Икона пресвятой богородицы «одигитрия-смоленская»

Смоленская икона Божией матери: чудеса по молитвам верующих

В православной литературе (книги, журналы, тематические брошюры) описывается множество чудес, которые произошли по молитвам иконы Смоленской Божией Матери. Паломники, посещающие храм для того, чтобы приложиться к великой святыне православия – чудотворному образу Одигитрии, оставляют многочисленные отзывы о чудесах, которые произошли с ними вскоре после молитвы перед святым образом. Вот наиболее интересные случаи, которые произошли с современными паломниками из разных городов России:

  • Девушка-студентка Мария Н. из Московской области, 21 год, выросшая в православной семье, рассталась со своим парнем и находилась в поиске второй половинки. Неожиданно к ней пришло решение уйти в монастырь и посвятить себя Богу. Но Мария долго колебалась и просила Бога вразумить ее, как же стоит поступить. В поисках верного решения девушка пошла в храм и попросила о помощи Смоленскую Одигитрию, которую особо почитали в ее семье. Мария стала просить Богородицу указать ей правильный путь в жизни. Вскоре после этого она познакомилась с грамотным священником, который сказал девушке: «Твое призвание – не монастырь, а семейная жизнь». Через месяц она познакомилась в храме с верующим молодым человеком, теперь у них трое маленьких детей.
  • Сергей Ж. из Ленинградской области, мужчина 45 лет, всю жизнь страдал от артроза. Порой он не мог спать из-за сильной боли в ногах. Однажды он решил пойти в храм на литургию, но утром почувствовал, что не дойдет из-за приступа боли, несмотря на то, что храм находился через дорогу от дома. Превозмогая боль, Сергей все-таки дошел до храма, опираясь на палку. Он встал возле образа Смоленской Богоматери и стал пламенно молиться об исцелении. Когда служба закончилась, домой он пошел уже без палки.
  • Елена С., 50 лет, мать двоих сыновей из Новосибирска, молилась о том, чтобы младший сын без проблем прошел службу в армии. Она очень переживала, потому что у старшего сына остались от службы в армии очень неприятные воспоминания. Когда младшему сыну пришла повестка в военкомат, Елена осталась дома читать акафист Смоленской Одигитрии. И случилось чудо: сыну разрешили служить рядом с домом, служба оказалась легкой и интересной, и сын стал достойным защитником Отечества.
  • Лидия П., жительница города Муром Владимирской области, была одной из постоянных прихожанок местного храма Смоленской Божией Матери. Она старалась как можно чаще ходить в церковь и реже бывать дома, потому что в семье постоянно происходили конфликты. 20-летний внук Лидии выпивал, бил бабушку и мать – дочь Лидии, приводил в дом сомнительных друзей и даже выносил вещи из дома. Но Лидия принимала все со смирением, лишь ежедневно ходила на литургию и молила нашу небесную заступницу о вразумлении внука. Не сразу, но постепенно, нерадивый внук начал меняться: стал реже выпивать, бросил курить, наладил отношения с близкими и даже устроился на работу вахтером в общежитие. Теперь Лидия часто заказывает благодарственный молебен святой покровительнице своего родного храма.
  • Михаил Н., 30 лет, Воронеж, однажды ночью возвращался домой из гостей с женой. Ему навстречу шла пьяная компания. Подвыпившие хулиганы начали приставать к Михаилу и его супруге, но он, будучи профессиональным боксером, смог дать достойный отпор. Избитые хулиганы подали в суд, и Михаилу грозило тюремное заключение за нанесение тяжких телесных повреждений. По молитвам супруги, которая особо почитала икону Смоленской Божией Матери, мужчина был полностью оправдан.

Чудеса по молитвам перед иконой Смоленской Божией Матери происходят каждый день, потому что Богородица не оставляет без внимания ни одну просьбу.

LiveInternetLiveInternet

Среда, 10 Августа 2011 г. 13:16 + в цитатник Смоленская икона Божией Матери — почитаемая в Православной церкви икона Богородицы, по преданию, написанная евангелистом Лукой. Празднование иконе совершается 28 июля по юлианскому календарю (10 августа по новому стилю).


История Легенда гласит, что в Россию икона попала в середине XI века (в 1046 году), когда византийский император Константин IX Мономах благословил ею в дорогу свою дочь — царевну Анну, ставшую женою князя Всеволода Ярославича. Икона стала родовой святыней русских князей, символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси. В начале XII века (по другим данным, в 1097 году) князь Владимир Мономах перенёс икону в Смоленск, где заложил храм Успения Богоматери, в котором впоследствии и разместили христианскую святыню. С тех пор икона стала называться Смоленской, Смоленск — градом Пресвятой Богородицы, а собор — Домом Ея. Церковное предание приписывает иконе помощь в спасении города в 1239 году от нашествия войск Батыя. В 1404 году последний из Смоленских князей Юрий Святославич принёс икону в качестве васального дара великому князю Василию Дмитриевичу и икона стала хранится в Благовещенском соборе Московского Кремля справа от царских врат. В это время Смоленск был взят и в нём на 110 лет водворилось владычество литовских князей.


В 1456 году смоляне, под предводительством епископа Смоленского Мисаила, «били челом» великому князю Василию Тёмному с просьбой вернуть им икону. Князь, видя в этом шаге залог будущего воссоединения Смоленска с Москвой, решил вернуть святыню. Икону подняли, с крестным ходом вынесли из Кремля и остановились на Девичьем поле у въезда на Старую Смоленскую дорогу, где после прощального молебна отпустили икону в Смоленск. Первый почитаемый список с иконы был сделан для Новодевичьего монастыря, основанного в 1524 году по случаю возвращения Смоленска России от Литвы. Во время Отечественной войны 1812 года икону из Смоленска привезли в Москву и в день Бородинского сражения вместе с почитаемыми чудотворными иконами Иверской и Владимирской обнесли вокруг Белого города и Кремля. Перед вступлением французов в город икону вывезли в Ярославль, а по окончании войны вернули в Смоленск. Икона хранилась в Успенском соборе Смоленска, несмотря на его закрытие в 1929 году. В 1941 году Смоленск захватили немецко-фашистские войска, которые обнаружили икону среди прочих святынь Успенского собора. После освобождения города от оккупантов в 1943 году икона найдена не была. Иконография Икона относится к иконописному типу Одигитрия и вероятно является списком с Одигитрии Влахернской. Богородица изображена по пояс, левой рукой она поддерживает младенца Христа, держащего в левой руке свиток, а правой благословляющего. На обороте первообраза было изображено распятие с греческой надписью «Царь распят» и видом Иерусалима. При поновлении иконы в 1666 году к изображению распятия на обороте были добавлены фигуры Богородицы и Иоанна Богослова. Изображения строгие, прямоличные, головы Христа и Пречистой Девы не касаются друг друга. Богородица как бы говорит всему человеческому роду что путь истинный — это путь ко Христу. На этой иконе она предстает путеводительницей к Богу и вечному спасению. Это также один из древнейших типов изображения Богородицы, который, как считается, восходит к первому иконописцу — святому апостолу Луке. Молитва перед иконой Божией Матери «Смоленской» Пречудная и превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пресвятая Одигитрие Марие! Услыши ны, грешныя и недостойныя, в час сей молящияся и к Тебе со воздыханием и слезами пред пречистым образом Твоим припадающия и сице умильно глаголющия: изведи нас от рова страстей, Одигитрие Благая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злых клевет и от неправеднаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве бо Тебе иныя предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя ходатаицы о нас, грешных, к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, не имамы. Егоже умоли, Владычице, спасти нас и Царствия Небеснаго сподобити, да спасеннии Тобою славим Тя и в будущем веце, якоже спасения нашего Виновницу, и превозносим всесвятое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Метки: икона богородица смоленская православие

Нравится Поделиться

Нравится

  • 16 Запись понравилась
  • Процитировали
  • Сохранили
  • Добавить в цитатник
  • Сохранить в ссылки

Описание и символика святыни

Смоленская икона представляет собой поясное изображение Пресвятой Богородицы с Младенцем Иисусом. Образ во многом напоминает Иверский лик Божией Матери. В то же время он имеет определенные отличия в виде выражений лиц Девы Марии со Спасителем и более строгого принципа расположения их фигур (фото):

По иконографическому типу Смоленскую икону причисляют к самому древнему изводу византийского письма. Сохранились сведения о том, что подлинник святыни был очень тяжелым, обтянутым холстом, а его грунт изготавливался из мела на клею.

В центре картины изображена Пресвятая Дева Мария с задумчивым выражением лица и слегка склоненной головой. Царица Небесная облачена в багряные одежды и выглядит величественно. На левой руке Она удерживает Богомладенца (в некоторых копиях его рисуют справа).

Правой рукой Матерь Божия указывает на Спасителя, напоминая всему человечеству о том, что только благодаря Ему можно найти путь к истинному Спасению. Маленького Иисуса изображают в царственном темно-зеленом одеянии, отделанном золотом, со свитком или книгой в левой руке, символизирующими Его учение. Спаситель поднимает правую руку с перстами, сложенными в благословляющем жесте. Главная богословская идея иконы – пришествие на землю Сына Божия, воплощение в физическом теле ради спасения всех человеческих душ.

На обратной стороне картины изображены Иерусалим, надпись «Царь распят», выполненная на греческом, и распятие. В 1666 г. в этой части картины были добавлены образы Царицы Небесной и Иоанна Богослова.

Кировская область

Смоленской иконы Божией Матери, церковьИоанна Богослова, церковь (с приделом Смоленской иконы Божией Матери)Смоленской иконы Божией Матери, церковьСмоленской иконы Божией Матери, часовняСмоленской иконы Божией Матери, церковьСпаса Преображения, церковь (с приделом Смоленской иконы Божией Матери)Смоленской иконы Божией Матери, часовняХристорождественский монастырь. Церковь Спаса Нерукотворного Образа (с приделом Смоленской иконы Божией Матери)Спасо-Орловский мужской монастырь. Церковь Спаса Нерукотворного Образа (с приделом Смоленской иконы Божией Матери)

Значение Смоленской иконы Богородицы

Это божественное изображение бывало во многих странах: несколько десятилетий она пребывала в Москве в Новодевичьем монастыре. Затем, пока в Смоленске были поляки, она пребывала в Ярославле. И только в 1655 году она смогла вернуться назад в Смоленск.

Это божественное изображение почитается еще с начала XII века. В переводе с греческого языка она означает «Путеводительница».  Это название было дано ей не случайно. Большое количество очень важных событий в стране благополучно закончились благодаря искренним молитвам православных христиан перед этим ликом.

Она все время ведет страну, ограждая ее от страшных эпидемий, защищая от кровопролитных войн и земли от завоеваний.

Православные христиане верят в то, что образ Смоленской Богородицы принесет гармонию и мир в тот дом, в котором его бережно хранят и чтут. Смоленская икона помогает утихомирить неприязнь враждующих сторон, а также решить семейные конфликты.

Есть несколько вариантов появления названия этого божественного изображения. Но все православные христиане знают, что она является направляющей к спасению человечества. Он всегда помогает тем, кто молится к ней с чистым сердцем и исцеляет от тяжелых заболеваний, помогает найти мир в семейных делах, разрешить сложные ситуации и является нашей первой заступницей перед Господом Богом.

Если в какой-либо ситуации Вы не знаете, как поступить, то помолитесь этому божественному изображению и она поможет Вам принять правильное решение.

Икона «Смоленская» Пресвятой Богородицы

Икона Богородицы «Одигитрия» Смоленская.

Ни раз спасала Россию от врагов Одигитрия Смоленская. Верующие многократно обращались Богородице, и каждый раз России удавалось самым чудесным образом справиться со своими врагами.

История иконы Божией Матери «Смоленская»

Образ имеет очень древнюю историю. Согласно православному преданию, написана Одигитрия Апостолом Лукой еще при жизни Богоматери. После смерти Луки икона хранилась на Святой Земле, в Иерусалимском храме, а спустя пять веков императрица Евдокия даровала Святой образ своей сестре Пульхерии для Константинопольского Собора.

В середине одиннадцатого столетия Одигитрию перевезли на Русь. Даровал Образ византийский правитель Константин. Икона была в составе приданного его дочери Анны, которой предстояло замужество с князем Всеволодом. В начале двенадцатого века Мономах разместил Святыню в Успенском соборе в Смоленске.

В 1238 году татаро-монгольская орда вплотную подступала к городским укреплениям, весь народ собрался в Соборе, и одному церковному служителю явился образ Девы Марии, которая повелела найти и привести в храм к образу Своему одного из воинов по имени Меркурий. Это был православный человек, настоящий богатырь, который отличался силой и огромным ростом.

Матерь Божия поведала Меркурию о том, что ему надлежит спасти землю смоленскую от Хана Батыя. Она рассказала ему и о том, что воину предстоит мученическая кончина, но пообещала, что он будет под ее покровительством все время.

Меркурий в точности исполнил то, что говорила Богородица. Он организовал людей для обороны города, сам же под покровом ночи отправился во вражеский стан, где один перебил множество неприятелей. Славный воин погиб , его причислили к лику Святых, а останки с почестями похоронили в Соборе.

Когда Смоленск попал под власть царства Литовского, Одигитрия перенесена была в Москву. Однако смоляне просили вернуть им их главную Святыню. Был проведен крестный ход, образ с почестью вернули в Успенский собор. На том месте, откуда начался путь Образа, возвели Новодевичий монастырь. Через полвека после возвращения Одигитрии, Смоленск освободили от литовцев. Русские войска успешно штурмовали город на следующий день после праздника Одигитрии.

Еще раз спасла Божья Матерь Одигитрия Россию во время войны 1812 года. Перед решающим сражением на поле Бородино был поведен крестный ход с Одигитрией, Иверской Божьей Матерью и Владимирской Божьей Матерью. Эти три главных русских образа Богородицы помогли спасти Русь от Наполеона.

После прихода советской власти, Успенский собор закрыли, но не разграбили. Последние сведения об иконе датируются 1941 годом. До вторжения в город фашистских войск, образ находился в Соборе. Что случилось с Одигитрией во время оккупации неизвестно. Но сохранилось множество списков Смоленской Богоматери, которые, как и прообраз, являют чудеса.

Описание и значение образа Божией Матери «Смоленская»

На полотне изображена Матерь Божья со своим возлюбленном Сыном. Младенец и Мать протягивают друг другу ладони, а взгляды их обращены на смотрящих. Образ Богородицы выражает одновременно любовь, скорбь и печаль.

Икона Божьей Матери Смоленская

О происхождении названия Одигитрия (Путеводительница) существует несколько версий. Соответственно одной из них, Матерь Божия указала двум слепым путь к своему Образу. И когда они встали в храме перед иконой, то тотчас прозрели. Но самая главная версия та, что этот Образ, действительно, является своеобразной Путеводной Звездой, которая укрепляет православных в их вере и оказывает помощь всякий раз, когда земля Русская пребывает в опасности.

Предлагаем вашему вниманию исполнение акафиста Божией Матери Одигитрия Смоленская:

https://youtube.com/watch?v=oWSEAfQgd_0

Акафист Божией Матери Одигитрия Путеводительница Смоленская.

Описание и символика святыни

Смоленская икона представляет собой поясное изображение Пресвятой Богородицы с Младенцем Иисусом. Образ во многом напоминает Иверский лик Божией Матери. В то же время он имеет определенные отличия в виде выражений лиц Девы Марии со Спасителем и более строгого принципа расположения их фигур (фото):

По иконографическому типу Смоленскую икону причисляют к самому древнему изводу византийского письма. Сохранились сведения о том, что подлинник святыни был очень тяжелым, обтянутым холстом, а его грунт изготавливался из мела на клею.

В центре картины изображена Пресвятая Дева Мария с задумчивым выражением лица и слегка склоненной головой. Царица Небесная облачена в багряные одежды и выглядит величественно. На левой руке Она удерживает Богомладенца (в некоторых копиях его рисуют справа).

Правой рукой Матерь Божия указывает на Спасителя, напоминая всему человечеству о том, что только благодаря Ему можно найти путь к истинному Спасению. Маленького Иисуса изображают в царственном темно-зеленом одеянии, отделанном золотом, со свитком или книгой в левой руке, символизирующими Его учение. Спаситель поднимает правую руку с перстами, сложенными в благословляющем жесте. Главная богословская идея иконы – пришествие на землю Сына Божия, воплощение в физическом теле ради спасения всех человеческих душ.

На обратной стороне картины изображены Иерусалим, надпись «Царь распят», выполненная на греческом, и распятие. В 1666 г. в этой части картины были добавлены образы Царицы Небесной и Иоанна Богослова.

Чудеса от иконы. Подвиг Меркурия

Много чудес было совершенно от иконы «Одигитрии», но самым замечательным для Смоленска считается спасение его от нашествия татар. В 1239 году именно чудотворная икона Смоленской Божьей Матери спасла город от нашествия врага. Жители понимали, что не смогут отразить грозное нападение татар и с теплыми молитвами, прошениями о мире обратились к Богородице. Услышала их мольбы Великая Заступница. Остановились татары неподалеку от городских стен.

Во времена те в смоленской дружине служил один благочестивый славянин по имени Меркурий. Он и был избран Богородицей для спасения города. В ночь 24 ноября в том Храме, где хранилась Смоленская икона Божией Матери, было пономарю видение. Явилась к нему Богородица и велела передать Меркурию, чтобы он вооруженный смело шел в стан врага и уничтожил их главного исполина.

Услышав слова такие от пономаря, Меркурий тут же поспешил в Храм. Пал он с молитвою перед Святой иконою и услышал Голос. Богородица обратилась с просьбой и наставлениями к Меркурию, чтобы он оградил дом ее смоленский от врага. Герой был предупрежден, что именно в эту ночь ордынский исполин решил напасть на город и разорить его. Богородица умолила Сына и Бога своего защитить и не предать врагу родные земли. Силой Христовой Меркурий должен был победить исполина, но с победой вместе ожидал его и мученический венец, примет который он от Христа своего.

Радостные слезы выступили из глаз Меркурия, страстно помолясь, призывая на помощь силу Господа, отправился он в стан врага и разгромил их исполина. Только на его неведомую силу надеялись татары перед битвой. Враги окружили Меркурия, с невероятной силою боролся он с ними, видя перед собой лик Святой. После утомительного боя герой прилег отдохнуть. Спасшийся татарин, увидев спящего Меркурия, отрубил ему голову.

Господь не позволил оставить на поругание врага тело мученика, дал он ему последние силы. Меркурий, словно еще сам живой, вошел в город и принес свою отрубленную голову. С великими почестями тело его было погребено в соборной церкви. Меркурия же причислили к лику Святых. В память о его подвиге, совершенном при помощи Богородицы во имя спасения города, каждый год в этот день (24 ноября) совершают благодарственный молебен и всенощное бдение перед образом «Одигитрии». В Смоленском Богоявленском соборе по сей день хранятся туфли и железный шишак, которые были на Меркурии в ту роковую ночь.

Иконография образа

Икона «Одигитрия» — это особое изображение Богоматери. В переводе с греческого, как уже упоминалось, это «путеводительница». Икона имеет особое значение для христиан. На этом образе обычно изображается Богоматерь с Младенцем. Ее рука — это перст, указывающий на Сына (расположена перед грудью), а также на спасение всего человечества. Данный момент очень важен. На левой же руке сидит сам Младенец. Его левая рука занята свернутым свитком, а правая поднята в благословляющем жесте. Ножки Младенца либо скрещены, либо располагаются прямо. Обычно Сын изображается фронтально, однако иногда может быть нарисован и вполоборота. В любом случае благословляющий жест сохраняется. Богородицу иногда изображают на троне, иногда в полный рост или по пояс.

Следует заметить, что этот образ был известен довольно давно, еще до VI века, в Палестине и Египте. После чего произошло его широкое распространение по всему православному Востоку. В III веке происходит богословское осмысление этого образа, а именно толкование момента Боговоплощения у Богоматери. Следует заметить, что именно из этого сюжета появляются новые, которые напрямую связаны с Божьей Матерью. Это и «Неопалимая купина», и «Нерушимая стена», и множество других.

Значение образа

«Одигитрия» – это одна из наиболее известных и почитаемых святынь в русских храмах. Со Смоленским образом связаны потрясающие исторические события. Во время путешествий иконы по западным русским регионам она стала участницей важнейших исторических событий в истории страны

Ни одно важное событие не обходилось без участия «Одигитрии». «Путеводительница» защищала западные границы страны от вторжения врагов, которые не раз пытались установить собственное влияние на русской земле

Даже временное отступление под натиском врагов было стратегическим планом, а не согласием сдаться и терпеть чужаков на своей земле. Совместные молитвы смолян и москвичей давали неповторимый результат. Недруг рано или поздно отступал. Интересен тот факт, что «Одигитрия» всегда возвращалась на родину, в Смоленск.

Празднование

Почитание Смоленской иконы происходит три раза в год. 28 августа празднуют день образа. Эта дата была выбрана в 1525 году. Ее выбор был связан с перевозкой иконы из Московского Кремля в храм при Новодевичьем монастыре, который был построен в знак благодарности возвращения смоленских земель Руси.

Повторно празднование происходит 5 ноября в честь одержания победы в Отечественной войне 1812 года. А 24 ноября является днем памяти о победе смоленских жителей над армией хана Батыя.

История[ | ]

По преданию, самая первая Одигитрия (Влахернская икона) была выполнена евангелистом Лукой, привезена из Святой Земли Евдокией, женой императора Феодосия, около середины V века, а затем помещена во Влахернском храме. По другим источникам икона хранилась в храме монастыря Одигон, отчего и происходит название. Икона стала охранительницей Константинополя. Её не раз выносили на городские стены во время нападения врагов. Кроме того, во вторник каждой недели с иконой совершался крестный ход по всему городу.

Константинопольская «Одигитрия» погибла в 1453 году во время штурма города турками-османами. По имеющимся сведениям, икону разрубили на части османские солдаты, для того чтобы завладеть золотым окладом с драгоценными камнями.

Идея образа Одигитрии

Определяющая богословская идея этого образа — пришествие в мир Сына Божия, воплощение Бога ради спасения человечества. Хрупкий Младенец — это Небесный Царь и Грядущий Судия. Жест правой руки Богоматери может трактоваться не только как молитвенный, выражающий Ее личное моление Богу. Этим жестом Богородица как бы указывает верующим на Того, к Кому должны быть обращены их помыслы и молитвы.

Исследовавший иконографию Богородицы Н.П.Кондаков полагал, что  образ Одигитрии один из самых древних. Он сложился в Палестине или Египте еще до VI века. Начиная же с VI века он широко распространяется по всему православному Востоку и Византии.

Мозаическая икона. Византия. XIII в. Монастырь св.Екатерины, Синай, Египет

Согласно церковному Преданию, первую подобную икону Богородицы с Младенцем написал апостол и евангелист Лука. В середине V века этот образ вместе с другими святынями был привезен из Святой Земли в Константинополь императрицей Евдокией, супругой императора Феодосия Младшего. Некоторые источники сообщают, что икону поместили в храме женского монастыря Одигон, но на Страстную седмицу икона из обители переносилась в императорский дворец. Рядом с монастырем был источник, исцелявший незрячих. Монахини заботились о приходивших к источнику. Местность получила название «место проводников», или «место вождей», а монастырь стал именоваться Одигон — «Проводник», «Путеводитель». По названию монастыря главная святыня — икона Богоматери — стала именоваться Одигитрией. Первоначально данное как топографическое название наделялось и глубоким смыслом: Богоматерь — путеводительница верующих, наставляющая на истинный пусть и ограждающая от врага. Икона была одной из самых почитаемых святынь Константинополя, считалась палладиумом города. Во время нападения врагов образ поднимали на городские стены.

Императрица Евдокия. Мраморная икона с инкрустацией. Из церкви монастыря Липса. X в. Археологический музей, Стамбул

Исследователи полагают, что, именно с иконой монастыря Одигон по вторникам совершался крестный ход по всему Константинополю. Во время этой молебной процессии регулярно происходило чудо, которое описал русский паломник Стефан Новгородец, посетивший столицу Византии в 1348 или 1349 году. Тяжелую большую икону переносил по площади всего один человек. «Ту икону в каждый вторник выносят. Удивительное это зрелище: тогда сходится весь народ, и из других городов приходят. Икона же эта очень большая, искусно окованная, и певцы, идущие перед нею, красиво поют, а весь народ с плачем восклицает: «Господи, помилуй!» … Дивное зрелище: семь человек или восемь поставят икону на плечи одному человеку, а он, изволением Божиим, ходит, будто ничем не нагруженный» — сообщает Стефан. Перед иконой происходили многочисленные чудеса, исцеления.

Богоматерь Одигитрия. Византия. 1-я четверть XV в.

Согласно одному из вариантов предания, написанная апостолом Лукой и принесенная из Святой Земли икона попала во Влахернский храм, где тоже был целебный источник и где хранились другие святыни: риза и часть пояса Богородицы. Возможно, во Влахернской церкви был поставлен один из списков, сделанный с первоначальной иконы кисти апостола. Известно, что с оригинального образа было сделано несколько списков, которые прославились чудесами. В любом случае, во Влахернском храме находилась особо чтимая икона Богородицы Одигитрии.

Влахернская икона. Воскомастика. XIII — XIV в. Успенский собор Московского Кремля

Многочисленные списки чудотворного образа Богоматери Одигитрии отправлялись во все концы империи и за ее пределы. Из Византии иконографический тип Одигитрии попадает на Русь, где по месту создания, пребывания или чудесного обретения подобные иконы получали названия: Торопецкая, Смоленская, Тихвинская, Иверская, Седмиезерная, Казанская.

Богоматерь Одигитрия. Псков. Конец XIII — начало XIV в. ГТГ, Москва

В чем помогает Одигитрия

Смоленская Богоматерь часто переезжала, размещаясь то в храмах Москвы, то в соборах Ярославля, и только в 1655 году ее вернули в Смоленск, где и сегодня можно поклониться, и помолится ей, права уже не оригинальному изображению, а копии. Изначально святое изображение размещалось в Константинополе, который был много раз спасен именно ею. Ведь именно перед Одигитрией множество верующих молилось о мире в городе и о прекращении военных действий. Она хранила сначала Византию, а теперь и Россию, защищая ее от военных действий, разрушительных природных явлений и страшных эпидемий.

О чем молятся православные христиане перед этим образом? Они верят, что лик:

  • защитит родную землю от военных действий и кровопролития;
  • защитит тех, кто находится в армии и на фронте;
  • убережет от болезней и эпидемий;
  • защитит каждую семью;
  • будет покровительствовать семейным людям.

О чем еще можно молиться Богородице:

  • Молитва перед иконой «Умягчение злых сердец» о примирении
  • Молитва перед иконой «Неупиваемая чаша» от пьянства
  • Молитва перед иконой «Всецарица» для избавления от онкологии

Этот образ олицетворяет символ защиты от бед и символ здравия. Иконе молятся о спасении семьи, о защите близких и родных, о тех, кто находится вдалеке от родного дома. Просят защиты Богоматери и те, кто отправляются в путешествие или командировку. Матеря просят о защите детей, а дети о здравии родителей.


СМОЛЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМАЯ «ОДИГИТРИЯ»

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector