Родзянко михаил владимирович

Биография[править | править код]

Родился 16 апреля (по другим данным 16 сентября ) года в Хороле. Отец полковник, дворянин Екатеринославской губернии Пётр Еремеевич Родзянко (-), мать Евдокия Петровна Родзянко урождённая Фалеева (-?). 17 июня года поступил в Пажеский корпус, окончил его в году.

18 января того же года назначен поручиком Павлоградского Гусарского полка. Принимал участие в русско-прусско-французской войне. 13 апреля года награждён орденом Святой Анны, в Высочайшем рескрипте говорилось:

За отличие в сражении при Прейсиш-Эйлау (27 января 1807) 30 ноября того же года он был награждён Крестом «За победу при Прейсиш-Эйлау». 1 января года получил чин штабс-ротмистра и вышел в отставку. В составе Павлоградского Гусарского полка принимал участие в Отечественной войне 1812 года. 26 декабря года назначен адъютантом военного П.П. Коновницына. 30 апреля следующего года переведён в Гусарский Его Величества полк.

15 марта года произведён в полковники, и переведён в принца Оранского полк. 7 апреля года назначен командиром Лубенского Гусарского полка. Для того чтобы улучшить положение своего полка Родзянко вынужден был заложить своё имение и хотел выйти в отставку, но император Николай I отговорил его от этого.
11 марта года назначен состоять по кавалерии. 6 декабря года переведён в Корпус жандармов.

Умер 28 сентября года в Харькове в чине генерал-майора. Похоронен в селе Попасном.

Ссылки [ править ]

1. ^ Русская революция. Ричард Пайпс
2. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции. Том первый: Свержение царизма.
3. ^ Пэрс введение «Родзянко (1927), в ръ
4. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции. Том первый: Свержение царизма.
5. ^ Г. Кинг (1994) Последняя императрица. Жизнь и времена Александры Федоровны, царицы России, с. 188; Б. Мойнахан (1997) Распутин. Согрешивший святой, стр. 168; А. Спиридович (1935) Распутин (1863-1916), с. 286; Дж. Т. Фурманн (2013) Распутин, нерассказанная история, стр. 92.
6. ↑ Е. Радзинский (2000) Распутин: Последнее слово, стр. 230.
7. ↑ О. Фигес (1996) Народная трагедия: русская революция, 1891–1924, с. 9.
8. ↑ О. Фигес (1996) Народная трагедия: русская революция, 1891–1924, с. 248.
9. ^ Маргарита Нелипа (2010) Убийство Григория Распутина. Заговор, разрушивший Российскую Империю, с. 95. Книги Гилберта. ISBN  978-0-9865310-1-9 .
10. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции. Том первый: Свержение царизма.
11. ^ Нелипа , стр. 63-64.
12. ↑ Б. Парес (1939), «Падение русской монархии», стр. 381, 395.
13. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции. Том первый: Свержение царизма.
14. ↑ Настоящая царица мадам Лили Ден
15. ↑ Временное правительство России, 1917 : документы, том 1, с. 18 Роберт Пол Браудер, Александр Федорович Керенский
16. ^ Франк Альфред Голдер (2008) Документы русской истории 1914–1917 . Читать книги. ISBN 1443730297 . 
17. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
18. ^ Александрпалас
19. ^ Через русской революции: Записки глаза -Witness, с 12 — го марта 30 — го мая.
20. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
21. ↑ Русская революция: Руководство для новичков Авраамом Ашером Временное правительство России, 1917: документы, том 1. Под редакцией Роберта Пола Браудера, Александра Федоровича Керенского
22. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
23. ^ Александрпалас
24. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
25. ↑ О. Фигес (1996) Народная трагедия: русская революция, 1891–1924, с. 341-342, 345.
26. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
27. ^ История русской революции. Лев Троцкий, Макс Истман
28. ^ Пэрс введение «Родзянко (1927), в p.viii.
29. ↑ Пояснительная сноска у Родзянко (1927), стр. 51, предоставлена ​​переводчиком с русского на английский Екатериной Звегинцов.
30. ^ Лев Троцкий: История русской революции (1.10 Новая власть)
31. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции. Том первый: Свержение царизма.
32. ^ Лев Троцкий (1932) История русской революции . Том первый: Свержение царизма.]

Разное [ править ]

• «М. Родзянко был исключительно высоким и сильным человеком». Когда Родзянко впервые встретился с цесаревичем Алексеем , он представился «самым толстым человеком в России».
• Родзянко был человеком набожным, знатоком гимнов , обладал звонким голосом, басом.
• До самой смерти Родзянко подвергался нападкам со стороны русских монархистов , которые считали его ответственным за свержение царского режима .
• Был женат на Анне Николаевне Голицыной (1859-1929).
• Его племянником был Александр Родзянко , сыгравший важную роль в Белой армии во время Гражданской войны в России .
• Родзянко дружил с послом Великобритании в Санкт-Петербурге Джорджем Бьюкененом .

Семья

С 1884 года был женат на княжне Анне Николаевне Голицыной (1859—1929), фрейлине двора (12.01.1884), дочери сенатора и обер-гофмейстера Двора. Их дети:

• Михаил (1884—1956), выпускник Московского университета, был мировым судьей. В эмиграции в Югославии, с 1946 года во Франции, с 1951 — в США. Автор книги «Правда о зарубежной церкви». Его сын епископ Василий (Родзянко).
• Николай (1888—1941), в Первую мировую войну возглавлял передовой отряд Красного Креста. Участник 1-го Кубанского похода в составе Добровольческой армии. В эмиграции во Франции, занимался юридической защитой русских.
• Георгий (1890—1918), выпускник Александровского лицея (1914), штабс-капитан, командир роты лейб-гвардии Преображенского полка. Расстрелян большевиками 26 января 1918 года в Киеве.

Крестный отец «октябристов»

Поселившись в родной Екатеринославской губернии, Родзянко сначала был избран мировым судьей, а затем стал предводителем дворянства Новомосковского уезда.

С 1901 года он был председателем Екатеринославской губернской земской управы, а в 1906 году стал действительным статским советником. На гражданской службе это звание было идентично генеральскому в армии, так что Михаил Владимирович от братьев не отставал.

Никто в семье Родзянко не был сторонником революции, но для Михаила события 1905 года открыли путь к большой политической карьере.

Манифест 17 октября 1905 года, предоставлявший гражданам Российской империи политические свободы, привел к созданию легальных партий. Родзянко стал одним из основателей партии «Союз 17 октября», чьи члены вошли в историю как «октябристы».

Партия считалась умеренно либеральной, но сам Родзянко представлял в ней правый фланг. Начинающий политик был избран в состав III Государственной думы.

Булыгинская Дума: русский парламент, опоздавший навсегда Подробнее

Оценки современников[править | править код]

Мастер думского скандала В. М. Пуришкевич всегда относился к Родзянко с пренебрежением, посвящая ему ядовитые эпиграммы:

Михаил Владимирович также стал героем басни «Индюк у власти», в которой Пуришкевич живописал, как в «обширном птичнике» «дородный» индюк, «откормленный хозяйскою едой», был избран «городовым» и призван к власти.

С. Ю. Витте отмечал:

По мнению В. Н. Коковцова, Родзянко был болтлив и неумён, по отзыву П. Г. Курлова, отличался «апломбом и присущим ему нахальством при несомненной ограниченности». В. К. Саблер находил, что Родзянко «соткан из неправды и дышит ложью». А Н. А. Маклаков отмечал, что Родзянко был «только исполнитель, напыщенный и неумный», за которым стояли подлинные лидеры оппозиции А. И. Гучков и князь Г. Е. Львов.

В. И. Ленин заявил 9 ноября 1917 года на расширенном заседании Петроградского совета профсоюзов:

Примечания

1. Дата согласно: Государственная Дума Российской империи 1906—1917: энциклопедия. М.: Российская политическая энциклопедия, 2008, стр. 525.
2. ↑ Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. — М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2..
3. Милюков П. Н. Воспоминания: 1959—1917. Т. 2. М., 1990. С. 137
4. Мелия, Алексей Александрович. // Мобилизационная подготовка народного хозяйства СССР. — Москва: Альпина, 2004. — С. 46. — 352 с. — ISBN 978-5-9614-0026-7.
5. Сидоров, Аркадий Лаврович. Экономическое положение России в годы первой мировой войны. — Москва: Наука, 1973. — С. 215—217, 222-223, 228-232. — 656 с.
6. Родзянко М. В. Крушение империи. М.: Скифы, 1992. С. 120
7. ↑ Родзянко М. В. Крушение империи. М.: Скифы, 1992. С. 119
8. ↑ Родзянко М.В. = Государственная Дума и февральская 1917 года революція. — Архивъ русской революціи издаваемый Г.В.Гессеномъ. — Берлинъ: Slowo-Verlag, 1922. — Т. VI. — С. 5—80. — 366 с.
9. Михаилу Владимировичу был вручен Знак отличия 1-го Кубанского (Ледяного) похода за номером № 493.
10. Революция и гражданская война в описаниях белогвардейцев: Февральская революция. / Сост. С. А. Алексеев. — 2-е изд. — Москва — Ленинград: Государственное издательство, 1926. — С. 353.
11. Дата смерти согласно: В. Н. Чуваков. Незабытые могилы. М., 2006, Т. 6, книга первая, стр. 227. В ряде справочных изданий дата смерти указана как 19 января 1924 года.
12. ↑ Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917—1997 в 6 томах. Том 6. Книга 1. Пос — Скр. М.: «Пашков дом», 1999. — С. 227
13. Наш век. 1918. 9 марта (24 февраля). № 44. С. 4.
14. Волков С. В. Офицеры Российской гвардии. — М., 2002.— С. 421

Младший сын

Жизнь Михаила Родзянко пришлась на эпоху великих перемен. Он родился в дворянской семье 21 февраля 1859 года, за два года до отмены в России крепостного права.

Отец Михаила Владимир Родзянко дослужился до должности помощника начальника штаба Корпуса жандармов и вышел в отставку в генеральском звании. Мать Михаила была фрейлиной императрицы и ушла из жизни вскоре после его рождения.

Родзянко-старший позаботился о карьере своих детей. Старшие братья Михаила, как и отец, дослужились до генеральских чинов.

Михаил Родзянко столь успешной военной карьеры не имел, но тоже на судьбу не жаловался. После окончания Пажеского корпуса он служил в Кавалергардском полку и вышел в отставку в чине поручика.

Дедушка

Говорить о семье Родзянко без упоминания самого известного ее представителя – Михаила Владимировича, возглавлявшего Думу до 1917 года – невозможно. Естественно, владыка Василий много рассказывал Мэрилин о дедушке, которого помнил по детским годам в России и Югославии. В балканской стране они жили вместе в большом доме, который семье предоставил югославский король Александр I Карагеоргиевич.

Первый первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Антоний Храповицкий и тогда еще молодой иеромонах Иоанн Максимович (святой Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский) рассказывали юному Володе, что многие в эмиграции ненавидели его деда за роль, которую, как считалось в обществе, тот сыграл в отречении Николая II от престола.

По рассказам владыки, Михаил Владимирович предполагал, что государь отречется в пользу своего сына, но никогда не думал, что он может передать корону Великому Князю Михаилу. 

«Владыка мне говорил, что когда дедушка узнал о случившемся, он сказал: это огромная трагедия», – вспоминает Мэрилин.

По ее словам, иеромонах Иоанн, который был первым духовным отцом и оказал огромное влияние на Володю Родзянко, сказал ему, что он должен стать священником и молиться за своего деда. 

После литургии в домовом храме. Слева от Владыки Василия Мэрилин Суизи

«Владыка всегда хранил его в сердце и знал, что он никогда не желал отречения государя», – говорит Мэрилин.

Когда в 1917 году смута приобрела необратимый характер, Володе было два года. Тем не менее, в России его ждала участь всех представителей семьи Родзянко – большевики выпустили специальный указ об их уничтожении. Эмигрировать ему пришлось в 4 года. Тем удивительнее, что через всю свою долгую и трудную жизнь владыка Василий пронес горячую любовь к стране, из которой ему пришлось бежать в детстве.

«Я думаю, он понимал, что советская Россия – не настоящая Россия, – объясняет Мэрилин. – Он вырос в большой диаспоре в Югославии, которая сохраняла русскую культуру и православие. Благодаря удивительным людям, учившим его, он получил в сущности то же самое образование, которое мог бы получить и на родине. Он знал настоящую Россию и понимал, что большевики просто захватили ее. И он всегда молился за Патриарха Сергия».

Небесное гражданство

Мне было трудно в это поверить, но, прожив в США 18 лет, владыка Василий так и не обзавелся американским гражданством. Получить его он должен был 17 сентября 1999 года…

«У владыки никогда не было гражданства США, вместо этого он обрел небесное гражданство. Гражданство изменилось по Промыслу Божию», – говорит Мэрилин.

Накануне вечером Мэрилин рассталась с епископом, чтобы наутро заехать за ним и отвезти на официальную церемонию в здание Национальных архивов США.

Когда она рассказывает о том дне, создается ощущение, что для нее это произошло как будто сейчас. Сначала она позвонила в дверь, но не получила ответа. Потом открыла квартиру своими ключами и позвала владыку – без ответа. Войдя в спальню, она увидела владыку, лежащего на полу. Глаза у него были открыты…

«Конечно, я сразу поняла, что он умер», – тихим голосом говорит она.

Мэрилин признается, что не знала, что и думать. Первым делом она позвонила своей крестной – Марии Потаповой, племяннице владыки, которая немедленно приехала. Вместе они оповестили других людей и начали необходимые приготовления.

Потом было проведено облачение епископа, причем совершали его священники Русской Зарубежной Церкви и Православной Церкви в Америке, которые тогда не имели евхаристического общения. По словам Мэрилин, по мере продолжения службы все чувствовали присутствие владыки Василия. «Как будто он благословлял нас. Это было ощущение, которое я не забуду никогда – словно Пасха пришла к нам», – говорит она.

Дмитрий Злодорев

Вашингтон

Новые публикации

Вячеслав Никонов: «Ключевым было наше заявление о непродвижении НАТО на Восток и неразмещении военных структур на Украине» 08.12.2021

Первый заместитель председателя Комитета Госдумы по международным делам, председатель правления фонда «Русский мир» прокомментировал онлайн-встречу Владимира Путина с Джозефом Байденом.

Свой или чужой 08.12.2021

Русский язык был основным в СССР, но не имел особого юридического статуса. После распада Союза титульные языки в бывших советских республиках стали государственными. Какой статус в этих странах получил русский теперь?

Красные площади 08.12.2021

«Сверхдержава», «красная империя», «страна победившего социализма», «колосс на глиняных ногах» и даже «тюрьма народов» — этими и другими определениями до сих пор продолжают называть страну, которой не стало 30 лет назад. СССР пусть и ушёл безвозвратно с политической карты, но навсегда остался в памяти, и не только его бывших жителей.

Украинцам навязывают мову, а они слушают русские песни 07.12.2021

На Украине очередная «зрада», пишут местные СМИ. Музыкальный сервис Spotify опубликовал топ самых популярных исполнителей, произведения которых чаще всего скачивали украинские слушатели. Так вот, украинских среди них нет. Вообще. На первом месте – Моргенштерн. Дальше сплошь представители российского шоу-бизнеса плюс казах Скриптонит, тоже русскоязычный.

Как преподавать русский язык на постсоветском пространстве? 06.12.2021

Проблемы функционирования русского языка на постсоветском пространстве с каждым годом обретают всё большую остроту. Поиску решений целого ряда насущных вопросов в этой сфере посвящён Международный научный конгресс «Русский язык в глобальном научном и образовательном пространстве».

НАТО всё ближе: В Госдуме назвали «точку невозврата» в конфликте с Украиной 06.12.2021

Первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, председатель правления фонда «Русский мир» Вячеслав Никонов заявил, что США проводят «антироссийский месячник», нагнетая обстановку на украинской границе и продвигая на этом фоне инфраструктуру НАТО ближе к России.

Ольга Васильева: Количество уроков русского языка не должно уменьшаться ни на один час 06.12.2021

6 – 7 декабря Российская академия образования проводит первую большую международную конференцию по проблемам образования с международным участием. Речь, в частности, будет идти об образовании в период ковида. Накануне конференции экс-глава Минобрнауки РФ и новый президент РАО рассказала о деятельности Академии.

Шуфлядка и цёця. Чем русский язык в Белоруссии отличается от русского в России 06.12.2021

Белоруссия, как и Россия, почти полностью русскоязычное государство. Белорусский язык там встречается разве что на вывесках и указателях. Также его можно услышать от сельских жителей старшего возраста и небольшой части интеллигенции — идейных сторонников возрождения «мовы». Однако русский язык в республике имеет ряд особенностей.

Епископ Василий (Родзянко) и фильм «Моя судьба»

«Моя судьба» – это исповедь епископа Василия (Родзянко), жизнь которого охватывает практически весь ХХ век с его потрясениями и войнами. Внук последнего Председателя Государственной Думы предреволюционной России, владыка в 4 года был вывезен в эмиграцию, в Югославию. Его воспитателями и учителями были митрополит Антоний Храповицкий, глава Зарубежного синода, а также ныне причисленные к лику святых святитель Иоанн Максимович (Шанхайский и Сан-Францисский), сербские подвижники – святитель Николай Велимирович и архимандрит Иустин Попович. Во время учебы в русско-сербской гимназии, владыка Василий занимался в литературном кружке, был лично знаком с писателями Куприным, Мережковским, Чириковым и другими. Во время войны владыка Василий, будучи священником, участвовал в сербском сопротивлении, а после войны два года провел в коммунистических титовских лагерях. 26 лет вел религиозные передачи на Би-Би-Си для Советского Союза. Скончался 17 сентября 1999 года в Вашингтоне, будучи епископом Американской Афтокефальной церкви.

Обо всех этих событиях Епископ Василий, рассказывает сам, размышляя о Промысле Божием в жизни человека и судьбе России, повергших человечество в ХХ веке в пучину войн, революций, жестокости.

И лишь в последнем, 11-м фильме, который снимался у гроба владыки в Вашингтоне, о нем вспоминают те, кто его хорошо знал и любил. В сериале использованы многочисленные фотодокументы из личного архива епископа Василия, огромное количество кинохроники из жизни ХХ века. В фильме много эпизодов, снятых во время путешествий владыки Василия по памятным местам, связанных с его служением и жизнью его семьи: это Москва, Санкт-Петербург, Париж, Лондон, Царское Село, Валаамский монастырь.

1-я серия. О первых годах жизни Владыки Василия, которые совпали с революцией и гражданской войной. Всей семье Родзянко грозила смерть, им пришлось покинуть родину.

2-я серия. Сербия приютила русских беженцев, но российская трагедия продолжилась и здесь, уже в душах людей.

3-я серия. Воспоминания Владыки Василия о деде М.В. Родзянко бывшем председателе Госдумы России, умершем в 1924 г. в Сербии.

4-я серия. Рассказ епископа Василия о студенческих годах, прошедших в Белграде, о первой любви.

5-я серия. Василий Родзянко рассказывает о жизни в Париже в 1933 году и своей миротворческой деятельности, закончившейся примирением двух частей Русской Зарубежной Церкви, которые были в расколе.

6-я серия. Изучая богословие в Лондоне Родзянко не думал становиться священником, но в конце концов промысел Божий приводит его к священству.

7-я серия. Трудности военной жизни, конфликт с венграми-католиками, отказ от сотрудничества с власовцами.

8-я серия. Окончание войны. В 1949 году в Югославии Василий Родзянко попадает в лагерь.

9-я серия. Освобождение из лагеря, Париж, Лондон, работа на BBC — проповедь на всю Россию.

10-я серия. После смерти матушки принимает монашеский постриг и становится епископом в Америке. В 1981 году первый раз приезжает в Россию.

11-я серия. Кончина Владыки Василия в Вашингтоне. Воспоминания знавших его людей.

Производство: Видеостудия Университета Натальи Нестеровой. Режиссер: Александра Селимова

Язык дореволюционной России

Епископ Василий крестил Мэрилин почти день в день ровно через полвека после того, как в Белграде отслужил свою первую литургию – 7 апреля 1981 года. Однако Мэрилин считает, что ее путь в православие и к знакомству с владыкой начался гораздо раньше – когда она в колледже, еще будучи членом Епископальной церкви, взяла курс русского языка. Признается, что сама не знала, почему сделала именно такой выбор, но ее рассказ показывает, что все было промыслительно.

Ее педагогом стала Ольга Воронова, чей супруг служил на императорской яхте «Штандарт» и был очень близок с детьми Николая II, особенно с царевичем Алексеем.

«Ольга Константиновна очень много рассказывала об истории и культуре России, особенно о последнем императоре и его семье. У меня было ощущение, будто я знала их сама», – рассказывает Мэрилин, которая была на обеих канонизациях царственных страстотерпцев в 1981 году в Нью-Йорке и в 2000-м в Москве.

Ольга Воронова

По ее признанию, Воронова открыла ей неизведанный мир. «Она учила нас прекрасному дореволюционному русскому языку. Потом я уже познакомилась с языком советской эпохи и поняла разницу», – смеется Мэрилин.

Позднее тот же самый «дореволюционный язык» она слышала у владыки Василия во время личного общения и записи его знаменитых радиопрограмм о православии.

По окончании второго курса колледжа в 1960 году Мэрилин с однокашниками отправилась на три месяца в Европу, в том числе три недели провела в СССР.

Епископ Василий (Родзянко): Промысел Божий выведет Святую Русь ко спасению (+видео)

Родители одной из девушек предупредили, что им обязательно нужно пообщаться с американским католическим священником, который окормлял иностранных дипломатов в Москве. Тот встретил их очень радушно в своей маленькой квартирке, но попросил подождать минутку. Включив громко классическую музыку, он сказал: «Теперь мы можем разговаривать».

Пастырь убедил студентов обязательно съездить в Загорск, в Троице-Сергиеву лавру.

«Мы должны были ехать на электричке, и из всех нас только я кое-как говорила по-русски. Когда вам 18 лет, вы иногда пускаетесь в подобные путешествия», – смеется Мэрилин.

В поезде юные американцы обнаружили отсутствие привычного для них в США кондуктора и стали искать, кто бы мог подсказать правильную остановку. Мэрилин выбрала сидевшую рядом бабушку, с помощью которой путешественники вышли именно там, где нужно. Но на платформе, кроме них, оказался только один молодой советский офицер.

«Слава Богу, он не спросил у нас документы. Наша виза предусматривала только посещение Москвы, и в Загорске мы находились нелегально», – снова смеется миссис Суизи.

Она поняла только половину из сказанного офицером, но до лавры американцы добрались без проблем. Мэрилин признается, что это было изумительно.

«Мы зашли в самую старую церковь, и оказалось, что там находятся мощи преподобного Сергия Радонежского. Этот момент я помню так, будто все было вчера, – говорит Мэрилин, и голос ее восторженно дрожит даже сейчас.

– У меня было ощущение, что я оказалась в другом мире. Это даже трудно было описать, поскольку никогда раньше я не видела ничего подобного. Это был мир, тишина, истина, любовь».

В церкви, где был только еще один монах, Мэрилин и ее коллега по группе находились, возможно, около часа, хотя точного времени девушка тогда не ощущала. Перед уходом она вдруг подумала, что если когда-нибудь сможет помогать верующим в России, то примет православие. Десятилетия спустя так и произошло, и теперь она допускает, что, возможно, это было нечто большее, чем просто мысль. «Возможно, преподобный Сергий услышал это и молился обо мне», – размышляет она.