Особенности и этапы проведения архиерейской службы, облачение священника

Содержание:

Облачения архиерея указывают на всю полноту почивающей на нём благодати Божией

Для того чтобы указать на то полноту почивающей на нём благодати, архиерей облачается особенным образом. В православии главный знак отличия епископа от пресвитеров — омофор.

До XI — XII века это единственный знак отличия архиереев. Надевался он поверх полного священнического облачения. Начиная с XVIII века архирейское облачение в православной традиции насчитывает 11 предметов.

Схема: архиерейское облачение. В настоящее время полное облачение архиерей насчитывает 11 предметов

Начиная с XVIII века, полный комплект архиерейских облачений в православной традиции стал следующий:

  • архиерейский камисий (так называемый подсаккосник);
  • епитрахиль;
  • пояс;
  • палица;
  • саккос (может заменяться фелонью);
  • два омофора — большой и малый (первый одевается в время процессий, второй же на тайнодействие);
  • панагия (если архиерей награждён панагией, то во время богослужения он носит крест и вторую панагию);
  • митра;
  • архипастырский жезл;
  • архиерейская мантия;
  • клобук или куколь, у Патриарха — второй параман.

Архиерейский амвон в русском православном храме. С него производится архиерейское богослужение

Архиерейское богослужение в православии проводится с архиерейского амвона, то есть возвышение в центре храма. На нём архиерей стоит тогда, когда находится во время чтения Евангелия находиться в храме, а не в алтаре.

Для Византии возведение амвонов — это традиция. С них читали Священное Писание, произносили екетинии, пели важнейшие песнопения. Во время богослужения архиерей сидит на кресле. Оно устанавливается в горнем месте. Горнее место находится у восточной стены алтаря.

В Москве открылся Архиерейский собор

В храме Христа Спасителя открылся Архиерейский собор Русской православной церкви. Ему предстоит начать процедуру выборов нового патриарха.

Архиерейский Собор Русской православной церкви, которому предстоит избрать тайным голосованием из 145 иерархов трех кандидатов на Московский патриарший престол, открылся в храме Христа Спасителя, сообщает сайт Московской Патриархии.

Сейчас архиереи совершают литию по патриарху Алексию Второму. Этой службе предшествовала Божественная литургия в храме Христа Спасителя. Богослужение возглавил местоблюститель патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Церемония открытия Собора проходит в зале Церковных Соборов.

Собор продлится два дня — 25 и 26 января. В нем должны принять участие все архиереи Церкви, которых насчитывается более 200. В их числе несколько десятков иерархов, управляющих русскими приходами за рубежом. Основным вопросом, который будет рассматриваться на соборе, будет вопрос об избрании нового патриарха.

Вслед за Архиерейским Собором, 27-29 января, состоится Поместный Собор с участием делегатов от клира, монашествующих и мирян, который уже назовет имя нового предстоятеля церкви.

Выборы патриарха

Процедура выборов нового главы церкви обсуждалась и утверждалась святейшим синодом. 24 декабря члены синода выступили с предложением об избрании на Архиерейском соборе тайным голосованием трех кандидатов на патриарший престол. Эти кандидатуры будут позже обсуждаться и на Поместном соборе. Конечное решение будет принято после тайного голосования Поместного собора.

Согласно церковной традиции кандидат в патриархи должен отвечать следующим требованиям: а) быть архиереем Русской православной церкви; б) обладать высшим богословским образованием, достаточным опытом епархиального управления, отличаться приверженностью к каноническому правопорядку; в) пользоваться доброй репутацией и доверием иерархов, клира и народа; г) «иметь доброе свидетельство от внешних» (1 Тим. 3, 7); д) иметь возраст не моложе 40 лет. Под «внешними», от которых кандидату нужно иметь «доброе свидетельство», понимаются важнейшие нецерковные институты, с которыми патриарху в силу своего титула приходится так или иначе общаться.В РПЦ сегодня насчитывается 145 архиереев, отвечающих уставным требованиям к кандидату в патриархи. Их имена впечатаны в бюллетени для голосования на Архиерейском Соборе, изготовленные Гознаком при содействии Центризбиркома.

Одухотворенные «Наши»

Защищать собор от возможных провокация собираются отдельные представители православной общественности. На территории, прилегающей к храму Христа Спасителя провести свои акции собираются ряд групп и движений

На защиту собора выйдет скандально известный «Союз православных граждан» Кирилла Фролова, прославившийся громким процессом по делу выставки «Осторожно, религия!»

Вместе с «православными гражданами» на Остоженке будут дежурить и представители других политических движений. Самым крупным из них является движение «Наши», активисты которого сейчас находятся у собора. «Здесь 600 человек. Мы раздаем листовки, беседуем на религиозные темы и темы выборов будущего патриарха с москвичами и гостями столицы. Пока никаких провокаций нет, но возможно они будут в будущем», — сообщил корреспонденту Infox.ru руководитель православного корпуса движения Борис Якименко.

Первая атака

Представители движения ожидают атаки со стороны «диомидовцев» — сторонников смещенного со своего поста за раскол епископа Чукотского Диомида. « Сегодня они уже попытались подойти к нам. Однако сотрудники милиции локализовали их еще на выходе из метро. Где они сейчас, — мне неизвестно», — сказал Якименко, еще раз подчеркнув, что движение готов отбить все атаки противников собора на Храм.

Особенности совершения Божественной Литургии архиереем.

На каждый возглас Архиерея: “Аксиос”, это же слово троекратно поет духовенство, а затем, в той же тональности – хор. После окончания Таинства Хиротонии Архиерей осеняет народ трикирием и дикирием. Хор поет: “Ис полла…” (краткое).

После пения на Евхаристическом каноне: “Достойно есть”, протодиакон возглашает: “И всех, и вся”. Хор поет: “И всех, и вся”

Архиерей: “В первых помяни, Господи…”. 1-й священник (сразу, без перерыва на пение): “В первых помяни, Господи…”. Протодиакон (также сразу) читает длинное прошение: “Господина … приносящаго … и о всех, и за вся”. Хор поет: “И о всех, и за вся”.

Если предполагается диаконская хиротония, то после последнего “Аксиос” хор отвечает на благословение Архиерея коротким: “Ис полла”.

Время причастия священнослужителей заполняется или проповедью священника, или пением хора, можно с народом.

После причастия мирян Архиерей: “Спаси Боже…”. Хор: “Ис полла”(короткое) и далее: “Видехом свет…”.

После отпуста, совершенного Архиереем, хор поет короткое “Ис полла”, потом: “Великого Господина… (с поминовением Патриарха, правящего и служащего Архиереев)” и далее: “Ис полла” (короткое).

Если после Литургии предполагается крестный ход, то хору лучше во время причастия мирян перейти на середину храма, чтобы не получилось ситуации, что духовенство вышло на крестный ход, а хор, оттесненный народом, остался в храме. Если народу в храме мало, то это указание можно не выполнять.

Что еще нужно знать

Есть несколько особенностей, с которыми необходимо ознакомиться перед посещением служения:

  • проводить служение должен епископ, так как он обладает апостольским даром;
  • все часы при проведении обряда зачитываются в обычном порядке;
  • при встрече с архиереем все священнослужители должны выстроиться в ряд около входа;
  • процедуру облачения должны проводить иподиконы, которые надевают на архиерея его рясу, мантию, клобук и анагию;
  • перед окончанием литургии проводится причастие священнослужителей и мирян, находящихся в храме;
  • служба должна обязательно заканчиваться молебнами и песнопениями.

Низкие тональности

Не пришло сопрано? Или пришло, но плохо себе чувствует? Спрячьте партию сопрано в низкой тональности на ектиниях. Например, ре-мажор. Обычно регенты дают на службах обычные возгласы вроде «аминь», «Господи, помилуй» и тому подобные в фа-соль мажоре. Но ре-мажор уместен, если у вас сегодня все не в форме. Во первых, низкие тональности сами по себе звучат тепло и «лампово» — благородно. Во вторых, на них трудно петь крикливым звуком и не так заметны артефакты — неодновременные вступления и общий низкий тонус хора. В третьих — низкие тональности успокаивают нервы хористов.

Если вы поете литургию и обиход, то низкие тональности уместны и для псалмов (по сути для всех песнопения до «Трисвятого»). На Всенощном бдении посложнее, но и там постарайтесь чаще использовать низкие тональности.

Обращаю внимание! Изменение тональности уместны только для ОЧЕНЬ хорошо знакомых произведений или воистину простых попевок вроде «Господи помилуй». Применение данной логики для больших песнопений может неприятно удивить (многие вокалисты запоминают напряжение на связках и изменение напряжения в знакомом произведении приведет к тому, что вокалист перестанет «узнавать» произведение и начнет лажать)

Только епископ обладает полнотой апостольского дара

Каждому священнику вверено совершения Таинства Евхаристии и других служб в своём приходе, при этом полнотой апостольского дара он не обладает. Этот дар в полноте своей почивает на епископе, именно поэтому некоторые священнодействия совершаются только епископом.

Кроме того, порядок Божественной литургии и отчасти служб суточного круг сильно меняется во время даже простого присутствия архиерея в храме.

Епископ Уваровский Игнатий. Только Епископ обладает всей полнотой апостольского дара

В Православной Церкви принят византийский обряд. Согласно ему только епископ может совершить следующие священнодействия:

  • рукоположения во епископа (в отличие от проч. рукоположений совершается при обязательном участии нескольких епископов), пресвитера, диакона; хиротесии во иподиакона, чтеца, певчего, свещеносца;
  • хиротесии во архиипротодиакона, протоиерея и протопресвитера, игумена и архимандрита (а также в церковные чины иконома и др.);
  • награждения клириков за Божественной литургией церковными наградами;
  • чины освящения храма (кроме архиерейского в РПЦ иногда практикуется сокращенный иерейский чин, т. н. малое освящение) и антиминса;
  • чин освящения мира (может совершаться только Главой автокефальной Церкви или по его поручению);
  • чин венчания на царство (совершается только Предстоятелем Церкви в монархическом государстве);
  • большинство литургических действ (чины шествия на осляти, пещного действа и др.)

Епископ Тарасий совершает богослужения в престольный праздник Прокопиевского кафедрального собора Великого Устюга. Во время архиерейского богослужения в нём участвует весь клир того храма, куда прибыл архиерей

Все они проводятся с обязательным участием архиерея. Особенности архиерейского служения литургии требует участия в нём почти всего клира того храма, в котором проводится богослужение: протодиакона, пресвитеров и диаконов, иподиаконов.

Они исполняют во время литургии различные обязанности, указанные в Большом Требнике. Необходимо помнить, что архиерей не может совершать таинство венчания в том случае, если он монах.

Облачения архиерея

Архиерей обличается по-особенному и поэтому рекомендуется заранее ознакомиться с особенностями облачения священнослужителя.

Митра

Митра является неотъемлемой частью облачения церковных служителей. В различные времена этот головной убор имел разную символику. Однако чаще всего он символизировал диадему и венец Иисуса Христа. При проведении архиерейской службы на голове священника обязательно должна быть митра.

Омофор

Выделяют две разновидности одеяния, которые могут использовать во время обряда:

  • Великий омофор. Внешне напоминает широкую ленту. На ее поверхности можно заметить несколько крестов. Лента огибает шею и одним концом спускается на спину, а вторым — на грудь.
  • Малый омофор. На ее поверхности тоже изображены кресты. Главное отличие от великого омофора заключается в том, что лента обоими концами опускается на грудь.

Пояс и Епитрахиль

Это одни из основных элементов одеяния, без которых архиерей не сможет проводить службу. Каждый из них имеет символический смысл. Например, пояс символизирует полотенце Христа, которым он подвязывался, когда обмывал ноги своих учеников. Епитрахиль символизирует благодатные дары.

Крест и Панагия

Панагия с крестом считаются высшими знаками власти в православии. Некоторые священнослужители сравнивают их значение с запрестольными образами Богоматери.

Поручи

Поручи представляют собой трапециевидные полоски, которые изображены на внешней стороне рукавов одеяния. Края таких полосок обшиты золотистой лентой, которая выделяет их на общем фоне. Они символизируют силу Господа, а также его мудрость, которая передается каждому служителю церкви.

Именины и житие святой Ирины, икона и в чем помогает великомученица

Палица

Палицей называют облачение церковных служителей, которое выполнено в виде платочка в форме ромба. На поверхности палицы могут быть различные изображения, однако чаще всего в ее центре размещается крест. Носится платок с правой стороны, его крепят к омофору.

Подсаккосник

Эту часть облачения надевать не обязательно, однако многие архиереи все равно ее носят. Такое одеяние считается нижним богослужебным облачением, так как его необходимо надевать под саккос.

Саккос

Саккосом называют верхнее одеяние церковных служителей. Главной отличительной особенностью этой одежды считаются ее широкие и удлиненные рукава. Чаще всего окрашивается саккос в черный цвет, однако встречаются и светлые одеяния. Иногда они окрашены в коричневый, серый или темно-синий цвета.

Жезл

У служителей церкви, которые проводят архиерейскую службу, должен обязательно быть жезл. Он показывает духовную власть епископа над остальным верующим церковным народом. Образ жезла был взять с пастухов, которые управляли овцами при помощи деревянного посоха.

Мантия

В православной вере мантией называют верхнее одеяние, которое носят как простые монахи, так и священнослужители, имеющие церковный сан. Это достаточно длинное одеяние без рукавов. На накидке есть специальная застежка, которая покрывает рясу и подрясник. При проведении богослужений чаще пользуются мантиями с широким шлейфом.

Клобук, кокуль или параман

Распространенным повседневным головным убором монахов считается клобук. Он состоит из кокуля и камилавки. Такой головной убор известен в славянской среде еще с древних времен. Многие архиереи при проведении службы надевают на головку клобук.

Расслабьтесь и получайте удовольствие

Прежде всего, бесполезно что-то делать с расслабленными хористами. Они не в форме и в форму вряд-ли войдут. Поэтому расслабьтесь и постарайтесь просто компенсировать самые остры углы в службе. Блестящей служба не станет, но ваша задача, чтобы она не стала страшной. Думайте о чем-нибудь приятном и всеми силами сохраняйте в себе спокойствие. Завтра будет новый день и впереди будет еще немало прекрасных служб, так зачем же сегодня терзать себя и окружающих. Но помните! Под расслабленностью подразумевается внутреннее состояние, а не ваш визуальный тонус. Встаньте прямо, подтянитесь, искусственно придайте себе хорошую осанку. Упростите жест (чуть меньше плавающих движений кистью, чуть более четко и определенно все показывайте). Хорошо помогает уменьшение амплитуды жеста и его укорачивание. Хористы с интересом начинают за этим наблюдать и могут отчасти подтянуться, почувствовав ваше собранное состояние.

Архиерейское богослужение иерейским чином

В нашем регионе, в связи с распространением коронавирусной инфекции, продолжаются карантинные меры, для значительной части населения введен режим самоизоляции.

Понимаю, что верующему человеку, особенно в дни Великого поста, непривычно ощутить себя без соборной молитвы и каких-то необходимых треб, однако все предписания важно соблюдать, чтобы не усугубить ситуацию. Тем не менее в храмах Елецкой епархии продолжают проходить богослужения, хотя и без обычного стечения народа

Несмотря на карантин, наша молитвенная связь сохраняется!

Тем не менее в храмах Елецкой епархии продолжают проходить богослужения, хотя и без обычного стечения народа. Несмотря на карантин, наша молитвенная связь сохраняется!

Священнослужители, как и всегда, совершают Божественную литургию, молебны и панихиды. Поэтому подать записки для поминовения, не нарушая карантинных мер, сегодня возможно через электронные ресурсы: по банковским данным и реквизитам, а также через специальную форму на официальном сайте Елецкой епархии.

Молодых людей, более знакомых с современными технологиями, прошу об этом оповестить и помочь своим пожилым родным и близким.

Каждое имя для поминовения и пожертвование, будет обязательно принято и учтено!

Также отмечу, что именно от вашей посильной лепты зависит работа Епархиального управления, отделов и комиссий, жизнь Вознесенского кафедрального собора и Елецкой православной гимназии, а потому надеюсь, что никто не останется безучастным.

Призываю на всех нас благословение Божие и желаю ответственно, рассудительно и мудро пройти попущенное испытание, сохраняя веру, совершая молитву и посильные дела милосердия!

+ МАКСИМ епископ Елецкий и Лебедянский

Карта Сбербанка и номер телефона:

4274 3200 3615 3396, Эмма Викторовна К., тел.: +7-905-688-23-76. Необходимую требу и имена указать в сообщении по телефону или в приложении Сбербанк Онлайн или в специальном разделе на сайте Епархии.

РЕКВИЗИТЫ ЕПАРХИИ:

Религиозная организация «Елецкая Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ОГРН 1134899000015, ИНН 4821036036, КПП 482101001, р/счет 40703810301000059349 ПАО БАНК ЗЕНИТ, кор.счет 30101810000000000272, БИК 044525272.

РЕКВИЗИТЫ ВОЗНЕСЕНСКОГО СОБОРА:

Местная православная религиозная организация Приход Вознесенского собора г. Ельца Липецкой области Елецкой Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) ОГРН1034800000234, ИНН 4821008230, КПП 482101001, р/счет 40703810700620000120 в Елецком филиале (ПАО Банк Зенит), БИК 044206704, кор.счет 30101810400000000704.

В Назначении платежа указать: «ПОЖЕРТВОВАНИЕ» (обедня, молебен, панихида), имена.

Епископ — глава церковной области и первый священник в ней

Архиерейское богослужение в византийском обряде — это богослужение, которое совершает архиерей, то есть лицо в епископском сане. Согласно апостольскому устройству Христианской Церкви епископ признаётся главой своей церковной области.

Свои полномочия епископы получили от апостолов, которые избрали их для служения в определённом городе или провинции. О епископском служении говорил апостол Павел (Деяния 20:28).

Андрей Рублёв. Святой Апостол Павел, икона около 1410 года

Святой говорил в своих речах о епископском служении и о том, что епископы — это блюстители и пастыри Церкви.

Слово «епископ», в переводе с греческого, означает «надзирающий». В определённой церковной области он глава христианской общины и символизирует Христа — Главу всей Церкви. В прощальной речи к предстоятелям Ефесской Церкви апостол Павел так говорит о епископском служении:

(Деян.  20:28)

Другие же чины иерархии — дьяконы, священники — поставлены уже епископами для помощи в церковном управлении и служении. Свои полномочия епископы получили от святых апостолов.

Именно поэтому в богослужебном собрании епископ занимает то же место, какое занимал Христос среди Своих учеников. Архиерею принадлежит право предстоятельствовать за любым богослужением в своей епархии. Викарные епископы и священники совершают службы только по дозволению епархиального архиерея.

Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Кирилл — главный Архиерей в Русской Православной Церкви. Архиерею принадлежит право предстоятельствовать за любым богослужением в своей епархии.

Древний чин православного богослужения говорит о том, что епископ возглавляет собрание священнослужителей при совершении таинств Евхаристии и Священства, Крещения, Миропомазания, Покаяния. При этом по современным понятиям архиерейская служба может проводиться по любым другим поводам.

Этапы архиерейской литургии

Архиерейская литургия состоит из одиннадцати последовательных этапов, с которыми следует ознакомиться.

Проскомидия

Проскомидией называют начальный этап проведения церковной литургии. На данном этапе священнослужитель подготавливается вино и хлеб, чтобы совершить таинство Евхаристии. Для проведения проскомидии используется кагор и крупные хлебцы, приготовленные из дрожжевого теста.

Встреча

Это торжественный чин, который проводится, когда епископ входит в стены храма. При проведении чина встречи архиерея зачитываются входные молитвы, после которых служитель облачается в центре храма в священное одеяние.

Облачение

При проведении литургии священнослужители должны надеть полное облачение. Только в таком одеянии они могут начинать и в дальнейшем проводить службу. Прежде чем надеть одеяние, необходимо получить благословение у одного из служителей храма.

Часы

Каждый час литургического богослужения имеет определенное значение:

  • Первый. Молитвенным текстом освящается наступивший день.
  • Третий. На этом этапе в молитве вспоминается сошествие апостолов, Святого духа, а также Суд Пилата
  • Шестой. В полдень во время богослужения читается молитва о грехопадении.
  • Девятый. В конце зачитывается молитвенный текст о жертве Христа.

Значение и история празднования Введения Пресвятой Богородицы во храм, дата в 2020 году

Малый Вход

Малый Вход проводится во время Литургии оглашенных. Эта процедура считается подготовительным этапом к дальнейшему зачитыванию Священного Писания. При проведении обряда старший священник берет Евангелие и проходит вместе с ним вокруг престола. При этом он должен зачитывать молебен Малого Входа.

Чтение Апостола и Евангелия

Сразу после завершения обряда Малого Входа осуществляется чтение Евангелия и Апостола. Во время процедуры зачитываются послания, взятые из книги Деяний Святых Апостолов. Также зачитываются семь Соборных посланий и послания, оставленные Павлом.

Совершение Ектении

Зачитыванием Ектении занимается диакон, который в процессе проведения процедуры должен стоять лицом к алтарю. При прочтении текста в левой руке он держит орарь, а правой крестится. Если диакона нет, зачитыванием Ектении занимается обычный священник.

Великий Вход

После прочтения Ектении проводится Великий Вход, который считается одной из наиболее торжественных частей литургии. При проведении такой процедуры священнослужитель должен в молебне упомянуть текущего главу Православной Церкви, а также попросить у Господа помощи для всех верующих христиан.

Освящение Даров

Литургия Освящения Даров должна проводиться параллельно с великопостной вечерей. В былые времена она осуществлялась в вечернее время. Однако сейчас в большинстве храмов она чаще проводится утром, а не вечером.

Причащение

Первыми должны причащаться священнослужители. Один из священников делит Агнец на четыре части. Кусочек с надписью «IC» помещается в чашу с горячей водой. Второй кусок с символами «ХС» используется для причастия священников. Оставшиеся отдаются мирянам.

Окончание

Во время окончания литургической службы священнослужители зачитывают молебны, посвященные Иисусу Христу и Богоматери. Также поются песни, которые посвящены Господу. После этого священник объявляет о том, что служба окончена.

Крестный ход

Если после Литургии планируется крестный ход, то настоятелю следует заранее проверить путь его следования.

Настоятель определяет круг мирян, которые понесут хоругви, иконы и другие святыни. Следует их заранее подробно проинструктировать относительно порядка шествия. Движением крестного хода руководит ответственный. Он ничего не несет, идет сбоку от хоругвей и смотрит, чтобы темп движения не менялся. Если людей мало, то ответственный несет фонарь впереди крестного хода.

Порядок шествия: фонарь, за ним запрестольные крест и икона, за ними хоругви, за ними артосы (если служба совершается на Светлой седмице), или икона храма или праздника (если ее предполагается нести мирянам), духовенство, иподиаконы, Архиерей, затем хор.

Хору желательно во время причащения мирян перейти в центр храма и оттуда петь окончание Литургии. При выходе на крестный ход хор пропускает духовенство и Архиерея и идет вслед за ними.

Во время крестного хода делаются обычно четыре остановки по сторонам храма (юг – восток – север – запад). На второй остановке по традиции читается Евангелие. Следовательно, в том напрестольном Евангелии, которое будет вынесено на крестный ход, необходимо заложить или то зачало, которое укажет Архиерей, или зачало, читавшееся на утрени.

Обычно Архиерей идет с трехсвечником (если речь о Светлой седмице), 1-й священник с напрестольным крестом, 2-й священник с напрестольным Евангелием (если книга тяжелая, то ее могут нести два священника, которые в таком случае идут не в ряду духовенства, а смещаются в центр, между рядами священнослужителей). 3-й священник и другие священники (не обязательно все) могут нести иконы храма, праздника или местночтимый образ. Протодиакон и 1-й диакон идут с кадилами, а 3-й и 4-й диакон с диаконскими свечами.

Необходимо заранее приготовить чашу со святой водой и кропило, а также и иметь достаточный запас святой воды.

Приложение:

Литургия Преждеосвященных Даров

Ныне силы небесные с нами невидимо служат… Из чинопоследования Литургии Преждеосвященных Даров

Литургия Преждеосвященных Даров — чин Божественной литургии, который совершается Православной Церковью только в дни Великого Поста. Божественная литургия — это великое торжество для каждого христианина и всей Церкви Христовой. В дни Великого поста, чтобы не лишать верующих таинственного общения с Господом и не нарушать при этом постового покаянного настроя совершением полной торжественной Литургии Шестой Вселенский Собор постановил совершать неполную Литургию — Литургию Преждеосвященных Даров.

Чин этой Литургии был составлен и введён в богослужебную практику во второй половине шестого века Римским святителем Григорием Двоесловом.

Литургия Преждеосвященных Даров совершается по средам и пятницам Святой Четыредесятницы, в четверг пятой седмицы Великого Поста, в день памяти сорока мучеников Севастийских и ещё в ряде предусмотренных уставом случаев. На Страстной седмице Литургию Преждеосвященных Даров положено совершать в первые три дня.

На этой Литургии верующие причащаются Святыми Дарами, освящёнными на предыдущей полной Литургии святителя Василия Великого или Иоанна Златоустого.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector