Преподобному онуфрию великому, пустынножителю

Когда я поступал в семинарию, то «сжег» за собой все мосты

— После школы, когда встал выбор жизненного пути, у Вас были колебания, что делать в жизни дальше?

— У меня были большие планы! Я себе так мечтал: поучиться в вузе, закончить его, а затем пойти в семинарию.

После школы окончил профессионально-техническое училище, потом пошел на подготовительные курсы в университет. Год проучился и поступил в Черновицкий технический университет на вечернее отделение. Днем я работал — надо же было на что-то жить, потому что отец не помогал. Не то что не мог помочь, мог, но не делал этого принципиально. Говорил: «Я вас вырастил, вы получили образование, теперь вы мне должны помогать, а не я вам». И не давал ни копейки. Поэтому я должен был работать. И работая днем, вечером ходил на учебу.

У меня откуда-то появилось страшное желание учиться! Хотя в школе учился, можно сказать, с нерадением. Окончил школу без «троек», но и сам не знаю, как, потому что никогда ни книг не было, ни портфеля — одна тетрадь у меня была на все случаи жизни.

А потом я с таким желанием учился … Работаю до 4-х или 5-и часов дня, прихожу домой, поем, в шесть начинались занятия в университете и до 23.30. Пока дойду домой — уже 12, пока улегся — полпервого. В половине седьмого вставать, и так — каждый день. Я спал, где мог — в троллейбусе, автобусе. Только сел — и сплю…

— Кем работали?

— Электриком. Сначала работал по монтажу слаботочных линий (окончил училище по этой специальности), а затем, когда поступил в университет, работал на ткацкой фабрике электриком.

Ну и учился. И учился везде! Приеду в деревню, сяду на печь, возьму книги и решаю задачки… Люди-то говорят, а я себе своим занимаюсь.

Окончил три курса университета и думал кончать еще два, но для этого нужно было перевестись или в Одессу, или в Киев и выбрать специализацию. Попробовал перевестись — не получается. А я не хотел учиться заочно, мне нравилось слушать лекции, отвечать на семинарах, лабораторные работы выполнять. И в университете я был среди лучших студентов, меня даже на радио приглашали выступать.

Сел я тогда на площади на лавочке и подумал: «А надо ли мне дальше учиться?» Все равно не буду по специальности работать, пройдет два-три года, и все забуду. Общеобразовательные дисциплины, которые я за три года университета изучил, в жизни понадобились — история, математика, химия, физика. А дальше проходить специализацию — зачем? И решил, что дальше не пойду. Оставил университет после третьего курса и поступил в семинарию.

— Это было время открытых гонений на верующих. У Вас не было сомнений, ведь молодым людям препятствовали поступать в духовные учебные заведения?

— Как вам сказать … Не было сомнений. Даже когда поступал в семинарии, то «сжег» за собой все мосты. Забрал из университета документы на продолжение обучения в высшем учебном заведении, и эти документы подошли для семинарии. Я выписался из города, снялся с воинского учета и уехал, не зная, поступлю или нет. Но возвращаться обратно не собирался, это было бы для меня трудно. Никто из моих друзей не знал, что я выберу такой путь — в семинарию пойду.

Решил так: если не поступлю, останусь в монастыре на каком-нибудь послушании, назад не вернусь. Но Бог дал, меня зачислили, и не пришлось использовать свой​​, таксказать, «планБ»(улыбается).

— Монашеский постриг Вы приняли за год до окончания семинарии, то есть, опять «сожгли мосты»?

— Монашеский постриг принял в 3-м классе семинарии. Я поступил сразу во 2-й класс, в 1969 году, а уже через год был зачислен в число братии Троице-Сергиевой Лавры. Тех, кто учился в семинарии, в братию принимали быстро. В конце 1970 года поступил в Лавру, а в марте месяце 1971 меня постригли.

— Как Вы вообще решили принять постриг?

— Да сам не знаю, как… Так быстро все получилось. Честно говоря, в своей жизни до семинарию я монахов живых не видел, монастыри все были закрыты. Но, наверное, такое было Божие призвание — иначе не объяснишь. Бог призвал меня, и я пошел.

— А были рядом с вами люди, которые становились для Вас неким духовным идеалом?

— В Лавре были иноки, которые для нас стали образцом жизни и служения Богу и Церкви. Особенно архимандрит Кирилл (Павлов). Он и сейчас жив, но болеет, ему 95 лет… Он был авторитетом не только для меня, для многих. Прошел всю войну, после войны поступил в семинарию, был очень смиренным, кротким монахом. Наверное, за то, что он всех любил, все его любили и уважали.

Литература

• Войтенко А.А. «Коптское Житие преп. Онуфрия Великого и египетское монашество в конце IV в.» // Культура Египта и стран средиземноморья в древности и средневековье. Сборник статей, посвященный Т.Н. Савельевой. М., 2009.
• Войтенко А. А. Текст и образ: коптская иконография св. Онуфрия Великого. // Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем (исследования и переводы)/ Составление и общая редакция М.С.Петровой.- М.: ИВИ РАН, 2012.-С.8-35. ISBN 978-5-94067-358-3
• Johannes Glötzner: Onuphrius — Patron der Stadt München und der Hermaphroditen, München 2008, ISBN 3-936431-16-7.

Блаженная кончина и погребение святого Онуфрия Великого преподобным Пафнутием

Преподобный Пафнутий, написавший повествования о многих подвигах пустынножителей, описал житие Онуфрия Великого, и кончину старца. Увидев подвижника, покрытого как зверь белыми волосами, Пафнутий испугался, и хотел бежать. Онуфрий остановил его. Между ними произошла долгая беседа.  Во время беседы, неожиданно появился хлеб и сосуд с водой, и они насытились.

Икона «Святые преподобные Онуфрий Великий и Пафнутий египетский». Греция, XVIII век

На следующий день, благословив Пафнутия, он рассказал о том, что Господь послал его к нему для того, чтобы тот предал его погребению, когда он умрет. Лицо его изменилось, и он долго молился. После молитвы отшельник лег на землю со словами: «В руки Твои, Боже мой, предаю дух мой!». В это время воссиял дивный свет, явились Ангелы, которые с пением вознесли святую душу ко Господу.

Пафнутий со скорбью покрыл его тело частью своей одежды. Нашедши поблизости камень с углублением, на подобие гроба, он положил тело преподобного, и заложил его мелкими камнями.

Пафнутий начал усердно молится Богу, чтобы тот благословил его здесь жить и подвизаться после Онуфрия. Однако, на его глазах пещера разрушилась, пальма исторглась из земли вместе с корнем, а источник иссяк. Пафнутий понял, что нет благословения жить ему на этом месте.

25 июня
день памяти Онуфрия Великого

Начало жизненного пути

О жизни преподобного Онуфрия известно из воспоминаний старца Пафнутия, который стал свидетелем последних дней святого и слышал историю отшельничества преподобного из первых уст.

Преподобный Онуфрий Великий

Детство и отрочество

По преданию в 320 году, в семье царя Персии родился долгожданный сын, который был вымолен у Бога в результате многочасовых молитв родителей. Злые души внесли в уши царя сплетню, что ребенок зачат от слуги. Разозлившись, отец бросил сына в огонь, но пламя буквально рассыпалось вокруг крошечного тельца.

Господь повелел назвать мальчика Онуфрием и передать сразу после рождения в египетскую обитель Эрити. Творец устроил так, что питание младенец, отказавшийся от молока матери, получал в виде молока лани, которая была с ним до 3-х лет. Прекрасная община Фиваидской пустыни воспитывала мальчика в страхе перед Господом и любви к Его заповедям.

Интересно! По преданию ключарь старался подкормить ребенка, давая кусочек хлеба, но мальчик никогда не ел сам, он бежал к святому образу Божьей Матери с Младенцем. В один из таких дней ключарь стал свидетелем, как мальчик подошел к иконе со словами о том, что хочет разделить с Младенцем хлеб, ведь Тому не дали ни кусочка.

Иисус протянул руки и взял хлебное подношение. Удивленный ключарь побежал к игумену и поведал тому об увиденном. Настоятель приказал на следующий день не давать мальцу хлеба, а предложил ему попросить еды у Младенца на иконе.

Наивный ребенок не почувствовал подвоха, он с чистым сердцем преклонил колени перед святым образом и попросил хлебушка у Иисуса, и в тот же миг огромная хлебина оказалась у него в руках. Молодой инок едва понес хлеб игумену, после чего вся братия воздала славу Богу, восхищаясь благодатью, лежавшей на Онуфрии.

Юноша не один раз слышал об отшельниках, живущих подобно Иоанну Крестителю в уединении, стремясь получить в будущем Божье блаженство, а не человеческое утешение. В сердце молодого инока возгорелось желание совершить отшельнический подвиг, и он тайно покинул обитель.

Молитвенный подвиг в Акелдаме

Предание о жизни в Акелдаме хранит только Иерусалимская Православная церковь. В нем говорится о том, что после ухода с обители Эрити Онуфрий посетил Иерусалим, и в течение нескольких лет вымаливая не только саму Акелдаму, но и всех похороненных в ней.

Благодарные потомки не забыли молитвенный подвиг святого и возвели в Греции Онуфриевский монастырь. Именно молитвы преподобного о погребенных положили начало православной традиции освящения храмов на кладбищах во имя святого Онуфрия Великого.

Встреча со старцем Ермием

После ухода из Иерусалима монах блуждал по пустыни, пока, обессилев, не упал. В это время над ним появился яркий свет, излучаемый ангелом-хранителем, который пообещал не оставлять Онуфрия до самой смерти. Ведомый ангелом путник пришел к пещере старца Ермия, он много лет вел отшельническую жизнь.

Икона преподобного Онуфрия Великого

В течение нескольких суток, денно и нощно, учил старый отшельник молодого монаха жизни в пустыни, затем отвел его в отдаленное место и оставил наедине с природой. В последующие года старец навещал пустынника, пока смерть не забрала его.

Православная молитва — Православная книга

О чем молятся преподобному Онуфрию Великому

Онуфрий Великий, живший в IV в., прославился как египетский пустынник, один из наиболее строгих подвижников. В полном одиночестве святой жил в вертепе (пещере), ведя аскетическую жизнь, претерпевая дневной зной и ночной холод, другие трудности, страдания и лишения. Так прошло 60 лет. Онуфрий оброс длинными волосами, заменявшими ему одежду; его борода касалась земли. По преданию, к Онуфрию являлся Ангел со Святыми Дарами и причащал его. Незадолго до смерти Онуфрия его посетил старец Пафнутий, которому преподобный рассказал о своей жизни. Благословив Пафнутия, отшельник приступил к молитве, во время которой он и скончался (ок. 400 г.). Преподобный Онуфрий Великий особо почитается как защитник от скоропостижной (внезапной) смерти. Ему молятся также об утешении скорбящих, исцелении больных, о помощи всем трудящимся и изнемогающим, а также тем, кто борется с греховными страстями и прилогами, о защите от врагов видимых и невидимых и всякого зла. Великого подвижника просят также об укреплении в Православной вере, о помощи в спасении души, вразумлении и просвещении всех, кто страдает маловерием или неверием.

Молитва преподобному Онуфрию Великому

О пречудне и преблаженне угодниче Христов и авво наш, Онуфрие Великий! Ты дивную любовь ко Господу твоему показал еси, и на дивныя подвиги благодатию Его укрепился еси, и сего ради велия дерзновения к Нему сподобился еси: многа бо чудеса и знамения силы Божия людем о тебе явишася. Воззри убо и ныне, отче предивный, благосердым оком любве твоея на ны недостойныя рабы, и даруй всем по коегождо потребе, по вере же и упованию: скорбящия обрадуй, плачущия утеши, недугующия исцели, труждающимся помози, борющияся со страстьми и прилоги вражиими укрепи и благослови, изнемогающия поддержи, обитель твою и всех нас от враг видимых и от всякого зла сохрани. Возвеличи веру святую Православную во отечествии нашем, обрати заблуждшия, вразуми отпадшия, утверди колеблющияся, умягчи упорствующия, просвети неверныя, и вся приведи в тихое пристанище Отечествия Небеснаго. О предивное слово монашествующих и всех верных утешение! Славными подвиги твоими и сладким лицезрением чудотворнаго образа твоего и нас озари и на всяк подвиг, труд и терпение укрепи во славу Имени Божия, да спасеннии сподобимся с тобою и всеми святыми Вечнаго и Преблагословеннаго Царствия славы Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2021. Православная книга почтой pravmolitva.ru

Прославление благоверной великой княгини Анны Кашинской

Святая княгиня Анна, супруга святого князя Михаила Тверского, убитого в Орде в 1318 году, после гибели мужа приняла постриг. Почила она в 1368 году в городе Кашине. В 1611 году в Успенском храме Кашина было найдено погребение: из-за ветхости храма церковный помост обвалился, и находившийся под полом гроб оказался на поверхности. Жители города не знали, чей он, и относились к нему без благоговения: клали на гроб шапки, садились. В храме пономарём служил некий тяжко болевший Герасим. Ему во сне явилась княгиня Анна, исцелила его и сказала: «И почто гроб мой ни во что же вменяете и мене презираете? И доколе тако быти ми от вас попираеме ногами?» Княгиня велела Герасиму сказать о явлении настоятелю и зажечь свечу перед её гробом. Когда это было сделано, у мощей произошло множество чудес и исцелений. В 1649 году по воле царя Алексея Михайловича мощи были освидетельствованы, а 2 июня 1650 года их перенесли из Успенского храма в соборный Воскресенский; в том же году княгиню Анну причислили к лику святых.

Начало жизненного пути

О жизни преподобного Онуфрия известно из воспоминаний старца Пафнутия, который стал свидетелем последних дней святого и слышал историю отшельничества преподобного из первых уст.

Преподобный Онуфрий Великий

Детство и отрочество

По преданию в 320 году, в семье царя Персии родился долгожданный сын, который был вымолен у Бога в результате многочасовых молитв родителей. Злые души внесли в уши царя сплетню, что ребенок зачат от слуги. Разозлившись, отец бросил сына в огонь, но пламя буквально рассыпалось вокруг крошечного тельца.

Господь повелел назвать мальчика Онуфрием и передать сразу после рождения в египетскую обитель Эрити. Творец устроил так, что питание младенец, отказавшийся от молока матери, получал в виде молока лани, которая была с ним до 3-х лет. Прекрасная община Фиваидской пустыни воспитывала мальчика в страхе перед Господом и любви к Его заповедям.

Интересно! По преданию ключарь старался подкормить ребенка, давая кусочек хлеба, но мальчик никогда не ел сам, он бежал к святому образу Божьей Матери с Младенцем. В один из таких дней ключарь стал свидетелем, как мальчик подошел к иконе со словами о том, что хочет разделить с Младенцем хлеб, ведь Тому не дали ни кусочка.

Иисус протянул руки и взял хлебное подношение. Удивленный ключарь побежал к игумену и поведал тому об увиденном. Настоятель приказал на следующий день не давать мальцу хлеба, а предложил ему попросить еды у Младенца на иконе.

Наивный ребенок не почувствовал подвоха, он с чистым сердцем преклонил колени перед святым образом и попросил хлебушка у Иисуса, и в тот же миг огромная хлебина оказалась у него в руках. Молодой инок едва понес хлеб игумену, после чего вся братия воздала славу Богу, восхищаясь благодатью, лежавшей на Онуфрии.

Юноша не один раз слышал об отшельниках, живущих подобно Иоанну Крестителю в уединении, стремясь получить в будущем Божье блаженство, а не человеческое утешение. В сердце молодого инока возгорелось желание совершить отшельнический подвиг, и он тайно покинул обитель.

Молитвенный подвиг в Акелдаме

Предание о жизни в Акелдаме хранит только Иерусалимская Православная церковь. В нем говорится о том, что после ухода с обители Эрити Онуфрий посетил Иерусалим, и в течение нескольких лет вымаливая не только саму Акелдаму, но и всех похороненных в ней.

Благодарные потомки не забыли молитвенный подвиг святого и возвели в Греции Онуфриевский монастырь. Именно молитвы преподобного о погребенных положили начало православной традиции освящения храмов на кладбищах во имя святого Онуфрия Великого.

Встреча со старцем Ермием

После ухода из Иерусалима монах блуждал по пустыни, пока, обессилев, не упал. В это время над ним появился яркий свет, излучаемый ангелом-хранителем, который пообещал не оставлять Онуфрия до самой смерти. Ведомый ангелом путник пришел к пещере старца Ермия, он много лет вел отшельническую жизнь.

Икона преподобного Онуфрия Великого

В течение нескольких суток, денно и нощно, учил старый отшельник молодого монаха жизни в пустыни, затем отвел его в отдаленное место и оставил наедине с природой. В последующие года старец навещал пустынника, пока смерть не забрала его.

Жизнеописание

Жизнь святого Онуфрия известна со слов преподобного Пафнутия (англ.), который встретил его в пустыне перед его кончиной и похоронил его. К моменту встречи с Пафнутием Онуфрий прожил в пустыне в полном одиночестве 60 лет.

Некоторые версии жития сообщают, что Онуфрий Великий родился около 320 года в Персии и был сыном персидского царя, который по внушению ангела отдал его в младенческом возрасте в монастырь. Воспитание он получил в Фиваидском монастыре Эрити близ Гермиполя где узнал от старцев о пустынниках и захотел подражать им. Он тайно ушёл из монастыря и пришёл в Фиваидскую пустыню (Египет) где встретил пустынника, ставшего его учителем. Несколько лет старец учил Онуфрия борьбе с «диавольскими искушениями», а затем убедившись в силе духа своего ученика оставил его одного. Ежегодно учитель приходил к Онуфрию и в один из визитов скончался.

Онуфрий рассказал Пафнутию о чудесах, сопровождавших его жизнь в пустыне:

Также Онуфрий рассказал, что к нему и прочим пустынникам по субботам и воскресеньям являются ангелы, которые причащают их. Ночь святые провели в молитве, а утром Онуфрий скончался, завещав Пафнутию рассказать о его жизни другим пустынным подвижникам. Пафнутий завернул тело Онуфрия в подкладку своей одежды и похоронил его тело в каменном гробу.

Литература

• Войтенко А.А. «Коптское Житие преп. Онуфрия Великого и египетское монашество в конце IV в.» // Культура Египта и стран средиземноморья в древности и средневековье. Сборник статей, посвященный Т.Н. Савельевой. М., 2009.
• Войтенко А. А. Текст и образ: коптская иконография св. Онуфрия Великого. // Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем (исследования и переводы)/ Составление и общая редакция М.С.Петровой.- М.: ИВИ РАН, 2012.-С.8-35. ISBN 978-5-94067-358-3
• Johannes Glötzner: Onuphrius — Patron der Stadt München und der Hermaphroditen, München 2008, ISBN 3-936431-16-7.

Преподобный Онуфрий Великий, царевич Персидский

Преподобный Онуфрий жил в IV веке нашей эры. Он был сыном персидского царя, который долгое время не имел детей и страстно молился о даровании ему потомства. Бог услышал молитву; но дьявол попутал царя, внушив ему, что это не его ребенок и что его надо испытать огнем. В самый драматичный момент младенец вдруг протянул к небу руки, словно моля о защите. И пламя не тронуло ребенка. Царю же явился ангел, приказавший дитя крестить и отвести туда, куда укажет Бог.

Бог указал на монастырь недалеко от города Гермополя. Рассказывают, что отрок, получив свою долю хлеба, неизменно подходил к иконе Богородицы и протягивал еду Младенцу. И тот брал. А однажды передал ответный дар — большой теплый хлеб, которого хватило на всю братию. Потом юный Онуфрий удалился в пустыню, где провел шестьдесят лет. По праздникам его причащал Ангел Божий. Кроме того, первые тридцать лет Ангел приносил ему хлеб и воду. А потом у пещеры пустынника забил родник и выросла финиковая пальма с двенадцатью ветвями. Каждый месяц одна из ветвей давала плоды.

Однажды преподобный Пафнутий — монах одной из пустыней — решил навестить отшельника. Он шел семнадцать дней, а потом ему навстречу вышел седовласый человек, подпоясанный листвой, и позвал Пафнутия к себе. Сначала они беседовали, а потом перед ними появились хлеб и вода. Ночь оба провели в молитве. Наутро Онуфрий сказал Пафнутию, что тот был послан, чтобы похоронить его и потом поведать всем о праведной жизни отшельников в пустыне.

Как только пустынник скончался, праведника «осиял небесный свет, лицо его просияло, как солнце, и пещера наполнилась благоуханием, и услышал голоса поющих ангелов, возносивших ко Господу святую душу его».

Великий помощник от духов злобы, о чем молятся святому преподобному Онуфрию

Подвизаясь в пустыне на протяжении 60 лет, Онуфрий Великий обрел великую благодать у Бога. Он претерпел множество скорбей и лишений. Помогает он христианам в любых жизненных обстоятельствах.

Молятся преподобному при желании побороть грехи и телесные страсти, при унынии и скорбях. Также помогает он в борьбе с видимым и невидимым врагом, восстающим на пути спасения.

Все, о чем молятся (просят) с верой этому великому святому, — он всегда слышит и помогает.

Святые пустынники и отшельники претерпевали козни от духов злобы. Более всего, в чем помогает Онуфрий Великий, — это в борьбе со злобными духами, терзающими душевнобольных.

Молитва Онуфрию Великому

О преизящный и превеликий пустынножителю, преподобне отче Онуфрие!

Похваляю твоя неизреченная чудотворения и житие пресветло, еже еси препроводил от юности твоея, даже и до старости: никтоже бо изчести возможе терпений и подвигов твоих, пречестне.

Удивися преподобный Пафнутий твоему жестокому еже в пустыни житию, вкупе же и зело возрадовася, обрет тя единаго толиких подвигов и совершенства суща образ. Сего ради и подлинно испыта о трудех твоих святых и о еже колико имел еси временнаго жития.

Темже и написа, яко шестьдесят лет и три в трудолюбии пребывая, в наготе претерпевая мраз и зной, в глубокой пустыне со зверьми и птицы обитая, молитвы непрестанно творя, пожил еси.

Сего ради ныне радость тебе приношу от недостойных устен моих, преподобне отче, преподобному Пафнутию радосте великая (сподобися бо при кончине с львы послужити тебе, погребсти тело твое и с тобою на небеси жити),

Илии Фесвитянину ревнителю, Иоанну Крестителю наследниче, друже Христов и снаследниче истинный, Египту умная красото, Фивеом великое светило, Ливии красная доброто, финикс красно-процветающий,

орле высокопарный, летающий в поднебесная, на небесех гражданство обретый, идеже и водворися у Престола Владыки Славы, с двадесять четырми старцы жилище обретый, с ними же и пребываеши.

И ныне молю тя, пречудный гражданине небесный, святых ликов Ангельских совсельниче, услыши мя, грешнаго и недостойнаго раба твоего, в час сей и приими сие малое моление мое Акафистово, великий заступниче, скорый помощниче притекающим к тебе усердно.

Заглади рукописание дел моих скверных и нечистых, яже держат демонския полки. Покрый мя твоим заступлением, причти мя ко уготованному пресветлому месту молитвами твоими и сподоби мя вышняго Иерусалима, ибо по Преблагословенной Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии, тебе между теплейшими помощниками, молебниками и заступниками моими почитаю.

Присещаеши бо и даеши руку помощи припадающим к тебе в храме твоем и повсюду. Темже и аз недостойный ныне тебе молюся и призываю:

умоли милостиваго Бога, да отпустит ми вся прегрешения моя, вольная и невольная, сотворенная вся злая дела моя, и да избавит мя твоим предстательством от вечных мук,

научит мя творити добрая дела, наставит мя на путь к спасению истинному и сподобит мя купно радости вечныя насладитися со всеми святыми, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Храм построили всего за пару месяцев!

Вот уже более полувека руины старинной церкви зарастают бурьяном… За это время многие в деревни успели вырасти без Бога и храма. Но верующие Онуфриево не пали духом, собрали около 500 подписей и несколько лет ходатайствовали о возрождении на святом месте церковной жизни. Реализовать их мечту взялся настоятель двух мстиславских храмов (в честь Силуана Афонского и в честь Тупичевской иконы Божьей Матери – прим. ред.) отец Игорь Шнейдер.
– Господь вложил в душу и в ум такой помысел (восстановить в Онуфриево церковную жизнь – прим. ред.). Несколько раз здесь проезжал и видел эти руины – сердце обливалось скорбью, что так всё порушено, – говорит отец Игорь.
Средства на строительство храма жителям Онуфриево помогали собрать верующие Мстиславля. Дивным образом церковь удалось построить всего за пару месяцев: в сентябре 2017 года заложили храм, а уже в феврале 2018 года его освятили. Строить церковь помогали монахи Пустынского монастыря, расположенного под Мстиславлем.
– Горецкий лесхоз дал лес. Водоканал сделал сруб. И благодаря отцу Игорю, который всё это взял в свои руки, был построен храм, – рассказывает Янина Григорьева.

Вопроса в честь кого освящать храм не возникло – все эти годы местные верующие продолжали почитать преподобного Онуфрия святым покровителем этих мест. Ежегодно в день его памяти, 25 июня, люди собирались у руин храма и читали молитвы, служили молебны святому Онуфрию.
– Как-то над речкой поднялся вихрь, чёрная туча – вышли с иконами святого Онуфрия и прошёл этот вихрь мимо! Святой Онуфрий нас всегда защищает, говорит Янина Григорьева.
Храм в честь святого Онуфрия получился небольшим, но очень уютным. Богослужения в нем будут совершаться каждое воскресение и в двунадесятые праздники.
– Освящение храма – это и освящение души нашей, чтобы она очистилась и мы были ближе к Господу Богу. Если бы храма не было, то и душа была бы в потемках наша. А так мы очищаем свою душу и нам легче становится и на душе, и телом, – говорит житель деревни Леонид Лесин.