Церковь покрова богородицы в филях, москва

Введение

Покровский храм называли архитектурным барометром петровской эпохи, с его возведения началась новая эпоха русского зодчества. Церковь Покрова в Филях положила начало новому стилю, названному нарышкинским барокко.

Нарышкинский стиль появился в русской архитектуре в конце XVII века и процветал в течение трёх десятилетий — с середины 1680-х годов до указа Петра Первого в 1714 году, когда он запретил каменное строительство.

Нарышкинское барокко — это совершенно новый тип церковного сооружения того времени. Храмы приобретают новый динамичный характер. Главные особенности нарышкинского стиля, в отличие от древнерусской архитектуры, — это появление новой объемно-пространственной композиции (в данном случае мы видим четырехлепестковый в плане храм), а также пышное белокаменное убранство, которых не было в предшествующий период. Кроме того, здесь применен архитектурный прием «иже под колокола», то есть ярус звона устроен над помещением храма.

Церковь Покрова в Филях стала шедевром нарышкинского барокко. Храм возведен дядей Петра Первого Львом Кирилловичем Нарышкиным, поэтому этот стиль назван его именем.

Деревянная церковь

Самый первый храм с приделом Зачатия Святой Анны, построенный в Филях, был деревянным. Сохранились документы, в которых написано, что церковь была возведена в 1619 году. В то время эти земли принадлежали князю Мстиславскому

Интересно, что церковь Покрова в Филях появилась благодаря важному событию, связанному со Смутными временами. Осенью 1618 года гетман Сагайдачный вместе с польским королевичем Владиславом попытались взять штурмом стены Москвы

Русским войскам удалось отбить все атаки неприятеля. Это великое событие стало концом смуты и разорения Московского государства.

Защитники города усмотрели в этом какое-то особенное покровительство Богородицы. И в честь нее решили возвести несколько храмов. Это Покровские церкви в Медведкове, Рубцове, Филях и Измайлове.

Описание и современное состояние

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Филях один из храмов построенный в стиле «нарышкинского барокко», сочетающий в себе элементы присущие западному церковному искусству, а также традиции русского зодчества.

1. Внешне храм выглядит очень внушительно, но внутреннее пространство небольшое и это неслучайно, ведь церковь второго этажа была домовой, а первого приходской.
2. Алтари первого и второго этажа устроены друг над другом, у церкви пять глав и три высоких лестницы, ведущие к входам.
3. Главное украшение Покровской церкви в Филях — это резной иконостас в девять ярусов.

Внутреннее убранство церкви Покрова Пресвятой Богородицы

Еще одна особенность — это живопись, которая выполнена по канонам западного искусства, т. е. изображения святых очень человечны, по сути, это портреты.

Интересный факт! Лики на образах свв. архидиаконов Стефана и Лаврентия похожи на самого царя Петра и его брата Ивана.

Церковь Покрова в Филях.

Вопросы	Ответы
1. Название храма?	Хам Покрова Пресвятой Богородицы в Филях.
2.Где находится?	Москва.
3.Каков тип здания?	Нарышкинское барокко, т.е построена «по западному образцу», но сохраняет при этом все черты русского зодчества.
4.В каком веке и году построен?	XVII век, 1690-1694.
5.При каком царе?	Построен храм при Петре I (1682-1725)
6.В честь какого события построен храм?	В честь светлого праздника Покрова Богородицы
7.Кто строил храм?	По одним данным  Яков Бухвостов, по другим — зодчий Петр Потапов, создавший ансамбль Новодевичьего монастыря.
8.Внутреннее убранство?	Автором резного убранства храма и иконостаса — Карл Иванович Золотарёв. Сохранилось: храмовая икона «Покров Богородицы», икона «Трёх радостей» и другие, дубовый престол. На сводах сохранились фрагменты росписей конца XVII и XIX вв. Роспись иконостаса выполнили царские мастера Оружейной палаты.
9.Каковы особенности постройки храма?	Пятиярусный центрический храм. Главные особенности нарышкинского стиля, в отличие от древнерусской архитектуры, – это появление новой объемно-пространственной композиции (в данном случае мы видим четырехлепестковый в плане храм), а также пышное белокаменное убранство, которых не было в предшествующий период. Белокаменный декор, ярусное строение и затейливые виды, богатое внешнее убранство -особенности внешнего облика храма.
10.Судьба храма сегодня.	Сейчас — филиал центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва и действующая церковь, в которой постоянно проходят богослужения.

Интересные факты.

• Здание взведено на средства Л.К. Нарышкина (брата царицы Натальи Кирилловны). По преданию во время стрелецкого бунта Лев Нарышкин дал обет выстроить храм в честь светлого праздника Покрова Богородицы в случае, если не погибнет. На его средства церковь и возводилась.
• Раньше на месте храма была деревянная церковь, возведённая в 1619 году в честь победы над войсками польского королевича Владислава и гетмана Сагайдачного под стенами Белого Города (часть Москвы).
• Здание Храма Покрова вмещало в себя летнее и зимнее помещения, а также колокольню. Престолы находились в обоих помещениях.
• На первом этаже находится зимняя (отапливаемая) Покровская церковь.
• На втором – летняя, церковь Спаса Нерукотворного. Своё название она получила в честь спасения Л.К. Нарышкина при стрелецком бунте.
• Петр I неоднократно бывал здесь. Он жертвовал на украшение собора щедрые деньги. А в 1703 году привез для него витражи.
• Именно в Филях, где находится храм, в крестьянском доме состоялся знаменитый «совет в Филях», когда В.И. Кутузов принял решение сохранить армию и отстоять Россию.
• В 1812 году многое в храме было разрушено французами. Они в храме устроили конюшню. Не сохранились многие иконы, иконостас, также была утрачена уникальная роспись храма. Те святыни, которые мы наблюдаем в настоящий момент, – произведения XIX века.
• В июле 1941 года храм был закрыт, последняя служба в котором прошла 12 июля.
• До 1943 года нижний храм использовался как лазарет, затем, до 1963 года, как склад бумажных изделий.
• В 1955 году началась реставрация храма, которая завершилась в середине 80-х годов XX века.
• В 1971 году собор передали музею им. Андрея Рублева, в нём открыли филиал этого музея.
• Музей открылся в 1980 году к Олимпиаде.
• Первое богослужение было совершено было совершено 14 октября 1992 года.
• С 2000 года – регулярные богослужения.

 

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

Бесплатные шаблоны для Joomla на web-disign.ru.

Сток под вопросом

«Исторически здесь всегда был естественный сток вод. Вода течет по склону, попадает в Москва-реку, – протоиерей Борис Михайлов, настоятель Покровского храма в Филях, показывает рукой в сторону набережной. – Что планируют сделать сейчас? Территорию в низине, где была промзона речного порта, хотят застроить 70-метровыми жилыми домами, провести там восьмиполосное шоссе. Под это строительство нужно будет забетонировать площадку, и она станет плотиной на пути воды. На том месте, где сегодня стоит храм, будет болото».

Отец Борис – искусствовед по образованию. Он написал книгу по истории филевского храма и влюблен в него всей душой. О грядущей застройке настоятель узнал от местных жителей, многие из которых его прихожане.

Они развернули настоящую борьбу против строительных планов. Застройка, по их мнению, повредит не только храму, но и сделает невыносимой жизнь остальных обитателей Новозаводской улицы.

Сложные грунты под местом будущего строительства приведут к разрушению соседних домов, исчезнут спортивные площадки, квартал окажется в кольце дорог.

Местные жители собрали более тысячи подписей жильцов в свою поддержку, написали письма президенту, премьер-министру, мэру Москвы, в целый ряд государственных учреждений.

Образцы этих писем выложены в соцсетях. Их предлагают подписать и отправить от своего имени всем желающим.

– Я такой пролетарской ярости не видел, воспроизвести это невозможно, – вспоминает отец Борис общественные слушания в ноябре, где жильцы встретились лицом к лицу с застройщиками.

Застройщик – ОАО «Порт-Сити», одним из учредителей которого является Михаил Хубутия, председатель Союза грузин России и председатель совета директоров торгового дома «Шатер» (управляет московскими Гостиным Двором и Манежем).

– На слушаниях застройщикам удалось получить перевес в голосах, – говорит Сергей Клычков, координатор движения «Архнадзор». – Они представили свои списки, где фигурировало более 2000 подписей за строительство. В основном в этих бумагах подписались сотрудники ближайших кафе и шиномонтажей. Сейчас местные жители обратились в прокуратуру, поскольку подозревают, что часть подписей подделали.

Судьба строительного проекта, который поставит под угрозу будущее уникального храма, сегодня не ясна. «Понятно, что застройщики не откажутся от него просто так, будут продавливать его», – говорит отец Борис Михайлов. С этим мнением согласен и эксперт «Архнадзора».

В самом «Порт-Сити» отрицают, что застройка Западного порта негативно повлияет на состояние храма. «Разговор про отсутствие стоков – это разговор дилетантов, – говорит сотрудник компании, который отказался назвать свое имя. – Понятно, что о сплошной бетонной стене, которая создаст болото наверху, речи не идет. Все-таки проект делали специалисты».

«Не нужно быть специалистом, чтобы понимать: три 70-метровые высотки и многополосная трасса нарушат исторически сложившуюся гидрологеолгическую ситуацию», – говорит отец Борис Михайлов.

По словам сотрудника «Порт-Сити», сейчас проект проходит доработку в НИИ Генплана. Сроки начала строительства пока неизвестны.

Из истории

В 1520 году земли села Фили были пожалованы князю Федору Михайловичу Мстиславскому, служившему у государя Василия III. Через столетие, в 1619 году при князе Федоре Ивановиче Мстиславском, здесь была построена первая церковь Покрова. Это был деревянный храм, а средства на его возведение были пожертвованы государем Михаилом Федоровичем Романовым.

Посвящение храма Покрову было неслучайно. Появление церкви Покрова в Филях связано с одним из важнейших событий в истории Русского государства. В октябре 1618 года именно на праздник Покрова Пресвятой Богородицы русские войска отбили от стен Белого города в Москве воинские соединения польского королевича Владислава и украинского казачьего гетмана Сагадачьева. Эти события положили конец смуте и разорению государства Российского.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы на Руси стали отмечать с середины XII века при благоверном князе Андрее Боголюбском, сыне основателя Москвы князе Долгоруком.

Строительство каменной церкви Покрова в Филях связано с другим историческим событием, теперь уже трагическим.

В 1682 году во время Стрелецкого бунта юный царевич Петр едва не погиб, а два брата царицы Натальи Нарышкиной (матери Петра) Иван и Афанасий были зверски убиты. Чудом спаслись на женской половине братья Лев Кириллович и Мартемьян Кириллович Нарышкины.

По легенде, в этот трагический час Лев Кириллович молился перед фамильным образом Спаса Нерукотворного и дал обет, что возведет храм в его честь. Когда 11 июня 1689 года он получил в дар имение в Филях, то решил исполнить свое обещание и возвел на месте деревянного храма новую каменную церковь Покрова, состоящую из двух храмов: нижней зимней церкви Покрова Божьей матери и верхнего летнего храма – Спаса Нерукотворного. Вот таким образом, он и название сохранил и свой обет исполнил.

Софрино: Варвара Ягужинская отпустила своих крестьян на волю

Тем, кого заинтересуют жемчужины «нарышкинского» барокко, стоит посетить и подмосковное село Софрино, лежащее на старой дороге из Москвы в Троице-Сергиеву лавру. Когда-то это село на берегу реки Талицы называлось Супоневым, потом — Сафариным, по имени купца, ставшего его владельцем в XVI в. Затем село отошло в государственную казну, а в 1680-х было пожаловано царскому тестю Ф. П. Салтыкову – его дочь Прасковья стала женой соправителя Петра, молодого царя Ивана Алексеевича. Салтыков затеял бурное строительство – разбил сад, устроил парк с прудом, основал ткацкую фабрику, возвел двухэтажные палаты и, рядом с ними – домовую церковь, ярусный , по образу эффектных строений Нарышкиных, посвятив его Смоленской иконе Богоматери.

Софрино. Храм Иконы Божией Матери Смоленская с пристроенными трапезной и колокольней

Сейчас храмовая композиция предстает перед нами «кораблем» – но трапезная и колокольня были пристроены уже в следующем столетии, с использованием материала от разобранной галереи-гульбища. В отличие от построек Бухвостова, здесь на четверик поставлены четыре восьмерика, причем два нижних имеют окна, освещающие интерьер. В третьем расположена звонница, на четвертом установлена чешуйчатая глава. Гребнеобразные парапеты восьмериков украшают шары (в 1-м и 3-м ярусах) и башенки-пинакли – во втором. Небольшая коронка на кресте напоминает о внимании к храму венценосных особ – царский поезд не раз останавливался здесь по пути в Лавру.

Софрино. Смоленский храм. Гребни второго восьмерика больше напоминают облака и увенчаны пинаклями. Треугольные парапеты первого и третьего восьмериков завершаются каменными шарами

Село вновь сменило хозяев: дочь Николая Салтыкова Варвара стала второй женой сына сподвижника Петра Великого Сергея Павловича Ягужинского. Отпрыск птенца гнезда Петрова дослужился до генерал-поручика, но состояние свое почти полностью промотал. Варвара Николаевна надолго пережила мужа, скончавшись в 1843 г. в возрасте 94 лет. Известно о ней то, что она отказала в беседе Пушкину, искавшему подробные сведения о петровской эпохе и сожгла архив Павла Ягужинского – на всякий случай, памятуя о том, как свекровь ее, известная нам по фильму «Гардемарины, вперед», была за политические интриги отправлена в Сибирь с вырезанным языком.

Смоленский храм. Просматриваются различия в каменном убранстве ярусов, а уровень входа напоминает о существовавшей ранее галерее

Но главное, чем запомнилась Варвара Ягужинская простым людям, так это тем, что почти за 30 лет до отмены крепостного права отпустила всех своих крестьян на волю и – с землей и угодьями! В память об этом благородном поступке на восточной стене Смоленского храма установлена мемориальная доска, сохранившаяся до наших дней.

Софрино. Мемориальная доска в память Варвары Ягужинской

В начале ХХ в. на средства купчихи В. А. Егоровой с южной стороны к храму пристроили Никольский придел. В 1938 г. храм закрыли; церковное имущество удалось сберечь в музее «Коломенское». Сохранить сам храм помогла реконструкция, проведенная в 1970-х. Сейчас он действует, хотя и не всегда открыт.

Как доехать до церкви Покрова в Филях

К храму можно добраться машиной или любым общественным транспортом. Собор Покрова Пресвятой Девы Марии находится по адресу: Москва, ул. Новозаводская, 6.

Лучше всего к приходу доехать на метро – так вы избежите пробок и не заблудитесь. Нужно выйти на станции «Фили», а оттуда метров пятьсот пройти пешком.

Архитектурный памятник, коим является Покровская церковь в Филях – не единственное детище своего зодчего. Храм Знамения, который находится между Романовым переулком и Манежной площадью, также принадлежит авторству этого же неизвестного архитектора.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Чем живет приход сегодня

Православная община Покровской церкви активно поддерживает самых разных нуждающихся в помощи людей:

• пожилых;
• одиноких;
• оказавшихся в сложной жизненной ситуации;
• малоимущих.

Кроме того, при храме работает воскресная школа и антисектантская служба, а также молодежное православное движение «Филевцы», члены которого участвуют в разных волонтерских проектах и устраивают спортивные мероприятия для прихожан. 

Служители-искусствоведы 

Иконостас верхнего придела храма

Настоятелем Покровского храма является иеромонах Александр (Зарубин). Сразу после назначения на эту должность он начал переговоры с Федеральным агентством по управлению государственным имуществом, добиваясь полной передачи храма Православной Церкви, и, в конце концов, преуспел в этом.

Руководство музея Андрея Рублева пыталось этому помешать, апеллируя к тому, что без присмотра искусствоведов все уникальные иконы и Царские Врата, расположенные в верхнем храме и имеющие огромную историческую и художественную ценность, будут испорчены, но настоятель сумел убедить Росимущество, что священнослужители тоже прекрасно знают, как обращаться с хрупкими древними предметами.

И теперь настоятель и другие служащие в Покровской церкви священники выполняют это обещание, тщательно следя за тем, чтобы внутреннее убранство храма не пострадало от перепадов температуры или от некачественных коптящих свечей. Некоторые из них, например, протоиерей Борис Михайлов и диакон Георгий Малков – искусствоведы по первому, светскому образованию, так что исторические ценности храма Покрова находятся в надежных руках. 

Граф Шереметев привез на Воздвиженку жену, крепостную актрису

Венценосный племянник Нарышкина домовые церкви не жаловал, и в 1722 году храм стал приходским. Какое-то время он даже стоял запечатанным, но позже службы в нем возобновились. Последняя владелица усадьбы, внучка Льва Нарышкина Екатерина, вышла замуж за Кирилла Разумовского, брата приближенного к императрице Елизавете Петровне Алексея Разумовского. Их свадьба проходила на Романовом дворе, и государыня почтила торжество своим присутствием.

Шереметев двор. Угловой дом Разумовского

В конце 1780-х Кирилл Разумовский перестроил нарышкинский дом, превратив его в настоящий дворец, выходящий фасадом на Воздвиженку. Напротив него был, также в классическом стиле, выстроен еще один дом Разумовских, который называли «угловым». Сын Кирилла Разумовского, Алексей, женатый на Варваре Петровне Шереметевой, в 1799 г. продал имение ее брату, графу Николаю Петровичу Шереметеву. Сюда после венчания привез Николай. Шереметев молодую жену – бывшую крепостную актрису Прасковью Ковалеву-Жемчугову. А двор, да и бывший Романов переулок стали именоваться Шереметевыми.

В память крепостной актрисы

В 1812 году дом сильно пострадал от пожара. И супруга наследника Шереметевых, Дмитрия, Анна Сергеевна Шереметева пригласила известного московского архитектора А. С. Григорьева, под руководством которого были отремонтировали фасады храма. Архитектор переделал интерьер, объединив трапезную с четвериком храма, а боковые приделы – с центральным престолом. Были увеличены оконные и дверные проемы, заложены входы с гульбища, выложены новые каменные полы и солея, сделан новый иконостас.

Внук Николая Петровича Александр Шереметев существенно изменил вид усадьбы, построив перед дворцом доходные дома. В главном доме усадьбы в конце XIX века заседала Городская Дума, позже – размещался Охотничий клуб, на сцене которого играли будущие артисты Московского художественного театра. В первые годы Советской власти усадьбу заняла Военная Академия, а затем – кремлевская больница. Шереметев переулок стал улицей Грановского.

Знаменский храм закрыли в 1930 г. Его приспособили для нужд кремлевской больницы и столовой, расположив последнюю непосредственно в церкви. Храм лишился глав, многих элементов декора, арки галереи заложили кирпичом. Облик сооружения был изуродован перекрытиями и пристройками. Вдобавок, при бомбежке в 1941 году были выбиты окна.

В 1950-х была проведена первая реставрация храма: восстановлены барабаны и три главы, белокаменный декор. Следующая реставрация проводилась в 1970-х, но состояние постройки ухудшалось, чему способствовало проседание фундамента и вибрация, передающаяся на стены от вытяжных труб. Храм все же устоял и дожил до капитального ремонта, проведенного уже после возвращения святыни церкви в 2005 году и завершившегося в 2008-м., чему немало способствовали первые лица государства.

Шереметьев двор. Знаменская церковь

А переулок вновь именуется Романовым, и многочисленных туристов приводят во двор, где возвышается Знаменская церковь, бывшая домовым храмом знаменитых родов России – Романовых, Нарышкиных, Разумовских и Шереметевых.

Москва, Романов двор: храм «иже под колоколы»

Европейское барокко, с его округлыми, изогнутыми формами переняло у Ренессанса ордерную систему, подчиненность всех элементов здания единому замыслу. Барокко «нарышкинское» – это многоярусные, как правило, центрические храмы, взявшие из прошлого галереи-гульбища и ряд элементов декора. Это симметрия, контраст красных плоскостей стен и белокаменной лепнины, овальные или восьмиугольные окна, неожиданно появляющиеся в верхнем кубе, «петушиные гребни», завершающие четверики и восьмерики вместо рядов кокошников, граненые главы над сужающимися кверху ярусами восьмигранных барабанов. В одном из нижних восьмериков размещали звонницу, и этот тип церквей получил название «иже под колоколы».

Даже иностранцы, критически относящиеся к самобытности русского искусства, не считают «нарышкинское» барокко слепым следованием европейскому стилю. Эти строения торжественны, нарядны. Ажурность декора придает им возвышенность и легкость. Но, в отличие от шедевров русского узорочья, декор не покрывает стены храма полностью, а располагается в соответствии с требованиями ордера.

Шереметев двор. Церковь Знамения на Шереметьевом дворе Шереметев двор. Чешуйчатые главы Знаменского храма

…Икона Божией матери «Знамение» считалась покровительницей дома Романовых, и Лев Нарышкин не стал изменять посвящение церкви на Романовом дворе. Храм был выстроен «кораблем», с приделами Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского. По широкой лестнице поднимались на арочную галерею, охватывающую здание с трех сторон. Верхнюю часть галереи украшал ряд ширинок. Торжественную красоту храма – дома Божьего — подчеркивало и внутреннее убранство, в первую очередь, резные, многослойные иконостасы, увитые виноградными гроздьями. С «петушиными гребнями» парапетов перекликались «разорванные» завершения наличников, следующих тем же формам.

Шереметев двор. В Знаменском храме

Знаменскую церковь венчают четыре главы, поставленные «в ряд», при этом близкие по размерам. Центральная возвышается над тремя другими на трех восьмериках, в среднем из которых — колокольня. Храм соединялся с домом Нарышкиных и служил их семье домовой церковью.

Церковь в Филях – легкая кружевная сказка

Храм в усадьбе Нарышкина – домовая церковь, предназначенная для хозяев усадьбы и их гостей. Богатое внешнее убранство с белокаменным кружевом, чарующее изяществом, ярусное строение – свидетельство знатности происхождения хозяина и его добродетели.

Устройство церкви

Церковь Покрова в Филях двухпрестольная: нижний ярус – зимний отапливаемый храм в честь Покрова Богородицы, в верхнем ярусе – главный храм в честь Спаса Нерукотворного. Вопреки канонической традиции, алтари расположены вертикально друг над другом, нижний алтарь не выступает на восток, как было принято.

Пятиярусная церковь похожа на устремленную ввысь пирамиду. Ярусы отделены друг от друга узорчатыми поясами. Через большие окна каждого яруса в здание льется поток света.

К главному телу храма пристроены 4 боковые главы, ориентированные по сторонам света. Центральная глава стоит далеко и возносится вверх. Восточную и западную главы венчают двуглавые орлы под крестами, а центральную главу – еще и корона.

С двух сторон церковь охватывает открытое гульбище, куда ведут широкие раскидистые лестницы. Колокольня и церковь совмещены, ярус звона расположен над храмом: колокола висят в пролетах среднего яруса. Внутри стен – лестница, ведущая на колокольню.

Внешнее убранство

Построенный Львом Кирилловичем каменный храм оказался новым по формам в сравнении с обычными церквами. По углам здание украшают колонны, поддерживающие карнизы, над которыми установлены изящные резные гребешки.

Автор резного убранства – Карл Иванович Золотарев, мастер Оружейной палаты, в архитектуру храма ввел белокаменные детали: шпили, гребешковые навершия окон и дверей.

Белокаменные наличники окон неодинаковой формы, с тонкими колонками, дополняются ажурными крестами, которые сияют золотом граненых главок, их нарядность возрастает по вертикали.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы пышно украшена резным белым камнем. Изысканное белое кружево нарядно смотрится на фоне красных стен, создавая праздничное ощущение. Даже в пасмурные дни воздушная, затейливая стройная церковь в Филях выглядит торжественно и радостно.

Интерьер

В интерьере храма Покрова Пресвятой Богородицы звучит тема царского величия: внутреннее устройство свидетельствует о горнем: «Церковь есть небо земное!».

В центре иконостаса – храмовая икона Спаса Нерукотворного, перед которым юный Нарышкин молился о спасении. Боярин почтил образ: икону покрывала золотая риза, украшенная изумрудами, алмазами и рубинами.

Церковь небольшая, внутри – отдельная ложа, прозванная «царской»: узкий двухъярусный балкон перед иконостасом, где во время службы должны были стоять хозяин усадьбы и его венценосный племянник. Кстати, посещая храм в Филях, Петр I никогда не поднимался в царскую ложу. Царь оставался во время богослужения на клиросе вместе с певчими и пел с ними.

В Церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Филях нет стенной росписи, ее заменил 9-ярусный иконостас, украшенный деревянной резьбой и увенчанный распятием. Спаситель и Богоматерь изображены в царском облачении.

Над резным распятием – образ Животворящей Троицы в окружении ангельских сил. Резьба иконостаса, сверкающая позолотой, – символ райского сада, пышного и красивого. Главный символ Христа, его страданий и Святого Причастия – виноградная лоза, которую окружают символы райского изобилия: цветы, ягоды и раковины с жемчужинами, резные корзины.

Слева от царских врат – образ Успения Богоматери. Нижний ярус иконостаса посвящен дому Романовых и Нарышкиных – иконы, связанные с хозяевами дома и их августейшими родственниками:

1. Образ «Апостолы Петр и Павел» посвящен именинам Петра I.
2. Иоанн Предтеча и Алексий, человек Божий» посвящен именинам брата хозяина Ивана Нарышкина, убитого стрельцами, и царя Алексея Михайловича.
3. Икона мучеников Адриана и Наталии в честь царицы Натальи Кирилловны.
4. Образы святителя Льва, епископа Катанского и великомученицы Параскевы, посвященные Льву Нарышкину и его супруге Прасковье.

Реставрация

Первым делом принялись за восстановления фасада здания. Были отреставрированы главы и кресты, белокаменное покрытие и убранство. Можно сказать, что именно на этой церкви отрабатывалась техника, по которой впоследствии восстанавливались все архитектурные сооружения нарышкинского стиля.

До сих пор никто не знает о том, какой цвет имели стены здания изначально. Очень жаль, что в то время еще нельзя было делать фото церквей и храмов. А сейчас остается только догадываться. Можно предположить, что стены могли быть такими же, как и у храма Троицы, расположенного в Троице-Лыкове. Его строил в то же время, что и церковь Покрова в Филях младший брат Льва Кирилловича Нарышкина – Мартемьян. Стены в этом храме расписаны аспидом, имитирующим мрамор. Самая первая из покрасок, которую удалось обнаружить на филевской церкви, относится к XVIII веку. Тогда она имела сине-голубой цвет.

Следующий этап реставрационных работ начался в самом начале 70-х годов прошлого века. Храм был передан в ведение Центрального музея, специализировавшегося на древнерусском искусстве. Теперь главной целью было воссоздание интерьера. В Покровской церкви не осталось никакого первоначального убранства, поэтому восстанавливать декор XVIII-XIX веков пришлось буквально с нуля.

Работы велись не только в нижнем, но и в верхнем храме. Больше всего усилий было затрачено на восстановление уникальной резьбы, украшавшей иконостас, а также клиросов, киотов и царской ложи.

Поначалу интерьеры нижней и верхней церкви не были расписаны. Исключением был только свод Спасского храма. Там восстановили роспись с изображением Новозаветной Троицы с девятью ангелами. А в верхнем храме была оставлена более поздняя роспись, датированная XIX веком.

Благодаря кропотливому и многолетнему упорному труду многих реставраторов и архитекторов церковь обрела вторую жизнь. Им удалось сохранить поистине великолепный памятник нарышкинского стиля и воссоздать первоначальный облик храма.

Описание и современное состояние

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Филях один из храмов построенный в стиле «нарышкинского барокко», сочетающий в себе элементы присущие западному церковному искусству, а также традиции русского зодчества.

1. Внешне храм выглядит очень внушительно, но внутреннее пространство небольшое и это неслучайно, ведь церковь второго этажа была домовой, а первого приходской.
2. Алтари первого и второго этажа устроены друг над другом, у церкви пять глав и три высоких лестницы, ведущие к входам.
3. Главное украшение Покровской церкви в Филях — это резной иконостас в девять ярусов.

Внутреннее убранство церкви Покрова Пресвятой Богородицы

Еще одна особенность — это живопись, которая выполнена по канонам западного искусства, т. е. изображения святых очень человечны, по сути, это портреты.

Интересный факт! Лики на образах свв. архидиаконов Стефана и Лаврентия похожи на самого царя Петра и его брата Ивана.

Архитектурный стиль: барокко на русский лад

Стиль, в котором Лев Нарышкин построил Покровскую церковь, носит его имя – нарышкинское барокко. Дядя Петра I, как и его знаменитый племянник, был большим любителем всего европейского, и ему нравились пышно украшенные барочные здания, но в то же время он не хотел полностью отказываться от русских традиций. В результате вся усадьба Нарышкина в Филях, включая и храм, была выстроена в своеобразном стиле: здания были богато украшенными, но при этом не казались громоздкими. 

Композиция этой церкви тоже традиционная для русских, православных храмов – ее первый этаж имеет прямоугольную форму, а второй и последующие – форму восьмиугольника. Здания этого типа называются «восьмерик на четверике», и изначально так строились деревянные церкви, а после возведения храма в Филях, стали появляться и другие каменные храмы такой формы. 

Кто был архитектором Покровского храма, точно неизвестно. В 1712 году в усадьбе Нарышкиных случился пожар, во время которого сгорело множество документов, в том числе и все бумаги, имеющие отношение к возведению церкви, в которых упоминалось имя ее создателя. Часть исследователей предполагает, что архитектором храма был Яков Бухвостов, создававший и другие здания в стиле нарышкинского барокко, но есть и другая версия – что его построил другой известный в то время зодчий Петр Потапов. 

Ложа для скромного царя

Интерьеры этого храма создал знаменитый иконописец и резчик по дереву Карп Золотарев. К сожалению, внутреннее убранство нижнего храма до наших дней не сохранилось – все было уничтожено французами в 1812 году. Зато на втором этаже почти все созданные Золотаревым произведения искусства уцелели. Там находятся уникальные резные Царские врата, позолоченный алтарь и девятиярусный иконостас, имеющие не только религиозную, но и музейную, историческую ценность. 

Поскольку храм строился в усадьбе близкого родственника Петра I, было очевидно, что царь наверняка будет время от времени посещать это место. Поэтому на втором этаже церкви была сделана «царская ложа» — маленький балкон, где российский правитель мог бы находиться во время служб. Однако Петр Алексеевич, приезжая в Покровский храм, предпочитал скромно стоять среди остальных молящихся и никогда не пользовался этим балконом. 

Украшение храма

Так как семья хозяина усадьбы была наиболее приближенной к царскому дому, прославление династии царя Петра I не могло не отразиться как на внешнем, так и на внутреннем убранстве самой церкви. Самым ярким тому подтверждением являются кресты, расположенные с восточной и западной стороны храма. Их венчают двуглавые орлы – символ государственности, а небольшой балкон с западной стороны носит название царской ложи.

Все это стало возможным благодаря тому, что Нарышкины лично участвовали в украшении нового каменного храма. Кроме того, и царь Петр I также приложил к этому свою руку. Своим приказом он выделил из казны на украшение церкви 4 сотни червонцев золотом. Как гласит легенда, сам царь иногда приезжал в Фили, но никогда не занимал отведенную для него ложу, а находился на клиросе, где пели певчие.

В 1705 году церковь Покрова Богородицы в Филях была украшена прекрасными трофейными витражами с цветными стеклами. Их привез сам Нарышкин из Нарвы, покоренной Петром I. На них были нанесены изображения растительных орнаментов, сцен из библейской жизни, а также вычурных рыцарских гербов.

Выводы

Нарышкинское барокко – уникальное явление в русском зодчестве, не похожее ни на одно из мировых архитектурных стилей. Этот самобытный стиль вобрал в себя всё лучшее, что было в отечественной и западной архитектуре. К сожалению, после 1710-х годов подобные храмы больше не строились. Однако ещё до конца столетия в работах русских зодчих чувствуется влияние нарышкинского стиля и даже образуются его ветви (Строгановская ветвь).

И по сей день нарышкинское барокко украшает множество городов, а в небольших деревеньках можно встретить так называемый деревенский стиль. А более элитные постройки представлены во французском стиле шале, который отражается не только в архитектуре, но и прекрасен в интерьерах.