Самая сильная молитва от врагов. как создать защиту молитвами

Как и когда нужно читать

С молитвами к царю Давиду обращаются в случае ссор или скандалов дома, на работе, в любом коллективе. Если назревает выяснение отношений, кажется, что конфликт неизбежен, значит, пора читать эти тексты. Понятно, что разгневанный человек с трудом может сосредоточиться на обращении к Богу так, как полагается. Но даже если плохо соображаешь от злобы или страха, нужно попытаться.

Можно попробовать уединиться и прочесть текст. Если ситуация происходит дома, то встать перед иконами и попросить заступничества Божьего. Но даже если сбежать некуда, все равно стоит попробовать. Молитву читают и молча, про себя, например, по пути в кабинет злого руководителя, настроенного на конфликт. В подобных ситуациях эти тексты работают безотказно.

На самом деле, любой святой поможет, если человек искренне верит в Бога. Однако именно Давидова молитва помогает избежать скоропалительных решений и резких слов. Прочитав эти строки, люди обретают рассудительность и здравомыслие. Господь дает шанс понять другого участника ситуации и не впасть в грех.

Блж. Феодорит Кирский

«Песнь степеней». Псалом сей имеет великую близость с псалмом восемьдесят-осьмым; потому что и здесь, как и в том, пленные в Вавилоне умоляют Бога всяческих, вместо молитвы представляя обетования, данныя Богом великому Давиду, и прося сподобить прощения. Псалом содержит в себе и пророчество о Спасителе вселенной, по плоти происшедшем от рода Давидова.

«Помяни Господи Давида и всю кротость его». Поелику, во многом прегрешив, лишились мы всякаго дерзновения; то просим Тебя, Владыка, воспомянуть Давида, его кротость и благочестие. О сей кротости упоминал и предыдущий псалом, и ясно показал смиренный его образ мыслей.

Ст.2-5 «Яко клятся Господеви, обещая Богу Иаковлю»: «Аще вниду в селение дому моего, или взыду на одр постели моея». «Аще дам сон очима моима, и веждома моима дремание, и покой скраниама моима», «Дондеже обрящу место Господеви, селение Богу Иаковлю». Сие яснее открывает история Паралипоменон. Ибо сперва умолял, чтобы ему построить божественный храм.

Толкование Свт. Филарета (Дроздова)

Святой старец Филарет Дроздов по своему трактует молитву Давиду изложенную в 131 псалме. Он утверждает, что святой текст — это обращение сына Давида Соломона к Богу. Тот просит у Творца помянуть его отца при освящении возведенного им храма и произносит в честь великого своего предка молитву:

Эта просьба Соломона к Создателю оправданна, царь Давид в процессе возведения храма практически полностью отказался от всех мирских благ. И он, вопреки мнению народа и требованию священников, возвел Храм Господень не там, где всегда ставили городскую церковь, а на месте, куда указал ему Ангел. Противостоять толпе было сложно, но кротость, вера и смирение Давида остались непоколебимы, а Господь укрепил его дух.

Правила чтения

У христианской церкви свое отношение к человеческим болезням. Давида Гареджийского чаще всего просят именно об исцелении, поэтому нужно знать, как себя вести, чтобы молитва помогла.

Церковь призывает смириться со своим недугом и принять его, как волю Бога. Далее надо осознать, за какие греховные поступки дана болезнь, покаяться, сделать все возможное, чтобы изменить свою жизнь. Хорошо бы выдержать пост, подать милостыню, исповедоваться, и вот тогда уже обратиться к святому за помощью.

Правила чтения самих молитв просты:

• Обращаются с мольбой к Давиду Гареджийскому те, кто крещен в христианской церкви.
• Можно молиться в храме перед ликом преподобного Давида или уединиться для этого дома. Зажечь свечу, использовать ладан.
• На молитву нужно настроиться. Убрать мысли из головы, успокоить эмоции, суету. Начать произносить слова тогда, когда внутри осталась лишь тишина.
• Молиться святому можно не только о себе, но и о своих близких.
• Неправильно только брать что-то от прочтения молитвы. Нужно уметь отдавать. А что мы можем отдать взамен? Нашу безусловную любовь, открытость, доверие, благодарность и доброту.

Нужно верить, что мы не одни в этом мире. Рядом с нами всегда находятся святые помощники, готовые прийти на помощь по первому нашему зову.

Лучшие заговоры от гнева начальника

Лучшие заговоры, связанные с работой и взаимоотношением с начальством:

• на воду против увольнения;
• для продвижения по карьерной лестнице;
• чтоб сделать хорошие взаимоотношения с начальством;
• для избавления от криков начальника;
• для смягчения сердца начальника;
• перед походом к начальнику;
• на любовь начальства;
• на мир с начальником;
• для избавления от придирчивого начальника;
• на увольнение начальника.

Заговор на воду против увольнения

Если подозреваете, что появилась угроза сокращения или увольнения, заговорите воду, чтобы избежать потери работы.

Заговаривать воду нужно специальными словами и умываться этой водой три раза:

• дома, до работы;
• на работе;
• дома перед сном.

Заговор для продвижения по карьерной лестнице

Для повышения в должности, обратитесь к белой магии. Чтобы повысили напишите на чистом листе слова и держите при себе на работе.

Заговор чтоб сделать хорошие взаимоотношения с начальством

Для налаживания отношений с руководителем следует читать заговор на хорошее отношение и уважение со стороны начальства, выходя на работу.

Текст заговора читают три раза.

Заговор для избавления от криков начальника

Чтобы уберечься от злых нападок руководства, прочтите молитву шепотом.

После добавьте сильный заговор от придирок начальника.

Заговор для смягчения сердца начальства

Если необходимо смягчить сердце начальницы, прочтите заговор на благосклонность, расположение и милость.

Перед тем как начать разговор с начальником, прочтите заговор три раза подряд.

Заговор на любовь начальства

Чтобы начальство не ругало, любило, хорошо относилось и уважало, прочтите определённые слова, выходя на работу из дома.

Заговор на мир с начальником

Разрешить конфликт с начальником поможет заговор на соль.

Для этого насыпьте вечером семь щепоток соли в блюдце и скажите:

На следующий день рассыпьте эту соль у кабинета начальника, чтобы никто не увидел. После такого простого ритуала, отношение руководителя изменится в лучшую сторону.

Заговор на увольнение начальника

Если хотите, избавиться от начальства, проведите простой обряд против начальника, чтобы его уволили.

Для этого:

1. На чистом листе бумаге следует изобразить образ злого руководителя.
2. Далее, зачеркните рисунок, читая в этот момент заговор на увольнение.

История написания псалма «Отмщение врагам»

Во времена царя Давида шли постоянные войны, убийство врага считалось доблестью, и никто не говорил о любви к ближнему своему. Давид знал и слышал Бога, поэтому он просил Всевышнего наказать врагов, ищущих его смерти.

Статьи в дополнение:

• Житие царя и пророка Давида
• Молитва царю Давиду

В основу Давидовой молитвы лег перечень проклятий, которые даны во Второзаконии, в 28 главе.

Давид был рукоположен на царя, будучи простым мальчиком-пастушком овец, который верой в силу Всемогущего Бога победил великана Голиафа. Саул, очарованный божественной игрой Давида на музыкальных инструментах, во время которой все злые силы оставляли израильского царя, сделал пастушка своим воином. Кроткий и верный юноша вызывал зависть Саула, он неоднократно хотел убить Давида, но Господь хранил того.

Читая суровую песнь 108, следует знать, что Давиду дважды представлялась возможность убить Саула, но он не поднял руки на царя.

«Героем» воззвания мог быть и Доик, еврей, предавший Давида и 300 священников, которые были казнены.

Давид перед спящим Саулом

Почему именно святому царю Давиду принято молится об умилостивлении начальства

«Всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие» – вот чего мы просим у царя Давида.

Он жил в жестокие времена, и жизнь его была полна битв, испытаний, в ней было довольно вражды, Давида множество раз замышляли убить – но псалмопевец отвечал на ненависть – кротостью, на вражду — молитвой. Он воевал против врагов своего народа, а своих личных врагов — прощал.

Кратко о святом

Певец и полководец, музыкант и поэт, военачальник и тот, чье имя стало синонимом кротости – все это один человек, царь Давид, праведный псалмопевец.

Юный Давид был пастухом, пас стада своего отца, старейшины Вифлеема. Уже тогда в его характере сочетались, казалось бы, противоположные черты. Давид, кроткий и послушный, был музыкантом и слагал песни. Но в то же время юноша был смел и силен – охраняя отцовских овец, он сражался с хищными зверями.

Давид не собирался становиться воином – юноша принес гостинцы из дома своим братьям, служившим в войске, которое сражалось с захватчиками — филистимлянами. Кроткий пастух принял вызов филистимлянина Голиафа — настоящего великана. Ему и оружие не понадобилось – как он поражал волков камнем из своей пращи, так поразил и Голиафа и принес победу Израилю.

Это интересно: Библейская история о поединке Давида и Голиафа

Первым израильским царем был Саул. После победы он приблизил к себе Давида, тот подружился с сыном его, Ионафаном. Но пророк Самуил возгласил, что у Саула отнимется его царство и дастся другому. Поскольку воинские таланты и прочие дарования завоевали Давиду популярность в народе, царь возненавидел бывшего любимца, чьи песни еще недавно успокаивали припадки его гнева, и пытался уничтожить соперника, но всякий раз Давид бывал спасен.

Причина была в том, что пророк Самуил помазал Давида на царство, а значит, ему по воле Господней суждено было стать царем.

Путь к исполнению Божией воли был труден. Давиду пришлось покинуть родную землю, бежать и скрываться. Он собрал вокруг себя множество притесняемых и обиженных царем Саулом. Два раза у Давида была возможность покончить со всем и своей рукой убить Саула, но всякий раз будущий царь Израиля щадил противника и оставлял ему жизнь.

Наконец Саул был убит врагами. Царствовать над Израилем должен был сын его, Иевосфей. Но колено Иуды, из которого вел род свой Давид, провозгласило царем именно его. Долго шла война одного колена против одиннадцати – и по воле Божией завершилась победой Давида.

Став царем всего Израиля, Давид отвоевал у врагов Иерусалим. Царствование Давида длилось сорок лет. Он вел победоносные войны, заботился о процветании народа. Но главное — никогда не забывал о Боге. Именно царь Давид перенес Ковчег завета в скинию на Сион. Именно он сделал Иерусалим «городом Бога». Отвергая идолов и человеческие жертвы, царь сам установил богослужение. Единственным, что ему не удалось исполнить, стало возведение Храма, но пророк Нафан передал Давиду волю Господа: великое дело суждено исполнить сыну Давида.

Интересный фактИмя сына Давида, Соломона, в царствование которого был построен Иерусалимский Храм, происходит от слова «мир». А Давиду было отказано в его мечте за то, что он много воевал, проливая кровь.

Соломон был рожден от брака Давида с Вирсавией – женщиной, из-за красоты которой Давид, находясь на вершине могущества, согрешил и был жестоко наказан. Царь отправил на смерть воина Урию, мужа Вирсавии. Царя обличил тот самый пророк Нафан, что пророчествовал о Храме: он рассказал притчу об овечке бедного человека. Царь разгневался и осудил злодея из притчи на смерть, но оказалось, что пророк говорил о нем самом.

Грех навлек на Давида множество бедствий — тяжкую болезнь, гибель детей, потерю царской власти от мятежа собственного сына Авессалома. Но грех также привел Давида к покаянию, и царь создал Псалмы, которые потом были собраны в книгу Псалтирь.

Историки спорят о годах правления Давида, кто-то называет его идеальным правителем, но для нас важно другое. По пророчеству из рода кроткого царя пришел на землю Спаситель

***

Нередко мы жалуемся, что нам не хватает времени на молитву – работа, дети, житейская суета. Царь Давид был обременен государственными делами, водил войска в битву, но пребывал в постоянном молитвенном общении с Творцом.

Марина Рогова

Лопухин А.П.

Означенный псалом можно считать написанным Соломоном при перенесении Кивота Завета из скинии Давидовой во вновь сооруженный им храм. На это событие указывает, напр., 8 ст., где писатель обращается к Господу с молитвой стать с Ковчегом на «место покоя», чем Господь покажет благоволение к своему помазаннику «ради Давида» (10 ст.). Стихи 8-10, кроме того, приводятся в содержании молитвы Соломоновой при освящении храма (см. 2 Пар VI:41-42). Да и все содержание псалма представляет торжественную песнь, более всего соответствующую указанному времени.

Помяни, Господи, Давида и всю кротость его:

Господи, вспомни все сокрушение Давида, озабоченного построением скинии, которая тогда стояла на полях Иарима

«Сокрушение» — сетование Давида по тому поводу, что он не видел Ковчега Завета, этой величайшей Святыни еврейского народа, в жилище, достойном его, и об устроении достойного Иеговы помещения он и сокрушался.

Что такое священное писание и каковы правила произнесения православного песнопения

Псалтырь – это писание из Ветхого Завета, состоящее из 150 песен, главное назначение которых высказывание чувств человека по поводу каких-либо житейских испытаний, к примеру, появление на свет, недуги и смерть. На сегодняшний день священное писание в основном используется для проведения церковных служб. Прежде чем приступить к прочтению песнопений из Псалтыри следует в первую очередь разобраться в структуре и содержании как самого писания, так и песнопений.

Православные христиане, не поддают сомнению, то что произнесение Псалтыри приносит душе человека очищение, а также призывает на вспоможение Ангелов для облегчения свершенных греходеяний. О том, как необходимо произносить священное писание священникам подробно описывается в храмовом уставе. Приведенные же ниже рекомендации помогут тем, кто только начинает читать песнопения. При прочтении священного писания нужно придерживаться таких правил:

проводить этот обряд нужно пред зажженной лампадкой или свечей. Произнесение писания без их использования разрешается в том случае, когда верующий находится вне стен своего дома;
сильный псалом от злых людей, как и другие песнопения должен начинаться и оканчиваться «Господней молитвой»;
зачитывать в день по одному песнопению или же кафизмами, т. е. совмещенные по значению песнопения с заключительным молитвословием;
проговаривать их в сидячем положении

Вставать лишь можно во время предварительного и завершающего молитвенного обращения;
произноситься они должны невыразительно, слегка монотонно, но вместе с тем распевно;
в период чтения нужно следить за тем, чтобы не допускать ошибок и особенно уделять внимание правильному ударению слов;
не отчаиваться и не в коем случае не останавливаться если до конца не понятно значение молитвенного обращения. Все те места, которые непонятны, позже можно уточнить у священнослужителя;
священное писание нужно предварять и оканчивать особенными молебнями для начала завершения произнесения Псалтыри.

Лучшая статья для Вас, переходите: Псалом на любовь

Стоит заметить, что очень сильные псалмы от врагов в домашнем (келейном) произнесении имеют еще некоторые особенности, а именно:

• О время проведения Великого Четверга Страстной седмицы вплоть до антипасхи (Фомина неделя) не разрешается читать священное писание. Причем на протяжении этого периода времени (10 дней) запрещено произносить псалтырь не только в стенах дома, но в богомольнях. Во всех других случаях миряне могут произносить писание без ограничений.
• В домашнем прочтении обязательно необходимо делить песнопение на три Славы.

Другие священные тексты

Также существуют еще особые молитвы и псалмы, которые следует читать, когда необходима помощь. Псалтырь от Давида, где собраны все покаянные молитвы, содержит также и священные тексты царя. Эти писания помогают обрести душевное равновесие, очистить разум от страстей и укрепить силы перед соблазном предаться гневу или пасть духом. Защитные священные стихи помогают справиться с самыми сильными обидами и разочарованиями и оставаться верным себе, как оставался верен Богу Давид.

Перед чтением священного текста православная церковь и священники советуют читать «Отче Наш», а также произносить, осеняя себя крестом, прошение о защите близких и родных:

Первая Давидова молитва об укреплении душевных сил звучит так:

Текст второй молитвы Давида о защите:

Другие священные тексты

Также существуют еще особые молитвы и псалмы, которые следует читать, когда необходима помощь. Псалтырь от Давида, где собраны все покаянные молитвы, содержит также и священные тексты царя. Эти писания помогают обрести душевное равновесие, очистить разум от страстей и укрепить силы перед соблазном предаться гневу или пасть духом. Защитные священные стихи помогают справиться с самыми сильными обидами и разочарованиями и оставаться верным себе, как оставался верен Богу Давид.

Перед чтением священного текста православная церковь и священники советуют читать «Отче Наш», а также произносить, осеняя себя крестом, прошение о защите близких и родных:

Первая Давидова молитва об укреплении душевных сил звучит так:

Текст второй молитвы Давида о защите:

Быстрая молитва

Существует и особенная просьба от злого начальника, которая помогает в экстренных ситуациях. Она безмерно короткая, но эффективна даже с особо сильным негативным влиянием нате энергетическое поле. Ее нужно читать тем, кто хочет, с намерением руководитель не придирался и не трогал по пустякам. Она в кратчайшие сроки помогает отбояриться от негатива даже со стороны злейших и завистливых коллег. Обращена к Иисусу Христу:

«Господи, Бог поможет, Сын Божий. Научи, как отвратить от себя злобную ревность врагов. Прошу сохрани от скорбных дней. Свято верю в Твою опора и с усердием молю о прощении. В порочных поступках и посылах греховных иногда забываю о вере православной. Простить Меня и благослови на избавление. Не посылай гнев на врагов моих, хотя верни им всю зависть обратно. Да будет воля Твоя. Кранты».

Молитва

О, прехвальный и пречудный пророче Божий Давиде! Услыши нас, грешных и непотребных, в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходатайству твоему. Моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною Своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, приспевати же во всяком деле блазе, да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими; да всадит в сердце наше дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и спасению ближних. Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Божественней Православней вере, к уставам святыя Церкви и к заповедем Господним, непочтением к родителем и влаcтем предержащим, и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели. Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Божий, и избави вся грады и веси царства нашего от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагов и междоусобныя брани. Укрепи твоими молитвами православных людей, благопоспешествуй им во всех благих деяниих и начинаниях к водворению мира и правды в державе их. Пособствуй Всероссийкому Христолюбивому воинству во бранех со врагами нашими. Испроси, пророче Божий, от Господа пастырем нашим святую ревность по Бозе, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость в учении и управлении, благочестие и крепость во искушениих, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым, всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие, подчиненным же покорность и послушание ко властем и усердное исполнение своих обязанностей; да, тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2-й: Благовествуй, Иосифе, Давиду чудеса Богоотцу: Деву видел еси рождшую, с пастыри славословил еси, с волхвы поклонился еси, Ангелом весть прием. Моли Христа Бога спасти души наша.

Тропарь, глас 2-й: Пророка Твоего Давида, Господи, память празднующе, тем Тя молим: спаси души наша.

Кондак, глас 3-й: Веселия днесь Давид исполняется Божественный, Иосиф же хваление со Иаковом приносит: венец бо сродством Христовым приемше, радуются, и неизреченно на земли Рождшагося воспевают, и вопиют: Щедре, спасай Тебе чтущия.

Кондак, глас 4-й: Просветившееся Духом чистое твое сердце, пророчества бысть светлейшаго приятелище: зриши бо яко настоящая далече сущая: сего ради тя почитаем, пророче блаженне, Давиде славне.

Кротость царя перед Творцом

Библия часто говорит о необычайной кротости Давида перед Творцом. Когда в наказание за блуд и прелюбодеяние Господь забрал у царя первенца-сына, все ждали, что Давид обозлится, и его вера ослабнет. Но царь принял такое наказание смиренно и признал справедливость подобной платы за грех.

Царь Давид отличался кротостью перед Богом

Кротость и вера царя только крепла с годами. В его судьбе было много плохого. Он познал и благосклонность правителей и ненависть людей, был в услужении у врагов и подвергся гонениям. Но всегда оставался преданным Богу и своей вере в Его справедливость.

Священники, говоря о кротости в любых жизненных неурядицах, часто упоминают молитву «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его». Звучит этот священный текст так:

Пророк Дави́д Псалмопевец, царь Израильский

Дни памяти

• 27 декабря (переходящая) – Неделя святых праотец
• 3 января (переходящая) – Неделя святых отец
• 10 января (переходящая) – Неделя по Рождестве Христовом

Житие

Свя­той царь и про­рок Да­вид был вось­мым, по­след­ним сы­ном ста­рей­ши­ны го­ро­да Виф­ле­е­ма. В от­ро­че­ском воз­расте Да­вид пас ста­да от­ца. В ча­сы до­су­га он упраж­нял­ся в пе­нии и иг­ре на гус­лях. Дан­ную от Бо­га спо­соб­ность к это­му ис­кус­ству он об­ра­тил на слу­же­ние Бо­гу: вос­пе­вал пре­муд­рость и бла­гость Ца­ря Небес­но­го.

В 18 лет он про­сла­вил­ся и за­слу­жил все­об­щую лю­бовь на­ро­да. На зем­лю Из­ра­иле­ву на­па­ли фили­стим­ляне. Ве­ли­кан Го­лиаф вы­зы­вал на по­еди­нок из­ра­иль­тя­ни­на.

Да­вид, при­нес­ший на по­ле бра­ни еду бра­тьям-во­и­нам, без ору­жия по­бе­дил Го­лиа­фа: ка­мень, мет­ко пу­щен­ный из пра­щи Да­ви­дом, уда­рил в лоб ве­ли­ка­на с та­кой си­лой, что Го­лиаф упал и не встал. Об­ра­до­ван­ный Са­ул, царь Из­ра­и­ля, по­ста­вил Да­ви­да ты­ся­че­на­чаль­ни­ком.

Са­ул знал от про­ро­ка, что Гос­подь от­вер­га­ет от него цар­ство и от­да­ет дру­го­му. В Да­ви­де он ви­дел сво­е­го пре­ем­ни­ка, и это его раз­дра­жа­ло. По­это­му Са­ул стал ис­кать смер­ти Да­ви­да. До са­мой сво­ей смер­ти царь пре­сле­до­вал Да­ви­да, но Бог спа­сал сво­е­го из­бран­ни­ка.

По­сле смер­ти Са­у­ла Да­вид стал ца­рем Из­ра­иль­ско­го го­су­дар­ства. Муд­ро управ­лял стра­ной но­вый царь. Он за­бо­тил­ся об уго­жде­нии Бо­гу и поль­зе на­род­ной. Из­ра­иль ста­но­вил­ся мо­гу­ще­ствен­ным го­су­дар­ством. Свой дар пес­но­пев­ца он упо­треб­лял для вос­пи­та­ния в сво­ем на­ро­де ду­ха ве­ры и бла­го­че­стия, люб­ви к оте­че­ству и дру­гих доб­ро­де­те­лей.

В го­ды ис­пы­та­ний, с осо­бым рас­суж­де­ни­ем вни­кая в пу­ти Про­мыс­ла, он из­ли­вал пе­ред Бо­гом глу­бо­кую скорбь свою и про­сил Его по­мо­щи. При этом неред­ко от изо­бра­же­ния соб­ствен­ных стра­да­ний го­ни­мый псал­мо­пе­вец в про­ро­че­ском ду­хе пе­ре­но­сил­ся в пес­но­пе­ни­ях сво­их в от­да­лен­ное бу­ду­щее и со­зер­цал стра­да­ния Хри­ста, Спа­си­те­ля ми­ра.

В чем помогают молитвы царю Давиду

На своем жизненном пути основатель династии царей израилевых не раз сталкивался с противниками, превосходящими его по силе, и всегда просил у Творца поддержки. Каждая молитва правителя была услышана, потому его и сегодня просят о заступничестве перед Господом.

Чаще всего к нему обращаются в следующих случаях:

• перед встречей с неприятелем или просто злым, гневливым человеком;
• перед «ковром» у начальника;
• перед выступлением, сдачей работы, проекта;
• перед экзаменом;
• перед посещением учреждения, в котором посетителей принимает жесткий, бездушный человек.

У отца Соломона ищут не только защиту, но и кротость, смирение. Молитва Давиду способствует избавлению от гнева и сохранению трезвого рассудка, а также примирению внутреннему и сторон. Святой помогает тем, кто стремится обуздать страсти и похоть, избежать крайностей и эмоциональных всплесков.

Молитва защитная в тяжелых случаях

«О святый угодниче Божий, царю и пророче Давиде! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его.

Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою.

Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла,

благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.»

Толкование Свт. Филарета (Дроздова)

Святой старец Филарет Дроздов по своему трактует молитву Давиду изложенную в 131 псалме. Он утверждает, что святой текст — это обращение сына Давида Соломона к Богу. Тот просит у Творца помянуть его отца при освящении возведенного им храма и произносит в честь великого своего предка молитву:

Эта просьба Соломона к Создателю оправданна, царь Давид в процессе возведения храма практически полностью отказался от всех мирских благ. И он, вопреки мнению народа и требованию священников, возвел Храм Господень не там, где всегда ставили городскую церковь, а на месте, куда указал ему Ангел. Противостоять толпе было сложно, но кротость, вера и смирение Давида остались непоколебимы, а Господь укрепил его дух.

Молитва от гнева и уныния

(молитва читается перед походом к начальнику)

«О, прехвальный и пречудный пророче Божий Давиде! Услыши нас, грешных и непотребных, в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходатайству твоему.

Моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною Своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, приспевати же во всяком деле блазе, да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими;

да всадит в сердце наше дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и спасению ближних.

Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Божественней Православней вере, к уставам святыя Церкви и к заповедем Господним, непочтением к родителем и влаcтем предержащим, и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели.

Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Божий, и избави вся грады и веси царства нашего от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагов и междоусобныя брани.

Укрепи твоими молитвами православных людей, благопоспешествуй им во всех благих деяниих и начинаниях к водворению мира и правды в державе их. Пособствуй Всероссийкому Христолюбивому воинству во бранех со врагами нашими.

Испроси, пророче Божий, от Господа пастырем нашим святую ревность по Бозе, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость в учении и управлении, благочестие и крепость во искушениих, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым,

всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие, подчиненным же покорность и послушание ко властем и усердное исполнение своих обязанностей; да, тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь.»

В итоге

Имейте в виду: Давид не отдыхал где-то, пока писал большинство этих строк. Он еще не был царем. Наоборот, его преследовал Саул со своей армией. Он прятался от смерти в пустыне. Давид мог легко обвинить Бога. Он мог легко написать в растерянности и спросить у Бога, действительно ли Он его любит или за что Он его наказывает. Примечательно, что Давид никогда по-настоящему не сомневался в своем хождении с Богом или в своей ценности для Него (по крайней мере, долго).

Давид знал, что он был ценен и прощен. Но он никогда не верил, что он мог бы извлечь какую-то выгоду из окружающей его Божьей милости. Он не чувствовал, что должен укорять себя или стыдиться своих смущенных чувств. Он также не чувствовал, что быть ценным для Бога – это повод для гордости. Наоборот, он знал, что это была Его милость, чтобы он знал о том, насколько он любим.

Подписывайтесь:

Когда он говорил с Богом, он даже называл себя “зеницей Его ока”. Он твердо стоял на фундаменте: он знал, Кто Такой Бог, и он знал, кем он был для Бога. И это то, что делало его молитву другой.

Многим из нас также нужно усвоить эти вещи. Нам нужно это понимание Божьего сердца и Его верности по отношению к нам. Нам нужно глубокое осознание нашей ценности для Него. Если мы сможем понять эти вещи, за ними последуют самые откровенные молитвы. И тогда мы можем иметь тот же уровень близости, который Давид имел с Богом. А это, в конце концов, главный смысл всех наших молитв.