Основные виды религий. мировые религии

Как появились государства

Миллионы лет назад наши предки жили общинами. У них не было чётких границ, вместо законов были обычаи, а власть держалась на авторитете старейшин. Но шли века, людей становились всё больше, а отношения между ними — сложнее. Чтобы поддерживать порядок, возникла централизованная власть — люди, управляющие обществом. Они создавали законы и вводили наказания за их нарушение. Устанавливали границы и снаряжали армию, чтобы стеречь и расширять их. Защищали интересы своих людей и взимали с них налоги. Так племена превращались в государства.  

Существует несколько теорий о том, как именно возникло государство:

• Теократическая — самая древняя теория; считалось, что право на власть исходит от высших сил.
• ‍Теория завоевания — согласно ей сильные люди подчинили слабых и стали властвовать над ними.
• ‍Теория общественного договора — по этой версии люди добровольно ограничили себя в правах, чтобы избежать произвола и вседозволенности.
• ‍Классовая — создана немецким философом и социологом Карлом Марксом. По его предположению государство — результат борьбы высших и низших сословий. Марксисты считают, что рабовладельцы и феодалы создали государства, чтобы защитить себя от рабов и крестьян. 

Создание государственности — одно из величайших достижений человечества, которое позволило развивать культуру, науку, медицину, повышать уровень жизни людей. Во всяком случае, более эффективного способа организовать общество до сих пор не придумали.

Что означает приставка «РЕ» в словах?

Первое в слове «религия» – это приставка «РЕ», которая означает банальный повтор предыдущего действия или просто повтор чего-то. Да, возможно, это будет повтор с какими-то своими изменениями и нюансами, но всё-таки, по сути, обычный повтор чего-либо.

Что значит слово «реинкарнация»?

Немного поговорим о приставке «ре» в словообразовании. Все хорошо ее знают, тем более что такая приставка есть во многих языках мира, и примеров слов с ней сотни, если не тысячи. Например, думаю, всем понятно, что слово «РЕИНКАРНАЦИЯ» означает «повторная инкарнация», то есть «повторное воплощение». Допустим, повторное рождение на этой земле, о существовании которого утверждают некоторые религии, а некоторые, наоборот, отрицают.

При этом все, кто в это верят, убеждены, что каждое воплощение всегда разное. То есть жизни совершенно разные, но в чем-то по сути похожие, так как происходят с одной и той же «душой». Получаются просто разные жизни, но с вариацией одного и того же. Как бы день сурка: прожить заново, но по-другому, пока не добьешься полного успеха.

То есть с чисто непредвзятой филологической точки зрения языковеда слово «реинкарнация» означает некое повторное воплощение кого-то на этой земле, или просто повторная жизнь некой души или духа, но уже в другом теле.

Что значит слово «реанимация»?

Но ладно, это, возможно, какое-то сложное слово даже для школьника старших классов. Пусть будет более простое и привычное для нас слово «реанимация» как возвращение к анимации, а если не вдаваться в нюансы, то возвращение к жизни.

«Анима», по сути, если вам вдруг интересно, обычно переводится с греческого как душа или дух. То есть получается что-то вроде повторного возвращения души или духа назад в тело….

Или другой простой и очень распространенный в бизнесе термин «РЕИНВЕСТИРОВАНИЕ», что означает повторное инвестирование неких процентов, которые вы уже получили от инвестирования во что-либо.

То есть, по сути, у инвестора существует одна главная инвестиция, а все остальное лишь различные мелкие проценты от прибыли, которые также можно с пользой повторно вложить в то же самое дело. Да, все эти проценты разные, но если всех их вложить в общее дело, то они будут служить во благо одной общей цели, как вы понимаете, в данном случае заработку для инвестора.

Историческая личность Иисуса

Историки, а с ними и некоторые религиоведы, пытаются дать ответ на логичный вопрос: а существовал ли вообще такой исторический деятель, как Иисус? Ответ ищут в исторических документах I века. Давайте и мы заглянем туда.

Древнееврейский историк Флавий дважды упоминает Христа. Его цитату из «Свидетельства» часто считают более поздней вставкой, так как в ней он называет Иисуса Мессией, а праведный еврей I столетия нашей эры не мог так сделать. А вот в «Иудейских древностях» Флавий более нейтрально упоминает о Христе:

Карл Блох «Нагорная проповедь» / Музей естественной истории, Дания

Римский историк Тацит, живший на рубеже I и II столетий, также упоминает Христа в своей книге «Анналы»:

Кроме того, Иисус упоминается в работах историка Светония, писателя Лукиана и сохранившейся переписке, в частности императора Трояна с правителем Понта Плинием.

По мнению некоторых историков, на взгляды Иешуа могло повлиять также учение киников — последователей древнегреческого философа Диогена Синопского. Основные его положения: аскетизм, неприятие авторитета догматов веры, отстраненность от культуры и общества. Один из центров киников был в Палестине и, возможно, соединение положений иудаизма с идеями древнегреческой философии и сформировали взгляды Христа.

Примечания и ссылки

1. Шайд, Дж. (2019) О богах и людях: понимание религий римлян . Средняя школа Франции.
2. Шайд, Дж. (2019) Боги и люди: понимание религий римлян . Средняя школа Франции.
3. Жорж Дюмезиль, Архаическая римская религия
4. Ив Леманн, La Religion romaine , Париж, PUF, колл. «Que sais-je?», 1890 », стр. 11.
5. , стр.  10–12
6. , стр.  17
7. Жорж Дюмезиль , Архаическая римская религия. С приложением о религии этрусков , Париж, Пайо, колл. «Историческая библиотека Пайо», 2000 г., касающаяся, в частности, разработанной теории индоевропейских трехчастных функций.
8. Шайд, Дж. (2019) Боги и люди: понимание религий римлян . Средняя школа Франции.
9. Шайд, Дж. (2019) Боги и люди: понимание религий римлян . Средняя школа Франции.
10. , стр.  63 и последующие.
11. , стр.  68 и последующие.
12. , стр.  57 и последующие.
13. Mireille Cébeillac-Gervasoni , Maria Letizia Caldelli, Fausto Zevi, Latin Epigraphy , Armand Colin, 2006 ( ISBN  978-2-200-21774-7 ) , стр. 75, гл. «Фасты Остии».
14. Цицерон, Де Легибус , II, 19; Адрес: Natura Deorum , III, 45.
15. Цицерон, De Natura Deorum , I, XXVIII
16. Плутарх , Жизнь Помпея , XXIV, 7.
17. (in) Р. Бек, Тайны Митры: новый отчет об их происхождении , в Journal of Roman Studies  (in) , t. 88, 1998, с.  115-128 .
18. (in) И. Нолл, Тайны Митры на римском Востоке: проблема происхождения , в Journal of Mithraic Studies , т. 2, 1977, с.  53-68 .

Как примирить все религии?

«Да, ваша повторная связь с Богом неплоха, но и ваша, скорее всего, неплохая… Особенно если по вашему пути следовали и следуют сотни и даже тысячи святых и просто прекрасных и мудрых людей, которые были всем довольны и достигали прекрасного результата в духовной практике и личностном росте…

Почему ваша повторная связь у всех разная, но все вы достигаете похожего результата, правдиво следуя ей? Наверное, повторная связь каждого из вас была дана лично вам или вашему народу, чтобы лично вы могли лучше понять её на своем языке, в своей культуре и в своем историческом периоде.

Это ведь повторная связь, значит, вы, да и все мы уже давно потеряли некий главный передатчик для налаживания этой связи, например, прямой связи со своей совестью, со своей душей. И уж тем более прямой связи с Богом. Ну, а теперь все мы, пусть и разными путями и с помощью различных ухищрений, пытаемся её восстановить.

Да, все мы пытаемся по-разному и каждый немного по-своему, но, главное, что все искренне. Собственно поэтому вы, да и все мы, сотнями лет и отстаиваем свою точку зрения, не жалея сил и времени, с полной уверенностью в своей правоте и в том, что мы желаем исключительно блага для всех.

Но какая вам вообще разница, как именно другие люди повторно пытаются наладить эту общую связь, особенно учитывая, что и вы сами далеко не всегда можете её наладить даже у самих себя.

Сначала наладьте у себя на 100%, а потом уже помогайте другим, ведь главная цель всех вас, тут собравшихся, – это НАЛАДИТЬ ОБЩУЮ СВЯЗЬ максимально эффективно. И пока что еще на 100% не сделал этого даже внутри самого себя и своей семьи, но уже начал учить других, как это правильно делать во всем мире.

Пусть да, каждый из вас и нас это делает по-своему, каждый на уровне своего понимания и по своим книгам, но связь-то налаживается общая, значит все, так или иначе, идут к единой цели. Просто идем мы все разными путями с помощью доступных нам технологий и мировоззрений, и, конечно же, все с разной скоростью.

Но цель всех вас и нас, по сути, едина, – наладить связь с Богом, с собой. Вы уверены, что знаете, как это сделать лучше и быстрее, вот и покажите на практике. Налаживайте себе, как вы считаете нужным, если вы уверены в успехе.

Становитесь самыми любящими, праведными, сострадательными, образованными и моральными из всех нас, это уже точно не повредит никому из нас. Наоборот, мы только все будем рады вашему успеху, и он принесет для всех некое благо, так как появится все больше и больше достойных примеров в разных религиях.

Хотите, пробуйте налаживать связь, как мы и по нашим книгам, а хотите, как вы и по вашим. Главное, для начала всё же направить силы на эту внутреннюю работу над собой, а не на вражду с такими же верующими. И вот тогда, согласитесь, куда более велика вероятность того, что связь и у нас и у вас наладится сама, даже если мы или вы что-то делаете не совсем правильно.

Вы поймите, что данная связь, по сути, не технологична, поэтому никаких специальных аппаратов и сложных конкретных вычислений и технологий для этой связи никому не требуется».

Изучение римской религии

Помимо нескольких археологических и эпиграфических свидетельств, наше прямое знание римской религии не выходит за пределы III — го  века до н.э. Это трудно формально воссоздать наиболее архаичные пласты римской религии, некоторые теории отбрасываются как то из богов ди индигеты и di novensides . В дополнение к индоевропейским влияниям, римская религия кажется нам, насколько письменные документы позволяют нам вернуться назад, находящейся под влиянием одновременно этрусков и греков (первые уже сами в значительной степени испытали влияние последнее по религиозному плану).

Таким образом, методы исследования различаются в зависимости от изучаемых периодов: архаический период в основном основан на сравнительной мифологии . Изучение римской религии в конце республики и во времена Империи основано в основном на всех литературных, археологических и эпиграфических свидетельствах.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Колби, Джерард. Твоя воля будет выполнена: покорение Амазонки: Нельсон Рокфеллер и евангелизм в эпоху нефти . HarperCollins.
• Д’Антонио, Уильям В. и Фредерик Б. Пайк, младший. ред. Религия, революция и реформы: новые силы перемен в Латинской Америке . Нью-Йорк: Ф. А. Прегер, 1964 г.

Форма государственного устройства

От неё зависит, как распределена власть по территории страны. 

Унитарное государство

Слово «унитарное» происходит от латинского unis — «один». В такой стране все территории подчинены единому правительству и парламенту, находящемуся в столице. На них действует одно законодательство, конституция и судебная система. Таково большинство стран мира. 

Федеративное государство

Федеративное государство (от латинского feodus — «союз») устроено сложнее. Оно разделено на субъекты (области, края, республики, штаты), в каждом из которых может быть своё правительство, законодательство и даже конституция. Всего в мире 26 федераций: Россия, США, Индия, ОАЭ, Мексика и другие страны. 

Религии мира

Существует расхожее мнение, что существует три мировые религии:

1. Христианство
2. Ислам
3. Буддизм

На самом деле, буддизм не может считаться религией, так как не включает в себя поклонение богу. Будда считал себя просветленным, но никогда не причислял себя к богам. Наряду с даосизмом и индуизмом, буддизм — это лишь определенная система ценностей, вера в сверхъестественные силы природы.

К монотеистическим религиям в данный момент относятся:

1. Иудаизм
2. Христианство
3. Ислам
4. Сикхизм

Иудаизм сформировался у еврейского народы и остается по сей день одной из древнейших монотеистических религий. В мире более тринадцати миллионов иудеев. Исходная точка этической идеи иудаизма — единство человеческого рода и равенство между людьми. Согласно иудаизму не этническая или другая принадлежность различают людей, а участие в их жизни нравственной силы. Единство мироздания, согласно иудаизму, обязано своим существованием Воле Творца. Наряду с единством Бога иудаизм подчеркивает Его бестелесность. Бог — не одна из сил природы или материального мира, Он над природой и над материальными законами. Заповеди, которые Моисей получил на горе Синай являются продолжением союза, который Бог заключил с Авраамом. Согласно иудаизму человек своими деяниями должен очистить мир, чтобы Бог мог присутствовать в нем. Доктрина иудаизма заключается в том, что Бог Един, Всемогущ и Вечен. Человек не способен познать Бога, кроме той меры, в которой Господь являет себя людям. Воля Божья является через пророков. Он оставляет каждому человеку свободу воли и не насаждает веру силой. Иудеи ждут Царства добра и справедливости, которое наступит, когда придет Мессия.

Христианство в свое время считалось иудейской сектой, но истинность веры во Христа позволило скромному течению иудаизма превратиться в мировую религию с множеством последователей. В мире более двух миллиардов христиан, которые верят, что Христос и есть Мессия. Он пришел спасти Нас и принял Крестную смерть за нас. Христианство не отрицает ветхозаветный принцип монотеизма и почитания Единого Бога. Новозаветный Бог есть любовь. Основа христианской добродетели — смирение и любовь к ближним. Христианство также говорит о равенстве всех людей. Каждого человека Бог любит, как свое дитя и у каждого есть средства спасения — свободная воля и Божественная благодать.

Ислам — самая молодая из всех монотеистических мировых религий. Коран — священная книга для мусульман. Основателем Ислама считается пророк Мухаммед. Ислам пришел на замену язычеству в в Западную Аравию, в Мекку. Основа Ислама — вера в единого Бога, братство верующих и соблюдение норм морали. Согласно Исламу Иисус — один из пророков. Христиан в Исламе называют «людьми Писания». Этим термином последователи иудаизма и христианства отделяются от язычников.

Сикхизм — также монотеистическая религия. Она основана духовным учителем сикхизма Нанаком. В мире более 22 миллионов человек исповедуют сикхизм. Он возник в XVI веке. Бог, согласно сикхизму, никому не раскрывает цель творения материального мира, но исполнен любви и лишен ненависти. Бог присутствует повсеместно — в природе, милосердии, правде и красоте. Ему поклоняются с помощью медитативных практик.

Не стоит также путать религии и конфессии. Одна религия может содержать несколько конфессий. Так в христианстве основными являются православие, католицизм и протестантизм. В Исламе крупнейшими направлениями являются суннизм и шиизм.

Одной из крупных политеистических религий является индуизм. Это — не совсем религия в привычном понимании слова, скорее, сложный комплекс верований. Главными божествами в индуизме считаются Брахма, Вишну и Шива.

Важно помнить о том, что наш Бог есть любовь и ненависть к людям, исповедующим другие религиозные взгляды, никак не поможет нам в деле Спасения. Лучший способ миссионерства — являть своей жизнью пример христианской любви и благочестия

Не стоит забывать о том, что Иисус не обращал никого в христианство силой, но являл миру чудеса любви.

• Подросток и религия
• Христианство как истинная религия

https://youtube.com/watch?v=videoseries

Как получить связь с Богом?

Чтобы получить или восстановить подобную личную связь с Богом, главным элементом служит не конкретная суперсекретная запатентованная технология какого-то одного святого какой-то одной отдельной религии, а просто большое желание каждого конкретного индивидуального человека получить подобную связь.

Если вы этого пока еще не сделали, значит, у вас самих просто недостаточно желания её получить. Но тогда как же вы сможете научить этому других?

А вот если вы реально сможете очень сильно захотеть наладить эту связь, и к этому времени ваше сердце уже будет чисто, да и злых поступков вы научитесь не совершать, соблюдая хотя бы минимальные заповеди и пищевые посты, то ваша СВЯЗЬ, а главное, ВЕРА наладится даже сама собой.

Более того, если ваше личное желание получить связь с Богом будет настолько велико, то связь вы сможете наладить по любой святой книге или молитве, причем взятой у любого из святых любой из религий, или даже вообще без них.

Особенно если учесть что все ваши религии однозначно указывают на представительство самого Бога уже у каждого из вас и из нас в его сердце, то получается что и все книги о Боге уже также там находятся, причем очень давно

Да и что более важно: книга о ком-то или же конкретное личное общение с Ним?. Просто мы наверно уже давно перестали желать читать эти внутренние книги, и уж тем более, лично взаимодействовать, так как у нас не было свободного времени из-за монотонного изучения наизусть внешних вторичных писаний, борьбы друг с другом и теологических споров с представителями других религий

Просто мы наверно уже давно перестали желать читать эти внутренние книги, и уж тем более, лично взаимодействовать, так как у нас не было свободного времени из-за монотонного изучения наизусть внешних вторичных писаний, борьбы друг с другом и теологических споров с представителями других религий.

Но ведь сказано было: стучите, и откроют вам по вере вашей. Но вы сами-то давно стучали последний раз, или просто до сих пор изучаете и спорите, как конкретно выглядит эта дверь, вместо того чтобы в нее постучать хоть один раз?

А ведь был же какой-то период, когда религий и тем более умных книг у людей еще не было. Но вот ВЕРА-то была всегда, как была всегда и СОВЕСТЬ, и наша СОВМЕСТНАЯ ВЕСТЬ ОТ БОГА и с Богом.

Это всегда было у человека изначально и будет всегда, поэтому только они и являются самыми главными первоначальными инструментами и некой секретной технологией для универсальной связи. Связи с Богом, которую вы видимо давно утеряли, запутавшись в смысле сказанного в ваших толстенных книгах.

Что такое религия и зачем она нужна?

Все предельно просто, и вряд ли можно усомниться в значении слова «религия». Простыми словами, слово «религия» означает, что где-то есть (или как минимум когда-то была) некая главная ЛИГА, то есть СВЯЗЬ С БОГОМ или своей некой изначальной сутью, которую по-русски обычно называют на старый манер – «ВЕРА». Кстати, также не понимая, что означает данное слово, но об этом мы поговорим немного позже.

Затем эту «ВЕРУ», неизвестно по какой причине, большинство людей, видимо, утеряло, причем так, что даже забыли об изначальном значении этого слова, но через время, опять же, почему-то захотели вернуться к этой некой связи с Богом. Но как конкретно это сделать, большинству, скорее всего, было непонятно, вот тогда и понадобились некоторые учения (религии как повторные способы связи), которые поясняют, как можно восстановить связь с Богом, наладить её повторно.

Вроде бы просто и всем это понятно. Это простой лингвистический и логический факт, даже если разобрать и подумать над смыслом всего одного данного слова… Подумать о значении слова «религия»…

Но что мы получим, если будем всегда переводить это слово именно с тем смыслом, который в него вкладывался изначально? Давайте послушаем реальные и самые распространенные религиозные диспуты и переведем их на русский, понятный любому школьнику, язык.

II. Религия

3. О чем говорит слово «религия»

Существует несколько точек зрения на происхождение слова «религия» (от лат. religio — совестливость, благочестие, благоговение, религия, святость, богослужение…) Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э

Цицерон считал, что оно является производным от латинского глагола relegere (вновь собирать, снова обсуждать, опять обдумывать, откладывать на особое употребление), что в переносном смысле означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и самое существо религии Цицерон видит в благоговении перед высшими силами, Божеством

Эта мысль Цицерона верно указывает на то, что благоговение является одним из важнейших элементов в религии, без которого религиозность превращается в ханжество, лицемерие и пустое обрядоисполнение, а вера в Бога — в холодную безжизненную доктрину. В то же время нельзя согласиться с тем, что благоговение перед чем-то таинственным и даже перед Богом составляет сущность религии. Сколь ни велико и необходимо благоговение в религии, тем не менее, оно представляет собой лишь одно из чувств, присутствующих в религиозном отношении человека к Богу, и не выражает его сущности.

Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций (†330 г.) считает, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего «связывать», «соединять». Поэтому и религию он определяет как союз благочестия человека с Богом. «С тем условием, — говорит он, — мы и рождаемся, чтобы оказывать справедливое и должное повиновение порождающему нас Господу, Его одного знать, Ему следовать. Будучи связанными сим союзом благочестия, мы находимся в соединении с Богом, от чего получила название и самая религия… Так имя «религия» произошло от союза благочестия, которым Бог соединил с Собою человека..» [].

Это определение Лактанция раскрывает самое существенное в религии — то живое единение духа человека с Богом, которое совершается в тайниках сердца человеческого.

Подобным же образом понимает существо религии и блаженный Августин (†430), хотя он считает, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, т.е. воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом. «Его-то ища, — пишет он, — или лучше, вновь отыскивая (от чего, кажется, получила название и религия), мы стремимся к Нему любовью, чтобы, когда достигнем, нам успокоиться» [].

Таким образом, происхождение слова «религия» указывает на два основных его значения: соединение и благоговение, — которые говорят о религии как о таинственном духовном союзе, живом, благоговейном единении человека с Богом.

1. Рождественский Н.П. Христианская апологетика: В 2 т. СПб., 1884. Т. 1. С. 136.
2. О граде Божием. Цит по: Рождественский Н.П. Указ. соч. С. 137.

предыдущая глава     К оглавлению     следующая глава

Что такое религия? Краткое определение этого понятия

В чем причина популярности религиозных верований, их многовекового бессмертия? Дело в том, что религия служит человеку утешением, защитой. Если в древности это была защита от агрессивных природных стихий, то в настоящее время, религия − это возможность укрыться от несправедливостей социального характера, обид, нанесенных самим обществом.

Выполняя функцию объединения народов под своим началом, религия выступает еще и мощным регулирующим рычагом. Не просто вставая в одну линию с политической и культурной организацией государств, а зачастую определяя направление их развития.

На чем основана религия? Религия основана на вере в Бога. Человек принимает, верит и обращается к Богу. Верующий:

• Старается не лгать;
• Не воровать;
• Не выражаться, у него чистая совесть;
• Он чувствует прилив сил, энергии, у него раскрываются чувства.

В религии есть вера и духовные законы. Но практически, отсутствует обратная связь − у человека нет прямого видения и абсолютного понимание того, что происходит, как все устроено.

Что обозначает слово «религия»?

Tidy monster

«… всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных» .
Ф. Энгельс
Иными словами, основу религии составляет представление о существовании наряду с действительным миром мира особого, фантастического.
Слово «религия» имеет латинское происхождение и буквально означает «связь» («religare»).
Ученые, исследующие этот вопрос, нередко находятся под влиянием богословов. Этим и объясняются многочисленные попытки запутать суть дела, дать превратное определение тому, что называют религией.

Есфирь прекрасная

Религия:
Форма поклонения кому-либо или чему-либо; совокупность духовных представлений, верований и обрядов отдельного человека или организации. Как правило, религия подразумевает веру в Бога или нескольких божеств; объектом почитания также могут быть люди, предметы, желания или сверхъестественные силы. Многие религиозные представления — это результат познания человеком окружающего мира; также есть богооткровенная религия. Религия может быть истинной или ложной.

Философские высказывания

Джон Локк

Терпимость по отношению к тем, кто расходится с вами в вопросе религии, созвучна Евангелию и соответствует здравому смыслу, поэтому чудовищно, когда люди нетерпимы.

Дэвид Юм

Религиозные заблуждения опасны, а философские только смешны.

Когда религиозность соединяется со страстью к чудесному, тогда конец всякому здравому смыслу, и свидетельство людей теряет всякий авторитет.

Когда я слышу о том, что тот или иной человек религиозен, я сразу думаю, что он — мошенник, хотя я знал много очень хороших людей, которые были верующими.

Что можно сказать, обозрев историю религии? — Сомнение, недостоверность, отказ от всякого суждения — вот, по-видимому, единственный результат самого тщательного исследования данного вопроса.

Народ без религии, если такой найдётся, стоит лишь немного выше животных.

Мария фон Эбнер-Эшенбах

Критицизм может сделать тебя философом, но только вера может сделать тебя апостолом.

Верующий, который не знает сомнений (критической оценки), не обратит в свою веру сомневающегося.

Кант

Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

Артур Шопенгауэр

Масса будет всегда способна только верить, но не понимать. А для веры все одинаково легко или трудно. Поэтому дайте ей в качестве объекта веры что-нибудь дельное и истинное, а не учения, которые внушают ложное и недостойное понятие о природе, унижая последнюю до степени внешней поделки, проповедуя, будто человеческий род и мир существуют для того, чтобы быть счастливыми, и т.д., и т.д.

Генрих Гейне

Как в промышленности, так и в религии, вредна система монополии; свободная конкуренция сохраняет их силу, и они лишь тогда вновь расцветут в блеске своего первоначального величия, когда будет введено политическое равенство культов, так сказать, промышленная свобода для богов.

Карл Маркс

Религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого.

Религия — опиум для народа

Опиум народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Карлу Марксу, использовавшему его в своей работе «К критике гегелевской философии права». Сравнение религии с опиумом, однако, известно ещё до Маркса. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Чарльз Кингсли, Генрих Гейне, Ленин). При этом следует учитывать, что во времена Маркса опиум в основном использовался в медицине как обезболивающее средство. Т.е. религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.