Забытая геометриня пандрозия и мученица науки гипатия. что мы знаем о женщинах-математиках поздней античности

Содержание:

Гипатия Александрийская (c.350-370-415) был философом, математиком и астрономом, который родился в Египте, который к тому времени был частью Восточной Римской империи. Она была первой женщиной, для которой были найдены четкие рекорды в истории математики. Александрина была дочерью философа, математика и астронома Теона Александрийского, последнего директора Музея или университета города.

Гипатия следовала философскому течению Плотинианского неоплатонизма и была последним представителем этого течения. Слава об этом философе распространилась по всему Риму. С тех пор ее считали одним из великих умов своего времени.

Со всех имперских территорий, как западных, так и восточных, философы и математики выезжали на встречу с ним. Неоплатонизм, исповедуемый александрийцами, терпимо относился к любой религии.

Несмотря на то, что Гипатия была язычницей, ее самыми известными учениками были все христиане, такие как Синезий, который стал епископом Птолемаиды в Египте. Многие научные работы Ипатии считались второстепенными, и большинство из них исчезло.

В любом случае, комментарии, которые он сделал по поводу Арифметика Диофанта, трактата Конические секции Аполлония Пергского и Альмагест Птолемея.

В ее собственном городе Ипатия пользовалась большим уважением. Ее репутация привела к тому, что она стала советником Ореста, римского префекта города, что в конечном итоге привело ее к смерти после участия во внутренней борьбе за политический контроль над Александрией.

Краткая биография Гипатии Александрийской

Точная дата ее рождения неизвестна. Считается, что Гипатия родилась в период 350–370. Тезис о 350-х годах основан на том факте, что летописец Иоанн Малала утверждал, что Гипатия была уже старой, когда ее убили. 370 год считается более правильным, поскольку основан на информации от философа Дамаска, жившего ближе к тем временам.

Дамаск считал Гипатию «чрезвычайно красивой и с тонкой структурой», ее образ веками вдохновлял многих людей на искусство. По данным Дамаска, на момент смерти ей было 33-35 лет.

Отец Гипатии

Отцом Гипатии был греческий ученый и математик Теон Александрийский. Он известен тем, что сделал очень точные предсказания солнечных и лунных затмений в 364 году, а также он редактировал работу «Элементы» древнегреческого математика Евклида.

— Реклама —

В своем комментарии к научному трактату «Альмагест» Теон отметил вклад своей дочери в его работу, поблагодарив ее за подготовку публикации.

У Гипатии также был брат по имени Епифаний, который, как полагают, также был ученым. Теон был директором Музейной школы, которая была очень престижной и эксклюзивной для своего времени.

Философия Гипатии

Как и ее отец, Гипатия следовала идеям неоплатонизма, философского движения, зародившегося в III веке. Она стала его преемницей и преподавала в Музейной школе после смерти отца. Это место стало центром сохранения греческого математического и астрономического наследия. О ее способности учить ходили легенды. Считается, что она привлекала издалека верных учеников и последователей.

По словам историка Сократа из Константинополя, «ее достижения в науке и литературе намного превосходили достижения философов того времени». В своих классах она преподавала идеи Платона и Аристотеля. Вне класса она ходила, одетая в «трибуну», что являлось ее принадлежностью к философам. По свидетельству современников, Гипатия часто останавливала прохожих и вовлекала их в философские дискуссии.

Математика и астрономия

Ее научные труды считаются комментариями к работам по геометрии Аполлония Пергского и арифметике (теории чисел) Диофанта Александрийского.

— Реклама —

Религиозные верования Гипатии были языческими, но она уважала христиан, многие из которых были ее учениками. Согласно письмам ее ученика Синезия, который позже стал епископом Птолемея в Киренаике.

На своих лекциях Гипатия учила учеников делать астролябию. Этот астрономический инструмент использовался до 19 века для измерения углов и определения положения небесных тел. Она также смогла разработать и использовать ареометр. Многие ее современники, а также более поздние исследователи считали, что в математике и астрономии она превзошла достижения своего отца.

Предыстория его смерти

Феофил был архиепископом Александрийским, то есть высшим религиозным авторитетом в городе и личным другом Синезио. Этот христианский лидер не поддерживал ямблический неоплатонизм, поэтому он начал поддерживать Гипатию, которая стала своего рода союзником архиепископа.

Она могла свободно практиковать и преподавать свою неоплатоническую философию в течение Плотинизма в пределах Александрии. Ее положение также позволяло ей общаться с наиболее важными римскими чиновниками, что сделало ее очень популярной и влиятельной личностью.

Фактически, Орест, который был губернатором Александрии, был одним из самых больших поклонников Гипатии

Этот политик приходил к ней, когда ему требовался совет по какому-то важному вопросу

Архиепископство перешло от Теофило к его протеже Сирило в 412 году. Однако это произошло не без борьбы; Кирилл не был назначен преемником открыто, что побудило другого возможного кандидата, Тимофея, попытаться захватить власть и спровоцировать преследование Кириллом своих союзников.

Икона Ипатия Гангрского

Икона православного мученика Ипатия Гангрского имеет особое значение для христиан. Перед святыней многие люди молятся о здравии и исцелении от различного рода недугов.

Великий образ святителя Ипатия Гангрского глубоко почитаем в нашей стране. Православные верующие неспроста прониклись любовью и уважением к святому. Ипатий является примером высокодуховного человека, который до самой смерти отстаивал свои религиозные взгляды, склонив к христианству сотни идолопоклонников. Его намоленная икона — источник силы и надежды для каждого верующего человека.

История иконы

Великомученик, родившийся в Малой Азии, с раннего детства возлюбил Господа, решив посвятить вере всю свою жизнь. Ни одного дня Ипатий не проводил без молитв. Его любимым занятием было посещение храма и разговоры с Господом. Будучи в юном возрасте, святитель получил духовный сан.

Он всегда помогал неимущим и бедным, вел проповеди, убедил многих язычников обратиться ко Христу. Жители любили священника, обращались к нему за помощью, восхищаясь его добродетельностью и искренностью.

Еще при жизни праведник обладал чудеснейшими способностями избавлять людей от заболеваний как телесных, так и душевных.

Разбойники закололи Ипатия мечами до смерти и разбили его голову камнем. Местные жители с честью и достоинством похоронили епископа.

Даже после смерти православный мученик свершал благие деяния, помогая людям.

Христиане воздают высокое почтение святому не только за его праведную и достойную жизнь, посвященную вере. Подобно Иисусу Христу, свершил святитель Ипатий Гангрский поистине высокий духовный поступок, исцелив от смертельной болезни собственного карателя.

Где находится чудотворный образ Ипатия Гангрского

Православный епископ обрел огромную славу и почтение на русской земле. Его лик украшает многие священные места нашей страны.

В Костроме, в Ипатиевском монастыре, находится наиболее почитаемый образ святого. Там же хранится частичка его мощей.

Многие верующие с разных уголков России приезжают в священный монастырь, чтобы прикоснуться к нетленным останкам мученика и помолиться перед его ликом.

Описание иконы Ипатия Гангрского

Иконописцы на святынях изображают Ипатия в образе седовласого старца с длинной бородой. Святой облачен в простые одеяния священника. В одной руке у него Священная Книга, другой рукой преподобный дает Божье благословение.

Нередко можно встретить иконы, где изображены события из жития мученика:

• Возрождение женщины, умершей от болезни;
• Проповедь Священного Писания и наставление язычников на праведный путь;
• Появление Сына Божьего перед святителем;
• Слова напутствия и наставления священникам.

Каждый образ с изображением лика великого мученика Ипатия Гангрского заключает в себе особый смысл и имеет огромную ценность для православных верующих.

О чем молятся перед иконой Ипатия Гангрского

Молитва при женских болезнях поможет женщине справиться с телесным недугом

Что делать, когда одолевают недуги? Кому обращать свои молитвы при женских болезнях? Существует ли общепринятая церковнаямолитва от женских болезней? Действительно, судя по медицинской статистике, сегодня очень много женщин наблюдаются у врачей с проблемами по-женски. Факторов возникновение таких хворей множество, начиная от плохой экологии и заканчивая наследственностью или неправильным образом жизни самой женщины.

Любая болезнь для человека является тяжелым испытанием. Так как при ее появлении нарушается обычный образ жизни, появляется боль и страдание. Много причин у болезней. Преподобный Макарий говорил, что телесные недуги направлены на исцеление души человека, на ее очищение. Господь вразумляет нас через наши страдания. Преподобный Анатолий говорил о телесной болезни так: «Что больна – не беда, грешным людям это очищение; как ржа от огня очищает железо, так и болезнь врачует душу…»

Убийство

Гипатия Александрийская была убита в марте 415 года в своем родном городе. Сократ Схоластик в своих работах писал, что толпа христиан штурмовала карету, в которой везли философию домой.

Захватив ее, они увезли ее в Кайсарион, христианский храм, который когда-то был частью языческого римского культа. В той комнате ее раздели и забили камнями до смерти.

Также говорят, что Гипатии выкололи глаза и расчленили после ее смерти. После этого они вытащили его тело на окраину города и сожгли. Утверждалось, что это был обычай в александрийском обществе.

Крематорий преступников соответствовал традиционному обряду очищения города.

Неизвестно, были ли настоящие люди, положившие конец дням знаменитой Александрийской Гипатии, обычными людьми или параболанами. Так или иначе, последние обычно привлекались к ответственности.

Смерть философа была оправдана религиозными мотивами. Однако хорошо известно, что этот акт имел внутренние политические намерения.

Молитва ипатию гангрскому

И зволе́нием Боже́ственнаго ра́зума / впери́в ум свой в Небе́сныя оби́тели / и ра́вно А́нгелом житие́ пожи́в на земли́, / сего́ ра́ди муче́ния красоты́ вене́ц на свое́м версе́ утверди́в, / священному́чениче Ипа́тие, / моли́ Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим. Ин тропарь, глас 3:

В прекра́сном Це́ркве апо́стольския вертогра́де / из ю́на во́зраста всеси́льною десни́цею Бо́жиею насади́лся еси́, / Богоблаже́нне о́тче Ипа́тие, / и в ней, я́ко ве́рен первосвяще́нник, / ве́рно Богонача́льное и Всетворя́щее Тро́ическое Еди́нство / пропове́дал еси́ во Вселе́нском Собра́нии, / Ду́ха же Свята́го в доброде́телех испо́лнен быв, / ве́лия чудеса́ сотвори́в, / муче́нием за ве́ру Христо́ву сконча́вся, / прише́л еси́ в Небе́сный град, / иде́же Триипоста́сного Бо́га зря, / моли́ о честву́ющих тя, // да в Го́рнем Иерусали́ме со святы́ми жи́ти сподо́бимся.

Ин тропарь, глас 4:

Б огови́дное досточу́дных доброде́телей зерца́ло, / Богоправи́мое Правосла́вныя ве́ры пра́вило, /и утвержде́ние Це́ркве Христо́вы, / за ню́же и страда́л еси́, всечу́дне о́тче Ипа́тие, / чудесы́, Богодарова́нными тебе́, весь мир удиви́в, / душеспаси́тельныя по́льзы сотвори́л еси́, / и ны́не ве́рно призыва́ющим тя во вся́ких беда́х и напа́стех / испроси́ нам у Го́спода Бо́га // по́мощь и спасе́ние ве́чное душа́м.

Р и́мскому оте́честву свети́льник, / Богоза́рными луча́ми концы́ светя́, / ны́не просвети́ твое́ пра́зднество пою́щия, Ипа́тие, / прося́ свы́ше ми́ра и грехо́в оставле́ния, // моли́твами защити́ ны, Ипа́тие многострада́льне.

Ин кондак, глас 2:

О би́тель Триипоста́снаго Божества́, / достоблаже́нне о́тче Ипа́тие, быв, / во вселе́нную Всетворца́ Бо́га воскли́кнул еси́. / Благода́рственне же чудоде́йствуя, / вшел еси́ в Небе́сныя оби́тели, / та́мо моли́ Всесвяту́ю Тро́ицу, мо́лим тя, / исцели́ти телеса́ и ду́ши на́ша // в Богосозда́нную на́шу красоту́.

Ин кондак, глас 4:

О всеблаже́нный чудотво́рче Ипа́тие, / предстоя́й в Небесе́х Всетворя́щей Боже́ственней Тро́ице, / с ли́ки Го́рними богоприя́тне и всера́достне возно́сиши хвалы́. / Приими́ от нас сие́ тебе́ хвалорадостносло́вие. / И моли́ Го́спода изба́вити ны от вся́ких грехо́в, напа́стей же и боле́зней / и дарова́ти Ца́рствие Небе́сное всю́ду пою́щим: // аллилу́ия.

Т рисо́лнечного Све́та светоза́рная звездо́, вводя́щая в мир Трисо́лнечный Свет апо́стольскими твои́ми, Богоева́нгельскаго пропове́дания священноуче́нии, священному́чениче, иера́рше Христо́в, Богоблаже́нне Ипа́тие. Ты прия́л еси́ от Святы́е Тро́ицы равноапо́стольную благода́ть, серафи́мскую в горе́честии к Бо́гу любо́вь, я́ко же верхо́внейший апо́столов Петр, и херуви́мскую многоочи́тую во уче́нии прему́дрость, я́ко же вторы́й Па́вел. Просвети́вый прему́дрым твои́м благоче́стия уче́нием тьмочи́сленныя наро́ды, присноусе́рдно подража́я всеми́рнаго Учи́теля, Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́. Его́ же ра́ди всесмире́нно молю́ богоподража́тельное оте́ческое твое́ благоутро́бие: при́зри ми́лостивно богосве́тлыми очи́ма твои́ма на су́щее недосто́инство мое́, я́ко всечадолюби́вый по Бо́зе оте́ц, и присноусе́рдный на́шего спасе́ния наста́вниче, и всех в Го́рних правонеизме́нный строи́тель, адама́нтная Правосла́вию стена́ и пресве́тлый столп, вводя́щий второно́ваго Изра́иля во всепросветле́йший Го́рний Сио́н. Потщи́ся вско́ре помоществова́ти на бра́нех во́инству на́шему. Проси́ же при́сно у Святы́я Тро́ицы всем правосла́вным христиа́ном ми́ра и тишины́, душе́вного спасе́ния и многоле́тняго в телеси́ здра́вия, возду́ха благорастворе́ния, земли́ благопло́дия, непло́дствующим благоча́дия, и в зако́не Госпо́днем воспита́ния, и всех благи́х умноже́ния. А по́сле жития́ коему́ждо жи́зни сея́ сподо́би святы́ми твои́ми моли́твами улучи́ти христиа́нскую кончи́ну бла́гу, непосты́дну и ми́рну, со всепреподо́бнейшим испове́данием и со прича́стием Святы́х Безсме́ртных Небе́сных и Животворя́щих Христо́вых Та́ин, и с молитвома́слием безпрепя́тное возду́шных мыта́рств проше́ствие, насле́дие со святы́ми всера́достныя присносу́щныя жи́зни, в ней же ку́пно со А́нгельскими чи́нми непреста́нныя хвалы́ вознесе́м Отцу́ со Единоро́дным Его́ Сы́ном и с Пресвяты́м, Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, и тебе́, вели́кое твое́ оте́ческое ми́лостивое заступле́ние, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

• 11 Февраль 2020

Православная молитва Преподобному Ипатию игумену Руфианскому

Тропарь, глас 8-й

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо Крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прележати же о души, вещи бессмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне Ипатиe, дух твой.

Кондак, глас 2-й

Чистотою душевною Божественне вооружився, и непрестанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения, преподобне Ипатиe, отче наш, моли непрестанно о всех нас.

Молитва Ипатию игумену Руфианскому

Прославляется Бог в совете правых, ибо возсиял пред людьми свет добродетелей святого Ипатия, прибегая к которому, из глубины сердца взываем: инок совершенный был ты, Ипатий преподобный, многими трудами к вратам небесным очищавший себе путь; в необитаемую киновию Руфима придя с учениками, ты очистил ее и в прежнее благолепие привел. Там, власяницы делая, в подвигах великих ты пребыл. Дарование получил ты от Господа, Ипатий достохвальный, различные недуги исцелять, а более всего водянку. Призри же на страждущих тяжкою болезнею этой, святый Ипатий, и умилостиви твоею благоприятною молитвою Господа, и престань немощным невидимою чудодейственною силою Божию, исцеляя их по великой милости Господней, и пусть, почувствовав облегчение в теле и бодрость духа, отвергнут они нерадение и ревностно пойдут по лестнице добродетелей, простираясь на преуспеяние в богоугодных делах, и славя Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

— Математика

Гипатия была одной из первых женщин, о которых сохранились исторические записи, которые посвятили себя изучению и преподаванию математики, поскольку в то время знания по этим предметам в основном принадлежали мужчинам.

Он унаследовал свою склонность к математике от Теона, своего отца. Некоторые источники даже утверждают, что она превзошла его по уровню владения этим делом. Известно, что Гипатия сделала несколько комментариев к признанным работам в этой области.

В то время «комментарии» были сопоставимы с тем, что мы знаем сегодня как редактирование или переиздание, поэтому в современных терминах она считалась бы текстовым редактором.

Следует отметить, что в его время можно было воспроизвести книгу, скопировав ее вручную.

Гипатия Александрийская прокомментировала Коники Аполлония. Однако копий этого издания не сохранилось, его участие в этой работе известно из свидетельств Сократа-схоластика в его книге. Церковная история.

УБИЙСТВО ГИПАТИИ

“Все религиозные догматы ошибочны, уважающий себя человек никогда не примет их как непреложную истину”, — высказывание, которое приписывают Гипатии.

415 год н.э. Улицы Александрии. Гипатия возвращается домой с очередной лекции, которую она читала в стенах своей школы неоплатонизма. Вдруг путь ее колесницы преграждает толпа религиозно настроенных людей, хватает женщину и волочит в главный храм города, где жестоко убивает.

Фото: Charles William Mitchell/ Гипатия — картина кисти английского художника Чарльза Митчелла, выставлена в художественной галереи Laing в Ньюкасле

Вот как в своей статье, ссылаясь на работы ученых, описывает расправу христиан над Гипатией американский историк и философ Джошуа Марк:

По одной из версий, Гипатию убили члены христианской общины парабаланы, которые в эпоху раннего христианства состояли на службе епископов и в основном занимались “грязной работой”: ухаживали за больными и хоронили их после смерти. Также есть свидетельства, что парабаланы использовались священнослужителями в качестве телохранителей и как орудие в расправе над оппонентами.

Ипатий Гангрский, сщмч.

Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, был епископом города Гангры в Пафлагонии (Малая Азия). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее, на котором была предана анафеме ересь Ария.Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него напали последователи раскольников Новата и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря.После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.С давних пор священномученик Ипатий особо чтился в Русской земле. Так, в 1330 году в Костроме был построен Ипатьевский монастырь, на месте явления Божией Матери с Предвечным Младенцем и предстоящими святыми — апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, епископом Гангрским. Этот монастырь впоследствии занимал значительное место в духовной и общественной жизни нашего народа, особенно в годы Смутного времени. Древнейшие списки жития священномученика Ипатия были широко распространены в русской письменности, и один из них вошел в состав Четиих Миней митрополита Макария (1542 — 1564). В этом житии сохранилась запись о явлении Спасителя святителю Ипатию накануне мученической кончины. Почитаемому святому составлялись молитвы, похвальные слова и поучения в день его памяти. Благоговейное почитание святителя Ипатия выразилось и в литургическом творчестве русских авторов. В XIX веке была написана новая служба священномученику Ипатию, отличающаяся от службы, написанной преподобным Иосифом Студитом, содержащейся в мартовской Минее.

Молитва священномученику Ипатию, епископу Гангрскому

День памяти 31 марта/13 апреля, 16/29 ноября

Священномученик Ипатий жил в Малой Азии в IV веке и был епископом города Гангры. По дороге из Константинополя в Гангры святой подвергся нападению разбойников, был убит ими и брошен в болото. Перед смертью он возносил молитвы об отпущении грехов своим убийцам. Местные жители обнаружили тело любимого епископа и с почестями похоронили его. От мощей святителя происходили чудеса, исцеления и изгнания нечистой силы.

Святому Ипатию молятся об избавлении от разных недугов, особенно – от женских заболеваний.

Молитва

Трисолнечного Света светозарная звездо, вводящая в мир Трисолнечный Свет апостольскими твоими, богоевангельскаго проповедания священноучении, священномучениче, иерарше Христов, Богоблаженне Ипатие. Ты приял еси от Святые Троицы равноапостольную благодать, серафимскую в горечестии к Богу любовь, яко же верховнейший апостолов Петр, и херувимскую многоочитую во учении премудрость, яко же вторый Павел. Просветивый премудрым твоим благочестия учением тьмочисленныя народы, присноусердно подражая всемирнаго Учителя, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Его же ради всесмиренно молю богоподражательное отеческое твое благоутробие: призри милостивно богосветлыми очима твоима на сущее недостоинство мое, яко всечадолюбивый по Бозе отец, и присноусердный нашего спасения наставниче, и всех в Горних правонеизменный строитель, адамантная Православию стена и пресветлый столп, вводящий второноваго Израиля во всепросветлейший Горний Сион. Потщися вскоре помоществовати на бранех воинству нашему. Проси же присно у Святыя Троицы всем православным христианом мира и тишины, душевного спасения и многолетняго в телеси здравия, воздуха благорастворения, земли благоплодия, неплодствующим благочадия, и в законе Господнем воспитания, и всех благих умножения. А после жития коемуждо жизни сея сподоби святыми твоими молитвами улучити христианскую кончину благу, непостыдну и мирну, со всепреподобнейшим исповеданием и со причастием Святых Бессмертных Небесных и Животворяхцих Христовых Тайн, и с молитвомаслием беспрепятное воздушных мытарств прошествие, наследие со святыми всерадостныя присносущныя жизни, в ней же купно со ангельскими чинми непрестанныя хвалы вознесем Отцу со Единородным Его Сыном и с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, и тебе, великое твое отеческое милостивое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Ипатий Гангрский, о чем молятся

Прежде чем приобрести икону святого, следует выяснить Ипатий Гангрский в чем помогает. Православные христиане стараются иметь дома этот священный лик и молиться ему для решения следующих проблем:

• возможность забеременеть, если отсутствуют какие-либо проблемы со здоровьем;
• излечить бесплодие, как медицинский диагноз;
• облегчить тяжелое протекание родовой деятельности;
• предотвратить выкидыш;
• избежать сильных кровотечений;
• родить благополучного здорового малыша;
• наладить грудное кормление;
• уменьшить боль и страдания при различных болезнях;
• защитить себя от злых духов и негативного эмоционального влияния;
• исцелить душевные раны;
• разрешить трудные житейские ситуации.

Для решения всех вышеперечисленных трудностей пред иконой читается молитва Ипатию Гангрскому. Ее текст следующий:

Для решения женских проблем зачастую принято читать акафист Ипатию Гангрскому.

Житие Ипатия Гангрского

Великомученик с детских лет посещал храм, молился и общался с Господом. В юношеском возрасте получил сан чтеца, а затем священника. Помогал детям, сиротам, вдовам и бездомным, нес слово Христа, убеждал язычников принять христианскую веру. Обладал даром исцеления физических и душевных страданий. Епископ Ипатий вел добродетельную жизнь, он как Иисус Христос излечил от страшной болезни личного мучителя, который впоследствии сошел с ума от грешного поступка – убийства.

Великодушный и скромный священник заслужил любовь народа, управлял церковью сорок лет, построил трапезную для бедных, чем склонил язычников принять православие. Господь наделил Ипатия чудо действием, он горькую воду сделал сладкой, а в одной местности, благодаря его молитвам, забил целебный родник.

На момент смерти Ипатию Гангрскому исполнилось 90 лет. По пути из Константинополя в родной город на епископа напали еретики, ударили мечом, затем бросили с обрыва. В завершение сумасшедшая женщина нанесла удар камнем по голове. Убийцы спрятали тело в соломе в одном из сараев, где его нашел житель, который распространил по всему городу плохое известие. Прихожане любили священника и с уважением отнеслись к похоронам. Частички останков хранятся:

• на Афоне;
• в Коринфе;
• Иерусалиме.

После его гибели происходили чудеса в избавлении от бесов и исцелении болезней.

Биография

Гипатия была другом Теоданиса Абеле, предыдущего герцога Серконоса. Лука Абеле признал её талант и принудительно заставил работать в Аддермирском институте. Она была известна не только своей микстурой, но и тем, что охотно лечила больных шахтеров и их семьи, стараясь облегчить их труд в серебряных шахтах города.

К сожалению, доктор Гипатия сама стала жертвой своей доброты: Абеле обманом заставил ее выпить недоработанную версию её сыворотки, после чего она стала Королевским Убийцей. Этот процесс длился приблизительно три года, но Гипатия не замечала никаких изменений, кроме проблем с памятью.

После этого случая, избегая возможности разоблачения личности убийцы, герцог начал ограничивать Гипатию в свободе перемещения, заключив ее на территории института и запретив посещать своих пациентов, в результате чего, даже будучи одурманена, доктор начала подозревать, что творится нечто неладное. Будучи в себе, она продолжала работать над сывороткой, но время от времени превращалась в кровожадное чудовище, которое отправлялось на новую охоту.

Также, в своем безумном обличии, доктор Гипатия участвовала в 1849 году в ритуале по возвращению из Бездны Далилы Копперспун.