Григорианский календарь

Юлианский календарь

Когда-то, еще во времена правления Юлия Цезаря, в 45 году до н.э. появился Юлианский календарь. Сам календарь был назван в честь правителя. Именно астрономы Юлия Цезаря создали систему летосчисления, ориентированную на время последовательного прохождения точки равноденствия Солнцем, поэтому Юлианский календарь был «солнечным» календарем.

Эта система была наиболее точной для тех времен, каждый год, не считая високосного, содержал 365 дней. Кроме того, Юлианский календарь не противоречил астрономическим открытиям тех лет. Полторы тысячи лет никто не мог предложить этой системе достойной аналогии.

Последствия календарных реформ

В настоящее время григорианский календарь признан наиболее точным. По мнению многих специалистов, он не требует каких-то изменений, тем не менее вопрос о его реформе обсуждается уже несколько десятилетий. Причем речь идет не о введении нового летоисчисления или новых приемах подсчета високосных лет.

В существующем календаре месяцы насчитывают от 28 до 31 дня, длина квартала также колеблется от 90 до 92 дней, а первое полугодие короче второго на 3-4 дня. Это осложняет работу планирующих и финансовых органов. Смысл предлагаемых изменений заключается в перегруппировании дней в году таким образом, чтобы начало каждого нового года выпадало на один день, например на воскресенье.

Сегодня нередко высказывается инициатива осуществить в России переход на юлианский календарь. В качестве обоснования высказывается мнение, что православные россияне вправе жить по календарю, которым пользуется Русская православная церковь.

История григорианского календаря

В 1582 году глава Римской католической церкви папа Григорий XIII утвердил во всем католическом мире новый календарь. Он получил название григорианского. Несмотря на то, что по юлианскому календарю Европа прожила более 16 столетий, папа Григорий XIII считал, что реформа летоисчисления необходима для определения более точной даты празднования Пасхи. Еще одной причиной называлась необходимость возвращения дня весеннего равноденствия к 21 марта.

В свою очередь Собор восточных православных патриархов в Константинополе в 1583 году осудил принятие григорианского календаря как подвергающего сомнению каноны Вселенских Соборов и нарушающего ритм богослужебного цикла. И действительно, в некоторые годы он нарушает основное правило празднования Пасхи. Иногда католическое Светлое Христово Воскресенье выпадает на день раньше иудейской Пасхи, что запрещается канонами церкви.

Армиллярная сфера, построенная Тихо Браге в 1581 году

Григорианский (неправильно написание «грегорианский») календарь, так называемый «новый стиль» — календарь, введенный в 1582 году для коррекции соответствия даты весеннего равноденствия определенному дню года (21 марта).

Принят в большинстве стран, в том числе в России; используется при международных сношениях между всеми государствами мира. Согласно стандарту ISO, написание даты делается по григорианскому календарю в следующем порядке: год-месяц-день арабскими цифрами. Так, 1 августа 2006 года может быть записано 3 способами: 2006-08-01; 20060801; 060801.

[]

Даты перехода различных государств на григорианский календарь

[]

Разница между датами по юлианскому и григорианскому календарю

Ранее принятое в Европе летосчисление по юлианскому календарю («старый стиль») к XVI веку накопило значительную ошибку и утратило прямую связь с природными явлениями.
Суть реформы папы Григория XIII, имя которого носит календарь:

• убираются 10 суток, после 4 октября наступает 15 октября, при этом счет дней сохраняется: 4-е число было пятницей, 15-е стало субботой;

• некоторые високосные годы упраздняются, а именно круглые с 2 нулями, номер которых не делится на 400: 1600 и 2000 годы были високосными, а 1900 — нет.

В XXI веке разница между датами по двум календарям составляет 13 дней. Таблицу перевода дат прошлых веков см. юлианский календарь.

[]

Будущее григорианского календаря

Григорианский календарь также накапливает ошибку, 0.0003 дня в год, т.е. 3 дня за 10 тыс. лет. Более точную систему предложил ещё Омар Хайям. Он предлагал вводить високосные годы 8 раз в 33 года: 7 раз через 4 года и 1 раз через 5 лет. Календарь Хайяма используется только в Афганистане под названием «солнечная хиджра».

Григорианский календарь также не учитывает замедление вращения Земли, удлиняющее день на 0.6 секунды за 100 лет.

Проекты всемирного календаря, более точного, чем григорианский, и не связанного с какой-либо религией, обсуждались в ООН, но решение вопроса отложено.

[]

• С. Куликов. Нить времени. Малая энциклопедия календаря. Москва, «Наука», 1991

[]

calendarium.narod.ru Любительский ресурс, посвященный календарям

[]

«Вокруг света» о григорианском календаре

Статьи

• Январь 2004 Закон четвертого измерения (история измерения времени с древнейших времен до наших дней)

• Январь 2006 Борьба Луны и Солнца: Новый год по-японски (Новый год в Японии; история введения в стране григорианского календаря)

Телепрограммы

22 апреля 2000 Израиль. Вифлеем (вычисление даты рождения Христа и введение григорианского календаря)

Материалы «Телеграфа»

13.1.2007 Календарная бездна (благодаря идеологической власти Ватикана переход к григорианскому стилю случился практически в одночасье в католической части Европы)

[]

Юлианский и Григорианский календари — какой популярнее?

Юлианский и Григорианский календари продолжили существовать вместе, но в большинстве стран мира используют именно Григорианский календарь, а Юлианский остается для расчета христианских праздников.

Россия приняла реформу в числе последних. В 1917 году, сразу после Октябрьского переворота «мракобесный» календарь заменили на «прогрессивный». В 1923 году Русскую Православную Церковь пытались перевести на «новый стиль», но даже при давлении на Святейшего Патриарха Тихона, от Церкви последовал категорический отказ. Православные христиане, руководствуясь наставлениями апостолов, рассчитывают праздники по Юлианскому календарю. Католики и протестанты считают праздники по Григорианскому календарю.

Вопрос о календарях — это также богословская проблема. Несмотря на то, что Папа Григорий XIII считал основном вопросом астрономический, а не религиозный аспект, позднее появились рассуждения о правильности того или иного календаря по отношению к Библии. В православии считается, что Григорианский календарь нарушает последовательность событий в Библии и приводит к каноническим нарушениям: Апостольские правила не допускают празднование святой Пасхи ранее Пасхи иудейской. Переход на новый календарь означал бы разрушение пасхалии. Ученый-астроном профессор Е.А. Предтеченский в своей работе «Церковное время: счисление и критический обзор существующих правил определения Пасхи» отмечал: «Этот коллективный труд (Прим.ред. — пасхалия), по всей вероятности многих неизвестных авторов, выполнен так, что до сих пор остаётся непревзойденным. Позднейшая римская пасхалия, принятая теперь западной церковью, является, по сравнению с александрийской, до такой степени тяжеловесною и неуклюжею, что напоминает лубочную картинку рядом с художественным изображением того же предмета. При всём том эта страшно сложная и неуклюжая машина не достигает ещё и предположенной цели». Кроме того, схождение Благодатного огня у Гроба Господня совершается в Великую Субботу по юлианскому календарю.