Сорокоуст за упокой

Панихида, поминальная молитва, родительские субботы

Поминовение усопших — дни особого поминовения усопшего

Настает час, когда останки почившего предаются земле, где будут покоиться до конца времен и всеобщего воскресения. Но любовь матери Церкви к своему чаду, ушедшему из этой жизни, не иссякает. В известные дни она совершает моления об умершем и приносит бескровную жертву о упокоении его. Особые дни поминовений — третий, девятый и сороковой (при этом день кончины считается первым). Поминовение в эти дни освящено древним церковным обычаем. Оно согласуется с учением Церкви о состоянии души за гробом.

Третий день. Поминовение усопшего в третий день после смерти совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы.

Первые два дня душа преставившегося еще находится на земле, проходя вместе с сопровождающим ее Ангелом по тем местам, которые притягивают ее воспоминаниями земных радостей и горестей, злых и добрых дел. Душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня как птица, ищущая себе гнезда. Добродетельная же душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих. Весьма своевременно поэтому церковное поминовение души, представшей пред лицем Правосудного.

Девятый день. Поминовение умершего в этот день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему за нас, ходатайствуют о помиловании преставившегося.

После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы мне! Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной!» В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего. Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада.

Сороковой день. Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного. Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными.

После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми.

Годовщина. Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники. Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего — это день рождения для новой, вечной жизни.

Самые распространенные мифы о Сорокоусте

Сегодня в сети можно встретить массу сайтов, где молитве о здравии приписывают чудодейственные средства. Более того, текст молитвы переиначивают, извращают и рекомендуют для чтения в самых невероятных ситуациях. Служители церкви настоятельно просят воспринимать такие советы с большой долей скептицизма. Если что-то непонятно или нарушает представление о молитве, следует обратиться к служителю церкви, он объяснит смысл молитвенных треб.

Количество храмов и церквей не имеет никакого значения 

Одним из самых популярных мифов священники называют утверждение, что заказывая Сорокоуст в 3-7 храмах, человек получит чуть ли не полное отпущение грехов. Это в корне неверно, ведь не имеет значения количество храмов – важна лишь вера и самостоятельное участие в молитве. Можно заказать чтение Сорокоуста во всех храмах Отечества, но, если не молиться вместе со всеми, пользы не будет.

Молитва о врагах наших не может быть инструментом наказания

Второе распространенное заблуждение – молитва о врагах. В сети часто встречаются уверения, что если прочитать Сорокоуст о здравии за врага, все зло, причиненное этим человеком, обратиться против него же. Безусловно, Спаситель оставил нам завет молиться о врагах так же, как и о друзьях, почитать обидчиков добродетелями. Однако, неверно думать, что церковная треба послужит инструментом мести. Молиться за врагов нужно без злобы в сердце, нужно прощать им грехи и заблуждения. А просить у Господа возмездия – брать грех на свою душу.

Месть, равно как и гордыня, алчность, зависть – страшный грех. Священники настоятельно рекомендуют не опускаться до мести людям, испытывающим крайне тяжелые обстоятельства в жизни. Простить убийцу сложно, практически невозможно, но и тут на помощь душе христианина придут примеры праведников и самой Пречистой Девы. Она, Мать, потеряла свое Дитя, которое взяло на себя грехи всех людей. И при этом сердце Матери осталось полно сострадания к людям, так, значит, человеку по силам простить врагов или хотя бы не мстить им, не просить Господа о мести.

Маги и ведуны с иконами на стенах не помогают душе, а оскверняют ее

Третий миф касается различных ведунов, колдунов и магов. Несведущие христиане считают, что если у мага или колдуна дома есть иконы, и он упоминает молитвенные слова в своих ритуалах, он «светлый маг». Но такое намеренное кощунство в использовании молитвенных слов жестко осуждается священниками. Если люди практикуют магические обряды, используют аксессуары оккультных ритуалов, никаким христианским молитвам тут места нет. Ни один Сорокоуст о здравии или об упокоении души, не «смоет» греха с души магов и колдунов, а равно – и с души обратившихся к ним. Если хочется помолиться о здравии, попросить у Господа прощения, помощи, нужно идти в храм, церковь. Провидцы, подвижники, православные святые, исцеляющие молитвой – это не колдуны и маги. В истории немало случаев, когда христиане приходили в дом к святым, или святые сами приходили к страждущим и исцеляли их. Но исцеление даровалось через молитву перед иконами, прошением у Пресвятой Девы, Христа, а не применением различных колдовских обрядов. Прежде чем обратиться к очередной гадалке с иконами или к светлому колдуну, стоит очень хорошо подумать. Оккультные практики не приносят пользу, однако, могут сильно навредить душе человека. Последствия такого обращения душа может испытывать и искупать не только при жизни, но и после смерти тела.

Сорокоуст за здравие и за упокой: что это такое и что означает в православии, когда заказывают

Если интересно, что такое сорокоуст за упокой и здравие, нужно изначально разобраться в понятиях. Это таинство, предполагающее необходимость частого (ежедневного) произнесения молитв. Причем не всякие священные тексты могут читаться, но еще важнее соблюдать установленный порядок. Служба и молитвы отличаются, что зависит от того, где проводится чтение: в монастыре или церкви.

Молитвенный текст – есть форма общения с Богом, обращения к нему

Выбор разновидности службы говорит о важности случая, по которому она будет проводиться. Сорокоуст бывает 2 видов:

• за упокой: таинство совершается во время литургии, при этом обязательным является выполнение проскомидии, что символизирует поминовение, когда звучат просьбы близких о прощении покойного, а также слова поддержки священнослужителей (в виде молитв), способствующих облегчению тяжких мук усопшего;
• за здравие: чтение молитв проходит за литургией, совершается проскомидия, но целью чтения священных текстов является обращение к Богу с просьбой даровать здоровье живущим, частицы просфоры означают души верующих, не только мертвых, как принято считать, но и живых.

Благодаря таинству поминовения, проводимого таким способом, появляется возможность позаботиться о душе живых и умерших

Как первые, так и последние часто не могут самостоятельно просить за себя, поэтому важно подать записку о совершении сорокоуста. Заказывается служба в любое время, когда появилась такая необходимость

Если речь о молитвах за упокой – проводить таинство можно сразу после смерти человека, необязательно ждать похорон.Сорокоуст — ежедневное молитвенное поминовение в течение сорока дней

За кого можно молиться сорокоустом о здравии?

Священники спешат предупредить, что заказ треб допускается исключительно за тех христиан, которые были крещены в православной церкви. Объясняется это тем, что Бог уважительно относится к свободе воли человека, никого не принуждает верить с помощью силы. А уж если у страждущего не было желания обратиться к христианству, то, очень большая вероятность, что он не одобрил бы молитв за себя. Исходя от чего, в церкви действует ряд правил, которые уважают волю болеющего либо умершего и его выбор.

Если вы не знаете, к какому вероисповеданию относится человек, а он сам не может вам этого рассказать – вознесите за него искреннюю молитву Всевышнему в церкви, но не заказывайте сорокоуста о здравии.

А данная молитва может использоваться для:

• верующих православных христиан;
• тех, кто был крещён;
• болеющих.

При этом следует помнить, что совсем не обязательно дожидаться болезни, дабы заказать Божественную Литургию. Вполне можно сделать это и за человека, пребывающего в добром здравии с целью защитить его от возможных проблем со здоровьем.

Также отсутствуют какие-либо ограничения для подачи сорокоуста про здравие: его можно заказывать, когда у вас возникнет на то потребность или желание и нет лимитов в его временных рамках. Заказывая сорокоуст, обязательно запишите имя страждущего, которое было дано ему в процессе крещения, обозначьте его проблемы, от которых просите избавиться, либо, например, это может быть упокоение души.

В большинстве церквей советуют дополнять сорокоуст соответствующими пометками, а именно:

• о младенце – для малыша, возрастом меньше 7 лет;
• об отроке – для ребёнка, которому больше 7 лет;
• о воине – про военнослужащего;
• о болящем или страждущем – для того, кто страдает от недугов.

Как заказывать: правила и особенности

Как правильно заказать этот вид поминовения усопших? Это можно сделать, обратившись в любую церковь, в церковной лавке или на свечном ящике. Служительнице храма надо сообщить о вашем желании и подать записку, указав церковное имя усопшего, т.е. то, которое он получил при крещении. Имен в записке может быть несколько, но, как правило, пожертвование вносится за каждое из них.

Так же служительница сообщит вам, когда начнутся службы и до какого дня они будут совершаться.

Из просфоры священнослужитель вынимает частицу за каждое имя.Необходимо помнить, что заказать сорокоуст в храме (как, впрочем, и любое другое богослужение) можно лишь за крещенных в православии людей и не покончивших жизнь самоубийством. За таковых допускается возносить лишь домашние молитвы.

С указанной даты на проскомидии из просфоры будет выниматься частичка и за того, чье имя вы внесли в записку.

Сорокоуст — это сугубо церковная треба, совершаемая в алтаре священнослужителями. Для домашнего молитвенного «обихода» есть различные молитвенные обращения за умерших: детей за родителей, родителей за детей, за любого усопшего и т.д.

Цена вопроса

Что касается пожертвований за указанную требу, то у каждого храма или монастыря свои фиксированные «ставки». Цена зависит и от региона, и от места расположения в городе, и от стадии строительства или реконструкции святыни, внутренних нужд храма.

Разбежка цен, например, в Москве и Подмосковье может выглядеть так:

• от 20 до 450 рублей за одно имя,
• в Питере — 150–250,
• в Краснодаре, скажем, в одном храме 200 рублей можно заплатить за 10 имен, а в другом — по 40–160 за одно,
• в Троице-Сергиевой Лавре в Сергиевом Посаде пожертвования составляют 150–270 рублей.

С недавнего времени данную требу можно заказать онлайн во многих храмах и монастырях, следуя инструкциям на соответствующем сайте. Там же будет указано, сколько стоит такой вид служения требы. Ориентировочно это выглядит так:

• одновременно в трех церквях и монастырях — 2000 рублей за имя;
• в семи — 4500 рублей тоже за одно имя.

Когда и сколько церквей «охватить»?

На какой день после смерти следует заказать сорокадневное поминовение? Священнослужители советуют сделать это по возможности в тот же день, когда человека не стало, или как можно быстрее. Ведь для его души наступило самое трудное время — прохождение мытарств и ожидание частного суда, и постоянная молитва близких — самая необходимая помощь тем, кто уже не может помолиться за себя сам.

Согласно православному учению, после телесной смерти душу христианина ангелы сопровождают к Богу. Но на этом пути ее поджидают и падшие духи, представляющие все грехи и пороки. Они стараются обвинить и очернить душу, напоминая ей о совершенных при жизни грехах, чтобы воспрепятствовать ее восхождению. Весь этот обвинительно-очернительный процесс называется мытарствами или истязаниями.

Молитву можно заказать в одной церкви или сразу в нескольких.Вообще же сорокоуст всегда уместен и полезен — даже по прошествии долгого времени.

Очень хорошо заказывать его несколько раз подряд и весьма рекомендуется — в дни памяти: день рождения и день отшествия ко Господу. Ограничений по количеству служб здесь быть не может — молитва никогда не бывает лишней.

Существует мнение, что для большей эффективности следует заказывать сорокоусты в трех или даже семи—девяти церквях. Это зависит от личного желания и возможностей родственников усопшего. Но не стоит делать это чисто формально: вот столько-то церквей я объехал и столько-то записок оформил. Как бы за формой не потерять духовную составляющую. Конечно, чем больше людей в ходе Литургии будет молиться за отшедшего в мир иной, тем полезнее его душе.

По этому поводу существует и такое разумное мнение: лучше постоянно заказывать идущие друг за другом сорокоусты в одном храме, чем за один раз заказать в нескольких церквях — и благополучно забыть.

Сорокоуст и Великий пост

Во время Великого поста сорокоусты не заказываются. В этот период полная Божественная Литургия служится лишь по выходным, и высчитать по этим дням сроки заказанных сорокоустов довольно сложно.

В Великий пост для облегчения загробной участи усопших можно посоветовать подавать на службах поминальные записки об упокоении и, естественно, важна и личная молитва.

Как отличить Проскомидию от Сорокоуста? Что скрывается за названиями Церковных записок

Каждый человек, заходящий в православный храм, стремится поставить свечи и подать записки, даже если эти визиты бывают всего несколько раз в жизни.

Сегодня мы расскажем вам, как не запутаться в сложных названиях и заказать молитвенное поминовение своих живых и умерших родственников в Православной Церкви.

1. Виды записок.

Подаваемые в церкви записки можно разделить на две большие группы: 1) за здравие (живых людей, крещеных в Православии), 2) за упокой (умерших людей, крещеных в Православии).

2. Когда можно подать записку?

Записку можно подать в любое время. Однако, если вы хотите, чтобы за ваших родственников помолились в определенный день, лучше побеспокоиться об этом заранее.

3. Записка «на проскомидию».

Проскомидия совершается перед Божественной литургией. В это время заготавливаются вино и хлеб для совершения таинства Евхаристии (Причащения). Во время проскомидии священник вынимает из просфор (богослужебного литургического хлеба) маленькие частички, называя имена живых и умерших людей, написанные в записке. Вынутые из просфор частицы во время Литургии погружаются в Святую Чашу. Во время этого священник говорит: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».

4. Записка «на Литургию/Обедню».

Если вы подали записку с таким названием, имена людей, за которых вы хотели бы помолиться, будут помянуты на проскомидии и во время Божественной литургии на сугубой ектенье (так называется особое моление).

5. «Сорокоуст».

Такой вид записок предусматривает поминовение в течение 40 Литургий. Записки «на сорокоуст» подаются, как правило, об умерших сразу после их смерти, а также о живых, нуждающихся в особенной молитвенной поддержке, ввиду болезни или тяжелых жизненных обстоятельств.

6. Молебен Если вы хотите, помолиться Иисусу Христу, Богородице или кому-то из святых в храмах города Витебска, подавайте записку «о здравии» на молебен. В таком случае поминовение будет совершаться и на проскомидии, и на Литургии, и во время самого молебна. В других епархиях Русской Православной Церкви порядок поминовения записок «на молебен» может отличаться.

7. Панихида

Панихида совершается, как правило, после Божественной литургии и молебна. Подавая записку «на панихиду», вы перечисляете имена людей, которые уже умерли. Такой вид записок подразумевает, что поминовение будет совершаться на проскомидии, во время Божественной литургии и в ходе самой панихиды.

8. Как правильно написать записку?

В православных храмах есть специальные бланки, на которых написано, за живых или умерших вы будете молиться.

Имена в вашем списке должны стоять в родительном падеже и отвечать на вопрос «кого?». Например, имя Катя в записке будет выглядеть так: «Екатерины».

9. Сокращения перед именами.

Иногда перед именем можно встретить сокращение. Мы перечислим самые распространенные из них.

О здравии: прот. – протоиерей, иер. – иерей (о священниках), мон. – монах/монахиня, ин. – инок/инокиня, млад. – младенец (ребенок до 7 лет), отр. – отрок/отроковица (ребенок от 7 до 14 лет), бол. – болящий (болеющий человек), непраздн. – беременная женщина.

Об упокоении: новопр. – новопреставленный (умерший от 1-го до 40-го дня), приснопом. – приснопоминаемый (человек у которого на этот день выпадает дата смерти или рождения).

Очень часто мы приходим в храм, когда в жизни что-то случается, и человек понимает, что своими силами справиться он не сможет

Очень важно помнить, что оставленная в храме записка не решит автоматически всех проблем. Самому человеку, подающему список имен своих близких людей, нуждающихся в церковной молитве, очень желательно лично присутствовать на богослужении и молиться вместе со священнослужителями

О том, как правильно обращаться к православным священникам, вы узнаете из нашей следующей статьи.

Кристина ДогодькаФото автора

Витебская епархия >>> Церкви, соборы, храмы, синагоги в Витебске >>>

Вам будет интересно:

У дороги храм – что там? >>>Кого покрывает Покров? >>>

Когда заказывают сорокоуст за упокой?

Священник Филипп ИЛЬЯШЕНКО

Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

Сорокоуст можно заказывать в любой день, когда открыт храм. И любое количество раз, если есть возможность посетить разные монастыри и храмы

Но важно понимать, что сила молитвы не зависит от того, сколько раз вы закажите сорокоуст — важно ваше личное участие в молитве. Сорокоуст за упокой — это поминовение умершего сорок литургий подряд

Литургия — главное церковное богослужение. В обычный период церковного года литургии совершаются ежедневно, и мы можем считать от момента подачи сорокоуст 40 дней. В особый период Великого поста полные литургии совершаются только по субботам и воскресеньям. И если мы подадим сорокоуст так, что какая-то часть астрономических 40 дней попадает на Великий пост, то будут считать не астрономические, а литургические дни. Подавать сорокоусты можно сколько угодно раз, не существует рамок и ограничений. Это, если хотите, такая мера церковного поминовения. Конечно, особенно важны молитвы всей Церкви в первые 40 дней после смерти человека, в таинственный, страшный и очень ответственный для души период.

Как правильно заказать

Как оформить записку? Перед подачей прошения прихожанину необходимо выдержать пост. Одежду стоит выбрать скромную, спокойных оттенков. Женщинам следует покрыть голову платком. В храм нужно приходить до начала Литургии. В Церковной лавке попросить бланк для заполнения:

• Заполняйте бланк понятным почерком. Вверху указывают вид молебна «за здравие».
• Перечисляют имена, за кого просят молить. Для облегчения прочтения имена указывают в родительном падеже, в соответствии с церковным написанием.
• В один бланк вносят от одного до десяти имен. Если поминаемых больше, подается несколько записок.
• Напротив каждого имени сокращенно дописывается пояснение. Для больных (бол.), для детей (мл.) или (отр.), для военнослужащего (воин).
• В записке можно указать, на какой срок подается поминовение, от 40 дней до года.

Записку отдают в лавку или оставляют на столике, приготовленным для треб.

Можно ли заказывать сорокоуст о здравии себе

Записку со своим именем можно подавать всякому крещеному человеку. Оказавшись в трудной ситуации или запутавшись в жизни можно смело идти в храм с прошением прочитать требу о здравии самому себе. Но чтобы молитва дошла до Бога следует посещать Церковь, исповедоваться и причащаться. Также бытует мнение, что сорокоусты, заказанные для женщин, лучше отчитывают монахини, а для мужчин — послушники мужских монастырей.

Церковь и беременность

Единственным противопоказанием для посещения Церкви беременной женщиной может быть плохое самочувствие или нахождение в больнице с сохранением плода. Но если регулярные визиты в храм до беременности приносили радость, то отказа для похода в Церковь в интересном положении быть не должно.

Беременным можно ходить в церковь. Наоборот, считается, чтов храме у будущей мамы улучшается самочувствие и уходит тревога перед предстоящими родами, ведь беременная на особом счету перед Богом, она считается чистой. Молитва перед «Святым Образом Пресвятой Богородицы в родах Помощницы» и святой Анастасии Узорешительнице помогут благополучно доходить беременность и родить здорового малыша.

Если беременной трудно выстаивать службу, то можно принести с собой стул, осуждения со стороны священника или прихожан не будет. При большом сроке лучше попросить мать или близкую подругу подать записку о здравии с просьбой провести молебен. В записке о здравии следует писать «непраздная», подчеркивая статус беременности.

Как часто и в какой день можно заказывать

Заказывать молебен можно с любой периодичностью, с той которую требует душа. Единственным условием бывает окончание предыдущего служения, то есть если верующий заказал требу в одной Церкви, то стоит дождаться ее окончания для подачи в следующую. Если ситуация требует немедленного решения, то желательно сходить в храм, прослушать службу, исповедоваться и причаститься. Также помогает молитва с зажжением свечей у святых икон.

Заказывать требу о здравии можно в любой требуемый день. Службу начинают уже на следующий день после подачи прошения.

Сколько стоит

Установленных расценок на проведения требы не существует. Ведь если рассматривать богослужение как милость, проявленную священником до донесения Господу молитвы, то оплата считается не заработком, а как добровольное подаяние и вывешенный листок с ценами чаще всего бывает ориентиром, сколько желательно заплатить за проведенную службу.

Были ли соро­ко­усты в древ­ней Руси или они появи­лись позд­нее?

В древ­ней Руси в боль­ших горо­дах при­ходы дели­лись на так назы­ва­е­мые «сороки», — по типу совре­мен­ных бла­го­чин­ных окру­гов. В каждом таком «сороке» было сорок храмов, считая все при­дель­ные, кото­рые имели свои особые причты, «при­дель­ных попов». В таком сороке сразу в один день можно было совер­шить весь соро­ко­уст, все сорок литур­гий, отслу­жив их во всех церк­вах дан­ного сорока. Как ука­зы­вает исто­рик рус­ской Церкви, про­фес­сор Е. Е. Голу­бин­ский (1834–1912), «соро­ко­уст соб­ственно значит служба в сорока церк­вах в день поми­но­ве­ния» (3‑й, 9‑й, 40‑й по смерти) (см. Голу­бин­ский Е., проф., Исто­рия Рус­ской Церкви, период второй, т. II).

Суще­ствует ли прак­тика соро­ко­днев­ного поми­но­ве­ния в других Пра­во­слав­ных Церк­вях кроме Рус­ской?

В насто­я­щее время соро­ко­уст в виде поми­но­ве­ния на Литур­гии в тече­ние сорока дней суще­ствует только в Пра­во­слав­ных Церк­вях, веду­щих тра­ди­цию от Киев­ской Руси (напри­мер, Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь, Укра­ин­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь), в то время, как у греков не при­нято пода­вать имена на поми­на­ние на дли­тель­ный срок: они подают одну записку на одну Литур­гию или записку, чита­е­мую у чудо­твор­ных икон или мощей.