те годы. Форма здания напоминает цилиндр с главой в виде единственного купола.

Внутри постройка разделена на три отдела. Основной объем занимает центральный алтарь, освященный в честь Иверской иконы Богоматери. По бокам располагаются придела освященные в честь Иоанна Воина и Георгия Победоносца.

Внутреннее убранство храма уже после возвращения здания в лоно Русской православной церкви. До этого там размещался музей современного искусства

Над главной аркой входа уходит вверх колокольня, на ее вершину можно подняться по боковой лестнице, что сужало трапезную в том месте.

Кто именно стал автором проекта церкви точно не установлено. Однако специалисты предполагают, что автором мог быть И. Еготов. Именно он в конце восемнадцатого века придавал своим работам вид аскетичного классицизма и усеченных форм.

Как выглядит часовня сегодня

Проезд возле небольшого храма и Воскресенских ворот давно стал популярным променадом, где любят гулять жители города и гости российской столицы. Восстановленная часовня занимает место между двумя арками исторических ворот. Единственным входом она обращена на север — в сторону Манежной площади.

Изящная одноэтажная постройка покрашена в зеленый, белый и золотой цвета. Темно-синий купол декорирован золотыми звездами, и, как и несколько веков назад, его венчает фигура ангела с крестом. Часовня — действующий православный храм, и богослужения здесь проходят каждый день с 8.00 до 20.00.

Что такое Иверская икона Заступницы

Основной алтарь храма на Большой Ордынке освятили во славу Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Оригинал иконы храниться в Иверском монастыре на Святой Горе Афон, откуда она и получила свое название.

Считается, что образ девы Марии с младенцем Иисусом на руках чудодейственен и полон благодати. Точная датам написания иконы разнится, но историк университета Инстбрука Томас Штеппан датирует ее создание началом седьмого века, а Никодим Кондаков просто VII веком.

Иверская икона Богоматери или Привратница, датируется VII веком от Рождества Христова. Сейчас находится в Иверском монастыре Афона. По приданиям спасла монахов от персидских пиратов и голодной смерти

В чем помогает Иверская икона Богоматери

Начать стоит с одной истории.

Гора Афон находится рядом с берегом Средиземного моря. А это море в то время просто кишело пиратами и лихими людьми. Монастыри Святой Горы часто подвергались набегам этих негодяев, что приводило к их разорению.

Однажды персидские пираты решили ограбить Иверский монастырь. Монахи, вязанные обетами, не могли дать тем достойный отпор и лишь истово молились иконе Богоматери о защите.

Молитва была столь сильна, что через некоторое время разразилась буря и потопила корабли захватчиков. С тех пор к иконе часто обращаются с мольбой о заступничестве. Ее даже стали так называть — Заступница или Привратница.

Так, о чем молятся пред иконой Иверской Заступницы:

• В первую очередь об исцелении от болезней и недугов;
• О защите от набегов лихих людей и варваров;
• Как ни странно, о пополнении погребов припасами.

Текст молитвы перед ликом Богородицы на Иверской иконе о защите и исцелении:

О Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирающе на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам, немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшном Суде Сына Твоего явися нам, милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.

Молитва вторая, обращение к лику Заступницы на Иверской иконе:

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися и радость вместо печали даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и болезни, и от всякаго зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во Втором Пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники быти Царствия Небеснаго и жизни вечныя со всеми святыми в безконечныя веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1:

«От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно, с верою и любовию приходящим к ней. Тако и мою немощь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая».

Кондак, глас 8:

«Аще и в море ввержена бысть святая икона Твоя, Богородице, от вдовицы, не могущия спасти сию от врагов, но явилася есть хранительница Афона и вратарница обители Иверския, враги устрашающая и в православней Российстей стране чтущия Тя от всех бед и напастей избавляющая. Величание Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души наша к Богу возводиши».

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Духовенство

• С августа 1990 года по март 1991 года — о. Валентин.
• С марта 1991 года до 1998 года — о. Георгий (Красноложкин).
• С 1998 года по наст. вр. — игумен Максим (Рыжов).

• Игумен Максим (в миру Рыжов Владимир Михайлович), настоятель;
• Протоиерей Алексей Евгеньевич Пеньков;
• Иерей Григорий Леонидович Смоленский;
• Протодиакон Александр Владимирович Волков.

Богослужение

Богослужение: ежедневно — утреня, Литургия в 8:00; по воскресеньям и праздникам — Литургия в 7:00 и 10:00, накануне — всенощное бдение в 17:00, в воскресенье — акафист Троице Живоначальной и преподобному Сергию Радонежскому в 17:00.

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

На территории России находится большое количество почитаемых православных святынь. Но несмотря на это с каждым годом строится все больше и больше церквей и храмов

Один их храмов, который заслуживает особое внимание является Иверский храм на Мичуринском проспекте. Строительные работы по его возведению были начаты всего лет пять назад

Сегодня его строительство завершено и его могут посещать все желающие православные прихожане.

(приписной к храму Преображения Господня в Старом Беляеве)

 сайт: http://svetfavora.ru/tag/события-иверского-храма/

Краткая история храма

Российский научно исследовательский институт рентгенорадиологии, основанный в 1924 году, специализируется на ранней диагностике и лечении онкологических и других заболеваний.  По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с февраля 2009 года НИИ Рентгенорадиологии является социальным объектом  общины храма Преображения Господня в Старом Беляеве. В период совместной работы в НИИ у руководства центра сложились доверительные отношения с  общиной храма. И в конце 2009 года  директор ФГУ РНЦ Владимир Алексеевич Солодкий совместно с настоятелем общины храма протоиереем Романом Марковым выступили с инициативой создать в НИИ Рентгенорадиологии больничный храм.

В декабре 2010 года было получено долгожданное благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на устройство в больнице храма в честь Иверской иконы Божией Матери.

Уникальный проект домового храма был разработан архитектором Максимом Валентиновичем Лавданским в басменной мастерской церковного искусства «Киноварь» на средства общины храма и благотворителей. В течение двух лет было завершено строительство домового больничного храма.

Храм был освящен малым архиерейским чином  25 июля 2012 года Преосвященным Иринархом Епископом Красногорским, Викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси при стечении большого количества пациентов,  медработников и гостей из управы и префектуры ЮЗАО.

В день памяти святого Равноапостольного великого князя Владимира 28 июля 2012 года первую литургию в больничном храме совершил настоятель храма Преображения Господня в Старом Беляеве протоиерей Роман Марков.

Распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в ноябре 2012 года храму Иверской иконы Божией Матери при Российском научном центре рентгенорадиологии г. Москвы присвоен статус приписного к храму Преображения Господня в Старом Беляеве г. Москвы.

Ответственным за совершение богослужений, треб и пастырское окормление в означенном приписном храме назначен протоиерей Роман Марков, настоятель храма Преображения Господня в Старом Беляеве г. Москвы.

Адрес храма: Москва, Профсоюзная улица, дом 86.

Расписание Богослужений.

Богослужения в храме Иверской иконы Божией Матери совершаются еженедельно по субботам: в 8.30 – исповедь; в 10.00 – Литургия.

Также, в течение недели клириками храма совершается окормление тяжелобольных, лежачих пациентов по палатам, регулярно совершаются Таинства Крещения, Соборования, Исповеди и Причастия.

Цель создания домового храма.

Больничный храм был построен с целью духовного окормления пациентов и медицинских работников Российского научного института рентгенорадиологии.

Социальное и миссионерское служение.

На средства фонда преподобного Серафима Саровского в рамках проекта «Православная инициатива 2011» во всех отделениях НИИ Рентгенорадиологии организована православная аудио- видео- библиотека.

Один раз в неделю группа волонтеров миссионерского центра во имя прп. Иосифа Волоцкого посещает одно из 14 отделений больницы с миссионерскими беседами.

Два раза в неделю православные психологи и волонтеры, прихожане храма преображения Господня в Старом Беляеве, проводят беседы с пациентами, матерями тяжелобольных детей и медицинским персоналом. В детском отделении создана «Творческая мастерская», где проводятся занятия по рисованию, лепке и прикладному искусству.

Социальная служба храма совместно с молодежью и учащимися детской воскресной школы храма Преображения Господня в Старом Беляеве организует поздравления пациентов двух детских отделений с церковными праздниками и проводит музыкальные вечера.

Телефон храма Преображения Господня в Старом Беляеве: +7(495)735 0010

Телефон социальной службы храма: +7(915) 283 0355.

 В Российском научном центре рентгенорадиологии (ФГУ РНЦРР) открылась библиотека для пациентов — проект-победитель конкурса «Православная инициатива» фонда Преподобного Серафима Саровского. Одну из самых интересных коллекций православных книг собрали для детского отделения центра.

{videobox}ac9Q8mENSrg||box=1,t_width=400, t_height=300, width=800, height=600{/videobox}