Рюрик

Эйрик из Швеции

Другая версия скандинавского происхождения Рюрика связывает его с Эйриком Эмундарсоном, конунгом шведской Уппсалы. В сочинении исландского скальда начала XIII века Снорри Стурлусона «Круг земной» рассказано о всенародном сходе (тинге) 1018 года в Уппсале. Один из участников схода заявил: «Торгнир, мой дед по отцу, помнил Эйрика Эмундарсона, конунга Уппсалы, и говорил о нем, что пока он мог, он каждое лето предпринимал поход из своей страны и ходил в различные страны и покорил Финланд и Кирьялаланд, Эйстланд и Курланд и много земель в Аустрленд А если ты хочешь вернуть под свою власть те государства в Аустрвеге, которыми там владели твои родичи и предки, тогда все мы хотим следовать в этом за тобой». Аустрлендом (Восточная земля) и Аустрвеги (Восточные пути) в сагах именовалась Русь.

По вычислениям известного шведского археолога Биргера Нермана, конунг Уппсалы Эйрик (др.-сканд. Eiríkr), сын Эмунда, умер в 882 году, а «покорение Восточных земель» относится к началу его правления — 850−860-м годам, что почти совпадает с датами правления Рюрика. Методика столь точного вычисления дат Нерманом неизвестна. Подробнее о шведских набегах на Прибалтику в середине IX века см. «Житие Ансгара», составленное Римбертом, а также статью Гробиня.

Во времена Эйрика Эмундарсона у норвежского конунга Харальда Прекрасноволосого был сын по имени Хрёрек (сага Снорри Стурлусона о Харальде Прекрасноволосом). Конунг Харальд скончался в провинции Ругаланн (Rygjafylke), передав власть своему сыну Эйрику Кровавая Секира, а о судьбе конунга Хрёрека сага ничего не сообщает.

Норманнская теория: как к ней относиться

Дискуссия о роли скандинавов (норманнов) в формировании русской государственности должна рассматриваться в двух плоскостях — научной и идеологической.

С научной точки зрения норманнский вопрос в целом был решен в конце XIX века, когда лингвистами, главным среди которых был великий датский ученый Вильгельм Томсен, было обосновано скандинавское происхождение десятков имен и названий, известных из древнерусских источников и византийских, греческих, описаний Руси: слов «русь» и «варяги», имен Рюрик, Олег, Игорь и т. д. Не подлежит никакому сомнению, что на Руси с VIII века присутствовало значительное число скандинавов. Изучение роли скандинавского компонента в формировании древнерусской культуры продолжается и остается одним из важнейших и актуальных вопросов русской истории.

Однако есть и идеологический вопрос, уходящий еще в XVII век, когда сведениями о скандинавских истоках Руси воспользовались шведские историки для оправдания шведской экспансии в Восточной Европе того времени. Эта трактовка вызвала ответное отрицание всяческой связи Руси и варягов со Скандинавией со стороны российских идеологов XVIII века, самым ярким среди которых был М. В. Ломоносов. К концу XIX века противников норманнской теории практически не осталось, антинорманнизм умер естественной смертью, и его возрождение стало возможным лишь в условиях сталинской диктатуры — оно было вызвано отторжением нацистской пропаганды расового превосходства германцев над славянами. Однако возрождение это было и остается временным и объясняется исключительно вопросами идеологии — научные аргументы антинорманнизма отсутствуют.

Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век

Кто правил после Рюрика

После смерти князя в 879 году, стал править Олег, дружинник (может быть родственник) Рюрика в качестве регента при малолетнем сыне первого варяга, Игоре. Олег получил прозвище Вещий, что означает мудрый, предвидящий будущее.

Во время своей деятельности Вещий Олег завоевал Киев, сделав его столицей и объединив его с Новгородом и Ладогой. Собрав армию, совершил поход на Константинополь, где заключил очень выгодный для Руси договор о беспошлинной торговле. В качестве доказательства покорения города Вещий Олег прибил свой щит к воротам Константинополя.

Смерть князя не менее таинственна, чем призвание варягов на Русь в целом. По Повести временных лет, князь Олег умер от укуса змеи.

Когда у русских появилась государство

Официальная отечественная историография говорит, что государственность на Руси возникла в 862 году после прихода к власти династии Рюриковичей. Однако в последнее время многие исследователи ставят под сомнение такую точку зрения. В частности, политолог Сергей Черняховский утверждает, что начало русской государственности следует отодвинуть, по крайней мере, на 200 лет вглубь истории. И не безосновательно.

О централизованном Русском государстве до Рюриковичей говорят многие источники, например, «Иоакимовская летопись», опубликованная в XVIII столетии Василием Татищевым.

Если допустить, что варягов «призвали на княжение» в русские земли, тогда напрашивается вывод о том, что здесь были не разрозненные славянские племена, а народ, который имел представление о централизованной власти. Впрочем, если признать верной мысль историка Бориса Рыбакова о том, что Рюрик стал княжить после завоевания Новгорода, то и в этом случае мы видим подчиняющиеся единой столице владения.

В греческих и латинских источниках называются крупные города, вокруг которых концентрировалось древнерусское население. Кроме Киева и Новгорода там упоминаются забытые сейчас Изборск, Полоцк, Белозерск, Любечь, Вышгород. Например, баварский географ IX века насчитал у славян до 4000 городов!

Одним из признаков государственности является существование письменности. Сейчас уже ясно, что в дохристианской Руси она была. Об этом, к примеру, говорит писатель X века Ибн-Фодлан, как очевидец, утверждавший, что на могильном столбе русы всегда указывали имя покойного, а также князя, которому тот подчинялся. Византийцы и скандинавы не только упоминали, что славяне имеют собственные письмена – буквицу, но и называли их образованным народом.

Рюриковичи были не единственными князьями на Руси

История домоногольской Руси современному человеку видится в несколько «рюрикоцентричной» перспективе, на самом же деле ближайшие потомки мифического Рюрика — далеко не единственная семья, которая некогда претендовала на то, чтобы стать династией на Руси.

Олав II Святой. Фрагмент фрески церкви Тусе. Зеландия, Дания. XV век

Четыре короля на Руси

Скандинавы и после Рюрика были частыми гостями на Руси. Приезжали не только будущие жены князей, их окружение, купцы и наемники, но и короли, которые скрывались при дворе Рюриковичей от гражданских смут и неурядиц у себя в стране. По меньшей мере четыре норвежских правителя побывали на Руси до или во время своего правления (Олав Трюггвасон, Олав Харальдссон, Харальд Сигурдссон и Магнус Олавссон). Один из них — Олав Толстый, сын Харальда Гренландца, — стал святым и пользовался особым почитанием на Руси.

О князях домонгольской Руси известно прежде всего из летописей и других письменных источников, но летописи порой не лишены известной тенденциозности. У их составителей было вполне объяснимое желание, например, выделить, сделать доминирующей лишь одну ветвь из всей огромной семьи Рюриковичей — с определенного момента вполне заметно, скажем, что Мономашичи изображаются куда более положительно, чем другие ветви рода, будь то полоцкие князья или князья черниговские. В каком-то смысле сходная тенденция просматривается и в отношении династии Рюриковичей как таковой, дело излагается так, будто Рюриковичи — это с самого начала единственная правящая семья на Руси.

Тем не менее, согласно обрывочным, разрозненным и весьма лаконичным свидетельствам, на Руси были и другие князья. Основываясь на летописном рассказе, мы можем утверждать, например, что Полоцком в Х веке правил некий человек «из заморья» по имени Рогволод, судя по всему — варяг, поскольку его имя явно северного происхождения, из скандинавского Ragnvaldr. В летописи он именуется князем, и нам известно, что тогда еще язычник Владимир Святославич сватался за его дочь, а значит, скорее всего, они не состояли в прямом родстве. Неслучайно первое, что делает Владимир, насильно овладев Рогнедой и взяв ее в жены, — он истребляет всю ее семью, то есть, говоря современным языком, полностью устраняет конкурирующую организацию.

Варяги Аскольд (Höskuldr) и Дир (Dýri) княжат в Киеве, но изгоняются Олегом Вещим, опекавшим малолетнего Игоря Рюриковича, именно на том основании, что они не принадлежат к княжескому роду. После умерщвления Аскольда и Дира сам Олег, претендовавший на княжеское происхождение, хотя он не был, по-видимому, связан тесными родовыми узами с Рюриком, садится правителем в Киеве. В договорах Руси с греками 945 года наряду с Игорем Рюриковичем, княгиней Ольгой и таинственной правительницей со славянским именем П(е)редслава упоминается и загадочное «всякое княжьё», причем речь, по-видимому, идет отнюдь не о Рюриковичах, а о неких представителях других властных родов — упомянуты их послы, которые должны были договариваться с греками о мире и условиях торговли примерно на тех же основаниях, что послы Рюриковичей.

Объясняется ли скупость источников на сей счет тем, что Рюриковичи были крайне суровы со своими конкурентами и много пеклись, так сказать, о выравнивании династической ситуации на Руси? В точности мы этого не знаем, но от князя древлян, сватавшегося к княгине Ольге, в конечном итоге осталось в источниках только имя — Мал. Как известно, правительница жестоко отомстила за убийство своего мужа, князя Игоря, уничтожив практически всю древлянскую верхушку. К концу X века мы застаем Рюриковичей в качестве единственной полноправной династии, не имеющих себе равных, а следовательно, и находящихся в каком-то смысле вне конкуренции.

Византийский флот отражает нападение Руси на Константинополь в 941 году. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилицы. XII–XIII века

Внешняя и внутренняя политика

Исторический портрет личности определяется его поступками. Какие основные события характеризуют период княжения Рюрика? 

Придя к власти, Рюрик стремился укрепить государственность, расширял собственные владения, завоевывая земли вокруг. За первые 2 года своего правления (862 — 864 гг.) он захватил Ростов, Муром, Смоленск.

Но успех во внешней политике привел к росту волнений в Новгороде. Вадима Храброго называют главным организатором возмущений народа, охвативших Новгород. 

Поддерживаемый боярами, купцами и волхвами Вадим Храбрый спровоцировал бунт недовольных горожан в 864 г., но Рюрик подверг город кровавой расправе, и виновные оказались в темнице. Новгородский князь так же понес тяжелую утрату – погибли его братья Синеус, правивший в Белозере, и Трувор – в Изборске.

Известен следующий интересный исторический факт: Рюрик расправился со всеми претендующими на его место потомками Гостомысла (первого новгородского старейшины), но пообещал жителям Новгорода повенчать его дальнюю родственницу Преславу с сыном-наследником, если тот родится. Преслава получила скандинавское имя Хельга (будущая княгиня Ольга, ставшая женой Игоря).

868 год ознаменован тем, что была покорена восставшая Ладога (столица на тот момент) и позицию столичного города занял Новгород (870 г.).

Южные границы представляли собой еще одну угрозу, которая требовала постоянного внимания. Аскольд и Дир, правившие Киевом, стремились завладеть территориями, входившими во владение Новгорода, несмотря на существующие мирные соглашения. 

С 866 по 870 гг. Аскольд регулярно совершал походы на север, направляясь к Новгороду, но завершилось это тем, что в 870 г. Рюрик разгромил армию Аскольда, и был подписан мирный договор, по которому Киев платил выкуп.

Призвание варягов

Синеус и Трувор упоминаются лишь в «Сказании о призвании варягов» — данных в других письменных источниках о братьях первого русского князя нет. Это открывает широкие возможности в трактовке истории прихода Рюрика на Русь. Исследователи за последние века выдвинули несколько гипотез о происхождении основателя великокняжеской династии, и в зависимости от занимаемой ими позиции роль Синеуса и Трувора меняется: некоторые говорят, что эти герои ранней русской истории действительно существовали, другие же всерьёз сомневаются в их историчности.

В. П. Верещагин. Рюрик, Синеус и Трувор. (Альбом «История Государства Российского в изображениях державных его правителей с кратким пояснительным текстом», 1896 г.)

Сюжет о призвании братьев на руководящие роли в государстве довольно распространён среди индоевропейских народов. Предания о приглашении правителей из других стран подчёркивали древность и легитимность той или иной династии, а сам лидер «делегации» зачастую прибывал на новые земли не один, а с родственниками, дабы укрепить влияние своей семьи. Некоторые исследователи указывают на подозрительное сходство истории, рассказанной в «Повести временных лет», и эпосе о первом короле Кента Хенгисте, который стал единоличным правителем после смерти братьев — так же, как и Рюрик.

Король Кента Хенгист. (wikipedia.org)

Возвышение московских Рюриковичей

В условиях политической раздробленности и монгольского владычества с 14-го века на первый план выходят новые ветви династии Рюриковичей. Соперничество за великое княжение и доминирование на осколках Древнерусского государства на протяжении этого времени ведётся между Московским и Тверским княжествами — историческими преемниками Великого княжества Владимирского. Их государи вели свою родословную от Юрия Долгорукого, летописного основателя Москвы.

Разделение владимирской ветви на тверскую и московскую произошло в середине 13-го века: Даниил Александрович, сын Александра Невского и правнук Всеволода Большое Гнездо, стал правителем Москвы, а Ярослав Ярославич, его дядя — основателем тверской династии.

Памятник Даниилу Александровичу в Москве. (ru.wikipedia.org)

С первой половины 14-го века и вплоть до конца 15-го века между Москвой и Тверью шла напряжённая борьба за ярлык на великое княжение в частности и доминирование на Руси в целом. Она сопровождалась нескончаемыми интригами, предательствами, убийствами и военными походами сторон друг против друга. Противостояние закончилось победой московской ветви Рюриковичей, которую, по прозвищу наиболее известного и успешного князя, начали именовать Калитичами.

Юрий Данилович Московский и Дмитрий Михайлович Тверской в Орде. (ru.wikipedia.org)

Начиная с Ивана Калиты московские князья различными способами увеличивали свои владения: чаще всего с помощью умелой династической политики или же банальных покупок. Менее сильные ответвления династии Рюриковичей переезжали в Москву и становились придворными князя, давая начало многочисленным боярским и дворянским родам. С течением времени единственными Рюриковичами, претендовавшими на великое княжение и доминирование на Руси, остались Калитичи.

Московские князья в середине 15-го века пережили глубокий кризис престолонаследия, вылившийся в так называемую феодальную войну. По её итогам Калитичам удалось упорядочить вопрос перехода княжеского стола, и династия стала крепка как никогда. Начиная с Василия II, который по итогам войны сохранил за собой престол, московские Рюриковичи окончательно отвергли все сомнения в доминировании на Руси и приступили к финальному этапу собирания русских земель. По его итогам потеряла независимость и Тверь, долгие годы сопротивлявшаяся Калитичам.

Василий II. (ru.wikipedia.org)

Управление страной

Внешняя политика Рюрика в момент прихода его к власти сводится к укреплению государственности, захвату новых территорий и борьбе с внутренними врагами. Так, первые два года, с 862 по 864 гг, он присоединил к своим землям города Муром, Ростов и Смоленск. Столь успешная внешняя политика сопровождалась ростом недовольств в самом Новгороде. Главным виновником этих событий был Вадим Храбрый. Удачное начало княжения варяга не давало ему покоя. Именно Вадим Храбрый в 864 году при поддержке новгородских бояр, купцов и волхвов поднимает мятеж, который был жестоко подавлен Рюриком. Об этом свидетельствует Нестер (летописец) в своих трудах. С 864 внешняя политика Руси изменений не претерпела. На сей раз, он двинулся на юг, в днепровские степи, где грабил местные племена. Таким образом удалось дойти до самого Киева, в котором правили Аскольд и Дир.

Внешняя политика Рюрика

Внешняя политика на тот момент требовала обезопасить свои южные границы, в связи, с чем и был заключен мирный договор между Новгородом, которым правил князь Рюрик, и Киевом, которым правили Аскольд и Дир. Но этому миру не суждено было долго просуществовать. Уже в 866 году Аскольд начал поход на север, на земли, которые входили во владение Новгорода. Этот поход продолжался до 870 года, но в конечном итоге князь Рюрик разбил армию Аскольда. При этом в развитии событий после этой победы есть ряд странностей, как в прочем и во все годы правления первого варяга, — победившая армия Киев не захватила. Рюрик ограничился только выкупом. С чем связано такое великодушие князя, который никогда не гнушался расширением своих владений, объяснить практически не возможно. Единственным разумным объяснением этого факта можно считать лишь то, что в это же время новгородская дружина воевал с хазарами и постоянно ожидал агрессии со стороны Балтики. Разумность этого довода подтверждается тем, что дальнейшее правление было направленно на то, чтобы все-таки захватить Киев. Начиная с 873 года и в плоть до своей кончины основные усилия Новгорода были направлены на заключение союза с западными странами против Киева. Но этим планам не было суждено сбыться. История Рюрика оборвалась в 879 году. Дальнейшим воплощением этих планов в жизнь занялся князь Олег, которого в народе прозвали Вещим.

Князь Рюрика и его жизнь – это история успеха. История того, как простой человек сумел не просто захватить власть, но и удержать ее и успешно править своим государством. Безусловно, Россия до 862 г существовала, но именно князь Рюрик заложил начало той великой станы, которой Россия является и по сей день.

Источники и дополнительный материал по теме:

• «Рюрик и начало Руси» — Пчелов Е.В. Москва, 2012
• «Призвание варягов: норманнская лжетеория и правда о князе Рюрике» — Грот Л.П. Москва, 2012

Главное

Родоначальник царского рода Рюриковичей. Полулегендарный варяг, призванный на княжение cлoвeнaми, кривичами, чудью и весью. Князь новгородский в 862-879 гг. Именно с именем Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора связывают образование единого Русского государства (862 г.). Согласно русским летописям, Рюрик – один из трех братьев-конунгов, призванных «из-за моря» новгородскими славянами с целью прекращения междоусобиц. В 862 г. войска Рюрика заняли земли по берегам Ладоги. Столицей Рюрик позже сделал Новгород, а рядом с ним срубил небольшой городок Городище, где и жили впоследствии новгородские князья.

Основные события правления Рюрика

С хроникой правления Рюрика тоже все спорно, имеющаяся информация крайне неточна и противоречива. В основном Рюрик представляется первым объединителем восточнославянских земель.

Считается, что Синеус и Трувор умерли в 864 году, Рюрик стал их единственным наследником и начал раздавать русские города в управление своим «мужам», то есть приближенным дружинникам или родственникам. Согласно летописным сведениям, он защищал границы своих владений от набегов и присоединил к ним земли муромы (с Муромом) и мери (с Ростовом).

Насчет Новгорода летописные данные разнятся. Ипатьевская летопись заявляет, что Рюрик основал этот город в 864 году. В поздней Никоновской летописи под этим годом уже значится подавление Рюриком восстания новгородцев во главе с неким Вадимом Храбрым (более нигде такой информации нет). Археологи же утверждают, что на территории Новгорода есть городище (крепость), датируемое примерно временем правления Рюрика, но сам город появился несколько позже.

Также можно встретить утверждения, что в 866-870 годах Рюрик воевал с Киевом, которым правили Аскольд и Дир, причем именно последние выступали в роли агрессоров. Война закончилась победой Новгорода, и Киев вынужден был отправлять на север дань. Однако существует и другая версия: Аскольд и Дир сами были «мужами» Рюрика или одного из его братьев, и были просто обязаны своему сюзерену какими-то выплатами.

Согласно летописным данным, Рюрик умер в 879 году – возможно, погиб на войне в Карелии. Неизвестно, сколько у него было жен и детей, летопись называет единственного сына Игоря (князя Игоря Старого). Игорь фактически не был преемником Рюрика, ибо долгое время вместо него правил Олег Вещий (вероятно, его дядя). Также Игорь стал киевским князем, и его положение в Новгороде было более чем сомнительным.

Последний Рюрикович на царском престоле

Тем не менее до воцарения Романовых ещё один далёкий потомок Рюрика всё же смог ненадолго занять русский престол. Им стал Василий Шуйский, который правил недолгие 4 года. Эта ветвь Рюриковичей происходила от суздальских удельных князей и имела все права на царство в случае пресечения основной династической ветки. С этой точки зрения Шуйские, безусловно, относились к Борису Годунову, занявшему престол после смерти Фёдора Иоанновича, как к узурпатору.

Возглавив страну после изгнания Лжедмитрия, Шуйский тем не менее не смог закрепиться на престоле и оказался неспособен решить накопившиеся в стране проблемы, особенно в условиях войны с Польшей и постоянных восстаний. Царь был низложен вошедшими в Москву поляками в 1610 году, после чего увезён в Польшу, где и нашёл свою смерть спустя два года.

Василий Шуйский и Сигизмунд III на сейме в Варшаве в 1611 году. (ru.wikipedia.org)

Страна оставалась без царя вплоть до 1613 года, когда на Земском соборе на престол был избран Михаил Фёдорович Романов, родственник первой жены Ивана Грозного Анастасии. Этот род не имел к Рюрику никого отношения. В России воцарилась новая династия. Представители же большого количества домов, относившихся к династии Рюриковичей, стали верными государевыми слугами: Воротынские, Волконские, Оболенские, Вяземские, Белосельские-Белозерские и многие другие далёкие потомки легендарного Рюрика.

Итоги и результаты правления

• Рюрик смог удержаться у власти в Новгороде подавив восстание Вадима Храброго

Распространил влияние на города Муром, Ростов, Белозерск, Полоцк, Изборск

Правил 17 лет, оставив после себя сына Игоря и в качестве регента при нём — Олега Вещего.

События на Руси после смерти князя Рюрика

В 879 году Рюрик умирает, оставив в качестве наследника малолетнего сына Игоря и приказывает до его совершеннолетия править Олегу Вещему, своему соратнику (по нек.источн. — родственнику).

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, Олег продолжил расширение подконтрольных Рюриковичам территорий, захватил Киев (убив Аскольда и Дира) и перенёс туда столицу, объединив тем самым два главных центра восточных славян. Кроме того, Олегу удалось объединить под своей властью окружающие славянские племена, ранее платившие дань хазарам. Поэтому нередко именно он, а не Рюрик, зачастую объявляется основателем Древнерусского государства.

«Встреча Олега с кудесником» В.М. Васнецов, 1899< Теории о происхождении Рюрика и его этнической принадлежности

Спор норманнистов и антинорманнистов относительно этнического происхождения основателя династии Рюриковичей не затихает уже почти три столетия. Описание каждой отдельной теории занимает достаточно много место, поэтому ниже они перечислены кратко:

Норманская теория — исходя из того, что в русских летописях Рюрик назван варягом, а варяги по различным источникам ассоциируются с норманнами или шведами, сторонники норманской концепции считают Рюрика варягом-викингом из Скандинавии. По одной из версий, Рюриком являлся викинг Рорик Ютландский из династии Скьёльдунгов.

Славянские теории:

• Князь Рюрик, гравюра неизв. худ.
• М. В. Ломоносов выводил Рюрика с варягами из пруссов, опираясь на топонимы и поздние летописи, которые заместили лексему «варяги» псевдоэтнонимом «немцы».

Австриец Герберштейн, будучи советником посла в Великом княжестве Московском в 1-й половине XVI века, одним из первых европейцев ознакомился с русскими летописями и связал название варягов со славянским прибалтийским племенем вагров.

Историк XIX века С. А. Гедеонов предположил, что Рюрик — это не собственное имя, а родовое прозвище Ререк правящей династии ободритов (онемеченное западнославянское племя).

В 30-х годах XIX века французским путешественником и писателем Ксавье Мармье в книге «Северные письма» было упомянуто народное предание о Рюрике и его братьях. Также, в начале XVIII века появляется ряд генеалогических трудов по династиям северо-немецкой земли Мекленбург, в которых упоминается Рюрик, как сын одного из вождей ободритов.

Согласно Иоакимовской летописи, Рюрик был сыном неизвестного варяжского князя в Финляндии от Умилы, средней дочери славянского старейшины Гостомысла.

Д. И. Иловайский летописный рассказ о призвании варягов считал полностью легендарным, и на основании этого отвергал всё связанное с Рюриком. Являясь сторонником южного происхождения Руси, он возводил русских к упоминаемому в античных источника племени роксалан, проживавших в среднем Поднепровье