Валаамское подворье

О, чудный остров Валаам!

Расположенный в северной части Ладожского озера, в 22 км от материка, Валаамский архипелаг насчитывает около 50 островов общей площадью 36 кв. км, самый крупный из них — остров Валаам (27,8 кв. км.), рядом с ним расположены о. Скитский, о. Предтеченский, о. Емельяновский и еще множество малых островов. Расстояние до ближайшего карельского города Сортавала (старое название Сердоболь) — 42 км, до Приозерска — около 60 км, до Санкт-Петербурга — более 220 км. 

Валаамский архипелаг обладает редкой и удивительной по красоте природой. Отвесные скалы, принимающие на себя могучие ладожские волны, и тихий покой внутренних озер, вековые ели и сосны, противостоящие холодным ветрам, и неброская красота светлых аллей и садов, суровое величие первозданной северной природы и своеобразие архитектурных ансамблей — все это придает Валааму неповторимый облик одного из красивейших островов мира. Но земная красота здешних мест есть также и зримое отражение красоты неземной, духовной. Для всех православных людей Валаам немыслим без его древней иноческой обители, которая на протяжении веков являлась духовным центром Православной Руси и по праву называлась Северным Афоном.  

Первое подворье Валаамского монастыря открыто в 1820 году

Первое подворье Валаамского монастыря открыли в 1820 году в Москве на Мясной улице в Малой Коломне. Для этого специально купили дом за счёт казны.

Епископ Ревельский Владимир в нём 4 сентября 1821 года освящена церковь прпп.

4 сентября
Первое подворье Валаамского монастыря было освящено

Сергия и Германа. Утварь для неё, также иконостас пожертвовал император Александр I.

Он любил беседовать с настоятелем и поэтому часто заезжал на подворье.

Московское подворье Валаамского монастыря. 1901 год. В Москве Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь открыл свое первое подворье

В Санкт-Петербурге Валаамский Спасо-Преображенский монастырь владел двумя подворьями. Несмотря на своё богатство, первое подворье на Мясной улице обитель содержать не смогла.

Дело в том, что на это тратилось слишком много денег, да и монахи не желали жить в городе.

В 1823 году появился неизвестный благотворитель.

Он предложил монастырю построить часовню на Знаменской площади. Предложение отклонили, потому обитель владела в столице двумя подворьями и часовнями.

Площадь Восстания (бывшая Знаменская). Здесь в 1823 году неизвестный благотворитель предложил Валаамскому монастырю построить часовню

Церковь, стоящую на подворье, перевезли на Валаам. Часовню подворья закрыли в 1832 году потому, что трудно содержать братию в количестве менее 12 человек. Её здание продали Императорскому Человеколюбивому обществу.

В советское время в Санкт-Петербурге монастырские подворья закрыли

С приходом к власти в России большевиков в стране начались гонения на Русскую православную церковь.

В их рамках в Санкт Петербурге закрыли практически все монастырские подворья.

Уже начиная с 1919 года стали предприниматься попытки отобрать у подворья Успенского Староладожского женского монастыря служебные и жилые помещения.

В 1929 году власти закрыли часовню и иконные лавку для того, чтобы использовать их под жильё.

Суд над духовенством в Петрозаводске. Фотография. 1922 год. В первые годы Советской власти обитатели Староладожского подворья были отправлены в ссылку в Казахстан и Среднюю Азию

Бывшие обитательницы подворья подверглись репрессиям. Инокини монастыря отправились в ссылку на три года в Казахстан и Среднюю Азию.

Часть священнослужителей и прихожан Казанской церкви расстреляли. Саму церковь закрыли 7 октября 1935 года.

Её помещение передали для организации в нём образцового универмага.

7 октября 1935
в этот день закрыли саму церковь

В годы Советской власти помещения подворья Валаамского монастыря использовали под фабрики.

Далее помещение собора использовали для различных производственных целей.

Здесь вначале разместили швейно-трикотажную фабрику, а затем мебельную фабрику.

Храм лишился всего убранства: керамики, изразцовых вставок, цветного фриза. Внутри помещение разделили на три этажа. Въездную арку заложили.

Колокольня церкви Казанской Божией Матери подворья Валаамского монастыря в Санкт-Петербурге. Фотография. Наше время. На фотографии видна въездная арка, заложенная в 1920-е годы

Таким образом, на длительное время комплекс зданий подворья власти исключили из жизни Русской православной церкви. Это плохо сказалось на его сохранности.

Советская власть не стремилась сохранить исторический облик подворья. Например, во время нахождения в здании Казанской церкви утрачено большое количество уникальных цветных изразцов.

Архитектура

Постройка, в которой расположилось московское подворье Валаамского монастыря, возведено по проекту А. Н. Роопа. Оно стоит на высоком фундаменте, облицованным плитами серого гранита, которые привезли с ладожского озера. Там же выполнялись фасадные колонны и детали из мрамора. Это позволяет паломникам прикасаться к частице знаменитого северного монастыря.

Собор выполнен в русско-византийском стиле. Имеет одну полусферическую главу, установленную на широкий световой барабан. Расположенная над основным входом колокольня имеет шатровое перекрытие, увенчанное маленькой луковичной главкой. Основание шатра украшают килевидные кокошники. Фасады собора имеют чёткое горизонтальное членение, выполненное с помощью широких карнизов.

Свойственное всем русским храмам движение вверх достигается за счёт оформления фасадов пилястрами и килевидными кокошниками. В арочных проемах располагаются мозаичные иконы. После реконструкции здание украсили витражами. Два из них расположены над главным входом в храм, а большая стеклянная мозаика, изображающая Спасителя, украшает апсиду верхнего храма.

Подворье Валаамского монастыря на Нарвском проспекте самое популярное среди паломников

Санкт-Петербургское подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря самое популярное среди паломников.

Его адрес: 190020, г.Санкт-Петербург, Нарвский пр. д.1/29.

Канцелярия подворья работает с понедельника по пятницу с 10.00 до 18.00. Телефон тел. (812) 252-77-00.

Подворье расположено в исторической части Санкт-Петербурга. При этом транспортная инфраструктура здесь хорошо развита: рядом проходит Нарвский проспект.

Таким образом, паломники могут добраться суда легко и быстро. Для этого можно использовать как личный, так и общественный транспорт.

В состав подворья входит 1 храм и 2 часовни

В состав подворья входят:

  1. Храм Казанской иконы Божией Матери. Он открыт с 8.00 до 20.00.
  2. Часовня во имя Новомучеников и Исповедников Российских при подворье на Нарвском проспекте д. 1/29.
  3. Часовня в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» (на историческом подворье Валаамского монастыря на Синопской набережной). Адрес: 193167, г. Санкт-Петербург, Синопская наб., д.34/36.
  4. Духовно-просветительский центр вмч. Димитрия Солунского. При центре работают Детская воскресная школа, Катехизаторские курсы для взрослых, Православный клуб молодежи и библиотека.
  5. НгОУ «Средняя общеобразовательная православная школа имени преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев». Школа работает на базе государственной школы № 288 Адмиралтейского района по адресу ул. Курляндская, д. 43, лит. А.

Игумен Петр (Романов). Настоятель подворья Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря в Санкт-Петербурге

Настоятель подворья — игумен Петр (Романов).

На Валаамском подворье в Санкт-Петербурге поддерживается традиция афонских старцев по раздаче хлеба нуждающимся.

Для этого выпекается по традиционным валаамским рецептам ржаной хлеб.

Подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря

Его раздают в петербургской «Ночлежке» на Боровой улице 112б и в других местах.

Подворье Валаамского Спасо-Преображенского монастыря в Санкт-Петербурге специально не строилось

Необходимо отметить, что подворье Валаамского Спасо Преображенского монастыря специально не строилось.

Дело в том, что современное подворье расположилось в комплексе зданий, построенных совсем для другой обители. Это Староладожский Успенский женский монастырь.

Эскиз проекта Старо-Ладожского подворья в Санкт-Петербурге. 1901 год

История санктпетербургского подворья монастыря, находящегося в наше время на пресечении Нарвского и Старо-Петергофского проспектов, начинается в 1901 году.

Именно тогда Успенский Староладожский женский монастырь приобрёл у Софьи Александровны Кованько участок земли.

1901
с этого года начинается история подворья Валаамского монастыря в Санкт-Петербурге

Через год на нём построили и освятили деревянную часовню во имя Успения Божьей Матери.

Каменный храм и монастырское подворье здесь начали проектировать через полтора года.

Проект строительства одобрен Государем Императором Николаем II.

Его автор — известный архитектор Василий Антонович Косяков. Место постройки освящено архимандритом Корнилием (Смуровым).

План первого этажа церкви Казанской иконы Божией Матери. 1901 год. В 1905 году на территории Староладожского подворья заложена церковь во имя Казанской иконы Божией Матери

10 (23) июля 1905 года на территории подворья заложили церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Казанская церковь стала центром Казанского братства трезвости.

Им руководили священники церкви, которые раздавали антиалкогольную литературу. Кроме того, они устраивали чтения на тему борьбы с пьянством.

Запустение Валаама в 1940-1980 гг.

Стаpый же Валаам на долгие годы был обречен на забвение. Осенью 1944 г. на опустевший остров прибыли несколько девушек, бойцов тылового подразделения, для обеспечения фронта молочными продуктами.

Для Валаама начиналась новая жизнь: без церквей и службы, без колокольного звона и молитвы, жизнь суетная и хлопотливая. В 1949 году на острове был создан совхоз. В течение тридцати двух лет (1952–1984 гг.) здесь находился дом-интеpнат для инвалидов войны и престарелых. Стремительно, буквально за несколько десятилетий, беспощадно было разрушено то, что создавалось веками. Монастырские здания, представляющие собой уникальный по архитектуре ансамбль, даже формально не состояли под государственной охраной.

В Спасо-Преображенском соборе из-за коденсата и протечек кровли осыпалась живопись. В нижней церкви собора, где когда-то иноки преклоняли колена пред мощами великих Валаамских подвижников, хранились овощи. В алтаре Успенской церкви открыли магазин. В Воскpесенском скиту обосновалась туристическая база. «На кирпич разбирались каменные скиты, а деревянные использовались как легкодоступное топливо», – пишет современный автор В.Р. Рывкин. По воспоминаниям островитян, «директор дома инвалидов разбирал и сжигал деревянные часовни – отапливал ими свинарник и коровник; председатель сельсовета жег старые церковные книги и иконы». В 1950-е годы был сожжен деревянный храм Ильинского скита на острове Лембос. Погибли Назариевская пустынь и около 20 деревянных часовен на островах. От строений Коневского скита к середине 1950-х годов остались только фундаменты. Церковь, перевезенную на центральную усадьбу, приспособленную под кормокухню и оскверненную, позже также уничтожил пожар.

Последняя, Покровская часовня, как и многие другие, сгорела не во время военных действий, а в мирное лето 1982 года (ныне, как и Владимирская, отстроена заново). Изуверское отношение к святыням не прошло бесследно, многие из тех, кто разрушал их, постепенно теряли человеческий облик. Очень точно заметил бывший игумен монастыря (с июля 1990) Андроник (Трубачев), что впервые источником разрушения обители стали «не войны противоборствующих держав, а разорение собственного гнезда, самоопустошение и самоистребление». В 1965 году власти, организовав на острове природный заказник, решили дать Валааму новую жизнь. Были и другие попытки. В 1979 году природный заказник был преобразован в историко-архитектурный и природный музей-заповедник, в связи с чем некоторым зданиям был придан статус памятников (1971, 1985 гг.). Предполагались устройство туристического аттракциона с канатной дорогой и аэродромом, в соборе – зала органной музыки, строительство нового поселка на 1000 жителей. По милости Божьей, этим планам не суждено было сбыться. 

Архитектурные решения

Но изначально проект, по которому велось строительство, был разработан Роопа А. Н. Строение украсило въезд в Москву.

В архитектуре всего здания умело сочетаются серые тона гранитного фундамента с темно-красными полированными колоннами. Все подоконники в часовне и храме были изготовлены из мрамора и гранита.

Иконы для иконостаса под заказ были написаны знаменитым художником Гурьяновым В. П.

Иконостас основного храма был изготовлен на Валааме. Благодаря позолоченной резьбе выглядел он величественно. Помимо икон ручной работы и иконостаса в храме можно было увидеть и другую необходимую утварь из серебра, которая в большей своей части была пожертвована прихожанами.

В 20-х годах прошлого столетия большая часть строений монастыря была разрушена. Полностью было изуродовано подворье. Звонница была сломана, а крест сняли и отправили на переплавку.

Окна во многих зданиях были замурованы. Большинство жителей монастыря отправляли на хозяйственные работы.

Еще через пару лет вся серебряная утварь была изъята в качестве пожертвований голодающим. Несмотря на борьбу всех небезразличных, первый этаж главного храма был отведен для «социальных женщин». Помимо того что все это доставляло неудобства братиям монастыря, возникали столкновения с представителями коммунистических партий, что негативно сказывалось на служениях и жизни храма в целом.

После полного закрытия храма на его территории были размещены поликлиники. А во времена ВОВ тут обосновался военный госпиталь, в котором было проведено множество уникальных операций по спасению жизни тяжело раненных.

Основное здание на подворье было изуродовано окончательно и залито бетоном. Купол полностью забили бревнами.

Управление Валаамским монастырём

Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь является подразделением Русской Православной Церкви и включает в себя иерархически подчиненные ему подразделения: подворья, скиты, органы административно-хозяйственного управления, учебно-воспитательные и другие монастырские учреждения, необходимые для выполнения уставных целей и задач монастыря. Слово «ставропигия» переводится с греческого как «водружение креста», это указывает на то, что в ставропигиальных монастырях в древней церкви крест водружался патриархами собственноручно. В современной церкви эта традиция поддерживается тем, что Святейший Патриарх лично освящает все храмы, благословляет совершение рукоположений и постригов, руководит всеми важными событиями монастыря.

Спасо-Преображенский Валаамский монастырь находится под начальственным наблюдением и высшим руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, который именуется Священноигуменом, с каковым титулом его имя и возносится за богослужениями. 

Непосредственное управление Валаамской обителью осуществляет Игумен, назначаемый на должность указом Святейшего Патриарха на основании решения Священного Синода. Игумен отвечает за соблюдение внутреннего и гражданского уставов монастыря и несет всю полноту ответственности за духовную и материальную жизнь монастыря. В помощь игумену существует совещательный орган монастырского управления — Духовный собор, который состоит из старшей братии обители.

 С 18 января 1993 г. игуменом Спасо-Преображенского Валаамского монастыря является епископ Троицкий Панкратий (Жердев).  На игумене монастыря лежит вся полнота ответственности за всё происходящее во вверенной его попечению обители. Игумен обители соблюдает сам и требует от братии исполнения всех предписаний монастырского Устава. 

Валаам в XI веке

XI век стал веком первых тяжелейших испытаний для монастыря. Потерпев поражение от русских, шведы, плавая на судах по Ладожскому озеру, в досаде нападали на беззащитных монахов, грабили и сжигали мирные обители. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163-1164 годах.  В память возвращения святых мощей в Валаамскую обитель ежегодно 24 сентября по н.с. в монастыре совершается церковное празднество.  Свидетельства о многочисленных чудесах от мощей святых угодников вносились в монастырские летописи.

До первого разорения Валаам назывался обителью Пресвятой Троицы. По всей вероятности, деревянный Троицкий Валаамский монастырь был уничтожен врагами до основания. Главный храм заново отстроили из камня и освятили во имя Преображения Господня. 

 В XVI веке, когда  шведы вновь начали воевать с Россией, Валаам в который раз явился объектом агрессии:  19 достоблаженных и благочестивых старцев и 14 послушников были мученически истреблены мечом за твердость в исповедании православной веры. А через несколько лет эпидемия чумы унесла жизни 87 старцев и 47 послушников. Вскоре после этого несчастья пламя очередной шведской войны опустошило и саму обитель.

В ноябре 1597 года царь Феодор Иоаннович повелел средствами из царской казны возобновить обитель, устроить в ней церкви, кельи, трапезу и ограду и предоставил монастырю владеть, как и раньше, вотчиной, рыбными ловлями и угодьями «по нашим жалованным грамотам и писцовым книгам». 

 В дни своего процветания Валаамский монастырь был средоточием и образцом монашеской жизни всего северного края, подобно Киево-Печерской Лавре на юго-западе России и Троице-Сергиевой Лавре в центральной ее части.

Не все настоятели обители, управлявшие ею со времени основания, известны. Нет возможности провести между ними непрерывную хронологическую связь, чаще всего имя каждого из них упоминается только под каким-либо одним годом, и не все имена  подтверждаются достоверными источниками. 

Это игумены Феофан (992 г.), Мартирий (1192 г.), Порфирий (1332 г.), Сила (1417 г.), Иоаким II (1474 г.), Давид, Савватий, Игнатий, Иоаким III (1507 г.), Исаия, называемый строителем (1540 г.), Никодим (1578 г.), Геннадий (1585 г.), Феодорит I, Феодорит II, Исаия II, Варлаам, Фотий, Макарий, Ефрем, Матфей, Лаврентий, Давид (1598) и Макарий (1606 г.).

При игумене Макарии Валаамская обитель была уничтожена до основания. Настоятель и братия, имена которых неизвестны, не захотели расстаться со священным местом и приняли в 1611 году смерть от рук шведов, засвидетельствовав своею кровью любовь ко Христу и преданность Православной Церкви. Разорив Валаам, шведы погубили и ростки православной веры, насажденной иноками на финском берегу Ладожского озера: храмы были сожжены, священнослужители убиты или изгнаны. Более ста лет Валаамский монастырь находился в полном запустении. Залогом возрождения обители были святые мощи преподобных Сергия и Германа, скрытые монахами глубоко под землей. 

Санкт-Петербургское подворье

и часть Санкт-Петербургского подворья Валаамского монастыря: Часовня в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» (на историческом подворье Валаамского монастыря на Синопской набережной). адрес интернет-сайта: https://valaam.spb.ru адрес страниц в социальный сетях: https://vk.com/spb_valaam Адрес: 193167, г. Санкт-Петербург, Синопская наб., д.34/36

+7, доб. *3131, часовня (с 10-00 до 19-00, обед с 12-00 до 12-30). +7, книжная лавка (с 10-00 до 19-00, воскресение: с 10-00 до 18-00)

2. Как доехать:

Санкт-Петербургское подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря на Нарвском проспекте: до станции метро «Нарвская», далее см https://maps.yandex.ru/-/CVvI6BNH

Часовня на Синопской набережной: до станции метро «Площадь Александра Невского», далее см.https://google/maps/u5PjD

Храм Санкт-Петербургского подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря на Нарвском проспекте.

Богослужения совершаются ежедневно (кроме понедельника, если в этот день нет полиелейного или великого праздника).

Будни и суббота

Вечернее богослужение: 17-00 (Вечерня. Утреня). Утреннее богослужение:

  • по будням: 8-00 Часы. Божественная литургия).
  • по субботам: 8-40 Часы. Литургия.

Воскресные и праздничные дни Вечернее богослужение: 17-00 (Всенощное бдение). Утреннее богослужение:

  • 6-40 Часы. Ранняя Литургия.
  • 9-00 Часы. Поздняя Литургия.

Часы работы часовни Новомучеников и Исповедников Российских при подворье на Нарвском проспекте: с 09-00 до 18-00. По окончании Божественной литургии: во вторник и четверг служатся молебны; в среду служится акафист Новомученикам и Исповедникам Российским; в субботу служится панихида.

Часы работы часовни в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» на Синопской набережной: с 10-00 до 19-00, обед с 12-00 до 12-30

В пятницу в 14-00 служится молебен и панихида.

Часы работы книжной лавки на Синопской набережной: с 10-00 до 19-00, воскресение: с 10-00 до 18-00.

3. Святыни Санкт-Петербургского подворья:

  • наиболее любимая и почитаемая всеми святыня в храме – небольшая аналойная икона Казанской иконы Божией Матери, которая чудесным образом обновилась более десяти лет назад.
  • список с Валаамской иконы Божией Матери.
  • на подворье хранится древний Крест-мощевик с частицей мощей великомученика и целителя Пантелеи́мона.
  • в храме подворья Валаамского монастыря находится список Афонской чудотворной иконы Святой Праведной Анны, по молитвам которой многие пары получили разрешение от бесплодия, и икона Божией Матери «Всецарица», написанные на Святой Горе Афон. А также икона свт. Нектария Эгинского с частицей его мощей в кресте.

4. Другая информация: На Санкт-Петербургском подворье в специально оборудованном баптистерии проводится Таинство Крещения с полным погружением.

Для Санкт-Петербургского подворья важна задача воссоздания полноты устава, отражающего дух монашества, воспитание у братии и прихожан внимательного и серьезного отношения к соборной молитве, к Таинствам Исповеди и Причастия. На подворье действует Духовно-просветительский центр вмч. Димитрия Солунского. При центре работают Детская воскресная школа, Катехизаторские курсы для взрослых, Православный клуб молодежи и библиотека.

4 февраля 2014 года после реставрации открылась часовня во имя Новомучеников и Исповедников Российских. Впервые она была освящена 17 июля 1995 года. Наряду с иконами уже канонизированных новомучеников – преподобномученицы великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, митрополита Вениамина, митрополита Владимира в часовне были помещены иконы святых царственных мучеников. Это была первая часовня в Петербурге, где горожане могли почтить память святых царственных мучеников еще до их общецерковной канонизации. В обновленной часовне верхнем ряду представлены святители архиереи-мученики, в нижнем — царская семья и все чины страстотерпцев и мучеников российских.

Текущая деятельность

Сегодня насельники монастыря продолжают вести социальную и просветительскую работу, традиции которой были заложены в начале прошлого столетия. Братия монастыря живет по строгому общежительному уставу, введенному в Валаамском монастыре.

Расписание богослужений

Божественные службы проводятся в монастырских храмах ежедневно. Обращённое расписание выглядит следующим образом:

  • по будням в службы проводятся в 6.30, 8.00, 16.45;
  • в воскресные и праздничные дни поздняя литургия начинается в 9.30;
  • каждый день в 13.00 читается заказной молебен и панихида;
  • после воскресной вечерней службы читаются акафисты перед иконами Валаамской Божией Матери и великомученика Пантелеймона.

Кроме общецерковных праздников, в обители отмечают несколько престольных праздников:

  • дважды в год отмечают день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев;
  • 25 октября почитают икону Божией Матери Иерусалимская;
  • 6 декабря поминают святого благоверного князя Александра Невского.


Богослужение на Московском подворье Валаамского монастыря

Социальная и просветительская деятельность

  1. Воскресная школа, работающая при Валаамском подворье с 1994 года, помогает православным детям 5-13 лет познакомится с основами христианства, изучить церковнославянский язык и раскрыть свой художественный и творческий потенциал. Воспитанники школы часто участвуют в различных конкурсах и фестивалях, неизменно занимая на них призовые места.
  2. Воскресная школа для взрослых приобщает взрослых людей к христианским традициям и ценностям, через осознанное следование которым христиане приближаются к Господу. Занятия с представителями старшего поколения проходят в виде бесед, которые помогают разобраться в основных вопросах и тонкостях христианской веры и православной церкви.
  3. Интересные и познавательные встречи проходят на базе открытого Богословского лектория. На них приходят известные представители православной церкви, а также представители культуры и науки. Большинство встреч проходит в форме дискуссий по актуальным вопросам духовно-нравственного становления человека и развития общества.

Подворье Валаамского монастыря

Подворье Валаамского монастыря Нарвский пр., д. 1/Старо-Петергофский пр. 29.

На углу Нарвского и Старо-Петергофского проспектов привлекает внимание необычный храмовый комплекс серого кирпича. В начале XX века в нем располагалось подворье Староладожского Успенского женского монастыря Петербургской епархии

Сам монастырь находится на левом берегу реки Волхов. Датой его основания принято считать 1156 год, хотя упоминание в документах о монастыре встречается только в XV веке. История Староладожского Успенского женского монастыря связана с пребыванием в нем известных в России женщин, далеко не всегда отправлявшихся туда добровольно. Сначала это была бывшая царица Евдокия Лопухина, первая жена Петра I. В постриге Елена, жила она в обители с 1718 по 1725 год. Следом за ней последовала Евдокия Ганнибал, а уже потом, во время царствования Николая I, родственницы декабристов. Жертвователями женской обители были: граф Дмитрий Николаевич Шереметев, жена императора Александра II Мария Александровна. До революции в монастыре находились две чудотворные иконы: Успения Божией Матери и великомученицы Варвары. Староладожский Успенский женский монастырь закрыли в 1919 году, постройки передали детскому дому. Во второй половине ХХ в. монастырские здания перешли к детской коррекционной школе. Успенский собор и Алексиевскую церковь включили в состав Староладожского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника. В 2002 году при бывшем монастыре была образована монашеская община. В 2005 году община официально получила монастырский статус. Здания монастыря, кроме Успенского собора и Алексиевской церкви переданы Санкт-Петербургской епархии. Ансамбль подворья женского монастыря строился с 1904 по 1910 год по проекту архитектора Василия Антоновича Косякова. Строительство велось преимущественно на пожертвования. В монастырском подворье проживало достаточно большое число сестер, действовало общество трезвости и религиозного просвещения. Для района Нарвской заставы, тогдашней «рабочей окраины» эта деятельность была исключительно важна. Санкт-Петербургское подворье, так же как и монастырь было закрыто в 1919 году. Казанская церковь подворья оставалась действующей до октября 1935 года как приходская, в 1935 году закрыли и её, а после этого ее перестроили. В закрытом храме располагались швейная фабрика, затем мебельный комбинат. В советское время храм был разделен железобетонными перекрытиями на три этажа. В наружных стенах пробили проемы. Были утрачены практически все элементы убранства интерьера храма (иконостас, киоты, мраморные ступени и пр.), а также детали наружного оформления. Во время войны серьезно пострадали южный и западный фасады храма. В 1989 году комплекс зданий на Старо-Петергофском проспекте передали Валаамскому ставропигиальному мужскому монастырю, который открыл здесь подворье. Несколько слов об этом монастыре. Валаамский Спа́со-Преображе́нский ставропигиальный мужской монастырь русской православной церкви расположен на островах Валаамского архипелага в Карелии. Это один из старейших монастырей России. Ставропигиальный означает, что обитель находится под непосредственным управлением патриарха. Название ставропигиальный происходит от греческих слов stavros – крест и pegnymi – утверждаю, вбиваю. После перехода подворья у Нарвской заставы к Валаамскому монастырю, четыре года в зданиях шли восстановительные работы. На подворье была оборудована крестильня с полным погружением. Дубовый иконостас в византийском стиле был спроектирован в Петербурге с учётом архитектурных особенностей Казанской церкви. По благословению афонских монахов его изготовила семья греческих потомственных мастеров-резчиков Экономидис. 2 апреля 1994 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил освящение центрального престола и всего храма Казанской Божией Матери. Часовня освящена во имя Царственных страстотерпцев Николая и Александры. Когда-то в народе подворье сравнивали с расписным пряником, из-за богатого убранства храма и множества фресок. Сейчас от этого богатства остались лишь белые стены. В 2008-2010 годах реставрационной компанией Закрытого акционерного общества «Горюнов и Горюнов» была проведена реставрация церкви Казанской иконы Божьей Матери, расположенной на территории Спасо-Преображенского подворья. Восстановлены южный и западный лицевые фасады церкви, фасады алтарной части и барабаны пяти глав. Работы велись на основе редчайших фотографий с видами храма и исторических акварелей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector