Гадание на монетах по книге перемен: толкование

Особенности интерпретации гексаграмм

Китайская Книга Перемен является наиболее распространенной предсказательной системой в мире, поэтому вопрос о том, как осуществлять гадание, остается острым всегда. Для самого гадания не нужно иметь какие-то тайные знания, значение гексаграмм и толкования афоризмов несложные, но имеют свои нюансы.

Для любой ситуации на страницах демонстрируется развитие: начинается все с ее образа, представленного в мыслях, и заканчивается его воплощением и завершением. Ицзин становится мудрым советчиком, сопровождающим вас и предлагающим различные варианты развития ситуации.

Во время гадания гексаграмма складывается и объясняется снизу вверх:

• самая нижняя черточка показывает, как зарождалась ситуация;
• вторая становится апофеозом развития внутренних качеств человека;
• третья сообщит о кризисе внутреннего положения;
• четвертая продемонстрирует начало перерождения внутреннего процесса наружу;
• пятая максимально проявит его вовне;
• шестая станет завершением ситуации и началом ее перерождения, во время которого она разовьется в свою противоположность.

При толковании гексаграмм Ицзин следует не забывать о том, что фолиант является произведением китайской философии прошлого. Не стоит объяснять данное гадание, с точки зрения европейского взгляда на жизнь, ни к чему хорошему это не приведет.

Гадания по «Чжоу и»

В период Западная Чжоу (1045-770 до н.э.) распространилось гадание по «И-цзин» на тысячелистнике. 50 стеблей тысячелистника перекладывались в определенной нумерологической последовательности, в результате чего оставались группы из шести, семи, восьми или девяти стеблей. На этом строились гексаграммы, которые затем интерпретировались в соответствии с текстом и интуицией гадателя. Данная техника гадания была реконструирована философом-неоконфуцианцем Чжу Си 朱熹 (1130-1200) и до сегодняшнего дня является общепринятой на Дальнем Востоке.

Гадание на тысячелистнике

В другой практике гадания, возникшей во времена правления династии Тан (618-907), используются монеты. Она намного проще, чем гадание на стеблях тысячелистника, и потому завоевала бóльшую популярность не только в Китае и сопредельных странах, но и во всем мире.

Как считается, каждая из 64 гексаграмм выражает разворачивание во времени определенной жизненной ситуации. Швейцарский психолог и философ Карл Густав Юнг (1875-1961) считал их набором универсальных жизненных архетипов. В своем предисловии к вильхельмовскому изданию «И-цзин» 1950 года, он писал:

Гадание на монетах по «Канону Перемен»

Поскольку гадание на стеблях тысячелистника довольно трудоемко, наибольшую популярность завоевал способ гадания на монетах.

Классический способ гадания на монетах. Для гадания берутся 3 монеты одного достоинства. Однако более правильным будет взять 18 монет — по три на каждую черту. «Орлу» и «решке» присваиваются числовые значения: 2 (символизирует инь) и 3 (символизирует ян). Установим, что, например, «орлу» соответствует «тройка», а «решке» — «двойка».

Кидаете три монеты. В результате могут выпасть числа 6, 7, 8 или 9. Им соответствуют следующие черты:

• 9 — старый ян 老阳 лао ян,
• 8 — молодая инь 少阴 шао инь,
• 7 — молодой ян 少阳 шао ян,
• 6 — старая инь 老阴 лао инь.

На основе этого пишем первую черту (самую нижнюю). Если выпадает молодой ян или молодая инь, то обычную сплошную или прерванную черту. Если выпал старый ян или старая инь, то помечаем её (например, сбоку от нее ставят крестик или звездочку). Повторяем действие для остальных черт. Если гадаете на трех монетах, то используете их, если на 18-ти, то для каждой черты используйте новые три монеты.

В результате у вас получится две гексаграммы. Одна будет состоять из старых и молодых черт. Во второй гексаграмме старые черты перейдут в молодые противоположные, молодые же останутся без изменений. То есть старый ян перейдет в молодую инь, старая инь — в молодую ян. Первая гексаграмма показывает текущую ситуацию, вторая является дополнительной и показывает развитие и глубинный смысл первой.

Переход старых черт в молодые

Далее по таблице находите номер гексаграммы и затем — толкования к ней. Лучше всего использовать издание «Китайская классическая “Книга перемен”» Ю.К.Щуцкого. Кроме того, гексаграммы могут интерпретироваться в соответствии с комментариями к ней и отдельным чертам, благоприятными или неблагоприятными позициями иньских и янских черт, а также по триграммам, входящим в их состав. Нижняя триграмма характеризует внутреннее состояние, верхняя — выход вовне.

Современный способ гадания. Он проще, чем предыдущий. Для гадания берутся три монеты. Одной стороне присваивается значение ян (например, «орлу»), другой — инь («решке»). Кидаем монеты три раза. Если два или три раза выпал «орел», пишем сплошную черту ян, если два или три раза выпала «решка» — то прерванную черту инь. Повторям эту процедуру шесть раз, получая новые черты.

Черты пишутся начиная с нижней и далее вверх, подобно росту растения. Аналогично и трактуем черты — от начальной 初 чу до верхней 上 шан.

История

И Цзин является одним из наиболее ранних известных истории китайских философских текстов и одной из канонических книг традиционного Китая. Она входит в “Пятикнижие” (“У цзин”) и в “Тринадцатикнижие” (“Ши сань цзин”), которые были составлены соответственно при династиях Западная Хань и Сун. Известный переводчик-востоковед и исследователь «Книги Перемен» Ю.К. Щуцкий считал, что она «возникла как текст вокруг древнейшей практики гадания и служила в дальнейшем почвой для философствования, что было особенно возможно потому, что этот малопонятный и загадочный архаический текст представлял широкий простор творческой философской мысли» . Подобное мнение распространено среди китаеведов до сих пор. Предшественником дивинации по И Цзин являлась пластромантия — гадание на панцирях черепах и лопаточных костях рогатого скота.

В эпоху Чжоу пластромантия сменилась использованием стеблей тысячелистника (а позднее и счетных палочек), сложные манипуляции с которыми давали в итоге одну из 64 гексаграмм «И Цзин». Авторство самой «Книги перемен» традиционно приписывается культурным героям этой эпохи Вэнь-вану и Чжоу-гуну, а также связывается с легендарным императором Фу Си. Согласно каноническим комментариям, Фу Си наблюдал за закономерностями мира и создал восемь триграмм (八卦; ба-гуа), «чтобы досконально изучить сверхъестественное и яркое и классифицировать мириады вещей». Сама книга не содержит этой легенды и ничего не сообщает о своем происхождении. В эпоху Хань существовали различные мнения об исторической связи между триграммами и гексаграммами. В конце концов, сформировался консенсус вокруг того, что ученый II в. н.э. Ма Ронг приписал текст совместной работе Фу Си, Вэнь-вана, Чжоу-гуна и Конфуция, но эта традиционная атрибуция больше не является общепринятой.

В III—V веках н. э. сформировался иной, более простой метод выбора гексаграммы — с помощью манипуляций с медными монетами. Применялась также практика упрощенного гадания при помощи 64 бамбуковых палочек, каждая из которых соотносилась с той или иной гексаграммой и та, что извлекалась из содержащего их сосуда после встряхивания, определяла нужную гексаграмму. Считалось, что отысканная одним из указанных способов гексаграмма содержит ответ на интересующий кверента вопрос. Этот ответ «расшифровывался» по мантическим формулам и комментариям к гексаграммам, их отдельным чертам и сочетаниям черт.

На русский язык “Книга перемен” полностью и частично переводилась несколько раз: Ю.К. Щуцкий перевел основную часть; А.М. Карапетьянц — один из комментариев, входящих в “И цзин”, — “Шо гуа чжуань”; А.Е. Лукьянов — пять комментариев — “Вэнь янь чжуань”, “Си цы чжуань”, “Шо гуа чжуань”, “Сюй гуа чжуань” и “Цза гуа чжуань”; В.М. Яковлев и Б.Б. Виногродский сделали полные переводы “И цзина”. Перевод классического текста «Книги перемен» достаточно сложно использовать для повседневной дивинации, поэтому в основном используются различные современные интерпретации.

В XX веке гексаграммы И Цзин, наложенные на зодиакальный круг в определенном порядке, явились основой созданной Аланом Краковером в результате мистического опыта системы Дизайн Человека. Переосмысленные философские описания гексаграмм лежат в основе системы Генных ключей Ричарда Рада, которые трактуются как определенные качества присущие индивиду в соответствии с положением планет во время рождения в соответствующим той или иной гексаграмме части зодиака. Важным элементом концепций этих синтетических систем представляется совпадение количества кодонов ДНК и гексаграмм, при этом каждому из 64 кодонов в соответствие ставится одна из 64 гексаграмм.

Как интерпретировать и читать гексаграммы?

Гексаграмма при гадании по Ицзын составляется и толкуется снизу вверх: первая нижняя черта – зарождение ситуации, вторая – апофеоз внутреннего развития, третья – кризис внутренней ситуации, четвертая – внутренний процесс начинает перерождаться вовне, пятая – ситуация максимально проявляется вовне, шестая – ситуация завершена и начинает перерождаться, развиваясь в свою противоположность.

При гадании по китайской книге перемен нужно всегда помнить о том, что Ицзин – это прежде всего произведение древней китайской философии. И если китайское гадание интерпретировать с европейской точки зрения, ничего хорошего не получится.

Помните об особенностях китайского миросозерцания: если европеец в поисках ответа смотрит по сторонам, то китаец смотрит в себя. Китайская картина мира, в отличие от европейской, антропоморфична, то есть все сущее рассматривается только с точки зрения человеческого существования. Ответ на вопрос появился раньше, чем вопрос, потому что все ответы – в тебе самом.

Как правильно гадать на Ицзын?

Для толкования и гадании по Ицзин достаточно иметь таблицу с значением гексаграмм (о том, что значит каждая Ицзын гексограмма мы напишем в следующей статье), три монеты, листок бумаги, ручку и текст самой книги. Вы спросите: но как же понимать эти афоризмы, подчас слишком образные и сложные?

Отвечаю: надо искать интерпретацию в глубине собственного Я. При гадании с книгой перемен доверьтесь интуиции, которая соединит вас со всей остальной Вселенной и покажет, что идет ли процесс перемен инь и ян внутри вас в гармонии или в дисгармонии с остальным миром. Позвольте работать ассоциативному, образному мышлению.

Гексаграммы уже содержат все возможные смыслы, поэтому ваша задача – найти тот, который ответит на ваш вопрос.

У нас на сайте вы конечно, можно найти уже готовые значения гексаграмм. Однако читателя при этом честно предупредим, что чаще всего толкования использованы в книге венгерского писателя Дюлы Хернади, который позаимствовал их от Барбары Хейслип. Она, в свою очередь, не скрывала, что выбрала только одно значение для каждой гексаграммы, при этом предельно его упростив.

Так что решать вам – хотите ли вы читать чужую интерпретацию гексаграммы, не факт что имеющую отношение к вашей конкретной ситуации, или же предпочтете уделить гаданию китайской книге перемен «Ицзин» немного больше времени, сконцентрироваться на своем вопросе и самостоятельно интерпретировать образный афористический ответ этой мудрой книги.

Ведь только вы досконально знаете ситуацию, о которой хотите спросить.

Как часто можно гадать на книге перемен?

Запомните! Нельзя гадать слишком часто. Нельзя беспокоить Ицзин бессмысленными вопросами: нужно спрашивать о том, что действительно беспокоит. Нельзя задавать один и тот же вопрос подряд.

За один сеанс можно задать только один вопрос. И, наконец, при гадании на книге перемен не задавайте вопросов, ответы на которые вы не готовы услышать. В таком случае ваше подсознание просто предложит удобный ему ответ, но утаит правду.

Линии в гексаграмме 1

Нижняя линия

Китайское определение «дракона» отличается от западного понимания. Под драконом понимают электрически заряженную, динамичную и пробуждающую силу, возникающую в грозе. Зимой энергия скрывается в земле, а летом вновь пробуждается и появляется в небе в виде грома и молнии.

Здесь творческая сила прячется под землей, поэтому остается неактивной. То есть, это великая личность, о которой никто ничего не знает. Но человек остается верным себе и не позволяет поддаваться трудностям, провалам и проблемам. Он находится в режиме ожидания и уповает на терпение. Главное дождаться нужного момента и не потратить драгоценные силы раньше времени.

Вторая линия

Сила начинает проявлять себя. Великий человек постепенно продвигается в выбранной сфере деятельности. Он еще не занял руководящую позицию, но настойчиво продвигается к поставленной цели и уже оказывает воздействие на окружающий мир. В дальнейшем ему суждено изменить реальность.

Третья линия

Благородный человек начинает влиять на мир, а слава о нем распространяется, привлекая все больше поклонников. Внутренняя сила отображена во внешней активности. Пока остальные вечером отдыхают, он работает и планирует. Но здесь просматривается опасный момент

Важно оставаться верным себе и не повестись на толпу, потому что подобное искушение разрушит ваше величие. Будьте рассудительны и не угодите в ловушку

Четвертая линия

Это момент перехода, где важно сделать выбор. Судьба предоставляет два варианта: подняться до небес и сыграть важную роль или же уединиться и развиваться

Оба варианта правильные и вы никогда не ошибетесь, если будете верны себе и действуете последовательно.

Пятая линия

Благородный человек добрался до небес, поэтому его влияние распространяется на весь мир. Каждый человек равняется на него. Конфуций говорил:

«Вещи, гармонирующие по тону и вибрирующие вместе. Они схожи по природе и ищут друг друга. Вода течет к влаге, а огонь становится сухим. Облака следуют за драконом, а ветер бежит за тигром. Появляется мудрец и все глаза направлены на него. Рожденное в небесах тянется ввысь. Рожденное землей тянется вниз. Каждый следует своей природе».

Верхняя линия

Человек поднялся на такую большую высоту, что оторвался от общества и находится в полном одиночестве. Это предостережение, чтобы вы не уповали на титанические стремления и не пытались превзойти заложенный потенциал. Иначе будет больно падать.

Все шесть линий

Если все линии представлены девятками, то гексаграмма находится в движении и становится Кунь (Исполнение), отображенной в преданности. Творчество и Восприимчивость сливаются. Полет драконов отображает силу, а спрятанные головы показывают кротость. Все это приводит к удаче.

И-Цзин: древняя китайская «Книга Перемен»

И-Цзин: древняя китайская «Книга Перемен»

М. : Эксмо, 2009. — 560 с.Серия Антология мудростиISBN 978-5-699-10962-3
Формат: DjVu  12  Мб 
Качество: сканированные страницы + текстовый слой + оглавлениеЯзык: русский
 
Название данной классической книги Китая объясняется тем, что главная идея, лежащая в ее основе,— это идея изменчивости. В незапамятные времена, еще до возникновения письменности, эта идея была почерпнута людьми из наблюдения над сменой света и тьмы в мире, окружающем человека. На основе этой идеи была построена теория гадания о деятельности человека: идет ли эта деятельность вразрез с ходом мирового свершения, или она гармонически включается в мир, т. е. несет ли она несчастие или счастие, как это называется на языке технических терминов «Книги Перемен». Существующая система Книги сложилась в основном при Чжоуской династии и, в отличие от мантических систем более ранних времен, она называется «Чжоуской Книгой Перемен». Она состоит из 64 символов, каждый из которых выражает ту или иную жизненную ситуацию во времени с точки зрения ее постепенного развития. Символы состоят из шести черт каждый: и эти черты обозначают последовательные ступени развития данной ситуации. Черты бывают двух родов: или цельные, или прерванные посредине; первые символизируют активное состояние, свет, напряжение, а вторые — пассивное состояние, тьму, податливость. Эта система — плод многовекового накопленного опыта наблюдения мира, мира реального, красочного. Здесь вполне уместно вспомнить то, что Гете говорит о мире красок: краски — это действия и страдания света. Можно ощутить «Книгу Перемен» как эпопею взаимодействия света и тьмы. Тогда она приобретает и красочность и выразительность.Чжоуская Книга Перемен. Перевод Ю.К. Щуцкого Чжу Си. Вдохновение 6 Первая часть 7№ 1. Цянь. Творчество 9№ 2. Кунь. Исполнение 15№ 3. Чжунь. Начальная трудность 23№ 4. Мын. Недоразвитость 31№ 5. Сюй. Необходимость ждать 39№ 6. Сун. Суд 47№ 7. Ши. Войско 55№ 8. Би. Приближение 65№ 9. Сяо-чу. Воспитание малым 75№ 10. Ли. Наступление 83№ 11. Тай. Расцвет 91№ 12. Пи. Упадок 103№ 13. Тун жэнь. Единомышленники (Родня) 113№ 14. Да-ю. Обладание великим 121№ 15. Цянь. Смирение 127№ 16. Юй. Вольность 135№ 17. Суй. Последование 141№ 18. Гу. Исправление 149№ 19. Линь. Посещение 155№ 20. Гуань. Созерцание 161№ 21. Ши-хо. Стиснутые зубы 167№ 22. Би. Убранство 175№ 23. Бо. Разрушение 181№ 24. Фу. Возврат 189№ 25 У-ван. Беспорочность 197№ 26. Да-чу. Воспитание великим 205№ 27. И. Питание 211№ 28. Да-го. Переразвитие великого 219№ 29. Си-кань. Повторная опасность 227№ 30. Ли. Сияние 235Вторая часть№ 31. Сянь. Взаимодействие 241№ 32. Хэн. Постоянство 249№ 33. Дунь. Бегство 255№ 34. Да-чжуань. Мощь великого 261№ 35. Цзинь. Восход 267№ 36. Мин-и. Поражение света 275№ 37. Цзя-жэнь. Домашние 283№ 38. Куй. Разлад 289№ 39. Цзянь. Препятствие 297№ 40. Цзе. Разрешение 303№ 41. Сунь. Убыль 309№ 42. И. Приумножение 317№ 43. Гуай. Выход 323№ 44. Гоу. Перечение 331№ 45. Цуй. Воссоединение 339№ 46. Шэн. Подъем 345№ 47. Кунь. Истощение 351№ 48. Цзин. Колодец 359№ 49. Гэ. Смена 365№ 50. Дин. Жертвенник 373№ 51. Чжэнь. Возбуждение (Молния) 381№ 52. Гэнь. Сосредоточенность 389№ 53. Цзянь. Течение 397№ 54. Гуй-мэй. Невеста 405№ 55. Фын. Изобилие 413№ 56. Люй. Странствие 423№ 57. Сунь. Проникновение 431№ 58. Дуй. Радость 439№ 59. Хуань. Раздробление 445№ 60 Цзе. Ограничение 453№ 61. Чжун-фу. Внутренняя правда 459№ 62. Сяо-го. Переразвитие малого 465№ 63. Цзи-цзи. Уже конец 471№ 64. Вэй-цзи. Еще не конец! 479КомментарииЦю Чэн. Рассматриваю черты «Книги Перемен» 488Ю.К. Щуцкий. Вступление 489Су Сюнь. Рассуждение о «Книге Перемен» 505Фу Сянь. Стихи о «Чжоуских Переменах» 509Мын Цзяо. После того как отшельник Инь объяснил «Книгу Перемен» 510Оуян Сю. Читаю «Книгу Перемен» 510Чжу Си. «Книга Перемен» 511Гадание по «Книге Перемен» 512Упрощенный вариант гадания 520Толкования 521Примечания 548Список иллюстраций 551

• Назад

• Вперёд

Методы дивинации

Традиционно для дивинации И цзин использовались высушенные стебли тысячелистника длиной 30-50 см в количестве 50 штук. Способ получения гексаграмм при помощи стеблей был достаточно сложным и многоступенчатым, поэтому со временем все более популярным инструментом становились монетки, которые на сегодня практически полностью вытеснили стебли. Чаще всего используются три монетки. Одной стороне монеты приписывается число два, а оборотной число три. Совместное бросание трех монет и сложение выражаемых ими чисел дает четыре возможных суммы: 9,8,7 и 6 символизирующие черты гексаграмм: 6 — изменяющееся (старое) Инь, 7 — не изменяющееся (молодое) Ян, 8 — не изменяющееся (молодое) Инь и 9 — изменяющееся (старое) Ян. Монеты подкидывают шесть раз и полученные результаты записывают снизу вверх — таким образом получается основная гексаграмма, она используется для описания ситуации в настоящем. Далее старые (изменяющиеся) черты меняют на противоположенные, а молодые (не изменяющиеся) остаются как есть, таким образом получается вторая гексаграмма, показывающая тенденцию развития ситуации в будущем

Трактовке линий придается особо важное значение. В ХХ веке получили распространение карты И Цзин, сделанные по типу Таро и других оракулов.

Пошаговая инструкция по гаданию по Книге перемен

По традициям Китая, предсказанию предшествует ритуал, включающий многочасовую медитацию. Реалии упростили этапы. Недопустимо сравнение гадания с игральными костями.

1. Начинайте сеанс с мысленной формулировки волнующего вопроса.
2. По одной подкиньте 3 монетки одного достоинства. Они могут падать в руки или на стол.
3. Повторите 6 раз.
4. Если орлом вверх выпали 2 – 3 монетки, нарисуйте на бумаге сплошную черточку. Такое же количество монет решкой – черта прерывистая. Стройте гексаграмму, располагая отрезки друг над другом, начиная с нижнего.
5. Когда гексаграмма готова, отыщите в таблице расшифровки ее номер. Верхнюю часть из трех черт выберите среди горизонтальных триграмм, а нижнюю – вертикальных.

Китайская Книга Перемен «И цзин» по системе Вэнь Вана

В приведенной ниже таблице приведен один из канонических вариантов расположения символов Вэнь Вана. Есть и другие системы, но именно система Вэнь Вана является самой известной. Она постоянно изучается математиками, вдохновляя их на разнообразные открытия, в частности, во фрактальной геометрии. Находят также связи между этой системой и календарем Майя и даже каббалой.

Американский писатель и этнограф Теренс Маккена утверждал, что система гексаграмм «И-цзин» является чем-то вроде периодической системы для элементов потока времени Дао, поэтому она встречается во всех календарях.

Впрочем, и вторая по популярности система расположения гексаграмм Фу Си тоже имеет много интересных закономерностей и вдохновляет исследователей.

Ниже приведена для примера расшифровка трех символов (без дополнительных уточняющих стихов). При необходимости легко найти остальные символы, их описание достаточно объемно.Но даже по приведенным примерам видно, что толкования достаточно расплывчаты и носят специфический характер.

1 – Цянь. Творчество. Стойкость ведет к успеху.
12 – Пи. Упадок. Стойкость не поможет благородному человеку. Великое отходит, приходит ничтожное.
64 – Вэй-цзи. Еще не конец. Свершение. Молодой лис почти переправился, но намочил свой хвост, удачи не будет.

И, в зависимости от внутреннего состояния искателя истины, одни и те же афоризмы воспринимаются по-разному и вызывают разные образы в сознании. Это нормально.

Также, как и то, что возможные ответы могут прийти намного позже. «Ицзин» не любит суеты.

Сейчас в эпоху, когда все можно найти в интернете, я нашел интересное приложение для мобильного телефона. Оно так и называется “Ккнига Перемен”. Не  могу сказать, что это то, что надо, но почему бы и нет. Главное ведь правильно формировать вопрос к вселенной. Мысли материальны.

Успеха Вам, Исполнения желаний и Всех Благ!

Последовательность гексаграмм «Канона Перемен»

Существует несколько последовательностей гексаграмм «Канона Перемен». Одна из них — линейная, создание которой приписывается Фу Си. Её также называют «преднебесной».

Другая последовательность 64 гексаграмм — «посленебесная», автором которой считается Вэнь-ван, до конца не разгадана. Очевиден только алгоритм перехода нечетной гексаграммы в четную: либо каждая четная гексаграмма получается путём переворачивания стоящей перед ней нечетной гексаграммы, либо, если это невозможно, путём замены черт в предшествующей гексаграмме на противоположные. Тем самым гексаграммы четко разбиваются на две группы — «верхнюю»上 шан и «нижнюю» 下ся. Однако как переходят друг в друга пары гексаграмм, до конца не выяснено, и это по-прежнему является объектом научных исследований и различного рода околонаучных интерпретаций.

Посленебесная последовательность 64-х гексаграмм

О том, в чем различие между «преднебесным» и «посленебесным», очень хорошо выражено в самом начале трактата «Дао-дэ-цзин»:

Таким образом, преднебесный чертеж может быть понят как сокрытое, безымянное Дао, в то время как посленебесный характеризует явленное, обладающее именем Дао. Очевидно, что схема, описывающая «наш» мир «десяти тысяч вещей», будет посленебесным порядком Вэнь-вана, а состояние, предшествующее Великому Пределу — преднебесным порядком Фу Си.

Хронологически же древнейшим является посленебесный порядок Вэнь-вана. Линейный порядок Фу Си появился значительно позднее, окончательно оформившись в трудах неоконфуцианцев Шао Юна 邵雍 (1011-1077) и Чжу Си 朱熹 (1130-1200).

В 1973 году при раскопках погребений в Мавандуе (Чанша, провинция Хунань), относящихся к эпохе Западная Хань (206 до н.э. — 9 н.э.), был обнаружен текст «И-цзин» с другим порядком гексаграмм. В мавандуйской версии гексаграммы объединены в восемь групп на основе восьми начальных триграмм.

Книга Перемен Ицзын: что это?

В основе Ицзын лежит идея изменчивости. В мире действуют две силы: ян (мужское начало, свет, творчество, активное состояние) и инь (женское начало, тьма, подавленность, пассивное состояние). Эти силы постоянно пребывают во взаимодействии, борьбе.

Иногда побеждает инь, иногда ян: один из них становится сильнее, другой ослабевает. Но никто из них не побеждает окончательно, и через какое-то время расстановка сил меняется. Все в мире находится в постоянном движении и перерождении. Именно воплощением этого принципа мироздания являются гексаграммы в Книге Перемен.

Из чего состоят гексаграммы Книги Перемен

Гексаграммы из книги перемен, состоят из 6 линий (яо), ян выглядит как сплошная линия, инь – как прерывистая. Гексаграмма состоит из трех диграмм (символизирующих отношение Земля – человек – небо), или двух триграмм.

Существует 8 вариантов триграмм, каждый из которых имеет свое значение и воплощает определенный образ:

1. ЦЯНЬ (творчество), свойство — крепость, образ -небо; 2. ДУЙ (разрешение), радостность, водоем; 3. ЛИ (сцепление), ясность, огонь; 4. ЧЖЕНЬ (возбуждение), подвижность, гром; 5. СЮНЬ (утончение), проникновенность, ветер (дерево); 6. КАНЬ (погружение), опасность, вода; 7. ГЭНЬ (пребывание), незыблемость, гора; 8. КУНЬ (исполнение), самоотдача, земля.

В таблице представлены все возможные сочетания триграмм – их всего 64.

Толкование 1 гексаграммы

1 Гексаграмма Книги перемен «Цянь» — графический вид.

Дословное значение

• Историческое. Творчество. Небо. Изначальное свершение (счастье). Благоприятна стойкость (гадание).
• Иносказательное. Занимает место очень значимой гексаграммы. Её возможности заметны повсюду. Это результат недавнего постоянного движения и принятия обязательств за будущее. Действительно одарённый человек может сохранить свою способность творить, если будет вкладывать в это силы.

Подробная интерпретация

Пара триграмм мощи и активности готовят к переменам и движению. В любой жизненной сфере намечается стабильная положительная динамика, открывается путь к цели. Дорога к мечте в ваших руках. На вас лежит ответственность за всех близких в вашем окружении. Триграмма власти говорит о возможном продвижении по карьерной лестнице и о приближающемся появлении опоры и защиты, сильного плеча рядом.

• Решайте проблемы на начальных стадиях.
• Прочитайте гороскоп, познакомьтесь с китайской традицией: начало – половина пути к успеху.
• Не спешите, всему своё время.
• Контролируйте ситуацию.
• Несмотря на успешное начало, всё может рухнуть, как только привыкнете к хорошему.
• Поймите, что вечного нет, и цените то, что имеете.

Мужская энергия звезды хорошо влияет на представителей как мужского, так и женского пола. Она светит всем, кому нужны силы и храбрость. Энергия решит все проблемы со здоровьем, так как это энергия сильного организма. Нездоровый человек скоро поправится.

• Можете отправляться в путь в северо-западном направлении, там вас ждёт успех. Оттуда вы получите благие новости. Вероятно, что вам придётся посетить крупный город, возможно, даже столицу. Там вас будут ждать в административных учреждениях.
• Не бойтесь совершать крупные покупки или делать серьёзные вложения. Ваш риск будет полностью оправдан.
• Вам необходимо подумать, послушать мнение знающих людей, если нужно – спросить совета у покровителя, после – действовать.
• Когда к вам придёт успех, не стоит задирать нос и зазнаваться. Это не повод возвышать себя над другими, вы не лучше их.

В личной жизни произойдут яркие перемены. Те, кто постоянно смущался, познают уверенность в себе, и, возможно, сделают первый шаг навстречу новым отношениям. Все ожидания превзойдут себя. Мужчина (женщина) мечты – человек с высоким статусом, тот, кого уважают и любят в обществе. У него есть хорошее образование, и он знает, что хочет получить от этой жизни, его цели давно определены. Это лучший вариант для создания прочной семьи, если вы трезво оцениваете ситуацию. Никому не рассказывайте, не хвастайтесь. Счастье любит тишину и не терпит завистников.

Если заметили свою значимость для избранника и почувствовали власть, берегите то, что у вас есть. Цените эти отношения. Меньше показывайте свои плохие стороны, не капризничайте. Не диктуйте своих условий и не врите.

• Запомните, что тот, кому реже улыбается удача ничуть не хуже вас.
• Будьте снисходительны, помогайте другим и проявляйте уважение.
• Вы можете стать поддержкой для других, и помочь единомышленникам сплотиться.
• Ваша духовная часть так же важна, как материальная.
• Материальное счастье не сможет заменить духовное, и ваша энергия даёт вам возможность реализовать себя с обеих сторон, получать знания.
• Вы нужны миру для поддержания гармонии.

Значение линий

• Нижняя линия. Не торопитесь двигаться вперёд слишком стремительно, хорошо обдумайте свои будущие действия. Найдите правильный способ использовать ваши трофеи.
• Вторая линия. Вам нужен рядом знающий помощник, великий человек. Встреча с ним принесёт хорошие плоды. Действовать самостоятельно – не вариант.
• Третья линия. Как бы ни было тяжело и больно, терпите. Проблемы решатся, если от них не бежать. Возьмите себя в руки и встретьте трудности лицом к лицу, вы сильнее их.
• Четвёртая линия. Не бойтесь одиночества, всё новое и гениальное создаётся в тишине и пустоте. Вас поймут и признают ваш талант.
• Пятая линия. Новые знакомства сейчас будут только на руку. Не избегайте новых встреч, возможно, они принесут вам небывалый успех.
• Верхняя линия. Ваши амбиции напрасно превзошли вас самих, придётся сильно раскаяться.

Дополнения по цифрам

• Начальная девятка. Не спешите проявлять себя. Всему своё время.
• Девятка вторая. Вам поможет влиятельный человек.
• Девятка третья. Определись, когда совершать смелые поступки, а когда быть осторожным.
• Девятка четвёртая. Вас ждёт успех, можно рискнуть.
• Девятка пятая. Если предлагают помощь, не отказывайтесь, даже если уверены в своих силах. Не забывайте об этике общения.
• Верхняя девятка. Ваша удача не повод задирать нос. Оставайтесь собой.

Онлайн гадание по Книге Перемен

Значение 64 гексаграмм