Прп. максим исповедник

Икона Максима Исповедника

Максим Исповедник — очень известная личность в мире православия и христианства в целом. Очень сложно переоценить вклад этого святого, память о котором была увековечена в иконах.

Задача любой иконы — помощь в сближении с Богом. Не стоит использовать иконы только как способ защиты от негатива или от проблем извне. Иконы нужны для молитв, для ведения диалога

Именно поэтому те, кто любит молиться и понимает, насколько это важно, имеют много икон дома. Это очевидно, ведь нет смысла читать, например, «Отче наш» перед иконой Максиму Исповеднику, о котором пойдет речь далее

Для этого нужна икона с изображением Иисуса Христа и Богородицы.

История и описание иконы

Максим Исповедник жил в 5 и 6 веках. Прожил он, по оценкам историков, примерно 80 лет. Святой посвятил всю свою жизнь просвещению и защите христианского учения, неустанно учился и повышал свои знания. Был философом, писателем, монахом. Из-за разногласий с императором Византийской империи был изгнан и разлучен со всеми своими учениками. Его отправили в Грузию, где он доживал остатки своей жизни и умер своей смертью в уединении.

Несмотря на то, что многие направления христианства до сих пор признают Максима Исповедника еретиком, он остается весьма уважаемой фигурой в католицизме и православии. Его причислили к лику святых, признали великим учителем и просветителем раннего христианства. Почитают Святого Максима до сих пор, вспоминая о нем на богослужениях 13 августа и 21 января каждый год. Через некоторое время после смерти святого Максима Исповедника в его честь начали писать иконы. Изображается святой на иконах по пояс, держащим в руках святые письмена, что указывает на род его деятельности при жизни.

Где находится икона

Многие храмы в России содержат изображение святого. Например, есть икона в полный рост на фасаде церкви Николая Чудотворца в Москве, есть образ в Козельске, в Оптиной пустыни. Также образ Максима Исповедника украшает храм Иоанна Предтечи в Москве.

В чем помогает икона Максима Исповедника

При жизни преподобный Максим учил людей верить своему сердцу и идти к Богу при помощи получения новых знаний о жизни Иисуса Христа. Он всегда мечтал познать тайный смысл библейских событий и извлечь максимум пользы для себя и своих учеников из учения Христа. Эта икона сама по себе является неким символом того, что человек должен рано или поздно сам прийти к пониманию сути христианской веры. Она придает человеку мудрости и делает его более ответственным к своей жизни и к жизни окружающих его людей: детей, родителей, братьев и сестер, второй половинки.

Молитвы перед иконой святого Максима

Читать перед этой иконой можно молитву к самому преподобному Максиму:

«О, преподобный Максим, помоги нам познать силу слова и силу дела нашего, научиться ценить то, что есть у нас, и верить в силу молитв наших. Моли Бога о нас грешных, о прощении нашем и об исправлении неведения нашего. Научи нас видеть во всем только самое лучшее, избегая гнева, недовольства и лицемерия. Моли Бога о спасении душ наших от забвения вечного и от наваждений греховных. Аминь».

Помните о том, что каждый образ, каждая икона — это отдельная помощь в духовном развитии верующего человека. Вам нужно лишь выбрать те иконы, которые ближе всего для понимания. Молитвы перед иконой преподобного Максима Исповедника должны быть в одинаковой мере благодарственными и вопрошающими о помощи. Помните, что перед вами образ святого, а не Иисуса Христа и Матушки Заступницы. Святых можно попросить о молитвах за всех верующих, но не о спасении души. Это не значит, что только у мужчин с именем Максим должна быть эта икона дома, ведь каждый образ направлен на помощь людям, которые просят о ней от всего сердца. Не важен ваш пол, возраст, духовное развитие

Важно лишь то, что вы желаете чего-то нематериального и хотите этого всем сердцем

Наша жизнь начинается с неведения, но важно, чтобы она им не закончилась. Не бойтесь учиться на ошибках, ведь это самый большой дар нашего Создателя — Он позволяет нам делать эти ошибки и просить за них прощение

Обрести счастье помогает жизненный опыт в симбиозе со знаниями и верой. Не забывайте об этом никогда.

Другие известные святые с именем Максим:

Мученик Максим Воин

(пострадал ок. 361 года) был телохранителем императора Юлиана Отступника. Во время своего визита в Антиохию языческий правитель, желая разоблачить тайных христиан, приказал своим воинами демонстративно окропить идоложертвенной кровью все продукты на рынках города. Святой и его друг Еввентий отказались исполнять приказ. На следующий день их привели к императору, перед которым они еще раз открыто отказались исполнять то, что им было велено. Юлиан был в ярости и велел мучить воинов. Их казнили ночью — тайно, чтобы никого не вдохновлять их примером.

Преподобный Максим Исповедник

(580–662) — знаменитый монах, богослов и философ родился в Константинополе. Святой тщательно изучал догматическое богословие знаменитых отцов Церкви, в частности учение о Христе. Когда на территории империи вспыхнуло новое еретическое движение — монофелитство, представители которого утверждали, что во Христе была только одна, божественная, воля, единственным, кто выступил против него, стал преподобный Максим. За открытую оппозицию «официальному» богословию (которому следовал Константинопольский Патриарх Павел II), святой предстал перед судом, на котором был объявлен еретиком и после избиения был отправлен в ссылку на территорию современной Грузии. Здесь через четыре года преподобный Максим скончался. Но после его смерти ересь монофелитства была осуждена — во многом благодаря трудам святого.

Преподобный Максим Грек (1470

–1556) — родился в Греции. Получив прекрасное светское образование, святой стал монахом на Горе Афон, откуда по запросу царя Василия III прибыл в Москву для осуществления перевода духовных книг. Преподобный, видя болезни общественной и духовной жизни на Руси, выступил с их открытой критикой. Между ним и царем произошел личный конфликт, и монах на Соборе 1525 года был приговорен к заточению в Иосифо-Волоцкий монастырь. Долгие годы Максим провел в темнице в крайне суровых условиях. Скончался преподобный в Троице-Сергиевом монастыре, куда был переведен в конце жизни. Канонизация его состоялась только в 1988 году.

Жизнь Максима на Западе

Через какое-то время преподобный Максим оставил обитель, оставил отчизну. Что именно подтолкнуло его совершить этот шаг, сказать трудно. Согласно некоторым источникам, одним из центральных мотивов послужило усиливающееся влияние еретиков (всё тех же монофелитов). По другим данным, из Хрисопольского монастыря (из которого он удалился в 624 или 625 году, пробыв там более 10-ти лет), преподобный перешёл в монастырь святого Георгия (располагавшийся в Кизике), и только потом, в 626 году, по причине натиска персов и аваров, оставив и эту обитель, переселился на Запад.

Считается, что поначалу Максим Исповедник пребывал на острове Крит. Здесь он провел несколько диспутов с монофелитскими архиереями. После Крита он оказался на Кипре.

Есть основания утверждать, что около 630 года преподобный Максим посетил Северную Африку. Приблизительно в тот же период в Африке оказался Софроний, будущий Патриарх Иерусалимский, выдающийся борец с монофелитами. Между Софронием и Максимом завязались тёплые отношения. Максим охотно прислушивался к наставлениям и советам блаженного старца.

Сведения о детальных обстоятельствах его жизни в данный период чрезвычайно скудны. Нам не известна даже его продолжительность. Очевидно, что этот этап был богат на плоды писательской деятельности Максима.

Оказавшись в Риме, он активизировал свои силы в борьбе с монофелитством. В связи с этим преподобный переписывался с разными лицами, наставлял людей устным словом, поддерживал деятельность Римского папы Иоанна IV, направленную против еретиков, был в числе главных инициаторов созыва Поместного Собора.

После 642 года Максим Исповедник отправился в Африку. Здесь он проявил себя как ревностный, пылкий, но вместе с тем трезвый и мудрый борец. В продолжении пребывания в Африке он завершил формирование своего учения о наличии во Христе, едином по Ипостаси, двух естественных (сущностных) воль: Божественной и человеческой.

Несмотря на то, что Максим не имел священного сана, являясь простым монахом, в деле противодействия еретикам он имел чрезвычайно огромный авторитет. К его увещеваниям прислушивались и миряне, и иереи, и епископы. Экзарх Северной Африки нередко советовался с ним по различным вопросам религиозной тематики.

В 645 году состоялся известный диспут святого Максима с Пиром. Пир был публично разоблачён и повержен, после чего осознал и признал свою неправоту, вступил в общение с Православной Церковью.

В 646 году Максим Исповедник вновь оказался в Риме, и вновь на острие борьбы с ересью.

Папа Феодор находился с Максимом в доверительных отношениях

Однажды Максиму пришлось заступаться за главу Римской Церкви, сглаживая допущенное им неосторожное высказывание по поводу исхождения Святого Духа и от Сына. Тогда Максим нашёлся сказать, что поскольку папа Феодор признаёт Единое Начало в Пресвятой Троице исключительно за Отцом, постольку не следует воспринимать его выражение как злохудожное

Это заступничество вызвало в адрес Максима немало критических возгласов со стороны греческих богословов.

Хорошо складывались отношения преподобного Максима и с преемником Феодора, папой Мартином. Папа Мартин, как и Максим Исповедник, старался использовать каждую возможность, всё свое влияние для противодействия распространению монофелитства. С целью опровержения ереси он созвал Латеранский Собор. Существует предание, что одним из инициаторов Латеранского Собора был преподобный Максим (в числе подписей под петицией монахов к Собору его подпись фигурирует на одном из последних мест).

Житие святого

О раннем периоде практически ничего не известно. Информация стала появляться о нем после того, как началась борьба с монофелитством. Отношение к его трудам также двойственно, как и к фактам его биографии. По одной версии он был рожден в Константинополе. А его последователи утверждали, что случилось это в Палестине. В официальной версии утверждается, что он был выходцем из знатной византийской семьи. Так как только этот факт мог объяснить дальнейший пост, который он занимал – секретарь императора Ираклия. Есть даже мнение, что они были родственниками.

Далее житие святого Максима Исповедника говорило о том, что в 630 году он отказался от мирских дел и решил принять монашеский постриг. Сделал он это в монастыре Хрисуполиса. Через некоторое время все там же он был воздвигнут в сан игумена. После того, как Анатолия была захвачена Персидской империей, часть православных перешли в Западную Африку. Не стал исключением и святой. Ему было дано распоряжение отправится в монастырь недалеко от Карфагена

Именно в том месте он направил все свое внимание на изучение трудов христианского учения

Самый основной, который произвел на него максимальное влияние — христология Григория Нисского и псевдо-Дионисия Аропагита. Некоторые ученные считают, что именно отсюда и началась его карьера аскетического писателя и богослова. Он вел смиренную жизнь и был примером святой жизни. Его считали духовным лидером и советником политических деятелей. Но за свое открытое противостояние мнениям правящей власти был не единожды доправлен на допросы. Из-за такого негативного настроя его и его учеников без пищи и одежды отправили в разные области Фракии.

Лучшая статья для Вас, переходите: Житие Алексия, человека Божия, икона и молитва преподобному

Нежелание в очередной раз принять Типос привело к тому, что он снова был осужден, но уже как еретик. Есть упоминания о том, что ему вырвали язык, чтобы не мог больше проповедовать и отрезали правую руку, чтобы не смог писать. Но это его не остановило. Изгнание его проходило в одном из районов Грузии, где он и умер в возрасте 82 лет. Длительное время еще его личность не воспринималась однозначно. Только со временем признали его святость.

День памяти святого выпадает на:

• 3 февраля;
• 26 августа.

при крещении какое имя дадут мальчику с именем Максим?

при крещении какое имя дадут мальчику с именем Максим?

1. Если сами не захотите выбрать другое, то Максим и будет. В святцах такое имя есть, будет у ребнка заступник Преподобный Максим Грек. Даже иконка такая есть )))
2. если в святцах есть имя Максим, то Максим и при крещении, если нет, то сами выбирайте! В православных церквях …так положено
3. Смешно, когда люди пишут, что имя в крещении им должен дать именно батюшка. Вы сами абсолютно осознанно можете сказать имя, чтобы крестили то, которое вам близко к рождению или близко по душе имя какого то святого, которое нравиться. В миру человек может быть например Борисом, а в крещении покреститься хоть Алексеем. Смотреть по схожести только лишь звучания это глупо.
4. не слышала про такое. если только по желанию. мне не давали и никому в нашей семье
5. Максим
6. Максим
7. При крещении Максим. Если захотите другое, спросите у батюшке-как лучше. Но знаю, что если такое имя есть в святцах батюшка советует крестить этим именем.
8. посмотрите святцы по дате рождения ребенка и выбирайте. имя мирское может не соответствовать тому. каким крестят.
9. Есть такое имя в святках – мы выбирали при крещении между Петром и Максимом, по святкам
10. Максим, другого имени не дают, меня тоже по другому имени крестили, но это просто Батюшка ошибся
11. Либо остаеться Максимом при крещении, если попросите батюшка может дать имя которое написано в святках в тот день когда родился и скажет его только матери ребенка
12. Максимом и останется.

Преподобный Максим Грек

Максим Грек родился в 15 веке в богатой греческой семье. Он получил прекрасное образование, много путешествовал, изучал науку в разных странах Европы, но предпочел уйти от мира в монастырь. Постригся на Афоне, он стал монахом и не отказался от академических занятий и изучал греческие рукописи.

Именно стипендия Максима стала причиной его отправки в далекую Московию для перевода греческих рукописей на славянский язык по просьбе великого князя Василия III. Максим, прозванный в России греком, внес огромный вклад в духовное просвещение Православной Руси. Имеет переводы многих богослужебных книг и некоторых своих произведений.

Однако у Максима, верного христианскому учению, возник конфликт с местными священнослужителями из-за их «искоренения денег» и нарушения заветов Спасителя, который особенно обострился, когда великий князь Василий решил развестись с женой. В 1525 г на местном соборе он был обвинен в ереси, а также в связях с турками и заключен в Иосифо-Волоцкий монастырь, где содержался в очень суровых условиях.

спустя 6 лет его снова вызвали на Собор и на этот раз обвинили в том, что он умышленно «испортил» богослужебные книги. Теперь местом его заточения был монастырь в Твери, но местный епископ относился к нему с глубоким уважением, и поэтому его не держали так строго, он имел право читать и писать.

Только через 20 лет Никогда не сломленный духом Максим Грек получил разрешение поселиться в Троице-Сергиевой Лавре, сняв с него все церковные запреты. Монах всю оставшуюся жизнь посвятил переводу Псалтири. Он умер в 1556 году, в день памяти его небесного покровителя преподобного Максима Исповедника, и был канонизирован только в 1988 году.

По преданию, на иконе Максима Грека он изображен с густой бородой, крестом в одной руке и свитком в другой.

Ересь как лекарство от раскола

VII век после Рождества Христова. Восток Византийской империи охватил очередной церковный раскол. Осужденная на Четвертом Вселенском Соборе (451) ересь монофизитства, утверждавшая, что во Христе только одна Божественная природа, а не две, как учит Церковь, и не признававшая тем самым Спасителя в качестве подлинного Богочеловека, продолжает распространяться в Сирии, Палестине и Египте. Положение это не только разрушает единство Церкви, но и создает реальную угрозу территориальной целостности империи.

Дошло до того, что императору Ираклию, прибывшему во время военного похода в город Эдесса (юго-восток современной Турции), в местном храме было отказано в причастии. Епископ-монофизит потребовал от него всенародно осудить постановления Собора, чего Ираклий сделать не мог. И тогда константинопольскому Патриарху Сергию пришло на ум создать новое учение о Христе, которое должно было примирить расколовшихся верующих. Император и большинство епископов поддержали Патриарха.

Преподобный Максим исповедник

Учение, созданное Патриархом Сергием, в богословской науке известно как монофелитство, и на первый взгляд казалось тогда совершенно безобидным. Твердо отстаивая две природы в Спасителе — Божественную и человеческую — предлагалось говорить об одной, Божественной воле во Христе, будто бы полностью растворившей в себе волю человеческую.

Из учения следовало, что Иисус на протяжении всей Своей земной жизни действовал и поступал только как Бог, управляя человеческим телом подобно тому, как при помощи компьютерной системы управляется сегодня робот. Однако это означало, что полного преображения человеческой природы во Христе так и не произошло. Воля человека так и осталась укорененной во грехе, осталась неисправленной Богочеловеческим действием.

Но императору приглянулось это учение. Он решил воспользоваться им, чтобы примирить монофизитов и православных христиан и остановить сепаратистские поползновения в империи. Без колебаний он подписал составленный Патриархом Сергием эдикт, предписывавший всем членам Церкви исповедовать монофелитское учение в качестве догмата. В считанные годы новая ересь охватила огромные территории империи.

Использованные материалы

• «Преподобный Максим Исповедник», страница календаря на портале Православие.Ru:

• «Преподобный Максим Исповедник» // Сайт Издательства Московской Патриархии

• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
• Минея-январь, ч. 2, изд. Московской Патриархии, с. :

  (кондак)

• Минея-август, ч. 1, изд. Московской Патриархии, с. 369:

  (ин кондак)

• Афон фото — Все монастыри Афона // Сайт фотографий ограниченного круга фотомастеров «Лучшие фото»:

• История обретения мощей преподобного Максима Исповедника // Портал Православие.Ru, 28 февраля 2012 года:

• «Преподобный Максим Исповедник» // Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Автор-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6 тт. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011. — Т. III. (электронная версия на сайте Православие.Ru, 3 февраля 2012 года):

• Виноградов А. Ю., «Еще раз к вопросу о месте ссылки, смерти и погребения прп. Максима Исповедника» // Богословские Труды, Выпуск 45, 2013, с. 219-237:

  (материал использован частично)

  «самый сильный, после Оригена, философский ум на христианском Востоке» по определению энциклопедии Брокгауза и Ефрона

  «Άγιοι Μαρτίνος Πάπας Ρώμης και Μάξιμος ο ομολογιτής ο σοφώτατος», страница греческого частного сайта Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов), .

  См. Цыпин В.А., прот., «Исповеднический подвиг преподобного Максима и его богословие» // Портал Православие.Ru, 16 февраля 2017 года:

  Асмус В.В., прот., О.В.В., «Анастасий Апокрисиарий» // Православная энциклопедия, т. 2, с. 246:

  См. Карташёв А.В. Вселенские соборы. Суд над Максимом Исповедником (электронная версия на сайте ЦНЦ «Православной энциклопедии» Седмица.Ru: ).

  По замечанию Антона Карташёва, Анастасий Апокрисиарий, который описал свои странствия в письме к иерусалимскому монаху Феодосию Гангрскому, ничего «не сообщает об этом ужасном искалечении св. Максима». См. Карташёв А.В. Вселенские соборы. Суд над Максимом Исповедником.

  Письмо Анастасия Феодосию (ПАФ 4). В ПАФ 6 говорится не о нахождении Схимара в Лазике, но лишь о том, что на эту крепость простиралась власть патрикия Лазики, в введении которого были и другие территории, такие как Апсилия и Мисимиания, не являвшиеся частями собственно Лазики. См. Виноградов А. Ю., «Еще раз к вопросу о месте ссылки, смерти и погребения прп. Максима Исповедника» // Богословские Труды, Выпуск 45, 2013, с. 229.

  О дальнейшей судьбе обоих же Анастасиев, см., например, Воронов Ю.Н. Колхида на рубеже средневековья. Научные труды. В 7 т. Том I. Сухум: Алашара, 1998, с. 370:

  «Преподобный Максим Исповедник», из кн. Синаксарь: Жития святых Православной Церкви, Изд-во Сретенского монастыря, прим. 1,

  Епифанович Л. Г. Из неопубликованной работы (Украинская нац. библиотека, отд. рукописей). Гл. 6 «Исповеднический подвиг преп. Максима». — С. 31

  Подробнее, см. Стефан (Калаиджишвили), епископ. К вопросу о переложении мощей преподобного Максима Исповедника // XVIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ Т1. — М : ПСТГУ, 2009, С. 359 — 363:

  Письмо Анастасия Феодосию (ПАФ 5). Чудо с зажжением светильников над могилой святого наблюдал «комит Мистриан, который, неся дозор со своими воинами, видел их не раз и не два, но многократно…» (καυτὸς ὁ τοῦ αὐτοῦ κάστρου Σχημάρεως κώμης Μιστριάνος, ὁ καὶ βιγλεύων μετὰ τῶν ἑαυτοῦ στρατιωτῶν… οὐχ᾽ ἅπαξ, οὐ δίς). Цитата из «Воспоминания Феодора Спудея». См. Виноградов А. Ю., «Еще раз к вопросу о месте ссылки, смерти и погребения прп. Максима Исповедника» // Богословские Труды, Выпуск 45, 2013, с. 223.

Богословие

Будучи учеником Псевдо-Дионисия , Максим был одним из многих христианских богословов, которые сохранили и интерпретировали раннюю неоплатоническую философию, включая мысли таких фигур, как Плотин и Прокл . Работа Максима над Псевдо-Дионисием Ареопагитом была продолжена Иоанном Скотом Эриугеной по просьбе Карла Лысого .

Влияние Платона на мышление Максима наиболее ярко проявляется в его теологической антропологии . Здесь Максим принял платоновскую модель (выход и возвращение), учя, что человечество было создано по образу Бога , и цель спасения состоит в том, чтобы восстановить наше единство с Богом

Этот акцент на обожествлении или теозисе помог обеспечить место Максима в восточном богословии, поскольку эти концепции всегда занимали важное место в восточном христианстве.

Христологически Максим настаивал на строгом диофизитизме , который можно рассматривать как следствие упора на теозис . Что касается спасения, человечество предназначено для полного единения с Богом. Это возможно для Максима, потому что Бог впервые полностью соединился с человечеством в воплощении. Если Христос не стал полностью человеком (если, например, у него была только божественная, а не человеческая воля), то спасение было бы невозможным, поскольку человечество не могло бы стать полностью божественным. Более того, в своих произведениях Максим Исповедник доказывал безусловность божественного воплощения.

Что касается спасения, Максим был описан как сторонник апокатастасиса или всеобщего примирения , идеи о том, что все разумные души в конечном итоге будут искуплены, как Ориген и святой Григорий Нисский . Хотя это утверждение оспаривалось, другие утверждали, что Максим разделял эту веру во всеобщее примирение со своими наиболее духовно зрелыми учениками.

Кто такой преподобный Максим Исповедник

Информации о детских годах святого Максима Исповедника известно немного. По житиям, написанным греческими и грузинскими авторами, его семья была знатной и богатой, и мальчик с ранних лет воспитывался в духе христианских ценностей. Родился преподобный в Константинополе и был крещен еще в младенческом возрасте. Его отец и мать любили ребенка, однако чрезмерно не баловали, прививая ему любовь к Господу и его Священному Писанию.

Благодаря такому грамотному и благочестивому воспитанию Максим рос спокойным и послушным ребенком, не совершал детских глупостей и сильно отличался от своих сверстников. Когда мальчик стал подрастать, родители обеспечили ему получение разностороннего образования, нанимая лучших учителей, благо средств на это у семьи хватало. Особенно отличился молодой Максим в таких сферах, как риторика и искусство речи, что в дальнейшем помогло ему в проповедовании Слова Божьего.

И, хотя по знаниям и способностям он значительно превосходил других учеников, и очень любил такой предмет, как философия, юноша не привык слепо полагаться на выводы авторов трактатов, а ко всем трудам относился благоразумно и критично, анализируя тексты и делая свои выводы.

Несмотря на то, что Максим принадлежал к знатной и богатой семье и имел хорошее образование, он оставался скромным юношей, который не превозносился над сверстниками и не гордился своим положением. Благодаря таким добродетельным качествам юноша вскоре был замечен императором Константинополя Ираклием, и он назначил молодого человека первым секретарем при своей канцелярии.

На этой должности Максим продемонстрировал все свои лучшие качества и добродетели — быстро схватывал все поручения начальства и добросовестно исполнял повеления. Также император отметил способность своего секретаря давать взвешенные и продуманные советы, и вскоре юноша обрел большое влияние при дворе.

Несмотря на такую благополучную и обеспеченную жизнь, молодой человек отдавал предпочтение изучению Священного Писания, его не интересовали пышные торжества при дворе, он часто уединялся для молитвы и разговором со своим Создателем. В это время среди верующих и служителей церкви начала распространяться новая ересь — монофелитство.

Сознавая всю опасность нового течения, преподобный Максим принял решение, которое удивило многих его друзей и знакомых — он отказывается от службы при дворе императора и уходит в Хрисопольскую обитель. Там он много времени проводит в уединенной молитве и постах, со временем настолько завоевав расположение монахов, что те сделали его игуменом.

Спустя некоторое время святой Максим Исповедник покидает обитель и уезжает со своей родины. Что послужило толчком для принятия такого решения, до сих пор остается неизвестным. Вначале преподобный отправляется на остров Крит, а позже оказывается на Кипре. Однако долго находиться на одном месте святой не мог, после Кипра он отправляется в Северную Африку, проповедуя там Слово Божье.

Несмотря на то, что Максим Исповедник не имел священнического сана, а был обычным иноком, его авторитет среди защитников православного учения и борцов с ересью оставался весьма велик. За свою твердую позицию преподобный не раз отправлялся в ссылку римскими императорами. Даже жестокие пытки и мучения не заставили святого отречься от своих убеждений и принять ересь. Умер проповедник в грузинской крепости Схимари в 662 году.

Именины Максима – дата памяти его ангела-хранителя

Толкование значения имени Максим, как и Юлий, не требует обращения к антропонимике – науке об именах. Юлий – рожденный в июле, Максим – максимальный или, что больше подходит человеку, величайший.

Знаменитые Максимы

С величайшими все как-то сложно, а из великих вспоминается мгновенно Максим Горький. Люди старшего поколения могут назвать Максима Перепелицу, необычайно популярного, как и Иван Бровкин, киногероя. Любителям кинематографа вспомнится Макс фон Сюдов. И абсолютно всем знаком пулемет «Максим».

К сожалению, ни один из них не имеет никакого отношения к такому празднику, как именины Максима. Горький при крещении был наречен Алексеем (Максим — псевдоним), о регистрационных данных Перепелицы можно только догадываться, а имя великого шведского артиста Сюдова может лишь засвидетельствовать свою интернациональность. Пулемет назван в честь фамилии своего создателя.

Количество небесных покровителей у Максима

Детей нарекают в наше время, руководствуясь личным выбором, но крестят почти всех. Потому что таким образом ребенок получает небесного покровителя, и редкий родитель откажется от этой защиты. При крещении малышу подбирают имя тезки святого, день памяти которого совпадает или находится близко с днем церковного обряда.

Заглянув в «Святцы» — церковный календарь — можно узнать, когда именины Максима или кого-нибудь другого. У тезки Горького таких дней в каждом году 31. Это впечатляет. В каждом месяце их по 2-3. Неохваченным остался только июнь, зато на ноябрь выпадает 5 дней ангела. Все эти праздники, кроме основного, носят название «малых именин».

Такое обилие объясняется тем, что в церковный календарь внесены даты не только православных святых, но и великих подвижников христианства вообще. В Древнем Риме имя Максим было популярно, существовала династия, носящая его. До тех пор пока христианство не стало официальной государственной религией, ее последователи подвергались гонениям. Перенесшие пытки, принявшие мучительную смерть, благодарными потомками они причислялись к лику святых. Поэтому отмечать именины Максима – это в первую очередь отдавать дань уважения святым, носящим это имя.

Мученики и праведники, носящие это имя

Праведники и мученики, Христа ради юродивые — они все упомянуты в «Святцах». Особого внимания заслуживает преподобный М. Грек, даты памяти которого – 3 февраля и 4 июля (день канонизации и день обретения мощей). Он перевел на русский язык Псалтырь и Книгу Деяний Апостолов.

Однако не обо всех святых, упомянутых в месяцеслове, существуют исчерпывающие данные. Некоторые даты, на которые приходятся именины Максима по церковному календарю, указывают, кроме имени, только то, что он был мученик (мч). Есть в этом перечне и два Максимилиана – Константинопольский и Мелитинский, патриарх и страстотерпец за веру.

Именины Максима, дата которых приходятся на 19 марта, 2 апреля, 13 мая, 5 и 10 ноября, заставят носителей имени, дни ангела которых выпадают на эти числа, затратить определенное время, чтобы узнать о своих небесных покровителях хоть что-нибудь. Но эти знания дорогого стоят. Иногда, прожив уже конкретный отрезок времени, задавшись вопросом о том, что представляет собой твой ангел-хранитель, человек может и на свою участь посмотреть по-новому.

Разве не интересно узнать, кто такие юродивые Христа ради? Это люди, сознательно обрекшие себя на бродяжничество, холод и голод, это странствующие монахи и подвижники религии. Например, Максим Тотемский, дата памяти которого приходится на 29 января. Будучи настоятелем церкви, он сознательно стал юродивым Христа ради. Без постоянного куска хлеба и одежды он вел такой образ жизни в течение 40 лет, дожил до глубокой старости и был канонизирован православной Церковью. В любом случае, заглянув в церковный календарь и узнав все про именины Максима, носитель имени никак не расстроится по поводу количества своих тезок среди христианских святых.

Дни, на которые выпадает поминовение двух праведников

Здесь есть митрополиты, философы, писатели и переводчики, но подавляющее большинство представляют великомученики и страстотерпцы. Это говорит о силе человеческого духа, о любви к Господу, о том, что иметь такого небесного покровителя совсем неплохо. Поэтому и возникает вопрос об ангеле-хранителе, о том, что могут означать для тебя именины имени. Максим (или «величайший») может о себе рассказать многое. Есть даты, на которые выпадают дни памяти двух святых: 3 и 12 февраля, 23 апреля, 26 августа. Это значит, что Максим, крестившийся в этот день, получает двух небесных покровителей.

Св. преподобный Максим Исповедник

Преподобный Максим родился в Константинополе в 7 веке. Благодаря блестящему образованию, а также личным качествам он занял должность первого секретаря при императоре, но неприятие суетной придворной жизни побудило его принять постриг.

Став монахом, Максим поражал всех своим смирением и мудростью, за что монашеская братия избрала его игуменом Хрисопольского монастыря. Однако и тут он не возгордился, а продолжал оставаться таким же скромным и благочестивым, как и прежде.

В те времена широко распространилось монофелитство – еретическое течение в христианстве, которое признавало за Иисусом Христом лишь одну Божественную природу. Монофелитство подрывало единство Восточной церкви и способствовало раздору между народами.

Именно в борьбе с этой ересью проявилась верность Максима Проповедника подлинному учению Спасителя. Он читал проповеди, беседовал с высокопоставленными и простыми верующими, написал множество сочинений с толкованием Священного Писания, чтобы развенчать монофелитство, чем приобрел огромную популярность и уважение у мирян, правителей и церковников.

Но тут на императорский престол вступил Констанс II, придерживавшийся монофелитской ереси. В 649 году в Риме прошел Латеранский собор, посвященный обсуждению этого вопроса. Важнейшая роль в осуждении и предании анафеме монофелитства, которое стало результатом собора, принадлежит греческим монахам во главе с Максимом Исповедником.

Получив папскую энциклику о признании исповедуемого им учения ересью, император Констанс в ярости бросил преподобного Максима в темницу как изменника. Его предали страшным пыткам, в результате чего он не мог больше ни говорить, ни писать, однако Господь не оставил праведника, и он обрел эти способности вновь.

Преподобный Максим заранее предсказал день своей смерти — 13 августа 662 года. У его могилы произошло немало чудесных исцелений, а икона святого Максима Исповедника почитается всеми ревнителями Истинной Веры. По традиции икона Максима Исповедника являет образ сурового старца в монашеском облачении со свитком в руках.