Дворцовая церковь

Судьба собора после революции

Разрушения культовых строений Казанского Кремля и, в частности, кафедрального  храма начались в Гражданскую войну, еще до полного установления в городе Советской власти. В сентябре 1918 года, захваченную белогвардейским Чешским корпусом, Казань осадили отряды Красной Армии. Обстрел Кремля велся из крупнокалиберных орудий со стороны Порохового завода. Благовещенскому храму досталось тогда по полной программе — прямыми попаданиями снарядов были уничтожили все соборные купола.

В советский период Благовещенский собор находился в плачевном состоянии

Так обезглавленный и расстрелянный собор встретил установившуюся вскоре советскую власть, которая в ближайшее же время закрыла все кремлевские церкви. Резиденция главы епархии Анатолия была переведена в Иоанно-Предтеченский монастырь. На храм Богородицкого монастыря были возложены обязанности кафедрального собора. Из святынь храма верующим отдали только раку с мощами Св.Гурия  и некоторое количество икон. Значительное богатство Благовещенского собора, включая иконы, их оклады, вклады богатых горожан, серебряные и золотые произведения искусства, шитье золотом и прочее-прочее, было уничтожено или разграблено.

Пострадала и ценнейшая библиотека собора — чудом сохранившиеся книги находятся теперь в фонде библиотеки Университета. Среди уцелевших старопечатных книг есть очень ценный экземпляр Евангелие 1606 года, с расписными темперными миниатюрами. Эта замечательная книга  была подарком собору от митрополита Казанского Ефрема, в 1613 году венчавшего на царствование первого Романова — Михаила Федоровича.

Евангелие 1606 года чудом уцелело во всех исторических катаклизмах

Все ценное, что чудом сохранилось, на основании январского постановления 1922 г. «О ликвидации церковного имущества» перешло на баланс Национального музея. Три сохранившиеся иконы стали достоянием Музея Изобразительных искусств. Вскоре соборного настоятеля Питирима сослали на Соловки. А в 1929 году катастрофическая нехватка материалов для строительства привела к решению городских властей разобрать все закрытые церкви. Такая же судьба ждала и бывший кафедральный храм. В 1932 разобрали высокое крыльцо храма и остатки ранее уничтоженной колокольни. Собор по чистой случайности остался невредимым. Без куполов, без крыльца и без колокольни стоял Благовещенский собор в административном центре Кремля почти полвека.

Здание храма без куполов даже не сразу можно разглядеть на фото 30-х годов

Вскоре здание собора занял Госархив, что в общем то и спасло храм от полного уничтожения. Помещения подвалов, являющиеся некрополем для священнослужителей на протяжении долгого времени, превратились в  овощехранилище. Келья Св.Гурия сгодилась под сторожку. В таком плачевном состоянии дожил собор до середины 70-х годов, до начала реставрационно-восстановительных работ, которые вернули храму его внешний облик середины 19 века.

А в конце 90-х годов, Госархив переехал в другое помещение. Благовещенский храм был возвращен верующим и одновременно стал частью музейного комплекса «Казанский Кремль». Все эти новшества по пути возрождения храма позволили провести очередные качественные реставрационные работы по восстановлению иконостаса, стен и внутренних помещений. 

Реставрация собора была проведена и снаружи и внутри

Новое освящение славного историко-архитектурного памятника и действующего храма состоялось 19 июля 2005. Сегодня при соборе находится Музей его истории, посещение которого платное. А работает он ежедневно с 8 утра до 19 часов вечера.

А вот на месте бывшей храмовой колокольни сегодня расположен сквер, где в 2003 году установлен Памятник «Зодчим Казанского Кремля», разработанный группой скульпторов Казани. 

На месте бывшей Колокольни сегодня находится Памятник зодчим Кремля

В этих фигурах увековечены русские и татарские строители, рука об руку трудившиеся над созданием архитектурного кремлевского комплекса с середины 16 века.

История Спасо-Преображенского монастыря

Практически с самого первого дня после падения мусульманской Казани, по велению Ивана Грозного, мусульманский красавец-город должен был начать превращаться в город православный. Основные мусульманские мечети специально уничтожены не были, они использовались в других целях и со временем были просто съедены временем. А вот строительство новых православных храмов началось сразу же после захвата Казани.

Первыми храмами на территории Казанского Кремля, силуэты которого  за считанные годы резко поменялись с мусульманских на христианские, оказались — Благовещенский, Спасский и Кирпиано-Иустинский. Следом за этим в Казанском Кремле начинают функционировать 2 монастыря, одним из которых и стал Спасо-Преображенский, основанный в 1556 году. Он занял юго-западную часть кремлевской территории, и крепостные стены ограничивали его территорию с двух сторон.

Присоединение Казани к Российскому государству изменило архитектурный облик Кремля

Казанская епархия была основана уже в 1555 году, и по велению самого Ивана Грозного для развития новой епархии сюда были направлены Святители Варсонофий, Гурий и Герман. Гурий был назначен архиереем, Варсонофий получил чин архимандрита, и именно он являлся основателем Спасо-Преображенского монастыря. Им же были освящены и его храмы – первый Николая Ратного и второй – Преображенский.

К середине 60-х годов 16 века в монастыре проживало уже более ста насельников. Большую помощь в работе с местным населением Варсонофию помогало знание татарского языка, который он выучил, находясь в плену у крымских татар. Дореволюционный историк Н.Загоскин пишет, что при монастыре в этот период функционировала школа, в которой обучались дети крещеных местных народов, в том числе татар, чувашей, черемисов и т.д.

Святитель Варсонофий привлекал к себе не только своими душевными человеческими качествами и знанием местного языка. Шли к нему люди и за исцелением, ибо он был знаком с приемами врачевания. Через некоторое время после смерти Святителя Гурия, Варсонофий был отправлен на службу в Тверь. Но на старости лет он возвращается доживать свой век в Казань — в свой любимый Спасо-Преображенский монастырь. Здесь он проживет еще 6 лет и будет захоронен близ Святителя Гурия, которого он сам же когда-то и отпевал.

Эти три казанских святых стояли у истоков создания православной Казани

Со временем Спасский монастырь становится довольно крупным паломническим центром региона. В братии его состоял и известный Филарет — будущий основатель монастырской обители в Раифе. Здесь же в первой половине 17 века прожил свои последние годы Св.Евфимий — учредитель Седьмиозерской пустыни, приглашенный в Казань высшим региональным духовенством.

Но частые пожары, а позже и реформа Екатерины Второй о секуляризации церковных земель постепенно ухудшили положение монастыря.  В первой половине 19 века в стенах монастыря временно размещается Казанская Духовная академия.

Церковь Киприана и Иустинии тоже была уничтожена в советские годы

Установление советской власти в Казани привело к многочисленным изменениям в привычном жизненном укладе. Осенью 1918 года Кремль был объявлен военным объектом и закрыт для гражданского населения. В нем разместились воинские подразделения. Их деятельность привела к  уничтожению Спасо-Преображенского некрополя. Позже, в конце 20-х г., по решению местных властей был взорван Преображенский храм, церковь Киприана и Иустинии, великомученицы Варвары вместе с монастырской Колокольней. То есть  практически все монастырские строения  сметаются с лица земли до основания. Спасению мощей Св. Гурия, которые сегодня находятся в Благовещенском храме, церковь обязана верующим, а вот рака с мощами Св. Варсонофия была безвозвратно утеряна. 

↑ История

Строительство началось в 1552 г. по велению царя Ивана Грозного.  За три дня, на пустыре была возведена церковь и освещена в честь Благовещения. А в 1555г первый Казанский архиерей — Гурий.

В 1556г началось строительство нового храма — каменного, трудились около 80 человек. Через шесть лет храм был освящен.

Собор, который возвели в середине XVI века не сохранился из-за многочисленных пожаров и разрушений. В конце XVII века произошла очередная реконструкция, после которого больше стали бойничные окна, своды покрыли росписью, перестроили паперть. Во дворе рядом с церковью построили пятиярусную колокольню.

Следующие изменения произошли в 1736 г., когда боковые купола, похожие на шлемы, были заменены на луковичные. Главный купол перестроили в стиле барокко. В 1843 г. к западной стене пристроили большую трапезную и высокое крыльцо, которое потом переоборудовали в крытую паперть. Тогда же провели печное отопление.

Благовещенский собор с колокольней фото

Октябрьская революция 1917 г. плохо сказалась на судьбе храма. Предпринимались попытки остановить богослужение и закрытия, что окончательно произошло только в 1925 г. Здание Благовещенского собора отдали под архив. Это сохранило храм, ведь для хранения документов нужна определенная температура. Она и помогла сохранить ценные росписи на стенах. Революционеры снесли колокольню и купола, крытое крыльцо.

В начале 80х годов восстановили вме утраченное, кроме колокольни. Реставрация собора была проведена в середине 1990-х гг., в 2005 г. открытие храма для верующих и паломников, посетителей и туристов.

Благовещенский собор

Благовещенский собор — самое крупное сооружение Казанского кремля и древнейшее из сохранившихся каменных построек Казани, расположен в центре комплекса. Построен в 1561—1562 гг. псковскими мастерами во главе с Постником Яковлевым и Иваном Ширяем. Перестроен в 1691, 1736, 1835—1843, реконструирован в 1970—1980-е, реставрировался в 1996—2005 гг.

Первоначально это был пятиглавый шестистолпный трехапсидный храм с двумя приделами, соединенными папертью, которая огибала центральный кубовидный объем собора. Главы собора были шлемовидной формы.

Освящение собора состоялось в 1562 году. Собор подвергался многочисленным ремонтам и трем реконструкциям после пожаров. В 1694 г. узкие окна Благовещенского собора были расширены, храм украшен стенным письмом. В это же время с юго-западной стороны соборной паперти была возведена пятиярусная колокольня. В 1736 г. шлемовидные маковицы боковых глав были заменены луковичными, а центральная глава получила завершение в стиле украинского барокко.

В 1842—1843 гг. с западной стороны пристроена новая большая двусветная трапезная, высокое открытое крыльцо, превращенное в 1863 г. в крытую паперть, устроено печное отопление, замененное затем на калориферное. При проведении строительных работ было найдены архитектурные детали, возможно связанные с постройками ханского периода, находившихся по описаниям Писцовой книги 1566—1568 гг. напротив церкви у северных пределов. В 1869—1870 гг. собор был вновь расписан.

В 1930—х гг. снесены колокольня, западное крыльцо, главы собора.

Первоначально был выстроен 5-главый, 5-апсидный храм, окруженный двумя боковыми приделами. Центральный 6-столпный объем с четырьмя боковыми барабанами с луковичными завершениями и одним средним барабаном в стиле украинского барокко, три апсиды, боковые приделы с абсидами, проведена консервация трех фрагментов внутренней фресковой росписи в главном пространстве и трех фрагментов в апсидах алтарной части. Сохранился ряд декоративных элементов, один из которых — татарское надгробие XVI в., вмонтированное в кладку в виде перемычки над нишей для церковной утвари. Проведена реставрация масленных росписей, выполненных в начале XIX в. семейной бригадой иконописцев Сафоновых владимировской школы. Полностью воссоздан тябловый иконостас на период начала XVII в., украшенный басмой с сусальной позолотой. Также воссоздана резная сень над ракой с мощами св. Гурия, 4 киота с иконами в трапезной и 2 в тамбуре главного входа. Отреставрированы два предела — Северный и Южный с росписями и иконостасами. В основном объеме имеется цокольный этаж XVI века, который первоначально функционировал как отдельный шестистолпный храм Всех Святых. Стены и крестовые своды того помещения выложены из тесанных блоков известняка. В данный момент оно приспосабливается под Музей православного искусства.

В формах и конструкции четко прослеживается влияние псковского, владимирского, украинского и московского зодчества. Собор — уникальный памятник XVI—XIX в.

Центральный объем собора сложен из белого камня, сохранил свою первоначальную объемно-пространственную композицию — трехапсидный, шестистолпный, с пятью главами. Внутренние столбы в храме круглые, как в Успенском соборе Московского Кремля; вместо парусных переходов к главному куполу использованы тромпы — прием, присущий восточной архитектуре, уникальный для храмового строительства того времени. В декоративной обработке фасадов узорчатые пояски («бегунок», кирпич на ребро) соединены с аркатурами. Стены имеют килевидные завершения и позакомарные покрытия. Центральная глава барочной грушевидной формы, позолочена; боковые главы — луковичные, голубые, украшены позолоченными звездами. С южной и северной сторон к центральному объему примыкают два кирпичных придела с полукруглыми апсидами; с запада — обширная двухсветная трапезная. Трапезная кирпичная, оштукатуренная, с позакомарным покрытием, фасады декорированы плоскими пилястрами. Храмовая часть собора сохранила интерьеры XVI—XVII вв. Трапезная двусветная, по периметру устроены хоры с лестницей у западной стены. Стены храма и трапезной расписаны масляными красками (живопись XIX в.)

В 1973—1986 гг. осуществлена реставрация под руководством С.С. Айдарова (проект архитектора Гайнуллина Р.): восстановлены главы и их покрытия, произведена реставрация восточной, наиболее древней части храма.

В 1996—2005 гг. велись реставрационные работы под руководством арх. Тат. СНРУ Раимовой Р.Р. и Харисовой И.Б. фирмой «Антика». Реставрация живописи ведется московскими художниками-реставраторами под руководством Филатова С. и Каменевой Т.Е.

Собор в русское время

В сентябре 1918 г. Казань осадили красноармейцы. Ленин отдал приказ вышибить белочехов хоть какой ценой — «Город не жалеть», — писал Ленин, и город не жалели: большевики прямой наводкой стреляли по кремлю из пушек, установленных на холмике порохового завода — все 5 куполов собора были разрушены прямыми попаданиями снарядов. Внешний вид был воссоздан исключительно в ходе реставрации собора в 1973 −84 гг., незадолго до перестройки.

В 1918 году, овладев городом, большевики закрепились в кремле, объявив его военным городком, вход для городских жителей был закрыт, все организации выселены, все 7 кремлевских церквей — закрыты. Епархиальное управление по распоряжению временно управляющего епархией епископа Анатолия было перенесено из архиерейского дома в кремле в Иоанно-Предтеченский монастырь. Роль кафедрального собора стал делать наибольший храм Казани — Казанский собор Богородицкого монастыря.

Верующим позволили вынести из собора только раку с мощами святителя Гурия и несколько икон. Св. мощи строителя Благовещенского собора перенесли в храм Николы Тульского Казанско-Богородицкого дамского монастыря. После закрытия монастыря мощи были перенесены в Петропавловский собор, сейчас почивают в церкви Ярославских чудотворцев на Арском кладбище, частичка св. мощей вложена в воссозданную раку святителя в Благовещенском соборе.

Богатейшее собрание икон, литургических сосудов, маленькой пластики, шитья, рукописных и старопечатных книжек и других церковных святынь было разграблено большевиками, многие ценности пропали безо всяких следов. Сохранилось только 3 иконы из иконостаса (в музее ИЗО Казани), малая часть книжек в библиотеке КГУ и музее РТ, и часть предметов из ризницы.

2 января 1922 года был издан декрет о ликвидации церковного имущества, в марте 1922 года Совнарком ТАССР сделал комиссию по изъятию монастырских и церковных ценностей в составе А. А. Денисова (председатель), А. П. Галактионова и Г. С. Гордеева.

Часть икон, изъятых из казанских храмов, составила базу отдела древнерусского искусства в Казанском губернском музее (сейчас Государственный музей республики Татарстан) из ризницы Благовещенского собора в музей забрали 85 предметов, уцелевших после разорения собора в 1-ые годы русской власти.

В 1920 году власти позволили в соборе служить обновленцам, но в 1925 году опять закрыли храм и передали музейному отделу. В 1921 году некое время ещё действовала домовая церковь во имя свтт. Гурия, Варсонофия и Германа Казанских бывшего архиерейского дома, В 1922 году убили колокольню. Несколько позже разломали построенное по проекту конструктора Фомы Петонди крыльцо, ведущее в храм, так что дверь в собор ещё длительное время находилась на 3 метра выше земли. В конце ноября 1923 года архимандрит Питирим (Крылов), настоятель Благовещенского собора, был арестован и сослан на 3 года в Соловецкий лагерь. В мае 1929 года Казгорсовет просил Президиум ТЦИКа разрешить разбор закрытых церквей, в том числе Благовещенского собора

Через месяц, беря во внимание острую нужду в строй материалах Президиум ТЦИК разрешил Горсовету разобрать часть построек кафедрального собора, к чему отдал распоряжение приступить уже 27 июня 1929 года. Невзирая на то, что Муниципальная Академия Истории Вещественной Культуры исследовав состояние храма с 23 июня по 14 июля 1929 года отыскала состояние кафедрального собора удовлетворительным, скрытым постановлением от 26 ноября 1929 года за № 1107/с по вопросу разбора собора, Президиум ТЦИК и НКВД не узрели «необходимости в особенном постановлении Президиума, потому что церковь издавна уже закрыта особенным постановлением ТЦИК, и вопрос о разборе является только вытекающим из бывшего постановления о ликвидации»

Сначала марта 1932 года ускоренными темпами начали разламывать церковное крыльцо и разбирать на кирпич то, что осталось от колокольни. Но сам собор чудом уцелел.

Скоро в церкви расположили Госархив ТАССР, устроив снутри четыре яруса древесных перекрытий. В подвальном храме, служившем некрополем казанских архиереев устроили овощехранилище, в келье святителя Гурия устроили сторожку.

В 1977—1984 гг. была проведена реставрация внешнего вида собора в формах 1841 года, восстановлены купола и барабаны (украинская «баня» и 4 макушки луковичной формы). В 1987 году центральный купол позолотили.

После реконструкций и реставраций, от начального храма XVI века сохранились центральный объём строения с 3-мя апсидами и шестью круглыми в сечении громоздкими столбами, поддерживающими свод: 2 столба в алтаре, 4 в храме. Столбы соединяются арками, образуя 12 сводов. К XVI веку также относятся основания 2-ух боковых каменных приделов и куски фресок.

Интересные места Казани

Дом Шамиля — в которм распологается Литературный музей Габдуллы Тукая

По татарской столице проложено немало интересных туристических маршрутов. В какую бы часть города вы не пошли, везде можно повстречать необычные архитектурные достопримечательности, красивые памятники и зеленые парки.

Старо-Татарская слобода – колоритный исторический район Казани, в котором бережно хранят дух старого города. Здесь можно увидеть аутентичные особняки татарских купцов и самые почитаемые мечети.

Дом Шамиля – одно из самых красивых зданий Старо-Татарской слободы. Особняк с башенками похож на средневековый замок. Сейчас в нем открыт музей, который носит имя народного поэта Габдуллы Тукая.

Вид на фасад татарского театра кукол «Экият»

Татарский театр кукол «Экият» — один из старейших кукольных театров нашей страны. Если вы приехали в Казань с детьми, сходите на красочное представление. В репертуаре театра спектакли на русском и татарском языках.

Александровский пассаж – оригинальное здание в центре Казани, которое было построено в 80-е годы XIX века в традициях модерна и необарокко. Фасады пассажа украшены лепниной и скульптурами. Власти города хотят превратить старую постройку в фешенебельную гостиницу.

Вид на здание Национального музея Республики Татарстан

Улица Баумана – самая древняя магистраль Казани и отличное место для прогулок. Пешеходную улицу, проложенную от древнего кремля до площади Тукая, называют «Казанским Арбатом». Туристы приходят посмотреть на уличных художников и музыкантов, полюбоваться памятниками и отдохнуть в уютных кафе.

Национальный музей Республики Татарстан – самый крупный татарский музей, где хранится более 910 тысяч экспонатов. Главное здание занимает комплекс Гостиного двора. В залах музея выставлены редкие археологические находки, древние монеты, этнографические коллекции и архивы деятелей татарской культуры.

Дом Ушковой

Дом Ушковой – эклектичный особняк на Кремлевской улице, построенный в начале прошлого века. Живописное здание славится дверными ручками в форме драконов, парадным ампирным залом, венецианскими зеркалами и расписными потолками. Для туристов проводят экскурсии по особняку.

Парк Тысячелетия – замечательное место для отдыха и прогулок местных жителей и туристов. Парк построен в 2005 году к юбилею города на берегу озера Кабан. Центральную часть украшает огромный фонтан с драконами, а от него во все стороны расходятся аллеи.

Мемориальный парк Победы

Мемориальный парк Победы – одна из самых больших зеленых зон Казани, которая имеет площадь 50 га. В парке можно увидеть памятники солдатам, Вечный огонь и образцы военной техники. Большую часть занимает озеро, где обитают дикие утки.

Описание объекта

Благовещенский собор построен в 1561-1562 годах в северо-восточной части Казанского Кремля псковскими мастерами Постником Яковлевым и Иваном Ширяем на месте небольшой деревянной церкви, созданной по указу Ивана Грозного в 1552 году.

Собор на протяжении своей истории многократно перестраивался, горел в пожарах, реставрировался, а в советский период храм был закрыт, часть архитектурных объектов было разрушено, здание собора использовалось для бытовых нужд. Реставрация собора прошла в 1977-1982 и в 1996-2005 годах.

Благовещенский собор представляет собой строение с 5 главами, 5 апсидами (полукруглый выступ здания, примыкающий к основному объёму) и 2 приделами (часть храма, выделенная для размещения дополнительного алтаря с престолом для богослужений).

Центральный объём сложен из белого камня, опирается на 6 столпов, имеет 4 боковых барабана (цилиндрическая верхняя часть здания, которая венчается куполом) с луковичными завершением и 1 центральный барабан, выполненный в стиле украинского барокко, 3 апсиды и боковые приделы с апсидами. Внутренние столбы в храме круглые, переход к главному куполу оформлен в виде сводчатой конструкции в форме части конуса (тромп), что визуально позволяет перейти от купола к кубическому объёму помещения.

В основном объёме имеется цокольный этаж, стены и крестовые своды которого выложены из тесанных блоков известняка. Цокольный этаж XVI века использовался как отдельный храм Всех Святых.

Фасад здания украшен узорчатыми поясками, соединенными аркатурами (ложные арки). Стены имеют килевидные завершения (полуовал с внешним заострением) и позакомарные (полукруглое завершение стены) покрытия. Боковые луковичные главы голубого цвета украшены позолоченными звёздами, позолоченная центральная глава имеет барочную грушевидную форму.

С южной и северной сторон к центральному объему собора примыкают два кирпичных придела с полукруглыми апсидами; с запада – обширная двухсветная трапезная. Трапезная построена из кирпича, оштукатурена, имеет позакомарное покрытие, фасады декорированы плоскими пилястрами (вертикальный выступ). Трапезная двусветная, по периметру устроены хоры (верхняя открытая галерея) с лестницей у западной стены. Стены храма и трапезной расписаны масляными красками (живопись XIX века).

В 1996-2005 годах под руководством архитекторов Татарского специального научно-реставрационного управления Р.Р. Раимовой и И.Б. Харисовой велись работы по реставрации Благовещенского собора. 19 июля 2005 года собор вновь был освящён архиепископом Казанским Анастасием. 21 июля 2005 года Первую литургию в возрожденном соборе отслужил Патриарх Алексий II.

В настоящее время Благовещенский собор является действующим православным храмом, открытым для посещения. В подклети храма находится Музей истории Благовещенского собора, открытый для посещения.

До настоящего времени не сохранилась колокольня Благовещенского собора, которая была построена в XVII веке по благословению казанского митрополита Матфея. Пятиярусная 50-метровая белокаменная колокольня была видна каждому, кто въезжал на территорию Казанского Кремля. На нижнем ярусе колокольни находился огромный колокол весом 2,5 тонны – самый большой в древней Казани. В XVIII веке на колокольне были часы с боем, а купол изначально имел шлемовидную форму. Колокольня примыкала к крыльцу трапезной части Благовещенского собора. Под колокольней находился храм, первоначально освященный в честь святой мученицы Ирины, но конце XVIII века из-за ветхости он был закрыт. По инициативе архиепископа Казанского Филарета этот храм в 1832 году был восстановлен и освящен во имя казанского чудотворца святого Германа. В советский период колокольня была разрушена. Сейчас на её месте находится сквер.

Стоимость билетов в музеи

За посещение кремлевского двора не нужно платить, но туристы, желающие ознакомиться с действующими экспозициями, должны будут приобрести входные билеты в следующие музеи Казанского Кремля:

• Музей при Благовещенском соборе — от 100 рублей.
• Выставочный комплекс «Манеж» — от 150 рублей.
• Музей истории государственности — от 80 рублей.
• Музей исламской культуры — от 200 рублей.
• Музейный комплекс «Хәзинә», включающий Музей естественной истории Татарстана, Художественную галерею и Музей Великой отечественной войны — от 200 рублей;
• Музей Пушечного двора — от 200 рублей.
• Филиал петербургского Эрмитажа «Центр Эрмитаж-Казань» — от 200 рублей.

В Кремле Казани часто проходят разнообразные события, например, «Ночь музеев» с мастер-классами, выставками, концертами, выступлениями творческих коллективов, театрализованная программа «Ожившие герои», спектакли, кофейные церемонии и т.д. Узнать о предстоящих событиях, увидеть больше фото можно на официальном сайте Кремля Казани.

Кремль Казани — это уникальное место, где культуры более 100 народностей соприкасаются, образуя единое пространство, наполненное чарующими легендами и обычаями. Побывать в Казани и пройти мимо Кремля — все равно что приехать в Москву и добровольно отказаться от посещения Красной площади. Только самые занятые туристы упускают шанс насладиться красотой белокаменных стен, о чем впоследствии жалеют.

Судьба собора в ХХ веке

Незадолго до прихода Советской власти собор отреставрировали: сделали ремонт в приделах и на колокольне, обновили позолоту крестов, усовершенствовали системы отопления и вентиляции. Во время Второй мировой войны часть духовенства ушла с отступающими войсками, включая и высшие чины Казанского собора. Среди них был и протоирей А. Яблоков, написавший книгу о кафедральном соборе.

Этому было свое объяснение. Когда красноармейцы подошли к Казани, Ленин приказал выбить из города беляков любой ценой, не жалея ни домов, ни людей. Кремль обстреливали из пушек крупнокалиберными ядрами. Все пять куполов собора разрушились, осталось только «коробка». Большевики заняли город и расквартировались в Кремле. Семь кремлевских храмов закрылись, настал черед Благовещенского. В 1918 г. закрылся левый придел, а в 1919 г. опечатали и правый, потому что Казанский кремль оказался на военном положении. И в этот сложный для Благовещенского собора момент судьба вновь оказалась благосклонной к нему: большевики разрешили священнослужителям вынести в надежное место наиболее почитаемые святыни и гробницы с мощами.

Всю первую половину 20-х годов в соборе продолжалось служение, но осенью 1025 г. храмовое учреждение закрыли, а ценности передали в Госархив. К счастью, в государственных хранилищах поддерживался оптимальный микроклимат, благодаря чему древние реликвии сохранились практически без изменений. Из огромного собрания икон до наших дней дошло не так уж много, и то, что сохранилось, находится сегодня в казанском Музее изобразительных искусств.

За годы советского режима собор едва не исчез в лица земли. Колокольню снесли, световые барабаны разобрали, западное крытое крыльцо частично разрушили. Правда, облик храма был полностью восстановлен в ходе реставрации в 70-80-х гг. Указом Кабинета министров Татарстана историко-архитектурный комплекс Благовещенского собора стал частью музея-заповедника «Казанский кремль». Власти республик сформировали целевой Фонд для реставрации собора. На этот раз восстановительным работам предшествовала серьезная теоретическая подготовка. При поддержке Казанской епархии разработали концепцию реставрации.

Обновленный собор освятили в торжественной обстановке 19 июля 2005 г. Это произошло за два дня до празднования 450-летней годовщины Казанской епархии. Почетным гостем юбилейных мероприятий стал Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Собор открыт ежедневно, богослужения проводятся в дни религиозных праздников. Сегодня это один из важнейших культурных и историко-архитектурных объектов Казани.

Никольский Кафедральный собор

В том же районе находится еще одна величественная достопримечательность столицы Татарстана. Представляет собой целый храмовый комплекс, который с 1946 года действует как кафедральный собор. Точная дата создания собора неизвестна, но впервые упоминается в 1565 году. Состоит из Покровской и Николо-Низской церквей, часовни, колокольни и нескольких церковно-административных зданий.

Чаще всего, туристы, которые проходят рядом, не решаются зайти вовнутрь. И очень зря! Внутренняя красота ничем не хуже внешней, и, если есть возможность, обязательно нужно заглянуть.

Во времена СССР собор был одним из двух активных храмов на территории всей Казани. Когда церкви были возвращены людям, кафедра по традиции все же сохранилась. Состоит он из двух храмов даже сегодня: южного Никольского придела (1885 год) и Покровской церкви (1703 год). Никольский кафедральный собор – один из самых древних, сохранившихся в столице Татарстана. Что странно, росписи на стенах уцелели до сегодняшнего дня. Особенностью строения является колокольня, которая заметно наклонена, и поэтому называется «падающей».

Храм представляет собой галерею, декорированную шикарными люстрами и большим количеством масляной росписи. Главной ценностью храма является чудотворная икона Казанской Божьей Матери. В 1930-х годах церковь была закрыта в связи с борьбой с религией. Но в 1944 году ее снова открыли.

Что посмотреть

Главная святыня церкви – мощи Святого Гурия. Первый архиепископ и строитель этого места. Сегодня сюда проводят паломнические туры. Находятся за деревянными сенями у правого придела. Интересно и само убранство: фрески, иконы, росписи, утварь и декор. Некоторые части удалось сохранить с древних времён и отреставрировать, другие – восстановить по рисункам и чертежам предшественников. Особое место занимает икона чудотворной Казанской Божьей Матери.

Внутри категорически запрещено фотографировать, в отличие от мечети Кул-Шарифа стоящего по соседству.

vladkatkov.ru

При Благовещенском соборе организован музей, который находится в этом же сооружении. На экспозиции рассказывается об истории храма и города в целом. Вы увидите ценные экспонаты: посох святого Гурия, старинные иконы, религиозные книги XVI века. Всего насчитывается более сотни вещей. Внутри установлены проекторы. Например, по ним воспроизводится фильм «Заступница» об иконе Божьей Матери. Также есть предметы, значимые для Казани: подарок от Екатерины великой – модель кареты, исторические фотографии и многое другое. Ещё при музее проводятся мероприятия:

• уроки древнерусской каллиграфии по воскресеньям в 11:00;
• мастер-классы по русским узорам на ткани в 14:00 во вторую и четвёртую субботу каждого месяца;
• для школьных групп семинары по основе религиозных культур;
• для всех желающих экскурсионные программы с гидом по предварительной записи.