Откуда пошло меткое выражение: “человек предполагает, а бог располагает”

Описание

В картине использованы темные тона более поздних работ Ландсира. Сцена показывает двух белых медведей среди разбросанных обломков экспедиции — телескоп, рваные останки красного флага , парус и человеческие кости, которых Уильям Майкл Россетти назвал «самым грустным из мембра дизъекта ». Изображение показывает человечество и цивилизацию, побежденные « природой, красной в зубах и когтях », и может рассматриваться как комментарий к кризису британского триумфализма и империализма в середине XIX века.

Фон

Картина изображает воображаемую арктическую сцену после сэра Джона Франклина «s экспедиции в 1845 году для изучения Северо — Западного прохода .

134 человека экспедиции Франклина покинули Гринхит в мае 1845 года на двух паровых ледоколах, HMS Erebus и HMS Terror . После того, как пятеро покинули корабль, оставшиеся 129 человек в последний раз видели китобойное судно в Ланкастер-Саунд в июле 1845 года, но затем бесследно исчезли во льдах. Экспедиция была хорошо подготовлена ​​к путешествию в течение нескольких лет, но, в конце концов, по прошествии времени были отправлены поисковые группы, и никаких дальнейших наблюдений не производилось. В 1854 году инуиты рассказали о своих наблюдениях в 1850 году капитану Джону Рэ из компании Гудзонова залива , и он нашел несколько трупов на острове Короля Уильяма . Рэй также сообщила о подозрениях в каннибализме среди последних выживших.

В 1859 году Фрэнсис Леопольд МакКлинток опубликовал «Путешествие Лисы в арктических морях» , отчет о своем путешествии на « Лисе» в поисках Франклина с 1857 по 1859 год и ранее обнаруженные им останки двух членов экипажа из Эребуса на острове Короля Уильяма. в 1859 г. вместе с корабельной лодкой и другими обломками.

Картина также может быть вдохновлена Каспар Давид Фридрих «s 1824 картины Моря льда , и Фредерик Эдвин Чёрч » S айсберговым , который был первым выставлялся в Нью — Йорке в 1861 году и показанный в Лондоне в 1863 году.

Внешние ссылки [ править ]

  • Арктические фантазии Эдвина Ландсира и британца Ривьера: белые медведи, дикая природа и представления о возвышенном , Диана Дональд. Tate Papers, выпуск 13, 1 апреля 2010 г.
  • «Тяга природы»: Человек Ландсир предлагает, Бог располагает и экспедиция Франклина , Софи Гилмартин, Ройал Холлоуэй, 2008 ( «Тяга природы»: Человек Ландсир предлагает, Бог располагает и экспедиция Франклина — Исследования — Роял Холлоуэй, Университет Лондона )
  • Эдвин Ландсир, Человек предлагает, Бог располагает , 1864 , Лаура Маккалок, Ройал Холлоуэй, май 2013 года.
  • Человек сэра Эдвина Ландсира предлагает, Бог располагает : и судьба Франклина , Эндрю Мур, The British Art Journal , Vol. 9, № 3 (весна 2009 г.), стр. 32–37.
vтеЭдвин Ландсир
Картины
  • Заслуженный член Общества защиты животных (1831 г.)
  • Установление закона (1840)
  • Александр и Диоген (ок. 1850 г.)
  • Сцена из «Сон в летнюю ночь» (1851)
  • Монарх Глена (1851)
  • Человек предлагает, Бог располагает (1864)
Скульптуры
Почести
Связанный
  • Джон Ландсир (отец)
  • Томас Ландсир (брат)
  • Чарльз Ландсир (брат)
  • Джессика Ландсир (сестра)

Александр Дюма. Бог располагает!

Адская бездна – 2

I

КОСТЮМИРОВАННЫЙ БАЛ У ГЕРЦОГИНИ БЕРРИЙСКОЙ

В политической жизни французского королевства к концу правления Карла X наступило некоторое прекращение борьбы, нечто вроде разоружения и перемирия. И хотя министерство Мартиньяка было лишь результатом взаимных уступок со стороны политических партий, поверхностным наблюдателям могло показаться, что достигнут мир между традициями прошлого и устремлениями к будущему.

Однако глубокие умы не доверяли поверхностным приметам. Они знали, что прогресс и цивилизацию остановить нельзя и подобные временные перемирия только передышка, предшествующая великим потрясениям. Ведь именно голубое небо и может предвещать раскаты грома, а революция, когда она дремлет, лишь набирает силы для будущей борьбы.

Господин де Мартиньяк слыл человеком тонкого ума, общительным и способным к согласию и играл между королевским двором и нацией роль, какая в ссорах влюбленных в комедиях отведена субреткам. Но эта его роль обесценивалась тем, что в данном случае влюбленные не любили друг друга и бурный разрыв их брака был неизбежен. Однако это не мешало г-ну де Мартиньяку заботиться о супружеском союзе, как если бы за ним не должен был последовать разрыв отношений. Он сновал между королем и Францией, говоря каждому из них о другом только хорошее, гася взаимные жалобы и упреки и побуждая обе стороны сделать хоть шажок к желанному сближению. В Тюильри он защищал свободу, а в Бурбонском дворце — монархию.

Такая роль посредника сопряжена с некоторым риском: когда разнимаешь дерущихся, все тумаки могут достаться тебе самому; ведь общественные мнения напоминают строгих супругов: и те и другие не прощают измены. А потому г-н де Мартиньяк подрывал доверие к себе и придворных и либералов, плодя врагов в обоих лагерях. Зато он снискал симпатии тех, чье расположение обычно ценят более всего: людей искусства, молодых мужчин и женщин, благодарных ему за то, что он вносил успокоение в обстановку того времени. Весь этот элегантный и остроумный свет, для которого спокойствие, празднества и искусства составляют его жизнь, был ему признателен за вновь обретенные удовольствия и благодарил его, продолжая развлекаться.

Многие еще помнят, какой вихрь горячечных страстей, какое самозабвение пробудил карнавал 1829 года.

Волна празднеств, словно морской прилив, захлестнула весь город и добралась даже до подножия трона: ее королевское высочество герцогиня Беррийская, захваченная потоком всеобщего увлечения, решилась возобновить когда-то модные костюмированные балы, воскрешавшие прошлые исторические эпохи.

Ее королевское высочество — а теперь более чем когда-либо уместно об этом напомнить, коль скоро г-жа герцогиня Беррийская оказалась в изгнании, — природа наградила живым темпераментом и ярким очарованием. Отдаваясь радости в павильоне Марсан столь же бесстрашно, как позже она выносила все тяготы Вандейского восстания, эта женщина в своих фантазиях проявляла ту же порывистость и бесшабашную отвагу, какие впоследствии воодушевляли ее на борьбу.

На этих празднествах, подобных последним лучам солнца при закате монархии, она стала вдвойне королевой: по праву рождения и по праву победительницы. То было истинно французское явление: женщина остроумная и отважная, своенравная и рыцарственная, сердечная и мужественная — в будущем поэты еще посвятят ей немало романов, пусть только быстротекущее время наведет глянец на некоторые из реальных событий и сгладит кое-какие шероховатости, слишком заметные сейчас.

И вот во время того благословенного карнавала 1829 года герцогиня Беррийская поддалась желанию, в котором женская фантазия соединилась с артистическими наклонностями. Светские салоны давно утратили вкус к маскарадам. Возродить их перед лицом сумрачного старца, восседавшего в тронной зале французских королей словно в монастырской исповедальне, казалось совершенно невозможным.

✍ Примеры

Джаарбекова Светлана Ашатовна (р. 1940)

«Необычная судьба» (2004 г.), книга I, часть I, IX — главная Героиня Клавдия рассуждает о возможности побега от богатого мужа:

Войнович Владимир Николаевич (1932 – 2018)

«Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» (1963-1970) — про мужчину, который надеялся до свадьбы, что жена будет к нему привязана, но ошибся:

Гашек Ярослав (1883 – 1923)

«Похождения бравого солдата Швейка» (1923 г., перевод П.Г. Богатырёв (1893 – 1971)), ч. 2, гл. 3:

Чехов Антон Павлович (1860 – 1904)

«Клевета» (1883 г.):

Писемский

Хозаров:

Погорельский

Монастырка. 1, 1:

«Человек предполагает, а Бог располагает»: что означает это выражение

Фраза означает, что человек не властвует над своей судьбой, что он ею не управляет и не может знать ее наперед. Мечты, надежды, казалось бы, безошибочные расчеты, выверенные предположения, планы – все это может рухнуть в один момент, все это может быть разрушено природным катаклизмом, несчастным случаем, в результате чьего-то злого умысла или человеческой глупости. Но это все только видимые причины произошедшего. А скрытые причины заключаются в предопределенности, которую формирует кто-то и где-то…

Человек не может предвидеть, какие будут последствия его поступков. Ему вообще не дано знать, что будет для него полезным, а что принесет вред. Порой негативные события меняют судьбу человека и его самого, делая его более добрым, сердечным, гуманным, а позитивные, например выигрыш в лотерею, могут запросто погубить его.

Эта фраза содержит в себе глубокий смысл. Это наставление всем нам. Человек не должен обижаться на Господа за то, что ему приходится пережить. Необходимо знать простую истину: все, что происходит – необходимо, чтобы произошло, все действия человека и его страдания приведут его туда, где он должен быть, и сделают из него того, кем он должен быть.

Греки

Английская пословица:

Главная Sayings Помощь Каталог

— народ индоевропейской языковой семьи, основное население Греции и Кипра. Греческий язык «эллиника», язык греческой группы. Греческий язык имеет несколько исторических версий — древнегреческий язык «археа эллиники глосса», среднегреческий язык «месэоники эллиники глосса» — который имеет две разновидности: народный язык «глосса димодис» и «кафаревуса», новогреческий «нэа эллиники глосса».

Аппетит приходит во время еды Бабушка моя говорит одно, а уши мои слышат другое Баламутят воду, чтобы половить рыбку в мутной воде Бастурма соли не боится Беда учит Без штанов родился, поэтому в одежде чувствует себя неловко Безделье — мать всех зол Безделье в юности нищета в старости Бережённого бог бережёт Беседуя с вежливым человеком можно всю жизнь провести Бесцельный ум — двойная работа Библиотека — для ума аптека Бог горы созерцает и снегом их накрывает Бог дал и силу, и насилие Бог может и любит вора, но не как хозяина дома Бог создал мир и сказал: тот, у кого есть разум, да продолжит свой путь Бог созидает, а дьявол разрушает Богачи и черти — родные братья Бойся тихой реки, а не шумной Болезнь входит мешками, а выходит иголками Больного смотрит врач, а лечит природа Больной, сделавший своим наследником врача, никогда не поправится Больному — врач, а умершему — плачь Больному — лекарство, обиженному — доброе слово Большая рыба ест маленькую Большой да богатый не бывает виноватый Босоногий утешился увидев хромого Брат остается братом, даже если и враг Буду умирать от голода, но пускай меня зовут Воеводина В глаза ласкает, а за глаза лает В двадцать — ум, в тридцать — своя жизнь, в сорок — жена, в противном случае ни ума, ни своей жизни, ни жены В двадцать будешь работать, в тридцать будешь создавать, в сорок будешь иметь

Не работал, не создавал, то и не имеешь В дом, в который не заглядывает солнце, заглядывает врач В каждом месте свой обычай, в каждом квартале свой порядок В одиночестве человеку и рай не рай В отсутствие кота мыши пляшут В первую очередь помощь Бога, во вторую соседа Важно, не сколь долго, а сколь хорошо ты прожил Века копируют друг друга Венецианка иглу потеряла Верблюд не видит своего горба Верблюд не видит собственного горба, видит лишь горб верблюжонка Взял слишком высокую ноту в песне Вино и дети говорят правду Волк в овечьей шкуре Волк суматохе рад Вор шум поднимает, чтобы хозяин вышел Ворон ворону глаз не выклюет Врач — наихудший больной Времена сменяют друг друга и год уходит неделя за неделей Можете играть в игровые автоматы на сайте saunivn.ru бесплатно. декоративные деревянные балки-в подстаринурф

Детальная информация аренда машин на нашем сайте.

С помощью поиска можно выбрать лучшую народную мудрость мира, необходимую именно Вам и именно сейчас. Поиск по всей коллекции: «Пословицы и поговорки народов мира»

World Sayings.ru

Главная | Sayings | Помощь | Литературный каталог

NZV 2001 — 2017

Мы предполагаем бог располагает

  • Человек предполагает, а Бог располагает — БОГ , бога, мн. боги, ов, зват. боже, м. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 Толковый словарь Ожегова
  • Человек предполагает, а Бог располагает. — (перевод). См. БОГ ВЕРА В.И. Даль. Пословицы русского народа
  • Человек предполагает, а Бог располагает — Человѣкъ предполагаетъ, а Богъ располагаетъ. Человѣкъ такъ, а Богъ иначе. Ср. Я увѣдомилъ тебя, что ѣду въ Москву опредѣляться въ статскую службу; но человѣкъ предполагаетъ, а Богъ располагаетъ; капризная фортуна моя повернула колесо иначе: Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
  • БОГ — , бога, мн. боги, ов, зв. боже, муж. 1. В религии: верховное всемогущее существо, управляющее миром или (при многобожии) одно из таких существ. Вера в бога. Языческие боги. Б. войны (у древних римлян: Марс). Возносить молитвы богу (богам). Толковый словарь Ожегова
  • БОГ — ВЕРА — Жить Богу служить. Кто велик, яко Бог наш (Владимир Мономах). Не нам, не нам, но имени твоему (т. е. слава). Велико имя господне на земли. В мале Бог, и в велике Бог. Разумейте, языцы, яко с нами Бог. Сильна Божья рука. Божья рука владыка. Бог не В.И. Даль. Пословицы русского народа
  • БОГ — . Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом Православная энциклопедия
  • Экспедиция Франклина (1845—1847) — Экспедиция Франклина (1845) Википедия
  • предполагать — глаг., нсв., употр. часто Морфология: я предполагаю, ты предполагаешь, он/она/оно предполагает, мы предполагаем, вы предполагаете, они предполагают, предполагай, предполагайте, предполагал, предполагала, предполагало, предполагали, предполагающий Толковый словарь Дмитриева
  • предполагать — аю, аешь; нсв. 1. (что), с инф. и с придат. дополнит. к Предположить. П. ухудшение состояния больного. О том, что произошло, можно только п. Предполагаю завтра получить письмо. Предполагаю, что встреча состоится. 2. (что) и с инф. Иметь намерение Энциклопедический словарь
  • предполагать — а/ю, а/ешь; нсв. см. тж. предполагаться 1) (что), с инф. и с придат. дополнит. к предположить Предполага/ть ухудшение состояния больного. О том, что произошло, можно только предполага/ть Словарь многих выражений

ЭТО ИНТЕРЕСНО: Сколько было учеников у Христа

Человек предполагает, бог располагает — человек не управляет своей судьбой и не может её знать. Надежды, мечты, якобы безошибочные расчёты, чётко выверенные планы — «предположения» — в любой момент могут быть разрушены несчастным случаем, природной аномалией, чьей-то злой волей или глупостью. Но они лишь видимые причины. Скрытые — в предопределённости, формируемой где-то, кем-то

Фразеологизм «Человек предполагает, а бог располагает» — перевод латинского выражения Homo proponit, sed Deus disponit из богословского трактата монаха Фомы Кемпийского (1379-1471) «О подражании Христу»

«Каково намерение наше, таково и наше преуспевание, и много прилежания нужно тому, кто хочет преуспеть в благом.

Праведные в намерении своем утверждаются более на благодати Божией, чем на собственной мудрости; и в Боге полагают упование свое, что бы ни предприняли, ибо человек предполагает, а Бог располагает, и Его путь не путь наш» (Книга 1, глава 19)

В свою очередь Фома Кемпийский руководствовался ветхозаветной мудростью царя Иудеи Соломона: «Сердце человека располагает его путь, но от Господа зависит направить стопы его» («Притчи», глава 16)

«Несколько лет тому назад, осматривая Собор Парижской Богоматери, автор этой книги обнаружил в темном закоулкеодной из башен начертанное на стене слово:АМАГКН (РОК)

Он спрашивал себя, он старался постигнуть, чья страждущая душа не пожелала покинуть сей мир без того, чтобы не оставить на челе древней церкви этого стигмата преступлений или несчастья» (В. Гюго «Собор Парижской Богоматери»)

Синонимы поговорки «человек предполагает, бог располагает»

  • Человек играет на трубе, а судьба играет с человеком
  • Против судьбы не пойдешь
  • Судьба — злодейка, а жизнь — копейка
  • Судьбу не обманешь
  • Кому суждено быть повешенным, тот не утонет
  • Кому что на роду написано
  • Чему быть, того не миновать
  • Человек говорит, судьба смеется
  • То, что случается, случается вовремя

Осмысление Библии

Скорее всего, источник этой фразы – Библия. В священной книге можно найти выражение не в том виде, в котором оно звучит из уст народа, но смысл фразы примерно такой же.

Люди строят планы, каждый человек за всю свою жизнь о чем-то мечтает, грезит. Планы могут касаться самых разных сфер жизни: семьи, карьеры, быта, здоровья. Однако в реальности не все они осуществляются. Неизвестно, что бы было, если бы большинство фантазий человеческих воплощались в жизнь. Наверное, наступил бы хаос. Ведь намерения людей порой противоречивы и не слишком обдуманны.

Прием

Картина экспонировалась на летней выставке Королевской академии 1864 года . Леди Франклин была приглашена на выставку, но избегала «оскорбительной» картины.

Art Journal описал его «поэзию, пафос и ужас» и «трагическое величие», Athenaeum отметил «эпичность», а « Saturday Review» похвалил его «возвышенность чувств». Картина была продана на аукционе Томасу Холлоуэю в 1881 году. В настоящее время она висит в картинной галерее Королевского Холлоуэя Лондонского университета .

Городской миф

Хорошо задокументировано, что студенты Royal Holloway считают, что на картине есть привидения. Это происходит из городского мифа о том, что студент, сдавший экзамены в 1920-х или 30-х годах, воткнул карандаш в глаз, написав на экзаменационном листе «Белые медведи заставили меня сделать это» со ссылкой на картину, и покончил жизнь самоубийством . Однако университетских записей о смерти в картинной галерее нет. Среди студентов, по крайней мере, с 1960-х годов существует легенда о том, что любой, кто сидит перед картиной во время экзамена, ее провалит.

Из-за восприятия картины как плохого предзнаменования , существует традиция колледжа, которая требует временно покрывать картину Юнион Джеком, когда идут студенческие экзамены. Это произошло из-за инцидента в 1970-х годах, когда наблюдатель на экзамене поспешно накрыл картину первой вещью, которую они смогли найти, которая была бы достаточно большой, поскольку студент отказался сдавать экзамен по открытой картине.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector