Текст акафиста царю николаю искупителю и о чем молятся страстотерпцам

Икос 10

Стеною твердою явился еси, святый
Николае, егда беззаконные мучители глаголаша о казни
твоей грядущей. Ты же купно со страстотерпцы святыми:
святителем Димитрием, преподобными Амвросием, Пахомием,
Татианою, диаконом Иоанном и жены благочестивыми Мариею
и Надеждою живот свой за Христа положил еси,
безбоязненно прешедше ко венцу земнаго бытия твоего. Мы
же, поминающе и ублажающе страдания твоя, просим тя:
подвигни на молитвы с тобою купно пострадавших
страстотерпец святых и милостиво приими похвалы сия:

Радуйся, неправедный приговор с
кротостию приявый.

Радуйся, во узилище смрад и тесноту
претерпевый.

Радуйся, муки душевныя пред казнию
мужественно пренесый.

Радуйся, обреченных с вами на казнь
словесы своими ободрявый,

Радуйся, во страдании твоем диадиму
нетленную стяжавый.

Радуйся, аки агнец кровию своею землю
Бутовстию омочивый.

Радуйся, мощи твоя на мощи других
новомучеников положивый.

Радуйся, страх смертный упованием на
Христа-Жизнодавца низложивый.

Радуйся, святый новомучениче Николае,
скорый помощниче и молитвениче о душах наших.

Икос

Зря веру Христову благочестивым Царем во
стране Российстей укрепляему, и не терпя сего, врази
Божии погубити христолюбиваго Царя мученика Николая
умыслиша, и предаша его неповинней смерти со
благочестивою Царицею, и чады, и слуги, и со всем
Царственным родом, но прельстишася, яко путь нечестивых
погибнет, праведницы же во веки живи будут, и вместо
пагубы и вреда сотвориша их славныя мученики и
заступники пред Богом. Кровию их и новомученик всех
страна Российская, богоборцы угнетаемая, спасена будет,
понеже кровь сия семя новой жизни во Христе есть, тех
молитвами, Господи, помилуй нас.

Икос 9

Витий тщетно мудрствующих нечестивых / видим тобою посрамленными, / богомудрый отче Николай: / ибо Ария-хулителя, разделяющего Божество, / и Савеллия, вносящего смешение в Святую Троицу, / ты в споре победил, / нас же в православии укрепил. / Потому мы взываем тебе так:Радуйся, щит, защищающий благочестие; / радуйся, меч, истребляющий нечестие.Радуйся, учитель Божественных велений; / радуйся, губитель богопротивных учений.Радуйся, лестница, Богом утвержденная, по которой мы восходим к небесам; / радуйся, кров, Богом созданный, под которым укрываются многие.Радуйся, немудрых умудривший твоими речами; / радуйся, ленивых воздвигший твоими нравами.Радуйся, светлость заповедей Божиих неугасимая; / радуйся, уставов Господних луч пресветлый.Радуйся, ибо учением твоим сокрушаются головы еретиков; / радуйся, ибо тобою верные сподобляются славы.Радуйся, Николай, великий чудотворец!

История появления акафиста

Николай II унаследовал императорский трон от своего отца Александра III. Наследник царя получил хорошее образование, его скрупулезно готовили к правлению державой, но он был вынужден взойти на престол, не закончив подготовку, из-за скоропостижной кончины отца. Венчание Николая на царство состоялось в 1896 году. Торжественное событие было омрачено последствиями Ходынской трагедии, унесшей множество людских жизней. Тогда многие сочли это нехорошим знаком.

Со своей будущей супругой, дочерью английской принцессы и герцога, Николай познакомился задолго до принятия императорского трона, в юные 16 лет. Через 10 лет избранница царского наследника приняла православие и стала законной женой Николая Александровича. У супругов родилось пятеро детей: дочери Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, и младший сын, долгожданный мальчик, Алексей.

Семья императора Николая истинно верила в Бога, соблюдала православные традиции и много времени проводила в молитве и постижении учения Господня. Дети молились вместе с отцом и матерью. Они знали наизусть православные тексты, службы, а порой были певчими на клиросе.

Царь Николай уделял много внимания развитию православия и Русской церкви. Он выделял средства из царской казны на возведение храмов не только в России, но и за ее пределами. Благочестивое правление императора осложняли военные компании. Решающую роль сыграла Первая мировая война, измотавшая как народ, так и самого царя. Революционеры воспользовались накаленной обстановкой и вынудили Николая отречься от престола.

Николаю тяжело далось это решение, но нужно было удержать войска на фронте. Желая спасти Россию, царь подписал Манифест. Царскую семью оклеветали и взяли под стражу. Первые 5 месяцев арестантов держали в Царском Селе, позже перевезли в Тобольск, а затем – в Екатеринбург. Царя и членов его семьи жестоко пытали, а в ночь на 17 июля 1918 года расстреляли всех, включая детей императора.

На третий день после казни царской семьи Патриарх Тихон оповестил народ о совершенном преступлении и отслужил панихиду. С того момента убиенного царя стали почитать православные христиане, как мученика. Все члены семьи Николая II были причислены Русской Православной церковью за рубежом к св. мученикам в 1981 году. В 2000 году, после долгих дискуссий, убиенная царская семья была причислена к лику святых царственных страстотерпцев.

Седален, глас 4

Кто убо свят, аще не страстотерпец Царь
Николай? Немы да будут уста льстивыя, глаголющия на
праведнаго беззаконие: аще ли не возлюби Христа от
юности, яко Борис и Глеб? Аще ли веру святую во
искушениих не соблюде, яко Иов? Аще ли чада во
благочестии не воспита, яко София премудрая? Аще ли
церкви Божия не воздвиже, яко Юстиниан? Аще ли святыя не
прослави, яко Макарий? Аще ли братии не защити, яко
Елезвой? Аще ли венцем мученическим не увязеся, яко
князь Андрей? Аще ли за убийц не молися, яко Стефан? Аще
ли за Святую Русь душу свою не положи, яко князь Михаил?
Аще сих чтим, того паче прославим, есть бо жертва, за ны
Христу принесенная.

Икосъ 12.

Пою́ще твоя́ чудеса́, восхваля́емъ тя́, всехва́льне Нико́лае: въ тебѣ́ бо Бо́гъ, въ Тро́ицѣ прославля́емый, ди́вно просла́вися. Но а́ще и попремно́гу соста́вленныя отъ души́ псалмы́ и пѣ́сни прино́симъ ти́, чудотво́рче святы́й, ничто́же твори́мъ ра́вно дарова́нію чуде́съ твои́хъ, и́мже удивля́ющеся, вопіе́мъ къ тебѣ́ такова́я:

Ра́дуйся, Царя́ ца́рствующихъ и Го́спода госпо́дствующихъ служи́телю; ра́дуйся, служи́телей Его́ небе́сныхъ сожи́телю.

Ра́дуйся, царе́мъ вѣ́рнымъ поможе́ніе; ра́дуйся, ро́да христіа́нскаго возвыше́ніе.

Ра́дуйся, побѣ́ды тезоимени́тый; ра́дуйся, вѣнчено́сче наро́читый.

Ра́дуйся, всѣ́хъ добродѣ́телей зерца́ло; ра́дуйся, всѣ́хъ притека́ющихъ къ тебѣ́ крѣ́пкое забра́ло.

Ра́дуйся, по Бо́зѣ и Богоро́дицѣ все́ на́ше упова́ніе; ра́дуйся, тѣле́съ на́шихъ здра́віе и ду́шъ спасе́ніе.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю отъ вѣ́чныя сме́рти свобожда́емся; ра́дуйся, я́ко тобо́ю безконе́чныя жи́зни сподобля́емся.

Ра́дуйся, Нико́лае, вели́кій чудотво́рче.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив,
разширил еси уста моя на враги моя. Возвесели бо ся дух
мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть
праведен паче Тебе, Господи.

Припев: Cтрастотерпче благоверный
царю Николае, моли Бога о нас.

Изменил еси диадиму царствия тленнаго на
венец нетленный Царствия Христова, и за скипетр крест в
руку приимь, со Царицею и чады ныне веселишися.

В день Иова многострадальнаго родивыйся,
многия страдания претерпел еси: поношение, измену,
изгнание, лютое убиение и по смерти клеветы на имя твое
честное, обаче не от человек, но от Господа восприял еси
воздаяние, темже исходатайствуй сыновом русским
спасение.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Авсидитийстего Иова житию всекрасному
уподобися житие твое, святый великомучениче: не токмо бо
честь и славу, и венец царский, но и жизнь самую
покусися сатана у тебе отъяти, обаче побежден тобою
явися.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Скипетр Царствия
Всероссийскаго от руку святаго Царя прияти благоволила
еси, о Владычице Державная, покрывати Русь Святую
честным Твоим омофором не престай.

Господи, помилуй, трижды.

Житийная и научно-историческая литература о страстотерпцах императоре Николае, императрице Александре, царевиче Алексие, царевнах Марии, Ольге, Татьяне и Анастасии:

• Благоверный царь Николай Александрович и его семья — Московские епархиальные ведомости
• Мифы о святом Царе-Страстотерпце Николае II — Юлия Комлева
• Императрица Александра Федоровна: ее любовь найдет еще отклик — Андрей Мановцев
• 
  Кто убил Государя? — диакон Владимир Василик
• 
  Чтобы правильно понимать царя Николая II, надо быть православным. Ответы православного англичанина на недоуменные вопросы о святом императоре Николае II — протоиерей Андрей Филипс
• 
  Религиозно-мистический смысл убиения царской семьи — архиепископ Аверкий Таушев

Читать другие акафисты раздела «Православные акафисты»

Почему Романовы были причислены к лику святых как страстотерпцы

Страстотерпецем в православной церкви называют один из чинов в лике святых. Святого, принявшего мученическую смерть за исполнение Божьих Заповедей нарекают страстотерпецем, однако не просто так, а с учетом полного раскаяния даже в моменты мучения

Важной частью подвига страстотерпца является то, что мученик не держит зла на мучителей и даже не сопротивляется. Эти люди понесли тяжелую участь не за свои грехи, а во имя Христа, как гласят правила церкви

Учитывая эти правила семья Романовых и причисляется к лику святых. Причем решение об этом сперва было принято во времена СССР Русской православной церковью заграницей, так как в Советском Союзе православие преследовалось по закону. Тогда семью Романовых причислили к лику в разряде «мучеников» и лишь после распада Союза, в 2000 году РПЦ Московского Патриархата признала решение филиала заграницы, однако перевела семью Романовых в разряд святых «трастотерпецев».

Память Императора Николая II, Императрицы Александры, Царевича Алексия, великих княгинь Ольги, Татианы, Марии, Анастасии назначена на день их убийства — 17 июля.

Правила чтения

Читать акафист святому страстотерпцу царю Николаю можно как в православном храме, так и дома, находясь в уединении. Для домашнего молебна покупают копию иконы царя-мученика и его семьи, размещают святыню на иконостасе. Традиционно обращаются к святым перед образами с их ликами, читая молитвенные тексты и наполняя слова истинной верой в Господа Бога.

Акафист принято читать стоя, но если молящийся ограничен физически, то разрешается молиться сидя или лежа. Для совершения молебна выбирают спокойное, уединенное место и время, когда молящегося не потревожат домочадцы. Перед молитвой рекомендуется зажечь церковную свечу или лампадку. Глядя на образ, озаренный пламенем, легче сосредоточиться и отвлечься от мирских забот.

Читать текст акафиста нужно размеренно, осознанно, обдумывая смысл каждого произнесенного слова. Нельзя сбиваться, отвлекаться, в том числе мысленно

Все внимание молящегося должно быть устремлено на молитву

Обращаясь к святым угодникам, рекомендуется посещать богослужения, исповедоваться и принимать причастие, что усилит действие молитвы. Также необходимо вести праведный образ жизни, не нарушать Заповедей Божиих, иметь благие намерения и помыслы.

Икос 9

Ветия суемудренныя нечестивых видим
тобою посрамленныя, богомудре отче Николае: Ариа бо
хульника, разделяюща Божество, и Савеллиа, смешающа
Святую Троицу, препрел, нас же во православии укрепил
еси. Сего ради вопием ти сице:

Радуйся, щите, защищаяй благочестие.

Радуйся, мечу, посецаяй злочестие.

Радуйся, учителю Божественных велений.

Радуйся, губителю
богопротивных учений.

Радуйся, лествице, Богом
утвержденная, еюже восходим к небеси.

Радуйся, покрове,
Богом зданный, имже покрываются мнози.

Радуйся, немудрых умудривый твоими
словесы.

Радуйся, ленивых подвигнувый
твоими нравы.

Радуйся, светлосте заповедей Божиих
неугасимая.

Радуйся, луче оправданий Господних
пресветлая.

Радуйся, яко учением твоим сокрушаются
еретическия главы.

Радуйся, яко тобою вернии
сподобляются славы.

Радуйся, Николае, великий Чудотворче.

О чем молятся святым царственным страстотерпцам

Чаще всего святому царю и его семье молятся о том, в чем они сами преуспели: о взаимной любви и уважении в семье, о правильном воспитании детей, о стяжании веры и благочестия, преодолении жизненных невзгод с твердым упованием на Бога. При этом описано очень много случаев помощи святых, происшедших ещё до официальной канонизации. Известны и случаи мироточения икон, портретов и даже простых фотографий царя и его семьи.

Прославление царской семьи именно как страстотерпцев, объясняется тем, что формально они подверглись гонениям не за веру в Бога, от них не требовали отречься от веры и Церкви. Но при этом их гонители были безбожниками и всячески пытались унизить и оскорбить своих пленников.

Их святость проявилась в смиренном, кротком, незлобивом перенесении страданий,  которые они принимали как волю Божию. Они не предали друг друга, своей веры и нравственных убеждений, но сохранили величие духа и высочайшее человеческое достоинство до конца. В этом и заключается их христианский подвиг.

Это интересно: Как выглядит икона Николая II, и о чём молятся царю-мученику и его семье

Интересный факт Своим поведением они настолько поразили солдат охраны, ранее издевавшихся над ними, что многие изменили своё поведение, стали относиться к ним человечнее – настолько христианская кротость царя, его супруги и детей повлияла на этих людей.

И в наше время святые страстотерпцы не оставляют своей помощью тех, кто им молится. Вот только несколько случаев:

• В 1997 году школьница Марина из Подольска подверглась нападению насильников, и стала горячо молиться почитаемым ею святым царственным страстотерпцам. Нападавшие в ужасе бежали, потом признались, что видели святых, вступившихся за девушку.
• В 1995 году некий датчанин, неправославный, страдающий алкоголизмом по настоянию знакомых, будучи в России, помолился в домовой церкви Царского Села, обратившись к святым мученикам. Он полностью исцелился от пагубного пристрастия, и принял Православие с именем Николай, 17 июля 1999-гогода.
• Прот. А. Шаргунов приводит свидетельство женщин, заблудившихся в болоте, и спасшихся по молитве одной из них к убиенному царю и его семье. Это случилось в 1991-м году, и обратиться к Царю она решила, вспомнив события Гражданской войны, когда отряд казаков также вышел из окружения в болотах благодаря молитве царственным мученикам.

Покаяние русского народа в грехе цареубийства

Должны ли мы приносить покаяние в этом грехе, и каким оно должно быть? В своё время об этом так сказал Патриарх Алексий II:

(Из посланий Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви к 75-летию и 80-летию убиения императора Николая II и его семьи).

В этом письме расставлены все акценты, показан путь, по которому следует идти тем, кто осознаёт необходимость раскаяния в этом ужасном грехе, оставаясь верными чадами Русской Православной Церкви, всячески избегая самочиния, выдумки чинов, не благословлённых церковным руководством.

Это интересно: Акафист царю Николаю II: как и о чём читают

Александр Борисович

Молитва первая Царственным Страстотерпцам

О, святая седмерице, царственнии
страстотерпцы, Николае, Александро, Алексие, Марие, Ольго, Татиано и Анастасие! Вы, союзом любве Христовы связуеми, дом
ваш, яко малую церковь, благочестно устроили есте и
смирением себе посреде земнаго величия украсили есте. В
годину же братоубийственныя брани и гонений безбожных во
отечестве нашем, все упование на Бога возложивше, образ
терпения и страдания всей земли Российстей явили есте и,
молящеся о мучителех, клевету, узы и изгнание,
глумление, насмеяние и оболгание, убиение и телес
поругание мужественне претерпели есте. Сего ради от
земнаго царствия к Небесному прешли есте и теплии
ходатаи о нас явилися есте.

О, святии угодницы Божии! Молитеся о нас
Богу, да Церковь в единомыслии и твердей вере соблюдет,
страну нашу миром и благоденствием оградит и от
междоусобныя брани и разделения избавит, власть
предержащую умудрит, воинство мужеством украсит, народ
от разорения сохранит, супруги христианския в верности и
любви укрепит, чада в благочестии и послушании
возрастит, и вся ны купно с вами сподобит воспевати
Пречестное и Великолепое имя Живоначальныя Троицы Отца и
Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Икос 11

Яко светоприемную свещу на свещнице высоцем, да светит всем, поставленную, поминаем тя, великий Царю Российский, и со слезами припадающе, молим: спаси предстательством своим страну Российскую, по слову преподобнаго твоего под игом бесовским доныне томящуюся, и изведи из сего плена вавилонскаго сынов Российских, да возможем невозбранно звати ти:

Радуйся, яко от рук беззаконник, якоже некогда святый князь Андрей Боголюбский кончину приял еси; радуйся, яко вторый Николай чудотворец на Руси явился еси.

Радуйся, яко сын твой вторый Димитрий царевич явися; радуйся, яко супруга твоя древней Александре царице уподобися.

Радуйся, яко дщери твоя Христу уневестишася и в чертог Небеснаго Жениха взыдоша; радуйся, яко верныя слуги твоя к лику мученик причтошася.

Радуйся, Николае, благоверный Царю и великий страстотерпче!

Икос 2

Постигая недоступное познанию / учение о Святой Троице, / был ты в Никее со святыми отцами / поборником исповедания православной веры: / ибо равным Отцу Сына исповедал, / столь же вечным и равным властью, / Ария же безумного обличил. / Потому верные научились воспевать тебе:Радуйся, великий благочестия столп; / радуйся, город убежища верным.Радуйся, твердое православия укрепление; / радуйся, Пресвятой Троицы драгоценная колесница и восхваление.Радуйся, Сына Божия равным честью Отцу провозгласивший; / радуйся, Ария, впавшего в безумие, от сонма святых отогнавший.Радуйся, отец, отцов славная красота; / радуйся, всех богомудрых премудрое благолепие.Радуйся, огненные слова испускающий; / радуйся, стадо свое прекрасно наставляющий.Радуйся, ибо тобою вера утверждается; / радуйся, ибо тобою ересь низлагается.Радуйся, Николай, великий чудотворец!

Молитва первая страстотерпцу царю Николаю

О, святый страстотерпче царю мучениче
Николае! Господь тя избра помазанника Своего, во еже
милостивно и право судити людем твоим и хранителем
Церкве Православныя быти. Сего ради со страхом Божиим
царское служение и о душах попечение совершал еси.
Господь же, испытуя тя, яко Иова Многострадальнаго,
попусти ти поношения, скорби горькия, измену,
предательство, ближних отчуждение и в душевных муках
земнаго царства оставление. Вся сия ради блага России,
яко верный сын ея, претерпев, и, яко истинный раб
Христов, мученическую кончину приемь, Небеснаго Царства
достигл еси, идеже наслаждаешися Вышния славы у Престола
всех Царя, купно со святою супружницею твоею царицею
Александрою и царственными чады Алексием, Ольгою,
Татианою, Мариею и Анастасиею. Ныне, имея дерзновение
велие у Христа Царя, моли, да простит Господь грех
отступления народа нашего и подаст грехов прощение и на
всякую добродетель наставит нас, да стяжим смирение,
кротость и любовь и сподобимся Небеснаго Царствия, идеже
купно с тобою и всеми святыми новомученики и исповедники
Российскими прославим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и
присно и во веки веков. Аминь.

Мlтва

Q, сaz седмери1це, цaрственніи стrтотeрпцы, нік0лае, ґлеxaндро, ґлеxjе, марjе, џльго, татіaно и3 ґнастасjе. Вы2 сою1зомъ любвE хrт0вы свzзyеми, д0мъ вaшъ, ћкw мaлую цRковь, бlгочeстнw ўстр0или є3стE и3 смирeніемъ себE посредЁ земнaгw вели1чіz ўкраси1ли є3стE. Въ годи1ну же братоубjйственныz брaни и3 гонeній безб0жныхъ во nтeчествэ нaшемъ, всЁ ўповaніе на бGа возложи1вше, џбразъ терпёніz и3 страдaніz всeй земли2 рwссjйстэй kви1ли є3стE, и3 молsщесz њ мучи1телехъ, клеветY, ќзы и3 и3згнaніе, глумлeніе, насмэsніе и3 њболгaніе, ўбіeніе и3 тэлeсъ поругaніе мyжественнэ претерпёли є3стE. Сегw2 рaди t земнaгw цaрствіz къ нбcному прешли2 є3стE и3 тeпліи ход†таи њ нaсъ kви1лисz є3стE.

Q, сjи ўгHдницы б9іи. Моли1тесz њ нaсъ бGу, да цRковь въ є3диномhсліи и3 твeрдэй вёрэ соблюдeтъ, странY нaшу ми1ромъ и3 бlгодeнствіемъ њгради1тъ и3 t междоус0бныz брaни и3 раздэлeніz и3збaвитъ, влaсть предержaщую ўмудри1тъ, в0инство мyжествомъ ўкраси1тъ, супр{ги въ вёрности и3 любви2 ўкрэпи1тъ, ч†да въ бlгочeстіи и3 послушaніи возрасти1тъ, и3 вс‰ ны2 кyпнw съ вaми спод0битъ воспэвaти пречтcн0е и3 великолёпое и4мz живоначaльныz трbцы, nц7A, и3 сн7а, и3 сaгw д¦а, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

И$на мlтва, стrтотeрпцу царю2 ніколaю.

Q, сhй стrтотeрпче, царю2 м§нче нік0лае. ГDь тS и3збрA помaзанника своего2, во є4же млcтивнw и3 прaвw суди1ти лю1демъ твои6мъ, и3 храни1телемъ цRкве правослaвныz бhти. сегw2 рaди со стрaхомъ б9іимъ цaрское служeніе и3 њ душaхъ попечeніе совершaлъ є3си2. ГDь же и3спытyz тS, ћкw јwва многострадaльнаго, попусти2 тебЁ поношє1ніz, скHрби гHрькіz, и3змёну, предaтельство, бли1жнихъ tчуждeніе и3 въ душeвныхъ мyкахъ земнaгw цaрства њставлeніе. Вс‰ сі‰ рaди бlга рwссjи ћкw вёрный сhнъ є3S претерпёвъ, и3 ћкw и4стинный рaбъ хrт0въ м§нческую кончи1ну пріeмъ, нбcнагw цrтва дости1глъ є3си2, и3дёже наслаждaешисz вhшніz слaвы ў пrт0ла всёхъ цRS, кyпнw со с0ю супрyжницею твоeю, цари1цею ґлеxaндрою, и3 цaрственными чaды ґлеxjемъ, џльгою, татіaною, марjею и3 ґнастасjею.

Икос 1

Ангельское житие во плоти человечестей
пожил еси, Николае, Христов страстотерпче, и человек
небеснаго разума познался еси в мире. Сего ради подвигом
твоим дивящеся, зовем сице:

Радуйся, тобою бо Бог возвеселися.

Радуйся, тобою бо растлитель потребися.

Радуйся, любви Христовой стяжание.

Радуйся, заблуждения лести посрамление.

Радуйся, высото постничества, возносящая
благочестивыя.

Радуйся, глубино страдания, враги
поражающая.

Радуйся, яко сияеши от Востока светло.

Радуйся, яко озаряеши Фессалии страны.

Радуйся, славных преподобных
единонравный.

Радуйся, твердых мученик
единоревностный.

Радуйся, тобою бо ново соделывается
сердце.

Радуйся, тобою бо состареется злоба.

Радуйся, Николае блаженне.

Мlтва ко с™0му вLцэ ніколaю сeрбскому и3 всеправослaвному:

Q златоyстый владhко сhй хrт0въ нік0лае, сeрбскіz страны2 покрови1телю, и3 всёхъ правослaвныхъ хrтіaнъ просвэти1телю, за нaсъ же грёшныхъ бlгонадeждный пред8 гDемъ предстaтелю! къ тебЁ прибэгaемъ съ вёрою и3 м0лимтисz съ люб0вію, при1зри на нeмwщи нaшz мнHгіz и3 на ўб0жество словeсъ нaшихъ, nбaче со бlгоговёніемъ тебЁ приноси1мое, и3 сми1луйсz на нaсъ, њбременeнныхъ и3 разслaбленныхъ грэхи6 вeліими, и3 ўмоли2 хrтA бGа нaшего њ всёхъ скорбsщихъ и3 њѕл0бленныхъ, п0мощи є3гw2 трeбующихъ: некрещeнніи ќбw да кrтsтсz, невэнчaнніи же вэнчaютсz и3 да хранsтъ пл0дъ ўтр0бы своеS: тёмже u5бо вси2 вёрніи поживeмъ по зaповэдемъ б9іимъ. не њстaви, q ґрхіерeю гDень, всем0щнымъ твои1мъ заступлeніемъ вс‰ t правослaвныz вёры tступи1вшыz, врaжблющыz и3ли2 и3дyщыz въ срётеніе волхвовaніємъ, въ невёріи, ѕловёріи и3 суевёріи же заблyждшыz, и5хже въ пустhни дух0внэй гDь да њбрsщетъ возврати1ти въ стaдо є3гw2. є4й, сче вели1кій и3 н0вый ўг0дниче б9ій, вторhй нік0лае млcтивый, kви2 предстaтельство твоE њ нaсъ грёшныхъ къ вhшнему, и3 ходaтайствуй пред8 ни1мъ твои1ми бGопріsтными мlтвами њ даровaніи нaмъ покаsніz, и3 њ принесeніи нaми плодHвъ є3гw2: г0рдіи да смири1мсz, велеzдови1тіи же да њбрsщемъ воздержaніе, любодёйцы да возврати1мсz цэломyдрію, сребролюби1віи же да бyдемъ бlгоподaтливи, пі‰ницы же и3 ѕл†къ kдон0сныхъ ѕлои1мцы да tвeржемсz ѕлhz стрaсти своеS: тёмже u5бо вси2 грэхHмъ порабощeни навhкнемъ покаsнію, и3 раб0ты врaжіz свободи1мсz. q сhй владhко нік0лае, цRкве сeрбскіz и3 вселeнскіz велелёпое ўкрашeніе, n§ескагw правослaвіz крёпкое ўтверждeніе, моли2 є3ди1наго чlвэколю1бца даровaти нaмъ грBшнымъ врeмz на покаsніе люботрyдное въ вёрэ, терпёніи же и3 смирeніи, да вси2 сeрби сл0жатсz, њб0жатсz и3 ўмн0жатсz, по сл0ву твоемY: тёмже и3 мы2, вси2 лю1діе словeнстіи, сою1зомъ брaтскіz любвE свzзyеми, поживeмъ во всsцэмъ бlгочcтіи и3 ми1рэ, возставлeніz пrт0ла правослaвныхъ цReй чaюще, пaче же, мlтвами твои1ми и3 твeрдымъ твои1мъ покр0вомъ, спод0бимсz нбcнагw цrтвіz ўлучи1ти, и3дёже ты2 нhнэ въ незаходи1мэмъ сіsеши свётэ, кyпнw съ с0нмомъ новомyчєникъ и3 и3сповBдникъ сeрбскихъ и3 рyсскихъ, и3 всёхъ сhхъ t вёка ўгоди1вшихъ бGу, є3гHже всес0му и4мени слaва, чeсть и3 поклонeніе, nц7Y и3 сн7у и3 с0му д¦у, нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Икос 1

Яко Ангел светлый явился еси во дни
испытаний страны Российския, егда вступил еси на престол
отцовский по безвременней кончине венценоснаго родителя
твоего, знаменуя тем скорбное царства твоего и крестнаго
пути начало, сего ради вопием ти:

Радуйся, Творцом Богом на царское
служение предызбранный.

Радуйся, угодникам Божиим прежде
рождества твоего в видениях предуказанный.

Радуйся, скипетр и державу царския от
юности в руце свои приемый.

Радуйся, с сими Крест
Христов на рамена своя подъемый.

Радуйся, до конца жития его пронесый,
взирая на Подвигоположника своего.

Радуйся, мужеству и
терпению наученный от Царственнаго родителя твоего.

Радуйся, Николае, благоверный Царю и
великий страстотерпче!

Јкосъ ‹

Стёны здaннагw тоб0ю хрaма ўпок0иша въ конeцъ тво‰ чcтны6z м0щи, сче нік0лае, въ лeличи вeси рождeніz твоегw2, въ ню1же заповёда пренести1 тz, є3гдA и4мать врeмz и3сп0лнитисz. пред8увёдэвъ бо свhше ск0рую кончи1ну свою2, поискA и3зъ крaлева ковeръ сeрбскій ти2 въ пелены2 мёстw и3 г0рсть сeрбскіz земли2: кrтъ же гр0бищный создA свои1ма рукaма, повелёвъ въ пр0стэ рaцэ дрeвzнэ тS погребсти2. мh же, таков0му твоемY смирeнію дивsщесz, поeмъ ти2: Рaдуйсz, кончи1ною твоeю сость житіS нaмъ показaвый: рaдуйсz, въ мlтвэ ўмилeнный дyхъ тв0й гDеви предaвый. рaдуйсz, вэнцeмъ безсмeртіz t руки2 цRS цrтвующихъ главо2 вэнчaннаz: рaдуйсz, мlтвенныхъ и3 п0стническихъ подвигHвъ сокр0вищнице тaйнаz и3 слaвнаz. рaдуйсz, ќмъ тв0й и3 сце мlтвеннw въ бз7э ўтверди1вый: рaдуйсz, твeрдый ст0лпе бlгочcтіz неколеби1мый. рaдуйсz, свэти1льниче неугаси1мый, б9іимъ плaменемъ возжжeнный: рaдуйсz, сп7си1телz и3 прaвды є3гw2 рaди и3згнaнниче и3 сонаслёдниче цrтвіz бlжeнный. рaдуйсz, мlтвенниче њ сп7сeніи дyшъ нaшихъ слeзный и3 ўсeрдный: рaдуйсz, мощeй принесeніемъ ўтёшивый нaсъ млcрднw. рaдуйсz, на жeртвенницэ б9іемъ сeрбскаz жeртво н0ваz: рaдуйсz, n§еству твоемY земн0му слaво мн0гаz.

Рaдуйсz, сhй владhко нік0лае, вели1кій сeрбскій просвэти1телю!

Моли́тва свято́му Никола́ю:

О, всехва́льный и всечестны́й архіере́ю, вели́кій чудотво́рче, святи́телю Христо́въ, о́тче Нико́лае, человѣ́че Бо́жій, и вѣ́рный ра́бе, му́жу жела́ній, сосу́де избра́нный, крѣ́пкій сто́лпе церко́вный, свѣти́льниче пресвѣ́тлый, звѣздо́ осіява́ющая и освѣща́ющая всю́ вселе́нную; ты́ еси́ пра́ведникъ, я́ко фи́никсъ процвѣ́тшій, насажде́нный во дво́рѣхъ Го́спода своего́, живы́й въ Мѵ́рѣхъ, мѵ́ромъ благоуха́лъ еси́, и мѵ́ро приснотеку́щее благода́ти Бо́жія источа́еши. Твои́мъ ше́ствіемъ, пресвяты́й о́тче, мо́ре освяти́ся, егда́ многочуде́сныя твоя́ мо́щи ше́ствоваху во гра́дъ Ба́рскій, отъ восто́ка до за́пада хвали́ти и́мя Госпо́дне. О, преизя́щный и преди́вный чудотво́рче, ско́рый помо́щниче, те́плый засту́пниче, па́стырю предо́брый, спаса́ющій слове́сное ста́до отъ вся́кихъ бѣ́дъ, тебе́ прославля́емъ и тебе́ велича́емъ, я́ко наде́жду всѣ́хъ христіа́нъ, исто́чника чуде́съ, защи́тителя вѣ́рныхъ, прему́драго учи́теля, а́лчущихъ корми́теля, пла́чущихъ весе́ліе, наги́хъ одѣя́ніе, боля́щихъ врача́, по мо́рю пла́вающихъ управи́теля, плѣ́нниковъ свободи́теля, вдо́въ и сиро́тъ пита́теля и засту́пника, цѣлому́дрія храни́теля, младе́нцевъ кро́ткаго наказа́теля, ста́рыхъ укрѣпле́ніе, по́стниковъ наста́вника, тружда́ющихся упокое́ніе, ни́щихъ и убо́гихъ изоби́льное бога́тство. Услы́ши на́съ, моля́щихся тебѣ́ и прибѣга́ющихъ подъ кро́въ тво́й, яви́ предста́тельство твое́ о на́съ къ Вы́шнему и исхода́тайствуй твои́ми богопрія́тными моли́твами вся́ поле́зная ко спасе́нію ду́шъ и тѣле́съ на́шихъ: сохрани́ святу́ю оби́тель сію́ , вся́кій гра́дъ и ве́сь, и вся́кую страну́ христіа́нскую, и лю́ди живу́щія, отъ вся́кого озлобле́нія по́мощію твое́ю: вѣ́мы бо, вѣ́мы, я́ко мно́го мо́жетъ моли́тва пра́веднаго, поспѣшеству́ющая во благо́е: тебе́ же пра́веднаго по Преблагослове́ннѣй Дѣ́вѣ Марíи, предста́теля ко Всеми́лостивому Бо́гу и́мамы, и къ твоему́, преблагíй о́тче, те́плому хода́тайству и заступле́нію смире́нно притека́емъ: ты́ на́съ соблюди́ я́ко бо́дрый и до́брый па́стырь, отъ вся́кихъ враго́въ, губи́тельства, тру́са, гра́да, гла́да, пото́па, огня́, меча́, наше́ствія иноплеме́нниковъ, и во вся́кихъ бѣда́хъ и ско́рбехъ на́шихъ подава́й на́мъ ру́ку по́мощи и отве́рзи две́ри милосе́рдія Бо́жія; поне́же недосто́йны есмы́ зрѣ́ти высоту́ небе́сную, отъ мно́жества непра́вдъ на́шихъ: свя́зани есмы́ у́зами грѣхо́вными, и николи́же во́ли Созда́теля на́шего сотвори́хомъ, ни сохрани́хомъ повелѣ́ній Его́. Тѣ́мже преклоня́емъ колѣ́на сокруше́нна и смире́нна се́рдца на́шего къ Зижди́телю своему́, и твоего́ оте́ческаго заступле́нія къ нему́ про́симъ: помози́ на́мъ, уго́дниче Бо́жій, да не поги́бнемъ со беззако́ніи на́шими, изба́ви на́съ отъ вся́кого зла́, и отъ вся́кія ве́щи сопроти́вныя, упра́ви у́мъ на́шъ, и укрѣпи́ се́рдце на́ше въ пра́вой вѣ́рѣ, въ не́йже твои́мъ предста́тельствомъ и хода́тайствомъ, ни ра́нами, ни преще́ніемъ, ни мо́ромъ, ни вся́кимъ гнѣ́вомъ отъ Созда́теля своего́ ума́лени бу́демъ, но ми́рное здѣ́ поживе́мъ житіе́, и да сподо́бимся ви́дѣти блага́я на земли́ живы́хъ, сла́вяще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, еди́наго въ Тро́ицѣ сла́вимаго и покланя́емаго Бо́га, ны́нѣ и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу
Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе
из работы египетския, яко прославися.

Припев: Cтрастотерпче благоверный
царю Николае, моли Бога о нас.

Славнейшаго Тебе Царя и Владыку Небесных
Сил и всякаго создания, Творца же и Господа Триединаго и
Единосущнаго Бога молю: отверзи уста моя недостойная
пети раба Твоего, святаго мученика Царя Николая.

Богоспасаемаго земнаго Отечества быв
слава и глава, Небеснаго Отечества наследник показался
еси, благоверне Царю Николае, пролитием крове твоея
неповинныя, в немже ликуя со Ангелы поеши едино Божество
Святую Троицу.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Венец мученический, многими святыми
прореченный, далече предведевый, душу свою за Святую
Русь и за люди своя безропотно положил еси, святый Царю,
темже во славе на Небесех Престолу Царя Славы со
благоверным князем Владимиром предстоиши, с нимже выну
предстательствуй о нас.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Суд гневен прииде на ны и
разсыпася радость людей Твоих, Богородице, вси бо плачем
и рыдаем, и тако глаголем: о мечу Божий, доколе не
упокоишися? Престани убо, пощади ны, и воспоим Державу
Владычицы нашея, славно бо прославися.

Икос 12

Воспевая твои чудеса, / мы восхваляем тебя, всехвальный Николай: / ибо в тебе Бог, в Троице прославляемый, дивно прославился; / но если и во множестве составленные от души / псалмы и песни приносим тебе, чудотворец святой, / ничего не совершаем, равного дару чудес твоих; / им удивляясь, мы взываем к тебе так:Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служитель; / радуйся, служителей Его небесных сообитатель.Радуйся, верным людям помощь; / радуйся, рода христианского возвышение.Радуйся, победе соименный; / радуйся, венценосец знаменитый.Радуйся, зеркало всех добродетелей; / радуйся, всем прибегающим к тебе крепкая стена.Радуйся, после Бога и Богородицы всё наше упование; / радуйся, тел наших здравие и душ спасение.Радуйся, ибо по твоим ходатайствам мы от вечной смерти освобождаемся; / радуйся, ибо благодаря тебе мы бесконечной жизни сподобляемся.Радуйся, Николай, великий чудотворец!