12 самых доступных мест для рыбалки в ленинградской области

Содержание:

Платные места для отдыха и ловли рыбы

Есть в Ленинградской области места, где ловля рыбы практически гарантирована, но за это придется заплатить. Здесь выдадут все необходимое снаряжение и научат, как ловчее поймать рыбу. Даже самые неловкие и неумелые рыбаки не останутся без улова. Если хотите ловить с берега, то к вашим услугам широкие оборудованные пирсы, а можно взять на покат лодку или катер:

  1. Парк Скандинавия. Адрес: пос. Горки, ул. Озерная, д. 1.
  2. Озеро Монетка. 70-ый км Выборгского шоссе.
  3. Озеро «Тихая заводь». пос. Рощино, 77 км автотрассы «Скандинавия».
  4. Озеро «Царская рыбалка». д. Кипень, Прибрежная ул. д. 1.
  5. Озеро «Рыбалка в Лепсари». Всеволожский р-н 1. деревня Лепсари.

Монастыри

Действующие монастыри

Лужский район

Череменецкий Иоанно-Богословский монастырь

Макарьева пустынь (нежилая местность на реке Лезне)

Сланцевский район

Поречский Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь

Недействующие монастыри

Гатчинский район

  • Зверинский Троицко-Сергиевский монастырь (село Зверино)
  • Мариинский Волхоновский женский монастырь
  • Покровский-Никольский с городища Хотчинский монастырь (Гатчина)
  • Спасский Чащинский монастырь (посёлок Чаща)
  • Харлампиев монастырь

Лужский район

  • Гремячая Пустынь (деревня Городец)
  • Ильинский Череменский монастырь (село Черемна)
  • Никольский монастырь с Клинска Тесовска (окраина деревни Усадище)
  • Покрова Богородицы в деревне Ящере
  • Спасский Сяберский монастырь (село Сяберо)
  • Успенский Тесовский женский монастырь (окраина деревни Бережок)

Сланцевский район

  • Ильинский мужской монастырь (деревня Монастырёк)
  • Никольский монастырь (деревня Савиновщины)
  • Никольский Польский монастырь (город Сланцы)

Свято-Варсонофиевский женский монастырь

СВЯТО-ВАРСОНОФИЕВСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Начало этого монастыря старожилы села Покровские Селищи полагают с предсказания блаженной девицы Дарии, уроженки этого села. Около 100 лет назад она прозрела духовными очами, что на месте приходской церкви во имя Покрова Божией Матери «возгорится свеча от земли до неба».

Давно уж нет блаженной, разрушен Покровский храм, а о предсказании люди не забывали, и в самые темные и смутные времена гонений на православную веру оно согревало сердца.

Прошло злое наваждение, и в 1992 году Никольскую церковь возвратили верующим. Служили первое время буквально под открытым небом, но постепенно трудами и пожертвованиями прихожан храм преобразился. Много сил и духовного труда положил на восстановление храма его настоятель иеромонах Алексий. Собирали материалы для церкви буквально с «миру по нитке.

Видя ревностное служение батюшки Богу, его попечение о людях, многие захотели разделить с ним молитвенный подвиг и оставить мир.

Так сбывается предсказание блаженной девицы Дарии: в 1996 году в старинном селе Покровские Селищи открылся новый женский монастырь, духовником которого стал игумен Алексий (Дегаев). А на месте разрушенного храма Покрова Пресвятой Богородицы вознесся свечой собор Воскресения Христова.

10 октября 1996 года с именем Варсонофия приняла монашеский постриг Кузьмичева Валентина Кузьминична. Как ее тезоименитый святой «…по благодати Христовой и по благословению преосвященного архиепископа Гурия…создал монастырь, построил церковь и поставил кельи » в новопросвещенном городе Казани, так и ей предстояло стать первой настоятельницей и строительницей монастыря.

Архимандрит Алексий (в миру Дегаев Александр Михайлович, 12.01.1964) с 1978 г. нес послушание в храме села Старая потьма, с 1985г. – в храме села Журавкино.

5 июля 1991 г. по благословению епископа Саранского и Мордовского Варсонофия принял монашеский постриг в Санаксарском Рождество-Богородичном мужском монастыре с последующим рукоположением в сан иеродиакона и иеромонаха.

С 24 июля 1991 г. являлся настоятелем храма в селе Журавкино, а с 7 февраля 1992 г. – настоятель Варсонофиевского храма села Покровские Селищи. Со времени преобразования Покрово-Селищенского прихода в Свято-Варсонофиевский женский монастырь — духовник обители. В 1996-2000 гг. – благочинный. 4 апреля 2001 г. возведен в сан игумена.

9 января 2012 г. за заслуги в созидании обители Преосвященным Климентом, епископом Краснослободским и Темниковским, награжден наперстным крестом с украшениями. В 2012 году Избран членом Епархиального суда.

По ходатайству духовника обители игумена Алексия 3 марта 1997 г. указом епископа Саранского и Мордовского Варсонофия она была назначена настоятельницей Свято-Варсонофиевского женского монастыря.

А ко дню Святой Пасхи 2002 года за усердное служение Святой Православной Церкви матушка была награждена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси саном игумении.

В 2011 году в день тезоименитства Преосвященным Климентом, епископом Краснослободским и Темниковским, награждена наперстным крестом с украшениями.

431121, Республика Мордовия, Зубово-Полянский район, село Покровские Селищи, Свято-Варсонофиевский женский монастырь. Сайт: https://varsonofy.ru/

География благочиний

  1. Волосовское:

п. Волосово, д. Бегуницы, д. Большая Вруда, д. Волгово, д. Волна, д. Извара, с. Ильеши, п. Каложицы , п. Кикерино, д. Курковицы, с. Редкино, д. Хотнежи, д. Шелково, д. Яблоницы, д. Ястребино

  • Гатчинское городское ():
  • г. Гатчина ,

Гатчинское районное ():

п. Вырица, д. Александровка, п. Белогорка, п. Войсковицы, с. Воскресенское-Суйда, д. Вохоново, п. Елизаветино, д. Жабино, п. Карташевская, г. Коммунар, д. Малое Верево, с. Никольское, с. Орлино, с. Рождествено, п. Сиверский, п. Сусанино, п. Тайцы, п. Чаща

Кингисеппское:

г. Кингисепп, д. Б. Куземкино, д. Валговицы, г. Ивангород, п. Ивановское, с. Козья Гора, с. Котлы, д. Мануйлово, д. Недоблицы, с. Ополье, д. Ручьи, п. Усть-Луга

Лужское ():

г. Луга , с. Городец, с. Клюкошицы, д. Красные Горы, с/м Мшинская, п. Осьмино, с. Петровская Горка, д. Сяберо, п. Толмачево, п. Торковичи, с. Торошковичи, п. Щупоголово

Сланцевское ():

г. Сланцы, д. Большие Поля, с. Зажупанье, д. Заручье, с. Ложголово, д. Новоселье, д. Сижно, п. Старополье

Сосновоборское ():

г. Сосновый Бор, пос. Большая Ижора, д. Гора-Валдай, д. Коваши, п. Ропша

Тосненское ():

г. Тосно, п. Красный Бор, г. Любань , д. Марьино, г. Никольское, д. Новолисино, п. Радофинниково, п. Рябово, п. Саблино, с. Ушаки, п. Шапки

Отдых на озере

К водоему в Лужском районе приезжают со всей Ленинградской области. Сюда едут порыбачить, поправить здоровье в местном санатории или посетить монастырь, который находится на небольшом полуострове.

В летний сезон к Череменецкому озеру приезжают отдохнуть с палатками. Их разбивают недалеко от берега в лесополосе. Возле водоема создан кемпинг-парк на базе Череменецкого мужского монастыря. Кемпинг называется «Северный Патмос». В кемпинг-парке, в отличие от отдыха в палатках «дикарями», есть все необходимые условия.

На территории кемпинга можно арендовать летний домик или снять дом комфорт-класса. Стоит аренда домика на территории кемпинга от 2500 до 1500 рублей. Также здесь можно разбить палатку. Аренда места под палатку стоит 300 рублей в сутки.

На территории кемпинга можно разнообразить свой досуг, взяв напрокат лодку, велосипед, сыграть в подвижные игры. В кемпинге предоставляют в аренду снасти для рыбалки. Здесь же можно взять в аренду доски для SUP серфинга.

Святыни, монастыри епархии

Паломники всего мира при посещении Ленинградской области стараются посетить мужскую обитель Иоанна Богослова в Череменце. По преданию монастырь основан в 15 столетии Московским князем Иоанном Великим после явления крестьянину Мокию святого образа евангелиста и апостола Иоанна, который и поныне хранится в монастыре.


Иоанно-Богословский монастырь в Череменце Ленинградской области

Тосненский район славится Макарьевской пустыней, монастырем 16 века, который основал преподобный Макарий Римлянин. Прообраз греческого Афона известен миссионерской деятельностью.

Волосовский район, село Курковицы, известен Пятигорским Богородицким женским монастырем.

На территории Гатчинской епархии находится около двадцати монастырей, которые находятся в стадии восстановления и пока не являются действующими, но представляют большой интерес для туристов и археологов.

Как доехать до Череменецкого озера

Добираться до водоема лучше всего из города Луга — административного центра Лужского района. Доехать к городу из Санкт-Петербурга можно на общественном транспорте или автомобиле.

Из Санкт-Петербурга в Лугу автобусы отправляются ежедневно. Время в пути 1,5–2,5 часа.

Также в Лугу из Санкт-Петербурга можно доехать на электричке. Добираться придется 2,5–3 часа.

Из Луги к озеру можно добраться пешком или на автомобиле. На автомобиле будет быстрее. Ехать примерно 20–25 минут.

Схема маршрута из Луги к Череменецкому озеру на картах Google maps

Из Луги доехать к озеру можно на местном такси. По отзывам приезжих, поездка на такси в сторону водоема будет стоить недорого. В Луге работают такси: Вираж, Алло, Имидж, Престиж.

Видео: монастырь на Череменецком озере

История

1-ое документальное упоминание о монастыре святого Иоанна Богослова, что на Череменце озере, возникает в платёжной (перечневой) книжке 1497/98 года Шелонской пятины, но оно не содержит четкой инфы о том, когда он был основан. Подразумевают, что появление обители относится к концу XV века, но раскопки, проводившиеся на местности монастыря, молвят о том, что он был основан ранее. Устное предание говорит, что во времена царствования Величавого Столичного Князя Иоанна III в 1478 году на полуострове, где стоит сейчас монастырь, крестьянину деревни Русыня, по имени Мокий, явилась икона Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Князь, услышав об этом явлении, повелел основать на полуострове монастырь во имя этого святого.

В конце XVI века посреди зданий монастыря, находившегося в Шелонской пятине Петровском погосте, были церкви, кельи, конюшни, мельница. Они все были древесными, не считая собора. В 1581 году обитель была завоёвана польско-литовскими войсками Стефана Батория, а братия частью взята в плен, а частью побита, в живых остался только иеромонах Закхей с 2-мя старцами. Об этом упоминается в писцовой книжке 1581/82 года письма Леонтия Ивановича Аксакова.

— ; размещено: Записки Правительского Российского Географического Общества. Кн. VIII. Неволин К. А. «О пятинах и погостах новгородских в XVI веке, с приложением карты.» Санкт-Петербург: Тип. императорской Академии,1853, Приложение III

Позднее монастырь был вновь восстановлен. Обитель всегда была самостоятельной, исключительно в конце XVII столетия была попытка сделать её приписной Вяжищскому Николаевскому монастырю под Новгородом. Но за Череменецкую обитель вступились близлежащие помещики, и обитель сохранила свою самостоятельность, хотя казна, бумаги и хлеб были вывезены в Вяжищи. При установлении штатов во время правления Екатерины II, в 1764 году, Череменецкая обитель оказалась «за штатом», на своём содержании. Казна монастыря складывалась из доходов от угодий, приношений богомольцев и личных пожертвований.

После революции в обители была сотворена сельхозартель, в какой трудились оставшиеся монахи. Другую часть монастыря занял детский интернат, отделённый от обители колющейся проволокой. В 1930 году монастырь был закрыт, а его строения отданы артели «Красный Октябрь». Практически все иноки были арестованы. Кладбище, на котором были похоронены местные дворяне и настоятели монастыря, на сто процентов разрушено. В следующие годы тут находилась школа садоводства, и с 1967 года (до конца 80-х) Череменецкая турбаза, некие объекты которой остаются на местности монастыря до сего времени.

В 1995 году Инспекция по охране памятников начала работы по сохранению уцелевших конструкций Иоанно-Богословского собора. В 1997 году по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира монастырь возобновлён. В 1999 году 21 мая, на престольный праздничек монастыря из Казанского собора городка Луги в обитель перенесена икона св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. С 2000 года для размещения подворья монастыря была передана бывшая Киновия Александро-Невской лавры (Санкт-Петербург, Октябрьская набережная, дом 18).

История

1-ое документальное упоминание о монастыре святого Иоанна Богослова, что на Череменце озере, возникает в платёжной (перечневой) книжке 1497/98 года Шелонской пятины, но оно не содержит четкой инфы о том, когда он был основан. Подразумевают, что появление обители относится к концу XV века, но раскопки, проводившиеся на местности монастыря, молвят о том, что он был основан ранее. Устное предание говорит, что во времена царствования Величавого Столичного Князя Иоанна III в 1478 году на полуострове, где стоит сейчас монастырь, крестьянину деревни Русыня, по имени Мокий, явилась икона Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Князь, услышав об этом явлении, повелел основать на полуострове монастырь во имя этого святого.

В конце XVI века посреди зданий монастыря, находившегося в Шелонской пятине Петровском погосте, были церкви, кельи, конюшни, мельница. Они все были древесными, не считая собора. В 1581 году обитель была завоёвана польско-литовскими войсками Стефана Батория, а братия частью взята в плен, а частью побита, в живых остался только иеромонах Закхей с 2-мя старцами. Об этом упоминается в писцовой книжке 1581/82 года письма Леонтия Ивановича Аксакова.

— ; размещено: Записки Правительского Российского Географического Общества. Кн. VIII. Неволин К. А. «О пятинах и погостах новгородских в XVI веке, с приложением карты.» Санкт-Петербург: Тип. императорской Академии,1853, Приложение III

Позднее монастырь был вновь восстановлен. Обитель всегда была самостоятельной, исключительно в конце XVII столетия была попытка сделать её приписной Вяжищскому Николаевскому монастырю под Новгородом. Но за Череменецкую обитель вступились близлежащие помещики, и обитель сохранила свою самостоятельность, хотя казна, бумаги и хлеб были вывезены в Вяжищи. При установлении штатов во время правления Екатерины II, в 1764 году, Череменецкая обитель оказалась «за штатом», на своём содержании. Казна монастыря складывалась из доходов от угодий, приношений богомольцев и личных пожертвований.

После революции в обители была сотворена сельхозартель, в какой трудились оставшиеся монахи. Другую часть монастыря занял детский интернат, отделённый от обители колющейся проволокой. В 1930 году монастырь был закрыт, а его строения отданы артели «Красный Октябрь». Практически все иноки были арестованы. Кладбище, на котором были похоронены местные дворяне и настоятели монастыря, на сто процентов разрушено. В следующие годы тут находилась школа садоводства, и с 1967 года (до конца 80-х) Череменецкая турбаза, некие объекты которой остаются на местности монастыря до сего времени.

В 1995 году Инспекция по охране памятников начала работы по сохранению уцелевших конструкций Иоанно-Богословского собора. В 1997 году по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира монастырь возобновлён. В 1999 году 21 мая, на престольный праздничек монастыря из Казанского собора городка Луги в обитель перенесена икона св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. С 2000 года для размещения подворья монастыря была передана бывшая Киновия Александро-Невской лавры (Санкт-Петербург, Октябрьская набережная, дом 18).

Пасхальное послание митрополита Саранского и Мордовского Зиновия пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Мордовской митрополии Русской Православной Церкви

02.05.2021

Возлюбленные о Господе отцы, матушки-игумении, братья и сестры, православные жители Мордовии!

В великом благоговении и благодарности ко Господу я приветствую всех самыми радостными словами в жизни каждого христианина:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !

Два тысячелетия, невзирая на катаклизмы, на войны, на все исторические сложности, присущие человеческой жизни в положенное время Святой Пасхи раздаётся над вселенной и во вселенной жизнеутверждающее, как вспышка спасительного маяка, спасительное христианское восклицание «Христос Воскресе!» и могучий ответ человеческих сердец и уст: «Воистину Воскресе!».

Стартовала акция «Всероссийский день заботы о памятниках истории и культуры».

17.04.2021

18 апреля 1983 года Ассамблеей Международного совета по вопросам охраны памятников и достопримечательных мест, созданной при ЮНЕСКО, был установлен Международный день памятников и исторических мест с целью привлечения внимания общественности к вопросам защиты и сохранения всемирного культурного наследия. В нашей стране ежегодно проводится Всероссийский день заботы о памятниках истории и культуры в форме субботника.

В Мордовии она началась с уборки территории памятника федерального значения — Иоанно-Богословского монастыря в с. Макаровка. Организатором акции «Всероссийский день заботы о памятниках истории и культуры» является Министерство культуры, национальной политики и архивного дела Республики Мордовия и АНО «Ресурсный центр «Волонтеры культуры Мордовии».
Благочинный обители игумен Варфоломей встретил приехавших потрудиться в святом месте, рассказал об истории создания монастыря, о его первых основателях, об устройстве храма.

Солнечная погода, атмосфера доброжелательности и хорошее настроение помогали волонтерам культуры Мордовии!

Рыбалка в Плещеевом озере

Рыбалка считается не только интересным хобби, но и интересным времяпрепровождением, как с друзьями, так и в кругу семьи, на природе. Чтобы отдых был в радость, следует подобрать интересное и красивое место. Браконьеры выловив 317 кг рыбы не понесли наказания

Группа рыболовов на допросе раскрыла название секретной приманки.

Рубрика: региональные новости.

В последнее время входит в моду отдых на платных водоемах. Здесь можно порыбачить и отдохнуть, тем более что в водоеме имеется любая рыба, и в достаточных количествах. К подобным интересным местам следует отнести Плещеево озеро, что расположено близко к Москве, в южной части Ярославской области.

«Нас били, нам не давали есть»: о детстве в приюте при Иоанно-Богословском женском монастыре

6 ноября 2021 Ахилла

Просмотры:
6 164

31 октября на канале SIYANIEZVEZD появилось несколько коротких видео (из Тик-тока), в которых автор блога, совсем юная девушка в черном, с мрачной татуировкой на шее, называющая себя готкой, рассказывает о своем пребывании с 6 до 13 лет в Иоанно-Богословском женском монастыре в деревне Ершовка в Архангельской области. Первое видео называется «Кринж из детства». Больше видео выложено на Тик-ток, там их уже 12.

На ролики обратила внимание известный психолог Наталия Скуратовская. В своем ФБ она дала ссылку на один из роликов

«Там много мелких деталей, подтверждающих любому, кто хоть немного знаком с монастырской жизнью, что девушка тоже сызмальства с ней знакома. Она неплохо справляется со своей болью, эта отважная девочка — но очевидно, что впереди у нее долгий путь, чтобы выйти из этого ада внутри…

Предупреждаю — зрелище не для слабонервных: много боли, трэша, мата. Потому что человеку, пережившему запредельное насилие, нужен какой-то язык, чтобы выразить свою боль и ярость — мои клиенты тоже нередко переходят на нецензурную лексику, когда доходят до самого больного, и если им так легче — пусть… главное — что они говорят и они услышаны.

Но все же особо рекомендую этот канал к просмотру сторонникам жесткого религиозного воспитания и тем, кто любит дубасить оппонентов тезисом „Кому Церковь не мать, тому Бог не отец“ (чтобы дошло, что для кого-то эта „мать“ — вот такая)», — написала Скуратовская.

Как рассказала девушка, в монастырь ее в любое свободное от учебы время отправляла мать, которая мечтала, чтобы дочь стала монашкой или вышла замуж за священника. Девушка называет имя — игуменья Афанасия* («злобная меркантильная тварь», как охарактеризовала ее автор видео), та создала при монастыре приют-пансионат для девочек**. «Нас били, нам не давали есть». Девушка рассказывает, как за опоздание на 3-4 минуты на службу игуменья избила ее четками по лицу; что в 7 лет ее заставляли мыть огромный коридор — иначе «будешь спать на улице», а была зима. «Я его не помыла, угадайте, где я спала». После этого девочка болела двухсторонним воспалением легких и циститом, а лечили ее святой водой, медом и водкой.

В женском монастыре проживали трудники — в основном алкоголики, наркоманы и преступники, которых приютила игуменья и которые, по словам девушки, совершали сексуальное насилие над девочками 7-14 лет, а когда они жаловались, им никто не верил.

Также воспитанниц заставляли мыть полы и лестницы ледяной речной водой, работать на скотном дворе, в поле, чистить снег, а кормили при этом очень скудно.

«Никто не представляет, какой треш там творился», — говорит автор видео и обещает продолжить свое страшное повествование. На сегодня видео о жизни в монастыре собрали от 178 тысяч до 2 миллионов 400 тысяч просмотров. В комментариях многие зрители выражают девушке сочувствие и поддержку.

@izpodnebes

#кринж #историиизжизни #моедетство #tiktok #пздц #fy #СберегиПланету #alt #трустори #сторитайм #готка #foryoupage #ужас #историиизжизни #воспитание #монастырь #fypシ

♬ original sound — ♡🦷♡•✧•🦷•✧•♡🦷♡

*Игумения Афанасия (Рудалева) — до монашества 35 лет проработала учителем музыки в школе.

Старшей сестрой Иоанно-Богословского монастыря Рудалева (на тот момент инокиня Вера) стала 1 января 1995 года. Настоятельницей монастыря назначена в 2003 году, в 2010-м возведена в сан игумении.

Сиротский приют для девочек при монастыре появился с 1996 г.

**«Основная деятельность монастыря: строительство православных храмов, попечение о сирых и инвалидах, выходцах из детского дома.

При монастыре несколько лет находился приют для деток из неблагополучных семей. Сестры несли это непростое послушание заботы и попечения о детях. В настоящее время малых деток распределили — кого в детские дома, а кого в семьи. Старшие детдомовцы подросли, да так и остались в монастыре.

О насельницах монастыря: 5 девушек от 19 до 27 лет, выходцы из детского дома, некоторые из них инвалиды. Трудятся в монастыре на земле: кто ухаживает за животными на скотном дворе (есть коровки, курочки), кто ведет канцелярские работы на компьютере. Не имея возможности освоить кулинарное мастерство в детском доме, девушки учатся готовить в монастыре. Монастырь приютил всех, кто любит Господа и молитву к Нему. Малых деток в монастыре нет, органы опеки распределили всех по детским домам и семьям» (информация с сайта Иоанно-Богословского монастыря Архангельской епархии).

Нас обманули по-крупному, украв нашу жизнь

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:

История Иоанно-Богословского Череменецкого мужского монастыря.

Адрес Иоанно-Богословского Череменецкого мужского монастыря:Телефон Иоанно-Богословского Череменецкого мужского монастыря:Храм Святой Троицы, подворье Иоанно-Богословского Череменецкого мужского монастыря

Монастырь расположен на одном из островов живописного Череменецкого озера, недалеко от г. Луги.

Как говорит местное предание, в 1478 г., во времена царствования Великого московского князя Иоанна III, на острове, где стоит теперь обитель, крестьянину деревни Русыня по имени Мокий явилась икона св. ап. и ев. Иоанна Богослова и князь, прослышав об этом, повелел основать здесь монастырь во имя этого святого. Поэтому можно предположить, что возникновение обители относится к концу XV в., но археологи, проводившие недавно раскопки на территории монастыря, утверждают, что он был основан гораздо раньше.

В 1680 г. монастырь сильно пострадал от нападений литовцев, были сожжены все монашеские кельи. Однако храмы и монастырские строения сохранились.

Храмов в обители было два.

Главный — пятиглавый Иоанно-Богословский собор, выстроенный в XVI в. из белого известняка, — стоял на высоком насыпном холме посреди острова.

Рядом находилась небольшая каменная церковь Преображения Господня, построенная в 1707 г. на месте старой деревянной церкви Рождества Пресвятой Богородицы.

На острове Деревелец рядом с монастырем находилась каменная Успенская часовня, освященная в 1905 г.

Главной святыней обители была явленная икона св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Икона имела богатую ризу и находилась в Иоанно-Богословском соборе в четырехъярусном иконостасе. (Позднее чудотворная икона хранилась в Казанском соборе Луги, куда ее передали во время Отечественной войны.)

Крестные ходы с чудотворной иконой совершались: 21 мая и 9 октября — вокруг монастыря, а 14 мая — в город Лугу, в память избавления от холеры в 1848 г..

Известно, что на крестном ходе ежегодно присутствовал митрополит Вениамин (Казанский).

Обитель никогда не была многолюдной, управлялась архимандритом.

В 1920-х годах монастырь был закрыт.

В 1930 г. здания монастыря отданы артели «Красный Октябрь», почти все иноки были арестованы

В последующие годы здесь находилась школа садоводства, а с 1967 г. до конца 1980-х гг. — Череменецкая турбаза.

Уцелевший даже в Отечественную войну Иоанно-Богословский храм был снесен местным чиновником.

Возобновлен монастырь в 1997 г.

В 1999 г. из Казанского собора города Луги в обитель перенесена главная ее святыня — явленная икона св. ап. и ев. Иоанна Богослова (XV в.).

Статус монастыря утвержден постановлением Священного Синода от 9 июня 1996 г.

Престольный праздник- апостола и евангелиста Иоанна Богослова (21 мая).

Игум. Митрофан (Осяк) — настоятель; иером. Герман — благочинный; иеродиак. Александр (Пахомов) — и.о. благочинного; иер. Александр Берташ; иер. Тимофей Иванченко; иер. Валерий Калинин.

Храм Преображения Господня

Каменный храм Преображения Господня построен и освящен в 1707 г.

В 1870 г. перестроен (архитектор К. К. Кольман).

В 1930 г. храм был закрыт.

Возвращен Церкви в 1992 г.

Богослужения: по воскресным и праздничным дням. Литургия: 10.00. Исповедь: перед Причастием. Вечерние богослужения: 17.00.

Игум. Митрофан (Осяк) — настоятель.

Часовня свт. Николая Чудотворца в пос. Воейково

188685, Ленинградская обл., Всеволожский район, пос. Воейково

Часовня свт. Николая Чудотворца окормляется причтом подворья.

Богослужения: по расписанию.

Отдых на озере

К водоему в Лужском районе приезжают со всей Ленинградской области. Сюда едут порыбачить, поправить здоровье в местном санатории или посетить монастырь, который находится на небольшом полуострове.

В летний сезон к Череменецкому озеру приезжают отдохнуть с палатками. Их разбивают недалеко от берега в лесополосе. Возле водоема создан кемпинг-парк на базе Череменецкого мужского монастыря. Кемпинг называется «Северный Патмос». В кемпинг-парке, в отличие от отдыха в палатках «дикарями», есть все необходимые условия.

На территории кемпинга можно арендовать летний домик или снять дом комфорт-класса. Стоит аренда домика на территории кемпинга от 2500 до 1500 рублей. Также здесь можно разбить палатку. Аренда места под палатку стоит 300 рублей в сутки.

На территории кемпинга можно разнообразить свой досуг, взяв напрокат лодку, велосипед, сыграть в подвижные игры. В кемпинге предоставляют в аренду снасти для рыбалки. Здесь же можно взять в аренду доски для SUP серфинга.

sasha351953

Категорические запреты

Прежде, чем отправиться на рыбалку, ознакомьтесь с теми местами, где ловля запрещена. Штрафы за нарушение правил ловли рыбы в Ленинградской области достигают размеров от 2 до 5 тысяч рублей. В случае нарушений, Рыбнадзор может не только выписать штраф, но и конфисковать рыболовное снаряжение:

  1. Ловля рыбы запрещена на период нереста — конец мая — середина июня.
  2. Ловить рыбу запрещено на Копорской дуге и на Лосевской протоке вблизи р. Вуоксы.
  3. Запрет на ловлю рыбы у Ленинградской атомной станции в радиусе 200 м.
  4. Запрещена рыбалка в местах нереста форели и семги.
  5. Запрещено ловить осетра, семгу и озерную форель.
Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector