22 псалом

Содержание

По толкованию Афанасия Великого псалом «воспевается от лица язычников, которые восхищены тем, что пасёт их Господь, и описывают также таинственную трапезу, какую предложил им Сам пасущий их

». При этом ни надписание (традиционное «Псалом Давида»), ни содержание псалма не дают указания на время и причину его написания. Царь Давид, упомянутый в написании как автор псалма, в юности пас овец (1Цар. 16:11), что могло способствовать тому, что в этом псалме Бог предстаёт в образе Пастыря. В христианстве этот псалом стал одним из источников представления в качестве доброго пастыря Иисуса Христа.

Когда читать Псалом 26

Зачем читать Псалмы? Польза псалмопения и псалмочтения для православного христианина несомненна. Псалтирь читается постоянно. Эта — единственная книга Ветхого Завета, которая целиком и полностью стала частью православного богослужения. Голос Христа ощущается в Псалтири, недаром Иисус оставил нам завет об изучении Писания. Кроме того, Псалмы написаны и составлены так, что человеку, читающему их кажется, что их написал он сам. Это — удивительное свойство псалмов, которое отмечает каждый, кто их читает. Кому же близок Псалом 26? Псалмы 26, 50 и 90 чаще всего интересуют православных христиан. В них отражаются вопросы, которые беспокоят практически каждого верующего человека.

Псалом 50 читают, когда душа человека страдает от нераскаянных грехов, а Псалом 90 нужен тем, кто находится в трудной ситуации и просит об особой защите у Господа. Псалом 26 прославляет Творца, это — благодарственный Псалом, который легко понять и осознать даже человеку, который недавно пришел в Церковь. «Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся?», — говорит текст Псалма. Действительно, кого страшиться человеку, если на его защиту встает Вечный и Всемогущий Господь. Именно этот Псалом отражает искренню любовь к Богу, доверие Его воле. В нем же есть просьба о помиловании, о снисхождении к человеческой слабости, мольба о помощи и заступничестве перед лицом зла.

Читая Псалом 26, мы впитываем в себя духовный опыт автора Псалма — Царя Давида. Его воззвание ко Господу — это сильное духовное произведение, которое отзывается в сердце каждого христианина.

Комментарий [ править ]

Укоризненный, жалобный вопрос «почему» страданий (стих 2) в 22-м псалме затрагивает глубочайшее чувство богом забытья перед лицом страданий и множественных преследований со стороны врагов. Из-за расплывчатости призывов, содержащихся в первой части псалма, он стал вневременным свидетельством, применимым ко многим ситуациям гонений. Жалобы на отсутствие Бога прерываются хвалой (ст. 4), откровениями (ст. 5–6, 10-11) и прошениями (ст. 20-22).

Вторая часть псалма — это благодарность просителя в свете его спасения (ст. 22) в контексте Израиля (ст. 26-27) и расширяет в поклонении ЯХВЕ взгляды народов мира, которые произвели впечатление Божье действие должно быть явным.

В Новом Завете Иисус цитирует Псалом 22 незадолго до своей смерти на кресте, чтобы сделать себя просителем псалма и владеть, согласно еврейской традиции, всем содержанием псалма.

Христологически это считается проблематичным, поскольку Иисус, Второе Лицо Троицы, вряд ли может сказать, что Бог оставил его. Однако, как и в псалме, очевидное отвержение Богом — это еще не конец. Скорее, в обоих случаях происходит внезапное и внезапное спасение просителя Богом (в Новом Завете через воскресение Иисуса). Обычное разделение псалма на часть действия (ст. 2-22) и часть хвалы или благодарения (ст. 23-32), таким образом, интерпретируется некоторыми ( Мартином Лютером , среди прочих) как предвосхищение Распятия и Воскресение.

Псалом 22 для чего читают текст

Жизнь Сына Божьего на Земле, тайна Боговоплощения подробно описаны в Евангелии, есть толкование во множестве книг Отцов Церкви. Господь отдал себя в жертву за грехи людские и победил саму смерть, в Своем Воскресении весь род человеческий вернув в рай

Вот почему, несмотря на важность наших молитв к святым — нашим святым помощникам — и Богородице, обращение к Самому Богу — необходимая и важнейшая ежедневная молитва

Напомним, что Церковь благословляет ежедневно читать утренние и вечерние молитвы, обращаясь ко Господу и Небесным Силам. Молитесь Господу Вседержителю в любой момент жизни во всех нуждах, узнайте толкование.

Отметим, что наставления о тексте молитва псалма Давида 22 и его толкование давно получили поддержку у психологов. Обоюдная ненависть, гневные крики, рукоприкладство — яркие признаки неконструктивного конфликта. Молитва поможет, в первую очередь, успокоиться вам как одной из сторон конфликта и начать разговор уже без повышенных тонов. Это уже небольшая победа и над собой, и над общей злостью.

Псалом 22

Учение Господа Иисуса – это великий призыв к покаянию, к любви всех людей ко всем людям, состраданию и жалости даже к страшным грешникам. В ответ на искреннюю молитву, в первую очередь, в душе появится святой мир, ясность и спокойствие, по свидетельству многих людей – и это поистине чудо, которое случается с каждым верующим человеком. Постарайтесь также побеседовать со священником, если у вас есть жизненные сложности и душевная тревога.  Стоит только помолиться от души, слушать или читать  псалом 22 Давида, и, конечно,  исповедоваться и причаститься в православной церкви – тоска исчезнет. Читать псалом 22 и текст сильной  молитвы на русском языке его помогает бороться с депрессией, любить Господа и уповать на  Его помощь  – ведь особенно сложно, когда  человека никто не поддерживает при нападении злой силы. Не надо желать другим зла, читайте текст молитвы на русском, можно его слушать или можно написать Богу письмо от души, это поможет успокоиться.

Но и мы сами должны стремиться к угодной Богу жизни, посещать храм, пить святую воду, исповедоваться и причащаться, молиться за богослужением, помогать людям, прощать грехи и ошибки наших ближних, спокойно вести себя в конфликтах. Божия благодать дается нам лишь  через смирение, принятие воли Божией о нас, чтение молитв, исполнение заповедей Божиих, посещение церковных богослужений. Нужно слушать Бога через Евангелие и молитву.

Самое главное – помнить, что «сила Божия в немощи (слабости) совершается», как говорит апостол Павел в Послании к Коринфянам. Читайте псалом Давида 22 и помните, что слабость человеческая выражается в том, что он отдает себя в руки Божии, становясь гибким, давая  Богу действовать и помогая Ему человеческими силами, но не гордясь и надеясь на помощь Божию, слушая Его. Человек смиренный действует, но не ропщет перед трудностями, молится и ждет воли Божией о себе, слушает священника-духовника.

Смысл и значение псалма 22

Псалмы – это духовная, Божественная поэзия. Она всегда символична, потому что выходит за пределы нашей мирской жизни, говорит, прикасаясь намеками, к тайнам мира. Вместе с духовным опытом приходит понимание истин, посеянных в стихах.

Псалом рассматривают, как духовное послание к верующим. Священники Православной церкви в наши дни так передают его смысл:

  • Господь впервые в этом псалме называется Пастырем, и это не случайно. В первой строке стиха объясняется, что Бог всегда дает все необходимое и знает лучше нас самих, что нам в жизни нужно. Прежде чем мы в молитве попросим о чем-либо, Всевышний уже знает наши нужды.
  • Во второй строке говорится о пажитях и водах. Злачным называют богатое, плодородное место, в этом стихе оно символизирует церковь. Ибо в церкви мы получаем духовную пищу, способную спасти нас.

В подтексте «вода» – это слово Бога. А «тихая» указывает на то, что постоянно и не спеша нужно исследовать Писание, как это делал Давид. Бурные воды быстро иссякают, а тихие беспредельны. Так же беспредельна чистая, незамутненная истина, к которой нужно всегда стремиться. Лишь в тишине, в уединении можно достичь истинного просветления.

  • В третьей строке говорится о том, что через слово Божье, через Писание, как наивысшую истину, человек ступает на праведный путь. Имя «Господь» – это милосердие, любовь. То есть, руководствуясь указаниями Божьими, обретается высший смысл, заключенный в милом сердце и безусловной любви.
  • Четвертая строка дает понять верующим, что в момент, когда нависла смертельная угроза, Бог всегда находится рядом с теми, кто доверяется ему, и не допускает страха. «Жезл» – символ силы вразумляющей, а «посох» – символ помощи, утешения, «Иисусовой молитвы».
  • Пятая строка (через трапезу, елей и чашу) указывает на тайную трапезу, помазание, причастие. После них мысли становятся чистыми, помыслы – справедливыми, дела – добрыми. Святые отцы видят в образе врагов – бесов искушающих, которые после причастия разбегаются от верующего.
  • Причастившись всего сказанного, верующий будет жить всегда в благости и милости Господа, и в этом заключается евхаристический смысл стихов.

Псалом 22

Я — твой Пастырь.

Ты никогда не будешь иметь нужду в чем-то, что Я хочу тебе дать. Если ты будешь уповать на Меня и на самом деле позволишь Мне быть Пастырем твоей жизни, то Я дам тебе такой огромный мир ума, что это будет как отдых в прохладной зеленой траве на весеннем лугу.

И пока ты учишься более глубокой любви и упованию, покой будет сходить на твою душу, как безмятежное тихое озеро. Это будет большое освежение для твоего внутреннего человека.

Идет подготовка к выполнению многих задач, какие Я поставил перед тобой.

И не преуменьшай никакие задания, данные тебе Мною. Ибо это для Моей славы и чести, а не для твоей. Будут времена, когда из-за Моей любви к тебе, Мне будет необходимо повести тебя в сильную тьму.

Она будет настолько огромной, что ты почувствуешь, будто стоишь на самом краю земли, и смерть поджидает тебя внизу. Но всегда помни, что Я по прежнему твой Пастырь.

В темноте ты, возможно, не сможешь увидеть Меня, но у тебя есть Мое вечное обещание, что я никогда не оставлю и не покину тебя.

Если ты продолжишь уповать на Меня, даже пройдя через времена тьмы, Я вновь затоплю твое сердце таким миром, что ты сможешь сесть даже посреди своих врагов. Твоя радость будет настолько большой, что будет переливаться в жизни других людей. И в качестве твоей награды, Я дам великие и важные вещи в твою жизнь.

И когда ты совершишь все, что Я запланировал тебе сделать, Я хочу чтобы ты пошел и жил со Мной во веки веков!

Псалмы являются бесконечным источником надежды на Господа, Пастыря всех людей. Давид писал свои песни в минуты глубоких душевных переживаний, причем одинаково страстные его песни и написанные в минуты скорби и горя, и созданные в результате счастливых и трепетных моментов.

Как и когда следует читать 22 Псалом Давида

Священнослужители говорят, что 22 псалом предназначен для любых случаев в жизни. Поэтому читать и слушать его можно ежедневно, а также на любом языке. Православному христианину песнь поможет справиться с любыми трудностями и обстоятельствами. Всевышний услышит обращения своего чада, защитит его и поможет.

Псалом предназначен для любых случаев в жизни

Однако подобное отношение к святым словам считается кощунством и абсолютно недопустимо по православным устоям. Человек, который взывает не к помощи Божьей, а читает слова, словно заговор, занимается не чем иным, как колдовством

Неважно сколько раз будет произнесена молитва, главное, чтобы сердце было чистым, а в душе не было злого умысла

Обычно 22 псалом читают в таких обстоятельствах:

непосредственно перед Причастием; накануне важного события, чтобы обрести уверенность; пребывая в сомнениях или депрессии (медленное и вдумчивое прочтение вселит уверенность в Божьей помощи и защите); перед выходом из дома, тогда день пройдет удачно для вас и окружающих; ежедневно, а также в период церковных праздников. Псалмы способны помочь человеку не только решить различные жизненные ситуации, но и приблизиться к Божьей благодати. Молитвы наполнены любовью и уважением к Создателю, а также наставляют христианина на правильный путь

Молитвы наполнены любовью и уважением к Создателю, а также наставляют христианина на правильный путь

Псалмы способны помочь человеку не только решить различные жизненные ситуации, но и приблизиться к Божьей благодати. Молитвы наполнены любовью и уважением к Создателю, а также наставляют христианина на правильный путь.

История написания и толкование 22 Псалма

Псалмопевец Давид – удивительная и уникальная личность, равных которому по написанию псалмов просто не найти. Он стал вторым царем народа Израиля, но его избранность отмечена еще и тем, что Христос произошел из его рода. Еще при жизни правителя пророк Нафан предупредил его, что на землю придет Мессия и будет он из его рода.


Псалмопевец Давид – удивительная и уникальная личность

Псалмы, вышедшие из-под его пера стали фундаментальной частью христианской жизни. Без них невозможно представить ни одно богослужение. Однако мы говорим не только о глубоком христианском содержании, но и удивительном литературном таланте. Ни один из современников царя Давида не мог похвастаться такими завидными достоинствами.

Священные тексты написаны специально для того, чтобы мы не забывали, кому обязаны своей жизнью, и с благодарностью относились ко всему, что нам посылает Господь.


Псалмы в первую очередь восхваляют Всевышнего

Каждая песнь была написана в определенный период жизни Царя Давида и является олицетворение истины, открывшейся в момент испытаний. 22 псалом появился на свет в период, когда правителя изгнал собственный сын, претендующий на престол, и обрек его на скитания по пустыне, без еды и воды.

Именно в момент острой нужды к Давиду подошли три человека – Махир, Сови и Верзилий. Они предложили скитальцу помощь, напоили и накормили его. По сути, незнакомые люди, посланные Богом, были милосердны и спасли царя от верной гибели.

После своего спасения Давид стал размышлять о милости Божьей и его доброте. В конечном итоге он пришел к выводу, что Творец, которого впервые в псалмах называет Пастырем, посылает человеку ровно столько испытаний, сколько он может вынести. А в моменты крайней нужды посылает луч надежды, возвращающий заблудшего на верный путь.

Кроме того, царь, который также нес ответственность за своих подданных, прекрасно понимает, какую работу выполняет пастух и как он заботится об овцах. Но, несмотря на свое восхищение Всевышним, правитель показывает определенную вину перед ним, как и во всех песнях, написанных в тот период.

Бывают моменты, когда некоторые слова или даже выражения остаются загадкой. Поэтому священнослужители рекомендуют прихожанам параллельно с Писанием изучать и толкование.

Осознание прочитанного не только помогает приблизиться к воле Всевышнего, но и следовать праведным путем. Главная сложность в расшифровке писаний заключается в том, что невозможно достоверно установить некоторые исторические события. А ведь именно они стали толчком к созданию того или иного послания.

Проследить главную идею 22 псалма достаточно просто, ведь она доносится к верянам с первых слов и гласит, что Господь является Пастырем. Именно Он охраняет и кормит, слушает и советует, выступая скалой и опорой для своих детей. Всевышний всегда дает человеку то, что ему необходимо в этот момент. Это может быть хлеб, вода или кров, а иногда и испытания, чтобы возвратить заблудшего обратно к Пастырю.

Проникшись главным посланием, которое проходит красной нитью через весь текст, можно сосредоточиться на толковании каждого стиха:

  1. Бог – Пастырь и Отец для человека, присматривающий и оказывающий помощь в любой ситуации. В последующих стихах более полно раскрывается данный тезис.
  2. Здесь речь идет о злачных пажитях и тихих водах. Первое словосочетание обозначает травянистые луга, куда пастух выгоняет отару для кормления. Воды символизируют живительную энергию, в которой овцы могут утолить жажду, но, тем не менее, течения спокойные и не представляют угрозы для жизни стада.
  3. Открывает человеку, что именно Владыка укрепляет его дух и наставляет на правильный (истинный) путь. Строки перекликаются с другими псалмами, которые вышли из-под пера Давида в моменты его покаяния за совершенный грех (прелюбодеяние с Версавией).
  4. Сказанное поясняет, что Всевышний – любящий пастырь, защищающий и наставляющий свое дитя, а также Отец, который вправе послать наказание за совершенную провинность. Если подумать, то все пастухи имеют при себе посох, чтобы направлять отару. Давид в момент написания псалма пребывал в смертельной опасности, поэтому в тексте образ получил особое значение – Долина смертной тени. Именно по ней должен пройти человек без страха в сердце, ведь Господь всегда на его стороне.
  5. Строфы полны надежды и уверенности в том, что Всевышний никогда не оставит человека в беде, защитит и воздаст по заслугам его врагам.
  6. Последние стихи преисполнены внутренними чаяниями и переживаниями Давида, который находится вдали от обители Божьей и всем сердцем желает в нее возвратиться. Тогда он на протяжении всех оставшихся дней будет наслаждаться общением с Богом.

Использует

Иудаизм

Псалом 22 традиционно читается в пост Эстер , за день до Пурима .

Этот псалом читается во время службы в синагоге в Пурим различными группами. Евреи- сефарды и мизрахи произносят Псалом 22 в начале вечерней службы в ночь на Пурим. Сефарды и мизрахим, а также евреи — ашкенази , которые следуют за Нусах из Виленского Гаона , читать Псалом 22 , как Песнь дня в Пурим заутрени.

Стих 4 является частью первого абзаца Uva letzion .

Стих 12 читается во время Селихот .

Стих 26 встречается в повторении Амиды на утренней службе Рош ха-Шана .

Стих 29 — это часть Песни Моря , которая читается во время Песукей дезимра в утренней молитве . Этот стих также произносится во время муссафа на Рош ха-Шана .

католическая церковь

В римском обряде , до проведения мессы Павла VI , этот псалом пел при снятии жертвенника в Великий четверг, чтобы обозначить снятие одежды Христа перед распятием. Псалму предшествовал и за ним последовал антифон «Diviserunt sibi vestimenta mea: et super vestem meam miserunt sortem» (Они разделили мою одежду между собой и бросили жребий на мою одежду). Пение этого псалма было запрещено в редакции Мессы 1970 года. Он до сих пор включен во многие части англиканской общины .

Со времен средневековья этот псалом традиционно исполнялся во время празднования бдения диманче, в соответствии с Правилом св. Бенедикта, установленным на 530, поскольку св. Бенедикт Нурсийский просто приписывал псалмам 21 (20) 109 (108) служебные бдения, «все сидящие с порядком».

В богослужении псалом произносится по пятницам в прайм . В Литургии часов , с подавлением Prime, он был переведен в Управление в середине дня ( Terce , секстет , или None ) в пятницу третьей недели.

О чем говорит псалом?

Трактовок данного псалма есть много. Толкованием подобных текстов занимаются специальные люди — богословы. Дело в том, что, даже если вам на первый взгляд может показаться, что все очевидно, часть истинного смысла, закладывающегося в тот или иной текст при написании, может потеряться при переводе, а другая часть может скрываться между строк (есть места, легко понимаемые людьми, во времена которых писался тот или иной текст, и совершенно непонятные в наши дни).

Вот самые популярные трактовки:

  • Если человек доверится Господу, Он станет охранять его, оберегать и никогда не оставит в беде.
  • Люди часто не замечают, что Бог уже дал им все необходимое для счастья, и начинают роптать. Истинные верующие после прочтения этой молитвы могут оглянуться — и понять, что уже находятся на «злачных пажитях».
  • Также в тексте присутствует смерть. Это место напоминает христианам: не стоит ее бояться, ведь даже на том свете Он будет рядом.
  • Преподобный Арсений Каппадокийский рекомендует читать этот текст родителям, дети которых относятся к ним без должного уважения. Старинные слова помогут людям укрепить свои души, не допуская в них злобу и обиду (вы ведь помните, во время каких душевных волнений царь написал данный псалом).

Места, которые могут быть непонятными современному христианину:

  • «Трапеза в виду врагов»: не забывайте, что текст писал властитель, который постоянно воевал, да и среди приближенных имел много недругов. Эта строчка говорит, что когда враги пойдут против Давида, Господь поможет противостоять им.
  • «Умастил елеем голову»: на Востоке такой ритуал (смазывание головы елеем) считался признаком счастья, радости.
  • «Чаша преисполнена»: блага, которые дарует Господь, даруются в полной мере.

Можно ли читать псалом в качестве молитвы?

Да, и в связи с этим среди некоторых верующих даже существуют определенные суеверия. Например, кто-то всерьез верит, что если прочесть 22 псалом ровно 40 раз подряд, это поможет вылечить тяжелое заболевание, заработать деньги, решить какие-то насущные проблемы.

Но не стоит уподобляться легковерным старушкам на лавочке. Любой батюшка скажет: суеверия (даже связанные с молитвами и религией) — это отступление от истинной веры. А в данном случае молитва «по счетчику» и вовсе напоминает потуги к колдовству.

Так что молиться с помощью данного псалма можно, но не по какой-то схеме или автоматически, а искренне, так, как вы произносите и другие обращения к Господу.

Псалом вместо молитвы

Преподобный Арсений Каппадокийский (1840 — 1924), грек, живший на территории Турции, составил разъяснение о Псалтыри. Он указывал, в каких житейских случаях можно читать те или иные псалмы. Это в основном было связано с отсутствием в Православии специальных молитв для различных нужд и потребностей. Так, например, псалом 22 рекомендовано читать для умиротворения непокорных детей. В православной церковной практике все псалмы принято читать на церковно-славянском языке. Однако для большинства современных людей смысл молитв остается непонятным. Возникают закономерные вопросы. Можно ли читать псалом 22 на русском? Для чего вообще читать псалом 22? Есть ли доступное и доходчивое толкование псалма?


Раскрытая Псалтырь

Толковая Библия Толкование на Псалтирь

Псалом мог быть написан по одному поводу с псалмом IV, т. е. во время бегства от Авессалома из Иерусалима, когда Сови, Махиром и Верзеллием ввиду войск Авессалома было принесено пропитание для Давида и его спутников (см. Пс.22_5 ст., ср. Пс. 4:8 ). Есть здесь косвенный намек, что Давид чувствует некоторую вину пред Господом (Пс.22_3). А мы указывали, что в большинстве псалмов происхождения из времени гонений Авессалома или прямо, или косвенно выражается Давидом сознание своей виновности пред Богом.

Господь мой пастырь, покоящий меня и оберегающий даже в долине смертной (1–4). Он пред врагами приготовил мне трапезу, оказал милость, которая да охраняет меня во все дни моей жизни (5–6).

Пс.22:1 . Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:

«Господь – пастырь мой» – основная мысль псалма, подробно раскрытая во всем его содержании. Как пастырь, Господь охраняет и питает Давида.

Пс.22:2 . Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,

“Злачны е пажит и» – луга, поросшие богатой травой, на которые пастухи выгоняют свои стада. “Вод ы тихи е», покойные, не бурно текущие, образовывающиеся от сильных дождей, которые потом быстро же и высыхают, а источники не пересыхающие, всегда текущие и доставляющие воду.

Пс.22:3 . подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

«Подкрепляет душу» – своим попечением о Давиде Господь подкрепляет его, “душу мою” – гебраизм – “меня” . – «Направляет меня на стези правды» – разными фактами из жизни или откровениями своей воли через пророков указывает, в случае уклонений, истинный путь жизни. Так, напр., было после преступления с Вирсавией, которое обличил пророк Нафан. – «Ради имени Своего» – выражение, часто повторяемое в псалмах и вообще в Библии. Оно означает, что Господь, Который свят и не имеет в себе никакого недостатка, требует и от своих рабов – людей нравственной чистоты, почему и «направляет. на стези правды» , чтобы человек, как раб и сын Бога, своим недостоинством не унижал своего Господина и Отца Бога.

Пс.22:4 . Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.

“Долин а смертной тени» – долина, полная опасностей для жизни от возможных нападений врагов. Это та долина, где он находился в данное время, полная опасностей от близости врагов. Давид верит, что Господь спасет его от смертных опасностей. – «Жезл и Твой посох» – орудия, которыми пастухи защищают свои стада от хищных зверей. Господь оберегает меня своей силой, как пастух овец посохом.

Пс.22:5 . Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

«Умастил елеем голову» , благодаря посланной помощи я испытываю радостное настроение, внешним знаком чего на Востоке являлось умащение елеем головы.

Толкование псалмов

Псалом 90

Этот сакральный текст имеет второе название — «Живые помощи». Его читают, когда ситуация кажется критической, когда необходима мощная поддержка Бога. Это самый настоящий оберег от врагов и от тяжелых ситуаций, которые могут произойти в нашей жизни. В древности, когда целители отказывались лечить больного, люди могли излечиться, читая псалом 90. Текст был написан в трудную для царя Давида минуту. Он тяжело заболел и врачи заподозрили моровую язву. Лечили царя различными способами, но ничего не помогало. Царь Давид ослабевал с каждой минутой и многие уже мысленно прощались с ним. Но Давид начал читать молитву и исцелился с ее помощью.

Есть несколько правил чтения Псалма:

Текст молитвы лучше носить при себе, чтобы прочитать в любую минуту, ограждая себя от приближающейся опасности.
Молитву лучше выучить на память.
Необходима искренняя вера в силу молитвы.
Важно вчитываться в слова и понимать, о чем вы говорите.
Читать нужно медленно и осмысленно.
Чтобы действие было более успешным, нужно прочитать Псалом трижды, каждый раз перекрещивая себя.

Псалом 26

Текст этого Псалма говорит о мудрости и безграничности Господа. Все в этом мире создано им и все ему подвластно. Человеку не на кого уповать, кроме Бога и некого бояться кроме Господа. Только перед ним человек будет держать ответ. Что бы ни случилось с нами, мы должны обратиться к Богу, только он, единый, всеобъемлющий, вездесущий, всепрощающий, может увидеть нашу ситуацию и помочь из нее выбраться.

Псалом 50

Этот текст говорит о покаянии и просит Господа о помиловании. Человек понимает, что он грешен, душа его рвется и страдает, смятение чувств давит, воспоминание о грехах мучает и в такие дни надо читать именно Псалом 50.

Царь Давид написал его во время сильного страдания, умоляя о прощении и милости. Царь совершил грех прелюбодеяния. Давиду понравилась жена его военачальника и ничто его не остановило. Когда женщина забеременела, царь попытался скрыть эту ситуацию и чтобы муж не узнал, он приказал его убить. Во всяком случае ходили слухи, что неслучайно погиб муж красавицы. Если от людей можно скрыть правду, то от Господа ничего не скроешь. Он разгневался и в роду царя Давида начались беды – его родные дети пошли войной друг на друга. Давид понял, что происходит и написал Псалом 50, чтобы вымолить у Господа прощение и прекратить напасти.

У Псалма всего 12 фраз, в которые нужно поверить, понять смысл головой и принять его сердцем. А главное, нужно всегда помнить, что Господь милостив и его любовь беспредельна. Если человек искренне кается, он получит прощение обязательно.

Интерпретация тем

Псалом 23 часто называют «Псалом пастыря».

Тема Бога как пастыря была распространена в древнем Израиле и Месопотамии. Например, царь Хаммурапи в заключении к своему знаменитому кодексу законов написал: «Я пастырь, приносящий благополучие и обильное процветание; мое правление справедливо … так, чтобы сильный не мог угнетать слабого, и чтобы справедливо относились даже к сироте и вдове «. Эти образы и язык были хорошо известны сообществу, создавшему Псалом, и легко были импортированы в его поклонение.

Псалом 23 изображает Бога как доброго пастыря , пасущего (стих 1) и ведущего (стих 3) свое стадо. «Жезл и посох» (стих 4) также являются орудиями пастыря. Некоторые комментаторы видят, что образы пастырей пронизывают весь псалом. Известно, что пастырь должен знать каждую овцу по имени, поэтому, когда Бог приводит аналогию с пастырем, он не только защитник, но и смотритель. Бог, как смотритель, ведет овец к зеленым пастбищам (стих 2) и к тихим водам (стих 2), потому что Он знает, что каждую из его овец нужно лично вести, чтобы накормить. Таким образом, без своего пастыря овца умерла бы либо от хищника, либо от голода, поскольку овцы известны своей беспомощностью без своего пастыря.

Дж. Дуглас Макмиллан утверждает, что стих 5 («Ты готовишь стол передо мной») относится к «старому восточному пастырскому обычаю» использования маленьких приподнятых столиков для кормления овец. Точно так же фраза «Ты смазываешь мою голову маслом» может относиться к древней форме подкладки — масло поливают раны и отпугивают мух. Макмиллан также отмечает, что стих 6 («Доброта и милосердие последуют за мной») напоминает ему о двух верных овчарках, идущих за стадом.

Заголовок или первый стих псалма приписывает авторство царю Давиду, который , как сказано в Еврейских Писаниях, в юности был полевым пастырем. Однако некоторые ученые не согласны с этим приписываемым авторством и предполагают различные другие возможности, обычно относя его к периоду после изгнания .

Взятые вместе, Псалмы , 23 и рассматриваются некоторыми как пастырские псалмы, где добрый пастырь полагает свою жизнь за овец как страдающий слуга и царь.

Когда нужно читать молитву «Господь пастырь мой»

Псалом повествует о спасении души, но читать его могут лишь те, кто принял Господа своим Пастырем и безоговорочно доверился ему.

  • Молитва «Господь пастырь мой» помогает выразить благодарность Господу, ощутить благодать от прямого общения с Богом.
  • Текст молитвы читается для сохранения жизни в трудную минуту, когда человек чувствует, что идет «долиною смертной тени».
  • Преподобный Арсений Каппадокийский советовал обращаться к псалму 22, чтобы усмирить непокорных детей, огорчающих своих родителей.
  • Слова молитвы наполнены исцеляющей силой. Они помогают успокоить гнев, примирить враждующих, утешить скорбящих, вселить веру в отчаявшихся, избавить от боли немощных, наделить духовной силой страждущих.
  • Псалом 22 принято читать перед святым причастием, евхаристией, которые означают нашу причастность к Богу, единение с ним. Он записан в правила подготовки к этим таинствам.
  • Эта молитва помогает пройти искреннее сердечное покаяние.

В псалме 22 заключена великая мудрость. Если читать его ежедневно, то наступит момент полноты и ясности в жизни, озарится она светом и не будет в ней места для страхов, зла и невежества.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector