Все храмы владимирской иконы божией матери (519 всего, 515 на карте)

История усадьбы Быково

Первым владельцем имения Быково был московский главнокомандующий Михаил Михайлович Измайлов. Он же дал усадьбе второе название «Марьино», в честь своей любимой супруги Марии Александровны Нарышкиной. Именно он для обустройства дворцовой вотчины пригласил лучшего зодчего того времени — В. Баженова со своими учениками.

В начале XIX в. усадьба перешла во владение крупнейших российских конезаводчиков Воронцовых-Дашковых. А в конце 1880 гг. хозяином дворца стал совладелец Казанской железной дороги, инженер Н. И. Ильин, наследники которого владели зданием вплоть до 1917 г.

В 1920 г. все художественные ценности из дворца Быково были вывезены в Музейный фонд города Бронницы. В период советской власти, в разное время в главном здании размещались специальная школа подрывников, приют для беспризорных детей и санаторий для лечения больных туберкулезом.

Основное здание архитектурного ансамбля,  Shish_ka

В 1960 г. Постановлением Совета Министров РСФСР все объекты усадебного комплекса были объявлены памятниками истории и культуры федерального значения и приняты на государственную охрану.

Последние восстановительные работы в усадьбе Быково проводились трестом «Мособлстройреставрация» еще в 1960-х гг. В 2010 г. располагавшийся в основном здании, санаторий взял на себя обязательства по проведению в 2012 — 2014 гг. ряда реставрационных работ. Однако, заведение было оттуда переведено и договоренность осталась невыполненной. С тех пор, из-за запутанных имущественных отношений, дом пустует, но не забыт и стоит под охраной.

Сегодня вход на территорию усадебного парка бесплатный. Можно свободно посетить церковь и полюбоваться уникальной архитектурой усадьбы Быково, но проход во внутренние помещения центрального дома пока закрыт.

На данный момент под руководством М. А. Мариной разработана концепция открытия в здании дворца интерактивного музея или культурно-просветительского центра. Главные идеи проекта — воссоздать внутреннее убранство комнат и реконструировать некоторые приусадебные постройки. Официального сайта у усадьбы нет.

Shish_ka

Владимирская икона Божией Матери: предание

По благочестивому преданию, образ Божией Матери Владимирской был написан евангелистом Лукою на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом Обручником. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сим образом да будет».

Владимирская икона Божией Матери

До половины V века икона оставалась в Иерусалиме. При Феодосии Младшем ее перенесли в Константинополь, откуда в 1131 г. она была прислана на Русь как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в девичьем монастыре города Вышгорода, недалеко от Киева, где она сразу прославилась многими чудотворениями. В 1155 г. сын Юрия Долгорукого, св. князь Андрей Боголюбский, желая иметь у себя прославленную святыню, перевез икону на север, во Владимир, и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской.

Во время похода князя Андрея Боголюбского против волжских болгар, в 1164 г., образ «святой Богородицы Владимирской» помог русским одержать победу над врагом. Икона сохранилась во время страшного пожара 13 апреля 1185 г., когда сгорел Владимирский собор, и осталась невредимой при разорении Владимира Батыем 17 февраля 1237 года.

Дальнейшая история образа связана уже всецело со стольным градом Москвой, куда ее впервые принесли в 1395 году во время нашествия хана Тамерлана. Завоеватель с войском вторгся в пределы Рязани, полонил и разорил ее и направил свой путь на Москву, опустошая и уничтожая все вокруг. В то время как московский великий князь Василий Дмитриевич собирал войска и отправлял их под Коломну, в самой Москве митрополит Киприан благословил население на пост и молитвенное покаяние. По взаимному совету Василий Дмитриевич и Киприан решили прибегнуть к оружию духовному и перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Пречистой Богоматери.

Икону внесли в Успенский собор Московского Кремля. Летопись сообщает, что Тамерлан, простояв на одном месте две недели, внезапно устрашился, повернул на юг и вышел из московских пределов. Произошло великое чудо: во время крестного хода с чудотворной иконой, направлявшегося из Владимира в Москву, когда бесчисленное множество народа стояло на коленях по обеим сторонам дороги и молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!», Тамерлану было видение. Перед его мысленным взором предстала высокая гора, с вершины которой спускались святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Ему ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан отдал приказ полкам идти обратно.

Владимирская икона Божией Матери

В память о чудесном избавлении Руси от нашествия Тамерлана в день встречи в Москве Владимирской иконы Божьей Матери 26 августа / 8 сентября был установлен торжественный церковный праздник Сретения этой иконы, а на самом месте встречи был воздвигнут храм, вокруг которого позднее расположился Сретенский монастырь.

Во второй раз Богородица спасла Русь от разорения в 1480 году (память совершается 23 июня / 6 июля), когда к Москве подошло войско хана Золотой Орды Ахмата.

Встреча татар с русским войском произошла у реки Угры (т. н. «стояние на Угре»): войска стояли на разных берегах и ждали повода для атаки. В передних рядах русского войска держали икону Владимирской Богоматери, которая чудом обратила в бегство ордынские полки.

Третье празднование Владимирской Матери Божией (21 мая / 3 июня) вспоминает избавление Москвы от разгрома Махмет-Гиреем, ханом Казанским, который в 1521 году достиг пределов Москвы и стал жечь ее посады, но внезапно отступил от столицы, не причинив ей вреда.

Перед Владимирской иконой Божией Матери совершились многие важнейшие события русской церковной истории: избрание и поставление святителя Ионы — Предстоятеля Автокефальной Русской Церкви (1448 г.), святителя Иова — первого Патриарха Московского и всея Руси (1589 г.), Святейшего Патриарха Тихона (1917 г.), а также во все века перед ней приносились присяги на верность Родине, совершались молебны перед военными походами.

Владимирская церковь в Быково

Первое упоминание о храме в дворцовом селе Быково относится к началу семнадцатого века. В то время это была деревянная постройка клетского типа. В начале следующего столетия, а именно в 1704 году на этом месте возвели каменную церковь Рождества Христова, на что были потрачены деньги дворца.

Немного истории церкви Быкова

В 1762 году подмосковное селение было передано М.М. Измайлову, который на тот момент являлся московским сенатором и управляющим города и губернии. Михаил Михайлович как хозяин усадьбы, спустя некоторое время решил построить новый храм, и в 1789 году его замысел был претворен в жизнь. Активное участие в строительстве Церкви Владимирской иконы Божьей Матери принимал архитектор В.И Баженов, впрочем, существует и другая, менее авторитетная и распространенная версия, что над проектом работали архитекторы либо А.Н. Бокарев, либо М.Ф. Казаков. Кстати, есть также версия, что В.И. Баженов (вероятно даже с М.Ф.Козаковым) работал над созданием всей усадьбы.

Как бы то ни было, но сооружение получилось уникальным. Белокаменной церковью, не имеющей достойных по церковной архитектуре не только в Подмосковье, но даже по всей необъятной России (стиль русская готика или псевдоготика) восхищаются и поныне.

В 1884 году рядом построили отдельную колокольню.

Описание Владимирской церкви

Церковь усадьба Быкова поражает своими формами, уникальными для русского зодчества Овальный основной объем располагается на высокой подклете. К нему пристроена с западной стороны трапезная, имеющая прямоугольную форму, по углам которой две башенки-колокольни. Завершает основу высокий шпиль на световой ротонде в таком шпилевом окружении.

Нижний этаж – храм Рождества Христова, верхний является летней церковью иконы Владимирской Божьей Матери

Лестницы изогнутых форм, которые ведут на верхний этаж, всегда обращают на себя внимание

Церковный декор необычайно разнообразен элементами, которые выдержанны единым готическим стилем, придающим величественному сооружению еще более возвышенную устремленность.

Внутреннее убранство храма – это, как правило, классицистический стиль. Использованы на отделку искусственный мрамор, деревянная резьба. Коринфские капителями – на купах колон подпирают своды.

В настоящее время действующим является только нижний этаж.

Архитектура храма Быково

Она может казаться иностранной, чудесным образом оказавшейся в глухом поселении Подмосковья вместо столичной Франции или Польши, ведь в ней больше от польского костела или Нотр-Дама, чем русской церкви.

В этом нет ничего удивительного – храмы на Руси, начиная с конца 17-го столетия, строили с большей свободой, чем обычные здания, незыблемым оставалось лишь восточная ориентация и алтарь. Поэтому и появилось большое число стилей в церковной архитектуре: греческий, барокко, византийский, псевдоготика и многие другие. Поэтому и имеем сейчас возможность восхищаться удивительными храмами, в числе которых Владимирская церковь и усадьба Быкова.

Достопримечательности усадьбы Быково

До наших дней сохранились не все постройки усадьбы Воронцова-Дашкова. Исчезли оранжереи, в которых выращивали овощи и цветы, конюшни, арка центрального въезда. Не сохранилась аллея из чёрных роз, саженец которых когда-то стоил дороже слитка золота. За последние 100 лет были частично утрачены элементы внутренней отделки господского дома. Однако главное здание усадьбы, парк и церковь дают представление о былом великолепии и очаровании этих мест.

Господский дом

Главный дом усадьбы находится в западной части имения и его месторасположение определено проектом Василия Баженова. Возвышается он на холме, который специально создали из земли, остававшейся после копания в парке трёх прудов. По форме здание представляет собой прямоугольник с выступами по торцам в виде башен. Если находиться напротив северного фасада, у центрального входа, слева от дома можно увидеть высокую башню, которая только усиливает схожесть строения с английским замком эпохи ренессанса.

Английский стиль, которого добивался Бернар де Симон, поддерживает сложный абрис балконов и террас, углублённые оконные проёмы, их характерная вытянутость. Однако в оформлении фасадов архитектор использовал и элементы классицизма. Так, южную часть постройки украшает портик с прекрасными кариатидами, удерживающими на своих плечах массивный балкон, а главный вход — роскошные симметричные пандусы, окаймлённые балюстрадой.

Если посчастливится попасть внутрь, можно увидеть хорошо сохранившуюся парадную лестницу с арочными пролётами. В некоторых залах есть возможность полюбоваться орнаментальной лепкой на потолке, оценить строгость дубовых панелей и лёгкость письма на старинных фресках. В период царствования Николая I современники считали дом Воронцовых-Дашковых образцом русской архитектуры и декора.

Владимирская церковь

Наибольшее впечатление у туристов остаётся от знакомства именно с этим архитектурным памятником усадьбы Быково. Двухэтажная церковь Владимирской иконы Божией Матери была построена в XVIII в. в псевдоготическом стиле. Восхищает её необычная овальная форма, парные башенки-колокольни, завершающиеся тонкими шпилями, высокая изогнутая лестница, ведущая к верхнему приходу. Архитектура и особенная гармония здания не имеют аналогов как в России, так и в мире. Внутри храм оформлен в стиле классицизма, его своды поддерживают четыре группы колон с коринфскими капителями. В качестве отделки внутреннего убранства использованы искусственный мрамор и резьба по дереву.

Владимирская церковь — это и памятник любви. Князь Измайлов возвел её в память об умершей супруге — Марии Александровне. Историю нежных чувств сиятельной пары рассказывают изящные барельефы по всему периметру фасада.

Рядом с церковью в 1883 г. была выстроена колокольня из белого камня. Её проектом занимался ученик великого русского зодчего Матвея Казакова архитектор Иван Таманский. Стиль новой постройки был максимально приближен к образу храма. В XIX в. к Владимирской церкви также была пристроена и трапезная.

После долгого периода забвения, который длился с 30-х годов прошлого века, службы в церкви возобновились в 1989 г. В удивительный храм можно попасть и сегодня.

Парк

Парк, как и усадьба Быково, был устроен на английский манер. Несмотря на частичное изменение ландшафта — искусственные пруды, всё подчёркивало естественное очарование русской природы. И сегодня на угодьях общей площадью около 30 га можно во всей красе встретить более 60 видов древесных пород. Здесь растет пихта и китайская ель, душистые акации и каштаны. Много клёнов, лиственниц и орехов. Самым величественным среди них выглядит древний дуб, который обхватить по силам только трём взрослым мужчинам.

У одного из прудов находится Храм Цецеры — знаменитая беседка Баженова со стройными коринфскими колонами. В центре водной глади виден небольшой островок, к которому ведёт ветхий мостик. Живописные панорамы парка прекрасно смотрятся в любое время года.

Официального сайта у усадьбы Быково нет.

Как добраться

Своим ходом проще всего добраться до усадьбы на электричке с Казанского вокзала до платформы «Удельная», затем автобусами №№23 или 39 доехать до остановки «Керосиновая лавка».

GPS-координаты Владимирской церкви: 55.610205 N, 38.058159 E

От церкви до усадьбы Воронцова-Дашкова по ул. Колхозная около 1,5 км.

GPS-координаты усадьбы: 55.608063, 38.049129

Усадьба в Быково Московской области

Воронцовы-Дашковы, кратко из биографии

В 1807 году ушел из жизни сын князей Дашковых – Михаила и Екатерины (в девичестве Воронцовой) – Павел. Он был последним из этого рода, и у двоюродного брата – графа И. И. Воронцова – появилось право носить двойную фамилию. С этого момента и ведут отсчет фамильного рода Воронцовы Дашковы.

В 1857 году после годового обучения в Московском университете, граф занялся военной карьерой. В 59-м его отправили на Кавказ, там он принимал участие в боевых сражениях с горцами. В 65-м нес службу в Туркестане, где через год был назначен на должность помощника губернатора. После этого вплоть до 74-го года, когда его утвердили начштаба Гвардейского корпуса, командовал Гусарским полком, 2-й бригадой гвардейской кавалерийской дивизии. В русско-турецкое сражение Воронцов-Дашков – командир кавалерии Рущукского отряда.

Когда в 81-м на престол взошел Александр III, ему было поручено возглавить царскую охрану, а летом этого года он уже на должности главного управляющего Государственного конного завода, а через несколько месяцев – министр императорского двора. С 97 – член госсовета, а с 1904-15 годы наместником на Кавказе.

История усадьбы Быкова Раменского района

По одной из версий название свое село получило благодаря расположенному рядом на обширных пастбищах скотному откормочному пункту. Первые же упоминания о селе Быково и усадьбе относятся к четырнадцатому столетию – в духовной грамоте, которую составил князь Д. Донской перед битвой на Куликовом поле. В 17-м столетии оно уже значится императорским дворцовым селом.

Поместье Воронцовых

В начале восемнадцатого века за особые заслуги перед Отечеством Петр Великий передал поместье Иллариону Воронцову – ростовскому воеводе. Но судьба, как и царская благосклонность, не всегда постоянна. Вскоре Воронцовы оказались в опале, и усадьба Быкова перешла в руки нового владельца.

Измайловский расцвет

Хозяином стал сторонник Екатерины 2 граф Измайлов. Императрица поощрила Михаила Михайловича поместьем и спустя два года, в 1764 году он серьезно занялся реконструкцией своего родового поместья.

Были приглашены лучшие архитекторы в усадьбу Быкова, (для графа стоявшего во главе Кремлевской экспедиции дворцовых строений это не составляло особого труда) в том числе и главный императорский архитектор В. Баженов. Составленный проект требовал серьезных изменений рельефа, привлечения известных зарубежных декораторов и садоводов для отделки интерьера, разбития парка.

К сожалению, до наших дней не все сохранилось в том, первозданном виде, например, мы уже не сможем посмотреть внутреннюю отделку дворца великого мастера Д. Скотти, но можем пройтись по парку.

Внутреннее пространство

План собора состоит из равных полукружий с западной и восточной сторон, они соединены прямыми стенами. Основой художественно-конструктивной концепции здания и организации интерьера послужили принципы древнерусского возведения четырехстопных церквей.

К тому же архитектор использовал здесь классическую ордерную стилистику, придающую внутреннему убранству выразительной легкости.

  • В нижнем ярусе, освященном в честь Рождества Христова, располагался трехъярусный иконостас с изображениями Святого Духа, Богородицы, Гавриила и евангелистов. Рядом висели иконы, обрамленные в позолоту и серебро.
  • Алтарь верхнего яруса церкви, освященного в честь Владимирского образа Богородицы, оформлен овальной колоннадой. Изящная эффектность интерьера создается за счет розового мрамора и черных прожилок на нем.
  • Слева от царских врат хранилась древняя Казанская икона Пречистой Девы, справа — образ Христа. Владимирское полотно появилось в предалтарном помещении в XIX столетии. Роскошным украшением верхнего храма служило медное позолоченное паникадило, напоминавшее люстру XVIII века.

Интерьер храма Владимирской иконы Божией Матери

  • В киотах и на стенах хранились драгоценные образы различного размера. Иконы подразделялись на два вида: к первому относились те, которые создавались в художественной манере, ко второму — сделанные на основе традиционного письма.
  • В 1914 г. стены нижнего храма расписывались масляными красками мастерами разной квалификации. В верхнем ярусе появились фигуры херувимов на зеленом фоне. В 1985 проводились работы по очистке всей интерьерной живописи. Обнаруженные изображения оказались чрезвычайно испорченными.

На заметку! Прихожане Владимирского собора всегда испытывали благоговение перед внешним обликом здания. Если смотреть на него издали, можно сравнить строение со средневековым замком или фантастическим кораблем. Уникальная церковь объединяет прихожан, ищущих здесь Слово Божье.

Прогулка по усадьбе

Английский парк усадьбы Быкова не может не восхищать. Дорожки, огибающие пруды, словно случайно встречаются и пересекают друг друга, затем уходят к реке, вновь паутиной растекаются по парку. Переплетение тропинок, лазурная гладь прудов и изумрудно-голубая лента реки не может не волновать воображение. Когда-то в одном из прудов отражался «Эрмитаж» – великолепный французский павильон.

Беседка и дуб в парке

Были и другие архитектурные уникумы, которые навсегда растворились в результате эпохальных перемен. Но и те, что остались, не могут не поражать совершенностью форм и пропорций, как например беседка-ротонда. Расположенная на островке, она притягивает к себе и будоражит запахом далекого, безвозвратно ушедшего времени.

Посредине прудов могучий дуб, он словно наклонился к беседке и что-то хочет сказать своей современнице. И беседке и дубу есть о чем вспомнить…

Дворец и колокольня

Не оставят равнодушными церковь в Быково, одиноко стоящая колокольня и перестроенный дворец усадьбы Быково.

Великолепный и напитанный духом Ренессанса дворцовый дом еще более возвеличивается вершиной холма, на котором стоит. Главный вход, словно павлин, распускает свои роскошные крылья-пандусы въездов, размеренно украшенные балюстрадными линиями; парадная лестница плавно спускает вниз – к парку, разбитому уступами.

Террасы и балконы гармонично объединяет строение с живописным окружающим пейзажем, при этом основную роль играет громадная терраса с парковой стороны из камня ломаного абриса. Долгий и пологий скат ее с расступившимся по обе стороны запущенным лесным парком приводит к реке.

Прямоугольная конструкция усложнена выступами с торцов и ризалитами по бокам, один торцевой выступ имеет надстройку – башню с курантами. Центральная часть дворца обозначена эркером граненой формы, а противоположный фасад – кариатидами. Потолок украшен прекрасным орнаментом. Сохранены и другие части интерьера, которые оформлены панелями из дуба, росписями на стенах.

Храм в Быковской усадьбе

Двухэтажная церковь Владимирской иконы Божией Матери, хоть и не велика по размерам, но кажется огромной и грациозной, ее шпили и пинакли пронзают небо.

Рис.1 План усадьба в Быкова

1. Главный дом.

2. Беседка.

3. Церковь.

Владимирская церковь в Быково

 Первое упоминание о храме в дворцовом селе Быково относится к началу семнадцатого века. В то время это была деревянная постройка клетского типа. В начале следующего столетия, а именно в 1704 году на этом месте возвели каменную церковь Рождества Христова, на что были потрачены деньги дворца.

Немного истории церкви Быкова

 В 1762 году подмосковное селение было передано М.М. Измайлову, который на тот момент являлся московским сенатором и управляющим города и губернии. Михаил Михайлович как хозяин усадьбы, спустя некоторое время решил построить новый храм, и в 1789 году его замысел был претворен в жизнь. Активное участие в строительстве Церкви Владимирской иконы Божьей Матери принимал архитектор В.И Баженов, впрочем, существует и другая, менее авторитетная и распространенная версия, что над проектом работали архитекторы либо А.Н. Бокарев, либо М.Ф. Казаков. Кстати, есть также версия, что В.И. Баженов (вероятно даже с М.Ф.Козаковым) работал над созданием всей усадьбы.

 Как бы то ни было, но сооружение получилось уникальным. Белокаменной церковью, не имеющей достойных по церковной архитектуре не только в Подмосковье, но даже по всей необъятной России (стиль русская готика или псевдоготика) восхищаются и поныне.

 В 1884 году рядом построили отдельную колокольню.

Описание Владимирской церкви

 Церковь усадьба Быкова поражает своими формами, уникальными для русского зодчества Овальный основной объем располагается на высокой подклете. К нему пристроена с западной стороны трапезная, имеющая прямоугольную форму, по углам которой две башенки-колокольни. Завершает основу высокий шпиль на световой ротонде в таком шпилевом окружении.

 Нижний этаж – храм Рождества Христова, верхний является летней церковью иконы Владимирской Божьей Матери

Лестницы изогнутых форм, которые ведут на верхний этаж, всегда обращают на себя внимание

 Церковный декор необычайно разнообразен элементами, которые выдержанны единым готическим стилем, придающим величественному сооружению еще более возвышенную устремленность.

 Внутреннее убранство храма – это, как правило, классицистический стиль. Использованы на отделку искусственный мрамор, деревянная резьба. Коринфские капителями – на купах колон подпирают своды.

 В настоящее время действующим является только нижний этаж.

Архитектура храма Быково

 Она может казаться иностранной, чудесным образом оказавшейся в глухом поселении Подмосковья вместо столичной Франции или Польши, ведь в ней больше от польского костела или Нотр-Дама, чем русской церкви.

 В этом нет ничего удивительного – храмы на Руси, начиная с конца 17-го столетия, строили с большей свободой, чем обычные здания, незыблемым оставалось лишь восточная ориентация и алтарь. Поэтому и появилось большое число стилей в церковной архитектуре: греческий, барокко, византийский, псевдоготика и многие другие. Поэтому и имеем сейчас возможность восхищаться удивительными храмами, в числе которых Владимирская церковь и усадьба Быкова.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector