Главные пророчества отца иоанникия из чихачево, какие предсказания «старца» уже исполнились

Особенности паломничества в Чихачево

Начало Божественной Литургии в Чихачевском храме по афонскому обычаю совершается с двух часов ночи. По словам батюшки Иоанникия «Ночью грехи ваши спят…». Поэтому паломнический автобус из Москвы отправляется вечером, чтобы прибыть на место к началу службы.

После Литургии и Крестного хода выделяется время для подачи треб и записок, чтобы схиархимандрит мог упомянуть в своих молитвах вас и ваших близких.

Для беседы отец принимает паломников возле своего дома, отвечает на вопросы, дает наставления.

После беседы есть возможность набрать целебной воды из колодца прп. Тихона Лухского Чудотворца.

В трапезной храма все приехавшие могут вкусить простую, но вкусную и сытную трапезу, приготовленную трудниками.

В обратный путь автобусы отправляются в 8-9 часов утра. Возможен заезд на Ивановскую текстильную фабрику.

Визиты паломников к отцу Иоанникию

скрыть

Визиты паломников к отцу Иоанникию

Негативные отзывы об отце Иоанникии

Можно ли попасть в Чихачево самостоятельно

Монастырь, в котором служит отец Иоанникий расположен в небольшой деревеньке Чихачево Ивановской области. Село находится примерно в четырехстах километрах от Москвы.

Несколько лет назад церковный служитель получил большую известность среди верующих россиян, нередко его называют старцем из Чихачева. Паломнические службы предлагают всем желающим организованные поездки на территорию монастыря. Услуга обойдется примерно в 2000 рублей за каждого человека.

Ежедневно со всей страны в обитель направляются сотни паломников

Не важно праздничные это дни или рабочие будни, желающих побеседовать с настоятелем так много, что не всегда храм способен вместить всех прихожан

Все агентства, занимающиеся организацией паломнических поездок, предлагают примерно одинаковый набор услуг. В первую очередь верующие посещают ночную службу в монастыре, завтракают в компании монахов и встречаются с настоятелем. Кроме того, каждый желающий может передать батюшке записку с просьбой. Можно быть уверенным, что каждый оставленный лист будет прочитан, а за просившего ежедневно будут возноситься молитвы.

Многие единожды побывавшие в стенах монастыря рассказывают о чудесах исцеления, происходивших в храме. Беседовать с прихожанами настоятель предпочитает во дворе своего дома. Он охотно отвечает на многочисленные вопросы и дает наставления. Все посетители святой обители имеют возможность набрать целебной воды из колодца преподобного Тихона Лухского Чудотворца.

Но не все отзывы прихожан столь радужные, некоторые посетители монастыря в Чихачево рассказывают более страшные истории.

Архивы

АрхивыВыберите месяц Декабрь 2021  (20) Ноябрь 2021  (92) Октябрь 2021  (91) Сентябрь 2021  (57) Август 2021  (61) Июль 2021  (95) Июнь 2021  (64) Май 2021  (101) Апрель 2021  (85) Март 2021  (71) Февраль 2021  (86) Январь 2021  (98) Декабрь 2020  (116) Ноябрь 2020  (109) Октябрь 2020  (135) Сентябрь 2020  (135) Август 2020  (162) Июль 2020  (143) Июнь 2020  (141) Май 2020  (173) Апрель 2020  (256) Март 2020  (195) Февраль 2020  (127) Январь 2020  (106) Декабрь 2019  (151) Ноябрь 2019  (122) Октябрь 2019  (132) Сентябрь 2019  (139) Август 2019  (132) Июль 2019  (150) Июнь 2019  (118) Май 2019  (130) Апрель 2019  (136) Март 2019  (122) Февраль 2019  (137) Январь 2019  (156) Декабрь 2018  (182) Ноябрь 2018  (143) Октябрь 2018  (146) Сентябрь 2018  (103) Август 2018  (82) Июль 2018  (99) Июнь 2018  (63) Май 2018  (67) Апрель 2018  (65) Март 2018  (69) Февраль 2018  (63) Январь 2018  (69) Декабрь 2017  (57) Ноябрь 2017  (69) Октябрь 2017  (54) Сентябрь 2017  (54) Август 2017  (54) Июль 2017  (75) Июнь 2017  (62) Май 2017  (64) Апрель 2017  (46) Март 2017  (53) Февраль 2017  (35)

«Этого места касалась рука батюшки Иоанникия»: история одной поездки в Чихачево

14 сентября 2020 Ахилла

Просмотры:
8 778

Еще одно свидетельство о поездке в Чихачево к схиархимандриту Иоанникию Ефименко:

Я ездил в Чихачево весной 2019 года. Сразу скажу, что до поездки ничего про это место и о. Иоанникия не читал, ехал волею пославшей меня туда жены, которой кто-то рассказал про прозорливого старца.

Может, там и не секта, но то, что я там увидел, это форменное безобразие. Когда по приезде еще в автобусе на стоянке организатор поездки на вводном инструктаже начал задвигать про «родовые грехи», про то, что аборты, выкидыши и замершие беременности — суть одно, я поначалу подумал, что «экскурсовод неадекватный попался», но очевидно, что это общая тема у всех, кто возит туда паломников. Видимо, денег с женщин, делавших аборты, недостаточно, теперь пожертвования за некие «разрешительные молитвы» берут и с несчастных, у кого случались выкидыши и замершие беременности.

Можно было бы все списать на этих «экскурсоводов», но когда наш организатор поездки перед службой облачился в стихарь и стал прислуживать в алтаре, стало ясно, что все сказанное в автобусе, вполне в русле генеральной линии партии. И за каждую «специальную молитву» — отдельно будь добр пожертвовать: за аборты, за винопитие, еще молитва за то, что вкушал что-то не то — все это обязательная программа.

Уже в храме перед службой меня подергала за рукав старушка, которая за некую плату всучила мне ксерокопию листовки с поучениями о. Иоанникия: крестите все вокруг себя, столько-то раз в день читайте Богородицу, спите с женой только по таким-то дням, и все в таком ключе.

А уж про саму службу и вспоминать не хочется. Служил не Иоанникий, а какой-то другой священник. И когда он при каждом каждении начал всем присутствующим прикладывать кольцо кадила к голове со словами «этого места касалась рука батюшки Иоанникия», мне стало совсем не по себе, и впервые я задумался, а стоит ли мне здесь вообще причащаться? Тем более после общей исповеди…

Елеопомазание совершал не священник, а этот самый алтарник. На соборовании помазывал тоже не священник, а какой-то другой человек. Сам священник имел вид не совсем, скажем так, здоровый, молитвы и даже Евангелие читал так, что вообще невозможно было ничего разобрать. Да что уж там, на соборовании, скажем прямо, Евангелие не читалось вовсе! Выглядело это так: «Во время оно… (дальше неразборчивые междометья: мн-э… ммм… эээ) ….учеником своим». То есть он просто читал первую фразу, мычал секунд 10-20 и читал последнюю фразу. Да и то не всегда: два раза он от «чтения» Евангелия переходил сразу к «миром Господу помолимся», его даже монахиня на клиросе один раз поправила, что сначала опевы должны быть, а второй раз так и продолжил без опевов.

Ну и само место, конечно, вызвало самые странные впечатления: много монахинь — это что, женская обитель? А что тогда здесь делают в таком количестве все эти здоровенные детины (охранники и пр.)? И если это женская обитель, то почему кругом такая грязища? Обычно в женских обителях все аккуратно и чистенько, а тут иконы друг на друге висят, подсвечники криво стоят, паутина в углах. А первое, что ощущаешь при входе в храм — это запах мочи в притворе. Ну понятно, что болящие тут бывают, но храм совсем не моют, что ли?

После всего увиденного на службе, я понял, что обращаться к о. Иоанникию с тем вопросом, с которым приехал, я не буду. Ради проформы, по совету нашего «экскурсовода», попросил его меня исповедовать. Я много слышал про то, что он сам называет тебе все твои грехи, называет даже даты, но то, что случилось, меня в тот момент выбило из колеи. Иоанникий, вдруг изменившись в лице, стал мне описывать в довольно скабрезных выражениях сцены блуда, и даже дата прозвучала: 8 марта. Я был, надо сказать, в шоке: не ожидал услышать такие выражения от священника, и по первости даже был напуган. Но выйдя на свежий воздух, потихоньку придя в себя, понял, что ничего сверхъестественного он мне не сказал. Ничего такого, что не могло быть в жизни любого половозрелого мужчины, да еще и 8 марта неизвестно какого года, не назвал. Да и во всем блуде своем до венчания я давно уже исповедался и покаялся. А уж то, что он мне упомянул вкушение скоромного по средам и пятницам, то это вообще можно любому предъявлять — не ошибешься.

Когда я впоследствии это самое описание блуда встретил в интернете от другой паломницы, «исповедовавшейся» в Чихачево, причем практически слово в слово, все окончательно встало на свои места.

Станислав

Иллюстрация: адепт-алтарник в Чихачево

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:

Как добраться в Чихачево

Храм, в котором служит старец Иоанникий в Чихачево Ивановской области расположен вдали от крупных городов и магистралей. Деревня находится неподалеку от трассы Р-152, между населенными пунктами Шуя и Пестяки, и наиболее удобный маршрут от Москвы пролегает через Шую. Добраться сюда из Москвы можно двумя путями:

1. Выехать из города по трассе М7 Волга в сторону Нижнего Новгорода, проехать Владимир и у д. Хохлово свернуть налево на Камешково и Шую.
2. Выехать на Ярославскую трассу, проехать по ней до Двориков и свернуть направо, далее через Александров и Юрьев-польский на Шую.
3. От Шуи двигаться по трассе Р152, проехать Палех, в населенном пункте Мыт повернуть направо на Т-образном перекрестке, и через 6 км свернуть направо по указателю на Чихачево. Еще около 4 км дороги, проходящей по красивейшим ландшафтам — и вы на месте.

Общественным транспортом удобно добраться сначала из Москвы до Иваново (автобусом) или до Шуи (по железной дороге, с пересадкой в Коврове), далее до Чихачево Ивановской области можно добраться автобусом направлений на Пестяки, Нижний Новгород (остановка у указателя после с. Мыт, лучше предупредить водителя заранее). От трассы до деревни порядка 4 км пешком.

С удобством посетить старца Иоанникия, имея возможность полностью сосредоточиться на вопросах духовных, которые и должны иметь первостепенное значение в таком деле, позволит паломническая поездка.

Самое интересное

• Я надеюсь на революцию в РПЦ — просмотров: 132 043
• Олег Курзаков: О причинах моего ухода из клира Красноярской епархии и сложении священного сана — просмотров: 88 201
• «Дали бы мне палку! Ух, я б вам…!»: феномен Андрея Ткачева — просмотров: 69 031
• Мария Кикоть: Мне искренне жаль игуменью Николаю — она тоже жертва системы — просмотров: 64 844
• Протоиерей Андрей Ткачев назвал иерархов РПЦ бандитами и ряжеными, а саму РПЦ — расколом — просмотров: 64 636
• И в голове один вопрос: «А судьи кто?» — просмотров: 54 662
• Ответ анонимного священника брезгливому батюшке — просмотров: 47 305
• Протоиерей Вячеслав Баскаков: Я прошу прощения у всех, кого ввел в поношение через меня Святой Церкви — просмотров: 45 177
• Инвалиды духовной войны — просмотров: 38 802
• Опасный вопрос: кому пора на пенсию? — просмотров: 36 576

Старец из Чихачёва будет оспаривать решение епархиального суда

Схиархимандрит Иоанникий (Ефименко) из села Чихачёво Ивановской области будет оспаривать решение епархиального суда о лишении его сана священника, сообщил Известно.ру один из помощников старца – послушник Павел.

«Решение батюшка получил, – сообщил послушник Известно.ру. – Будет оспаривать. Он говорит, что «всё должно вернуться на круги своя». Я не могу обсуждать эти вопросы. Батюшка не благословляет никого вмешиваться в это дело. Всем занимаются адвокаты».

В конце декабря Кинешемская епархия призвала отстраненного в октябре от служения отца Иоанникия к покаянию в открытом письме. Ранее представитель епархии заявлял, что в деятельности старца из Чихачёва усматривает признаки секты.

Церковный суд Кинешемской епархии рассмотрел дело схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) и 12 января признал его «виновным в нарушении священнической присяги, монашеских обетов, ряда апостольских правил и правил Вселенских соборов и постановил извергнуть его из сана».

«Данное решение суда может быть обжаловано в течение пяти рабочих дней и его должен утвердить Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл», –прокомментировал Известно.ру пресс-секретарь, председатель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Кинешемской епархии иерей Роман Посыпкин.

По его словам, точных сроков на вынесение окончательного решения патриархом нет, по сложившейся практике может уйти месяц или больше.

«Как решит патриарх – неизвестно, – рассказал Известно.ру иеромонах, клирик Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш). – Нередко патриархат занимает позицию снисходительности, дает людям второй шанс, при апелляции смягчает наказание. Но если человек не исправляется, то есть недавние примеры кардинальных решений – отлучение человека от церкви».

По словам о. Макария, законы церкви не имеют принудительной силы, в отличие от законов в гражданском обществе.

О. Макарий предположил, что теоретически церковь может направить отца Иоанникия в монастырь, «обезопасив при этом людей, но нет гарантии, что он послушает». «Мы надеемся, что о. Иоанникий все-таки примирится с церковью, но, к сожалению, возможен и другой вариант: он скажет: «Я сам себе Папа Римский», – пояснил Известно.ру о. Макарий.

Члены епархиального совета пытались вразумить схимника, но он отказывался идти на контакт и признавать нарушение церковных канонов. Известно.ру не удалось получить комментарий старца. Свою позицию отец Иоанникий публично озвучил в единственном интервью столичному журналисту. Из него следует, что старец попал в опалу из-за денег, так как не делился с епархией.

В том же интервью старец сказал, что на епархиальный суд не пойдет, «потому что несправедливый». Епархия трижды приглашала о. Иоанникия на суд, первое заседание было 29 декабря, последнее – 12 января, но он не явился и не озвучил свою позицию. Схиархимандриту 78 лет, в 2016-м врачи ему ампутировали ногу, он передвигается на коляске. Также, согласно указу губернатора, людям старше 65 власти рекомендовали в Ивановской области соблюдать самоизоляцию. Представители епархии не видят проблемы в вызове старца на суд.

«Глупо полагать, что человек не мог попасть ни на одно из трех заседаний суда под предлогом соблюдения регламента губернатора о самоизоляции лиц старше 65 лет, – делится с Известно.ру Роман Посыпкин. – Мы же видим, что ни о какой самоизоляции и речи быть не может. До сих пор на территории ежедневно проходят богослужения и прибывают туристические автобусы с паломниками. Судя по видеороликам, батюшка постоянно принимает народ».

Русская православная церковь может взыскать компенсацию за поврежденное имущество с бывшего настоятеля храма в селе Чихачёво, но «на практике это редко случается», пояснил Известно.ру Посыпкин. Вокруг храма, который принадлежит РПЦ, земля находится в частной собственности, на ней хозяйственные постройки и дома общины старца.

Следователи провели проверку деятельности старца 12 октября по запросу депутата Госдумы Евгения Марченко. Ему пожаловалась дочь одной из прихожанок Свято-Никольского храма на то, что в приходе ограничивали свободу ее матери – жительницы Ивановской области, и заставляли выполнять тяжелую работу.

Ивановские следователи возбудили уголовное дело по статье «незаконное лишение свободы, совершенное в отношении двух или более лиц». При обыске в доме старца силовики изъяли деньги и оружие.

Отец Иоанникий — Старец или Священник

В сети Интернет можно увидеть негативные отзывы о посещении храма — пишут о том, что приехавшим приходится размещаться на полу, что не всегда стены могут вместить приехавших, а первое и второе в трапезной кладут в одну тарелку. К этому можно добавить, что сам храм, хоть и поддерживается в хорошем состоянии, не выглядит новым и богатым. Возможно, вы не найдете здесь той яркой росписи и позолоты, что привычна по столичным .

Все это так. И стоит до поездки определить для себя, зачем вы совершаете это паломническое путешествие. Те, кто едут сюда за помощью, чтобы найти дорогу к Богу, находят ее, даже если стоять приходится в притворе. Жаждущие впечатлений от поездки «к чудотворцу» вряд ли найдут здесь желаемое.

Ходят также слухи о том, что Старец из Чихачево Ивановской области — старовер, службы в храме ведутся по какому-то странному обряду — мужчины и женщины стоят по разные стороны, мужчины первые подходят к причастию и т. д. Даже некоторые священники не благословляют на паломничество сюда, смущенные слухами.

В Чихачево находится православный Свято-Никольский храм , который относится к Верхне-Ландеховскому благочинию Ивановской митрополии, и батюшка Иоанникий — православный священник, твердо следующий традициям христианства и требующий соблюдения церковного Устава и правил поведения в Храме.

На главную

Что говорят в епархии Ивановской области

Епархия оценивает ситуацию в приходе как «нездоровую». 

— Там идет — психическое, конечно, не физическое — принуждение к тому, чтобы оставаться в этой общине, принуждение к значительным пожертвованиям. Физически там никого не держат. Однако людям говорят, что «вы больны смертельной болезнью, и если вы отсюда уедете, то непременно умрете — а вот здесь, в общине схиархимандрита Иоанникия, вы можете излечиться от болезни», — заявил «Независимой газете» председатель отдела митрополии по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ протоиерей Андрей Ефанов.

По его словам, схиархимандрит Иоанникий находится в состоянии «уже почти полного разрыва с епархиальным архиереем, не посещает богослужения с его участием и сам их не совершает, не бывает на регулярной исповеди духовенства».

— Все идет к тому, что человек отходит все дальше от Русской Православной Церкви. Это постепенный процесс. Не то, чтобы он разорвал с церковью. Он поминает патриарха, поминает епархиального архиерея, но по духу его состояние все ближе и ближе именно к сектантскому, — отметил протоиерей Андрей Ефанов.

Он сообщил, что и раньше на общину поступали жалобы, но они были единичными.

Бывший схиигумен Сергий призвал сторонников демонтировать 5G-вышки. Что о нем известно

Кто такой схимандрит Иоанникий

Сведения из биографии схиархимандрита отрывочны. Никаких официальных данных нет. Есть легенда, которая в разных интерпретациях есть на сайтах турфирм, которые возят туристов-паломников в Чихачево. 

По этим данным Ефименко Иван Данилович якобы происходит из старинного казачьего рода. Был пострижен в малую схиму под именем Иоанн. Получил благословение монаха Серафима из Троице-Сергиевой Лавры. После чего был направлен в Никольский храм деревни Чихачево. Там он служит около 35 лет.

Был возведен в сан игумена, позднее архимандрита. При принятии великой схимы получил имя Иоанникий. 

Схиархимандрит Иоанникий известен в сети, как «чихачевский старец», который обладает даром провидения и исцеления.  Некоторые турагентства и просто предприимчивые люди возят желающих автобусами на встречу со «старцем».