Хазары

Экономика и торговля

В основном древняя Хазария занималась полукочевым скотоводством. Хотя местные жители активно развивали и другие ремесла:

• земледелие;
• садоводство;
• виноградарство и виноделие.

Зерновая, садовая и огородная культура изначально приходила из Центральной и Средней Азии. Кроме этого, многие занимались рыболовством, так как их территория находилась вблизи морей, а также в области было много рек.

Очень важна для хазарского царства была и торговля. Развитие и расширение международных связей имело особое значение, тем более что через территорию каганата проходил Великий шелковый путь. А в городах останавливались богатые купцы.

С северной стороны поступал скот и ценные меха, а с южной шла арабская сталь и ювелирные украшения. Восточные страны поставляли всевозможные пряности и драгоценные камни, а запад обеспечивал оружием и тканью. Самый крупный город каганата — Сарквел был местом транзита, тут был главный невольничий рынок.

Также этот населенный пункт был знаменит своей крепостью, строительство которой началось еще в 834 году. Это был целый комплекс с цитаделью, толстыми кирпичными стенами, сторожевыми башнями и защитным рвом. Этот торговый город стремительно рос за счет торговли. Но позднее великий князь Святослав приказал своим дружинникам разгромить его. Хотя после этого его переименовали в Белую Вежу и его еще долгое время использовали славяне.

Как хазарин Песах разгромил русского князя Олега

Согласно анонимному источнику из Хазарии, обнаруженному среди древневосточных рукописей только в начале XX века, отношения между Хазарией и Русью складывались сложнее. Это письмо, как полагают большинство учёных в наше время, представляло собой дополнение к переписке между хазарским беком Иосифом бен Аароном и испанским евреем, вельможею Кордовского халифата, Хасдаем ибн Шафрутом. Адресатом данного документа, считается Хасдай, автор же его неизвестен.

В письме излагается легенда о том, как хазары приняли иудаизм (в хрестоматийной форме: сравнение религий и диспут между их представителями, по итогам которого решили, какая вера лучше). Далее рассказывается эпизод войны между Византией и Хазарией, в которой приняло участие русское войско во главе с Олегом (Хельгу). Это происходило в 939-944 гг. Сначала Олег, будучи союзником Византии, захватил Керчь, принадлежавшую Хазарии. В ответ хазарский военачальник Песах предпринял поход на Русь, разбил Олега и, как выражается источник, «подчинил Русь хазарам».

Вслед за этим Олег уже как сателлит Хазарии пошел на Константинополь, но был повергнут вместе со своим флотом. Не решившись вернуться на родину, он предпринял поход в Закавказье, где и погиб.

Некоторые моменты, подкрепляющие данный рассказ, содержатся в русских, византийских и арабских источниках. Из первых двух известно о неудачном походе русов на Константинополь в 941 году. Правда, русская летопись величает князя не Олегом, а Игорем. Арабы же говорят, что некие русы (один источник называет их предводителя Владимиром, уточняяя, однако, что это не имя, а титул) в 943/44 году взяли город Бердаа на территории нынешнего Азербайджана, но вскоре потерпели поражение и вынуждены были отплыть восвояси.

«По шелягу от рала»

«Повесть временных лет», рассказывая о судьбе Киева через неопределённое время после смерти Кия и его братьев Щека и Хорива, говорит, что пришли к полянам хазары и приказали платить им дань. И поляне отдали хазарам по мечу от каждого двора. Тогда хазарские старейшины якобы подумали, что в этой дани есть намёк: придёт время, и поляне будут брать дань с хазар силою меча. «Так и сбылось, – заключал летописец, – владеют русские князья хазарами по сей день».

По-видимому, в тот момент символическая дань не произвела на хазар впечатления, так как, согласно той же «Повести», в 859 году, когда варяги брали дань со словен, чуди, веси, мери и кривичей, хазары собирали ее с полян, северян, радимичей и вятичей. Дань хазарам составляла «шеляг от рала и куницу с дыма».

Рало — это плуг, но в нашем случае это единица измерения площади пахотной земли – сколько один человек может вспахать плугом за один день. Шеляг – шиллинг, немецкая серебряная монета, что указывает на развитые уже в ту пору товарно-денежные отношения восточных славян (если это, конечно, не выдумка летописца, жившего в XII веке). Куница – шкурка куницы, дым – одно домохозяйство.

В 862 году в Киев пришли из Новгорода от Рюрика его бояре Аскольд и Дир и нашли полян, платящих хазарам эту дань. Летопись не уточняет, когда прекратилась её уплата: сразу ли, как только Аскольд и Дир начали княжить в Киеве, или спустя двадцать лет, когда в Киев пришёл Олег, убил Аскольда и Дира и сел там править от имени Игоря, малолетнего сына Рюрика.

Летопись сообщает, что в 884 году Олег победил племя северян и приказал им платить дань не хазарам, а ему. Так же он поступил в следующем году и с радимичами. Таким образом, три славянских племени, согласно «Повести временных лет», в конце IX века освободились от хазарской зависимости. Вятичи платили хазарам дань дольше. Только в 964 году киевский князь Святослав Игоревич сделал их своими данниками.

Хроника разгрома

В начале X столетия на берегу реки Дон, а также в причерноморских степях поселились тюркские кочевники, так называемые печенеги, в результате чего возник новый город. Эти жители неблагоприятно влияли на внешнюю торговлю государства. Также серьезную угрозу на тот момент для хазар представляла Киевская Русь. Это связано с тем, что она также желала контролировать транзитную торговлю.

Собственно это и стала главной причиной многочисленных набегов, войн и грабежей. А все это привело к разгрому Хазарского каганата.

Частые набеги сильно ослабили главные жизнеобеспечивающие центры, среди них можно выделить:

• Семендер;
• Итиль;
• Саркел.

Они были настолько разорены, что восстановить когда-то могущественное государство по определению было невозможно. Пребывание в этих городах было невыносимым, поэтому многие жители вскоре стали переселяться. Некоторые из них ассимилировались с другими народами, в основном с печенегами.

На протяжении некоторого времени этноним «хазар» еще ходил в лексиконе на Крымском полуострове. Кстати, в итальянских рукописях эту землю именовали Хазарией до XVI столетия.

Принято считать, что потомками древних хазар являются караимы, которые проживали в Крыму в Средние века. А позднее переселившиеся на территорию Польши, Украины и Литвы. Этот тюркский народ исповедовал караимистскую версию иудаизма.

Данные письменных источников

Несмотря на то, что средневековые источники уделяли большое внимание хазарам, лишь немногие из них описывали внешний облик населения Хазарского каганата. Так, арабский географ Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад аль-Истахри (около 850-934) писал: «Хазары не походят на тюрок, они черноволосы, разделяются на два разряда, один называется кара-хазар, они смуглы так сильно, что их смуглота отдает в чернь, они словно какой-либо разряд из Индии

Другой разряд – белые, красивые и совершенные по внешнему виду». По мнению советских ученых, географ говорил о социальном разделении хазар на эксплуатируемые «черные» массы и «белых» феодалов. На наш взгляд, данная интерпретация едва ли верна. На деле, из этого короткого описания можно сделать вывод о четком разделении населения Хазарии на два расовых типа: монголоидов (темных кара-хазар) и европеоидов (т.н. «белых хазар»).

Девятый век — пик процветания хазар

После того, как хазары завоевали достаточно большое количество территорий, они начали заниматься проработкой торговли с другими государствами. Но вот внешнеполитическая сторона была очень нестабильной из-за новой волны переселения народов. Могу сказать, что с другой стороны Волги начали прибывать венгры, которые приняли господство хазаров и с удовольствием стали сотрудничать с ними как соседи. В дальнейшем много венгров участвовали в походах вместе с хазарами. Но вот не очень долго они господствовали в степях, ведь уже вскоре их вытеснили Печенеги и это период считается закатом для Хазарского каганата.

Еще одним новым врагом стало Русское государство, которое активно формировалось на территории северной Европы. Им необходимо было искать союзником между Византией, кочевниками и сформировавшейся Русью. На самом деле во время ослабления это было достаточно тяжело.

Государственное устройство

Хазария, изначально являвшаяся кочевым ханством, структуру управления позаимствовала от Тюркского каганата. Главой государства был каган, который не имел в своём распоряжении аппарата принуждения и должен был полагаться лишь на сакральный смысл своего титула и умение распределять военную добычу. Бюрократическую структуру хазары переняли у своих более развитых соседей.

Отдельные зависимые территории имели самоуправление и были обязаны лишь исправно выплачивать Хазарии дань и принимать участие в военных походах. В начале IX в. в Хазарии была установлена система двойного правления.

Что из себя представляли хазары?

С самых первых упоминаний о хазарах предполагалось, что это были племена, переселившиеся с Азии по время Великого переселения народов. Они владели языком турков, который только развивался на ранних стадиях. Первой родиной этого народа скорее всего стал Дагестан, ранее называвшийся Берсилией. Историк Псевдо-Захарий впервые упомянул хазаров в списке существующих народов еще в 555 году.

Возвышение хазаров произошло тогда, тогда Тюркский каганат усиливал свои позиции. Скорее всего эти народы имели родственные связи.

Хазаров как военную силу также упоминали во время Византийской войны и Ираном. Можно сказать, что правитель Хазаров Джебукаган активно сотрудничал с Византией и Турками, постоянно поддерживая их военную мощь и участвуя в походах. После того как Тюркский каганат развалился, Хазария осталась самостоятельной в Прикаспийской территории. Можно сказать, что хазары действительно активно укреплялись и занимались войной, ведь вскоре они смогут создать собственное государство Хазарский каганат.

Союз племён

Хазарский каганат возник около 650 года и просуществовал до 969 года, став самым крепким государственным образованием кочевых народов. В период своего расцвета хазары занимали обширные территории в междуречье Дона и Волги. С юга на север их земли простирались от древних стен Дербента и до современного Волгограда. Но влияние хазарских каганов выходило далеко за пределы границ. Известно, что в Константинополе находился большой хазарский гарнизон, а византийский император Юстиниан II был женат на хазарской принцессе. Греки долгое время называли хазарским Крым, а Хазарским морем именовали не только Каспий, но и Чёрное море. Большую роль хазары играли в Аббасидском халифате — государстве, расположенном на территории Персии. А в Киеве, как напоминание об обширной хазарской диаспоре, до сих пор сохранился топоним «Хазарское урочище». Откуда появились хазары в низовьях Волги, доподлинно неизвестно. Скорее всего, это был конгломерат нескольких племён — осколок древнего государства Тюркский каганат, в VI веке простиравшегося от Каспия и до Забайкалья. В средневековой науке происхождение хазар возводилось к потомку библейского героя Ноя — Тогарме, а современные российские историки считают хазар племенным союзом огуров, сабиров и алтайских тюрок. Что означало самоназвание «хазары», до конца не ясно. Одни учёные утверждают, что слово произошло от тюрского kaz, что означало «кочевка». Другие доказывают, что название народа произошло от персидского слова «тысяча». Хазарский язык принадлежал к булгарской группе тюркских языков. Сейчас на похожем языке разговаривают только чуваши.

Каган, тудуны и ларисии

Во главе хазар стоял каган, власть которого считалась сакральной. Он был не только правителем, но и духовным лидером народа. Он обладал знаками божественной власти — золотым троном и золотой короной. Власть передавалась от старшего брата к младшему. Жена кагана и ближайшая женская родня носили титул «хатун». Власть кагана была ограничена. Обычно во время возведения его на трон происходило некое сакральное действие, во время которого хана душили шёлковым шнурком, и он, впав в транс, должен был назвать количество лет, которое будет править. По прошествии этого времени его убивали. Убивали кагана и по достижении им 40 лет: хазары считали, что в этом возрасте боги покидают человека. Убить кагана могли и в том случае, если он терпел военное поражение или государство постигала иная беда — голод или эпидемия. В этом случае вся вина за беды народа ложилась на плечи правителя. На окраинах каганата власть была в руках каганских наместников — тудунов. В Итиле существовала особая судебная система. У людей каждого вероисповедания были свои судьи, которые подчинялись особому чиновнику. Если случай был сложный, судьбу ответчика решал каган. Народы, входившие в состав каганата: венгры, буртасы, аланы, славяне, — сохраняли свою социальную структуру, но были обязаны платить дань, поставлять рабов и воинов. Известно, что некоторые славянские племена платили кагану один щеляг (серебряную монету) с сохи, а булгары — по меховой шкурке с дома. Основой могущества хазар была большая армия, ядро которой состояло из тяжеловооружённых всадников ларисиев, происходивших из особого хорезмийского племени. Это была элита, гвардия — профессиональные военные, получающие хорошее жалование. Численность ларисиев достигала 12 тысяч воинов, во главе их стоял визирь. Кроме ларисиев в армии служили наёмные дружины славян и алан, а другие народы должны были в случае войны выставлять ополчение. Большая часть населения пасла скот и кочевала по степям Прикаспия, в Дагестане растили виноград, а в Придонье выращивали пшеницу и ячмень, сажали сады и огороды. В городах работали кузнечные, гончарные и ювелирные мастерские. Большой доход приносили купцы, которые путешествовали по Волге и Дону и платили пошлину.

Торговля Хазарского каганата

Особое значение в формировании Хазарского каганата и расширении его международных связей играла торговля.

Каганат оказался на пересечении традиционных торговых путей с востока на запад (Великий шелковый путь) и из Балтики в Каспийское и Черное моря (Великий волжский путь).

С севера шли меха, скот, мед и воск, белужий клей, с юга везли арабскую сталь, ювелирные изделия, с востока — пряности, драгоценные камни, с запада — оружие, изделия из металла, ткани. Каганат был транзитным маршрутом в торговле невольниками, однако рабовладение не получило здесь заметного распространения и по своему типу было близко к патриархальному рабству.

Отношения Руси и Хазар[править | править код]

Скульптура «князь Святослав Игоревич» топчет хазарского воина. Скульптор Вячеслав Михайлович Клыков.

В рассматриваемое время отношения руси и хазар определялись торговым соперничеством. Хазарский каганат контролировал начало «серебряного пути» вплоть до Средней Волги, тогда как оставшаяся часть его, выходившая на Балтику, находилась под власть Руси. К середине IX века в крупнейший торговый центр на Средней Волге вырос г. Булгар, ставший столицей Волжско-Камской Булгарии.

Внешняя политика Руси в течение длительного времени характеризовалась стремлением обойти Хазарию в географическом плане, то есть в попытках найти альтернативу Волжскому торговому пути, на котором терялась существенная часть торговых барышей в виде пошлины хазарам. Археологические данные позволяют утверждать, что по крайней мере с середины VIII века по первую треть IX века арабское серебро поступало на север минуя Нижнюю Волгу по Северскому Донцу до водораздела на территории нынешней Белгородской области. Отсюда через реки Сейм и Свапу открывался проход на Оку, по ней же в районы, находившиеся под властью руси, а по Десне на Верхний Днепр и Западную Двину. Именно на этих маршрутах обнаружены клады с наиболее ранними арабскими монетами, датируемые периодом с 786—833 гг. По всей вероятности, перевозки серебра осуществлялись с перевалочной базы в Причерноморье пусть не самым удобным, но неохраняемым маршрутом по хазарским землям. Во всяком случае, создается впечатление, что Тмутараканское княжество на Тамани существовало задолго до его первого упоминания в летописи.

В 830-х годах византийскими инженерами построена хазарская кирпичная крепость Саркел (Белая Вежа), которая располагалась, по предположению В. И. Паранина, на территории нынешнего Харькова. То обстоятельство, что здесь позже располагался главный город половцев, как будто подтверждает это предположение. Крепость Саркел блокировала «контрабандный» торговый путь, который позднее потерял свое значение в связи с началом разработки в 964—969 годах крупных Раммельсбергских серебряных рудников в Гарце.

Во IX веке юго-восточные славянские племена платили дань хазарам. После захвата Киева Олегом в 882 году и образования Древнерусского государства, центром которого он стал, хазары последовательно вытесняются с земель северян и радимичей.

В 964—965 г. кн. Святослав Игоревич в походе на Итиль (Волгу) полностью разгромил хазар.

Данные антропологии

Сведения аль-Истахри подтверждаются и данными антропологии. В результате многолетних раскопок могильников на территории исторической Хазарии ученые пришли к выводу о том, что у населения этого государства можно выделить два основных типа: долихокранный (длинноголовый) и брахикранный (короткоголовый). Первый из них можно четко соотнести с упоминавшимися аль-Истахри «белыми хазарами» европеоидного типа. По всей видимости, это были в основном входившие в состав каганата ираноязычные аланы, а также (в меньшей степени) славяне, попадавшие туда преимущественно в виде рабов. Второй тип явно следует отождествлять с монголоидными «кара-хазарами», т.е. тюркскими народами Хазарии – булгарами, савирами, тюркютами и собственно хазарами. Были также найдены и мезокранные (среднеголовые) черепа, принадлежавшие, по-видимому, населению смешанного антропологического облика, появившемуся в результате смешанных браков между европеоидами и тюрками.
Какого типа компонент – европеоидный или монголоидный – преобладал в Хазарии однозначно сказать невозможно. Археологические раскопки так до сих пор и не дали нам целостной картины. Скорее всего, было приблизительно равное количество и тех и других.

Религия

Первоначальные религиозные верования хазар состояли из общетюркских языческих ритуалов, характерной чертой которых были поклонение богу Тенгре и обожествление кагана. В дальнейшем в Хазарии сосуществовали три монотеистические религии (православие, ислам, иудаизм) и язычество. Каждая конфессиональная община имела своих судей и сохраняла автономию.

Тесное взаимодействие хазар с Византией способствовало проникновению в их среду христианства. Начиная с первой половины VIII в. хазары вели войну против войск Арабского халифата, вторгшихся на территорию каганата (см. Арабо-хазарские войны). В 737 г. арабы разгромили армию кагана; с этого периода широкое распространение среди тюркоязычных племен Хазарии (хазар, булгар и др.) получил ислам.

Между тем укрепились позиции еврейской общины. С конца VIII – начала IX в. государственной религией внутри правящей элиты каганата стал раввинистский иудаизм.

Откуда была новость о хазарах?

Первое упоминание о хазарах появилось еще в 5 веке в работах армянского историка Хоренского.  Он рассказывал о племенах, которые поселились недалеко от реки Куры. Скорее всего хазары попали туда с территории современного Ирана.

Некоторые историки утверждают, что хазары стали тем родом, который снова овладел тем, чем раньше владели персы. Включительно до 7 столетия это племя вело себя достаточно скромно и спокойно, их поселения входили в разные империи и наибольшим количество владела Тюркский каганат. Но вот спустя еще некоторые время они создали собственное государство, которое назвали Хазарским каганатом. Всего просуществовало оно чуть более 300 лет.

Краткая история

История возникновения хазарского каганата датируется VII столетием — это первое феодальное государство. Оно появилось в прикаспийских степях после того, как распался Западно-Тюркский каганат. Хотя в некоторых древних свитках существуют и другие даты.

Если верить данным, которые оставил сирийский ученый Захарий Митиленский, тюркоязычные хазары стали заселять эту землю после гуннского «броска». А к началу VI века на северо-западе Прикаспии было около 13 племен, в которые входили:

• авары;
• болгары;
• савиры;
• хазары.

В период с 560−570-е года местные племена находились под влиянием Тюркского каганата, тогда-то и был заключен союз с Византией. После этого они, уже объединившись, совершали походы на Иран. А позднее они стали самым крупным и влиятельным племенем на Северном Кавказе. Вследствие этого и был образован Хазарский каганат, во главе которого стала тюркская династия Ашина.

Уже в середине VII столетия они разбили часть болгарских племен. В их состав вошли и другие народы:

• савиры;
• барсилы;
• аланы;
• беленджеры.

По информации, которую оставил знаменитый путешественник X столетия — Ибн Хаукаль, все хазары делились на 2 вида: первые были темными, внешностью напоминавшие индусов, их называли «кара-хазар», а другие красивыми и светлыми — это были «абъяды».

Сохранились исторические карты, которые доказывают, насколько мощным было это государство, и как много земли им принадлежало.

Хазары после завоевания городов практически не вмешивались в административные дела и события, не забирали титулы, в них полностью сохранялась социально-политическая структура. Но тем не менее они были обязаны платить дань, а также отдавать собственных дочерей в гарем кагана и при необходимости выставлять войска против врагов.

Хазарская Атлантида?

Некоторые исследователи утверждают, что хазары вполне могли существовать на плавающих островах реки Волги. Он тщательно начал изучать Дербентскую стену и пришел к выводу, что некоторые города море постоянно подтапливает и скорее всего Хазары исчезли с тех земель из-за прилива воды.

То, что не уничтожила природа, сделали русские воины, которые отправились в поход с Святославом в 964 году. После этого хазары начали смешиваться с народами по всему миру, их можно было найти среди монголов, евреев,турков и позднее среди казаков на Дону.

Многие историки считают, что хазары являются теми самыми евреями, которые дали своих потомков по всему миру. Один специалист утверждает, что хазары имели корни с Киева и этот город был их родным. Украинцы же возможно являются их потомками.

Можно сказать, что об исчезновении Хазарского каганата можно лишь догадываться и точной версии практически не существует.

А как вы думаете, как из этих версий самая правдоподобная?

Саркел крепость хазарского каганатаТорговля Хазарского каганата

Крупнейшим городом Хазарии был город Саркел (от хазарского «белый дом»), построенный в IX в. на пересечении нескольких торговых караванных путей с водным. В 834 г. византийский император Феофил по просьбе хазарского кагана направил на Дон архитектора для строительства каменной крепости, которая и была возведена местными мастерами. Крепость защищала расположенный по соседству торговый город и была отделена от него рвом. На внутренней территории крепости, имевшей толстые кирпичные стены и башни, располагалась цитадель с двумя сторожевыми башнями.

Саркел быстро рос и вскоре превратился в крупнейший город Приазовья с разноязычным населением, заметную часть которого составляли болгары. Впоследствии город был сильно разрушен дружинниками князя Святослава, но просуществовал как южная русская твердыня под названием Белая Вежа вплоть до середины XII века.

Культура

Разнообразие религиозных культов приводило к распространению разных культурных влияний. Близкое этническое родство хазар с булгарамии другими тюркскими племенами Евразии способствовало распространению у хазар рунического письма (см. Древнетюркское руническое письмо), знать пользовалась еврейской письменностью; в мусульманских школах в Итиле преподавание велось на арабском языке.

Отсутствие единой культуры, литературного языка и письменности свидетельствует о слабой консолидации хазар в культурном плане, что явилось одной из основных причин распада государства.

Иудаизм в Хазарском каганате

Хазары проявляли значительную веротерпимость, о чем свидетельствовали многие современники. Вероятно, поэтому попытки объявить одну из религий государственной не встречали сопротивления в обществе. Так произошло, когда на рубеже VIII—IX вв. каган Обадия сместил прежнюю тюркскую династию и объявил иудаизм государственной религией.

Окружение кагана приняло иудаизм, а большая часть населения продолжала исповедовать язычество, ислам и христианство. В среде местных феодалов произошел раскол, хазарские князья — противники нового кагана решили опереться на помощь венгров, кочевавших в это время за Волгой, а Обадия нанял тюркские отряды печенегов и гузов (огузов). Началась междоусобная борьба, в результате которой проигравшие ушли на Дунай, а кто-то из них, вполне вероятно, откочевал в Среднее Поволжье.

5. Развитие и достижения Хазарского каганата

Государственный строй

Изначально, где-то в 7-ом веке, главой каганата был каган. Но позже он превратился в знаковую, сакральную фигуру — символ Хазарии.

Реальная власть принадлежала беку (шаду), военному вождю. Он ведал не только войсками, но и экономикой страны, сбором дани и податей. Такое управление Хазарского каганата сформировалось в первой половине 8-го века.

И бека, и кагана избирали на определенный срок.

Как назначали кагана

Кандидата начинали душить шелковым шнуром и при этом спрашивали, сколько лет он хочет «быть на царстве». Когда он в полузадушенном состоянии называл цифру, его утверждали. Если каган умирал раньше назначенного срока — повезло, а если «задержался на посту» – его убивали.

Власть в провинциях-«климатах» принадлежала тудунам. Это звание примерно соответствует понятию «наместник», т.к. Тудуны подчинялись напрямую беку. Есть сведения, что тудуны некоторых городков сами называли себя шадами и беками, поэтому у историков вопрос о единстве Хазарии остается открытым.

Экономика и основные занятия населения

Занятия Хазарского каганата были не слишком затейливыми. Как обычно, хазары разводили скот — в основном, быков и баранов в силу религии. Его же и продавали. Еще продавали рабов, избыток которых постоянно ощущался после набегов и войн. На экспорт уходила и дань с завоеванных народов — меха соболей, горностаев, лис, бобров.

Воин Хазарского каганата

Среди земледельческих занятий преобладало виноградарство, и хазарские вина были в цене.
Интересно, что еще одной статье доходов государства был экспорт рыбного клея. Хазария, как могла, использовала свое приморское положение.

Но самым выгодным основным занятием населения Хазарского каганата была торговля. Торговые пути просто-таки пронизывали каганат вдоль и поперек. Торговые караваны шли по пути «из немцев в хазары», от городов Регенсбург, Прага, Краков; по морю Каспийскому пролегал путь от арабов к Балтике и Скандинавии. Через море Черное шел отрезок Великого шелкового пути из Китая в Европу, а по степям средней Азии тянулись на Урал караваны.

И все эти «ниточки», связывающие европейские цивилизации с восточными, держали в руках хазары. Верховодили торговлей евреи. «Валюта» Хазарского каганата, шэлэг, высоко ценилась в странах Средней Азии, что указывает на достаточно «продвинутый» уровень экономики.

Наследство Хазарского каганата

Если разложить всё по полочкам, получится вот что.

1. Каганат защитил Европу от арабского нашествия
2. Административную систему каганат позаимствовала Киевская Русь: так, два столетия (до Владимира Святославовича) великих князей величают «каганами», при том, что существует вторая ветка власти — военная, во главе с «воеводой».
3. Русские заимствовали и налоговую систему — в том плане, что брали тот же размер дани с бывших хазарских «подданников».
4. Историк В.Мавродин утверждал, что докириллическая письменность русов была создана на основе хазарских символов.
5. В Киеве сохранились названия объектов, оставшиеся еще со времен хазар-иудеев – Сионские горы, река Иордан.
6. Возможно, самоназвание общины «казаков» произошло от названия «хазары» («козары» по-древнерусски).