Света пятницу после пасхи: чего нельзя делать в этот день

Светлая седмица по дням – народные традиции

Первым днём Светлой седмицы является сам праздник Пасхи. Утром посещают церковную службу, затем отправляются домой или в гости. Приветствуют друг друга фразами «Христос воскрес», трижды целуются и обмениваются крашанками. Завтракают обязательно этими куличами и яйцами, освящёнными накануне в церкви.

В Светлый понедельник навещают крестников, дарят им пасхальные куличи и крашеные яйца. Хозяева накрывают праздничный стол и встречают гостей с добрыми словами.

В Светлый вторник верующим обязательно нужно попасть на церковную службу, потому как в этот день в храмах происходит окропление святой водой. Они верят, что это укрепляет и дух, и тело человека.

Светлая среда традиционно – это день весёлых гуляний, хороводов, песен и плясок. В этот день хорошо принимать гостей или самим навещать родственников и друзей.

В Светлый четверг веселье продолжалось, никаких конкретных обязательных мероприятий не проводилось.

В Светлую пятницу зятья приглашались в гости к тёщам на свежее пиво. Молодые люди устраивали гулянья на улице, водили хороводы, веселились.

В Светлую субботу нужно обязательно слушать звон колоколов после утренней службы.

Что можно делать в пятницу после Чистого четверга

Церковные праздники нашли свое отражение в народных традициях. Однако мнение священнослужителей может немного отличаться от общепринятых устоев.

Это же мы наблюдаем и в случае с Великой пятницей. С одной стороны, да, в этот день не стоит работать, прибираться по дому, а тем более устраивать «пир на весь мир».

Но с другой – если вы не успели навести порядок в четверг, и есть какие-то срочные дела, ими все равно придется заняться. Церковь не запрещает этого, хотя призывает побывать на богослужении и уделить время не только земным заботам.

Одним словом – действуйте по обстоятельствам, но старайтесь не предаваться безудержному веселью: всему свое время.

А вот еще один ответ на важный вопрос — можно ли печь куличи и сыть полы в Страстную пятницу:

Православные обычаи

Среди верующих христиан почти все обычаи Светлой недели живы до сих пор:

  • Всю Пасхальную неделю проводятся церковные службы, алтарные с дьяконскими врата держат открытыми, символизируя врата Царства Небесного, отворенные Христом для всех христиан.
  • В крупных храмах после богослужения проводятся крестные ходы, в это время вокруг церкви обносят круглый хлеб — артос с символами мук Христа: крестом с терновым венцом. После освящения хлеб раздавали верующим.
  • Священники организовывали праздничное торжественное шествие по всем селеньям своего прихода, начинавшееся от церкви центрального поселения. Начинали колонну богоносцы, несшие хоругви с иконами, за ними следовали священнослужители, по мере хода к шествию присоединялся народ. Обход большого прихода мог занимать несколько дней. Верующие ходили от двора ко двору, у каждого священник служил молебен, а жители одаривали гостей куличами и писанками.
  • Всю неделю верующие должны не просто читать молитвы перед сном, а возносить хвалу Господу нашему Иисусу Христу и Богородице. Рядом с иконами ставили маленький кувшин с медом, а также две свечки, горевшие до самого утра в знак поминовения усопших.
  • Песнопения с молитвами во время Пасхальной недели считались оберегающими от несчастий, они гарантировали благоденствие, крепкое хозяйство. Считается, Христос радуется вместе со всеми, дарит благодать.

Кроме соблюдения этих традиций в течение Пасхальной недели еще поминают усопших. Происходит это дважды: в понедельник и четверг. Эти события вовсе не считаются грустными, не противоречат праздничному настроению. Верующие считают, что души умерших вернулись к живым вместе радоваться празднику на эти дни, надеясь на свое воскресение. Поминовение умерших происходит только на кладбище, где на могилах оставляют снедь, впоследствии собираемую проходящими нищими.

В такие дни запрещается стирать и шить, иначе можно замутить перед умершими воду или зашить им глаза.

Традиции пасхальной недели и обряды

По традициям, девушки, наряжаясь в свои лучшие наряды, состязались в ловкости, сбивая длинной расписанной палкой фигуры из дерева. Это проводилось для того, чтобы парни смогли выбрать себе самую ловкую и проворную жену.

Обряды и традиции отличались в зависимости от деревни, где проводилась послепасхальная неделя:

  1. Понедельник в некоторых регионах называют Обливанным: в этот день девушек обливают холодной водой с ведра.
  2. Всю неделю определенный мужчина проводил Волочебные напевы (от слова “волочиться”): ходил по селу и напевал песнопения. Считалось, что это позволит сделать урожай более насыщенным.
  3. Во вторник существовал обряд обливания ледяной водой тех, кто проспал заутреню (молитву, совершаемую рано утром).
  4. Девицы собирались на церковной площади покрасоваться, показать свои наряды, после чего разъезжали на лошадях по селу.
  5. Мужчины и женщины проводили поиски цветы ряста (хохлатка), топтали их, повторяя: “Чтобы и на тот год дождаться рясту топтать”.
  6. В первую среду после Пасхи обходили поля с громничной свечой — это предохраняло посевы от летнего града.
  7. Начиная с четвертого дня проводили смотрины — свободные от уз брака юноши приглядывали себе невесту.
  8. В четверг устраивали обряд “вождение кобылы”: прикрепляли самодельную голову к палке, подвязывали хвост и поверх накрывали тканью. Сверху на импровизированную лошадку садились те, кто хотел поучаствовать. Один из селян переодевался в цыгана и выгуливал лошадь по дворам. Когда “кобыла” падала, цыган “грыз” ей ухо, и она поднималась

На заметку!

Девушки в пятницу умывались холодной водой — этот процесс помогал оставаться здоровее весь год, согласно народным повествованиям.

Одной из популярных игр была катание яиц. Возле невысокой горки складывались полукругом яйца желающих поучаствовать. После чего один из тех, кто принимает участие, скатывает свое сверху, пытаясь сбить максимальное количество чужих. Сбитые трофеи оставляет себе, если не сбил ничего — лишается своего. Каждый раскрашивал свой реквизит как можно ярче и необычнее, чтобы проще было определить, где чье лежит. Такая игра существует с языческих времен и была призвана к пробуждению сил земли и обеспечению хорошего урожая.

Так как неделя называлась Святой, многие юноши и девушки устраивали обряды гадания. Чтобы умершие могли попасть в свой дом, их родственники не закрывали двери ни ночью, ни днем, а также размещали на окнах полотенца или веревки, чтобы те смогли попасть внутрь.

Для того чтобы приворожить мужчину, девушки клали в карман избраннику освященное пасхальное яйцо или кусочек кулича. Это еще одна примета в дни после Пасхи. На протяжении всей недели в доме должен стоять Артос – квасной хлеб, на котором изображен Крест или Воскресение Христово. Считается символом вечной жизни: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать (Ин 6:35). В субботу, после богослужения, его полагается раздать нуждающимся.

В воскресенье девушки и юноши одевались в яркие одеяния, собирались в дюжины и окликали пары, поженившиеся в предыдущем году. Они полностью обходили всю деревню и близлежащие поселения. Этот обряд назывался Вьюнишник.

В четверг в некоторых селах варили белые яйца по количеству умерших детей в семье; их съедали на открытом месте, так дети на небесах видели и давали благословение семье, которая помнит о них. В течении всей недели проводился церковный Крестный ход: священники всех уровней проходили по деревне, читая молитвы и неся иконы. Этот поход был очень важен для крестьян, так как во время их проведения выносили запрестольные образы.

В церквях обычные молитвы сменялись пасхальными молебнами, что, по убеждениям жителей сел, приносило благополучие и богатство в семью. Чтобы выйти замуж, среди девушек было поверье: нужно было в субботу встать раньше всех, забраться на колокольню и позвонить в колокол. Это помогало найти своего суженого.

Такое большое количество обрядов, связанных с венчанием – не случайность: Пасхальная неделя — это праздник воскресения, обновления жизни, а свадьба — создание новой ячейки общества.

Что делать со скорлупой яиц, освящённых в церкви к Пасхальной неделе

Раньше скорлупу крашенных яиц зарывали в землю, некоторые, особенно в деревнях, использовали её для кормления домашней скотины и птицы. Сейчас в благоустроенном жилье без каминов и печей несъедобные остатки еды с пасхального стола попадают в мусор. И это неправильно!

Советую, с одной стороны, избегать излишнего фанатизма, а с другой – быть внимательнее при украшении праздничного стола и блюд. Так, искусственные цветы изначально не приветствуются. Использовать наклейки, а потом святить эти яйца тоже не стоит. Просто подумайте: что вы, ваши родные, близкие потом будете с ними делать? Особенно, если на наклейке не просто какой-то орнамент или рисунок, а изображение иконы с ликом Христа, Пресвятой Богородицы. Неужели у кого-то из христиан поднимется рука разбить такое яйцо, а потом?! Чтобы избежать соблазнов, искушений – подумайте перед тем, как использовать то или иное украшение. Пусть лучше всё будет натуральное, естественное – от природы.

Пасхальные приметы и поверья

Некоторые счастливые совпадения указывают на грядущее. Некоторые считают их суевериями. Но информация собиралась тысячелетиями. И нареканий не вызывала. Обычно примета попадает в точку.

Приметы на деньги и богатство

Успех и процветание приманивают такие поведенческие навыки:

  1. Обильно накрытый праздничный стол.
  2. Белая, дорогая скатерть, припасенная специально для празднования.
  3. Подаяние нищим после службы, в которое входят крашенки.
  4. Встреча первых солнечных лучей на ногах. А лучше в составе церковного хода.
  5. Приметить яркий разноцветный закат — к огромной удаче.
  6. Покормить диких птиц — к успешной профессиональной реализации.

К бедности приведут такие поступки:

  1. Трогать купюры и монеты грязными руками — к нищете.
  2. Мусор выносить — отдавать свой достаток.
  3. Занимать запрещается всю страстную недели. И самому брать в долг не полагается.

Если никаких предвестий счастливого будущего не увидели, то читайте заговор на деньги…

На любовь

Девицы выполняли специальный обряд. Надо вышит к пасхальному богослужению рушник. В него заворачивали и освещали куличик. Отдавали первому встречному мужчине. Коли взял без разговоров — суженый встретится уже очень скоро.

Другие любовные суеверия:

  1. Бровь чешется — к знакомству с грядущим мужем.
  2. Локтем больно ушибиться — миленок тоскует.
  3. Губы чешутся — к поцелуям.
  4. Левый глаз зудит — к смеху, правый — к слезам.

Поверья на замужество

Девица на выданье должна побегать по гостям. Отведает 12 куличиков, испеченных разными хозяйками, значит, супружество принесет счастье.

Просите в церкви:

Свадьбу прогнозируют такие случайности:

  1. Букашка, мушка в праздничной тарелке.
  2. Пение кукушки. Следом за венчанием появится первенец.

Свадьба на Красную горку обозначает ничем не омраченное счастье.

На здоровье

Богатырский организм — дело наживное. Не пропустите момента, когда его можно подлатать:

  1. Умойтесь хрустальной водицей из чистого колодца, ручейка, ключа. Болезни отступят.
  2. Звоните в колокола. Просите здравия знакомым и себе, любимой.
  3. В детскую поставьте букетик вербы. Недуги не коснутся малышей.

На погоду

Крестьяне издавна подмечали взаимосвязь с теми и иными природными явлениями. Их заботила урожайность. Много хлеба и скота — благоденствие целый год.

Дождь означает:

  • слякотную весну;
  • прохладное лето, если небо затянуто тучами;
  • обилие трав, если хлынул ливень.

Гроза предвещает теплую, мягкую осень. Всполохи молний и гром неделю — ранние холода.

Снег:

  • растаял — невиданные урожаи зерновых;
  • пошел — к великим свершениям.

Мороз ударил — к длинному жаркому, засушливому периоду.

Облачное небо — к прохладному июлю и августу; ясно — быть жаре.

На беременность

Бездетные пары тоже следили за событиями предпраздничного периода. О грядущем зачатии предупреждают совпадения:

  • восточный ветер — к многоплодию;
  • ненароком поставить лишнюю тарелку на богатый стол;
  • стукнуться крашенкой с малышом;
  • съесть окропленное освященной водой яблочко; увидеть на гребне много выпавших волос.

Плохие знаки

Нехорошую долю пророчит следующее:

  1. Потрескалась выпечка, не поднялась сдоба — к несчастью.
  2. Посуда разбилась — к смерти в родне.
  3. Опоздать на богослужение — погрязнуть в неудачах.
  4. Свеча гаснет — грехи не пускают. Срочно исправляйтесь.
  5. Собаки лают — верный знак. На восток — к пожару; на запад — к бедствию.
  6. Подраться — к болезням.
  7. Обидеть слабого — к черной полосе.

Чтобы минимизировать действие нехороших предвестий, надо очиститься от порчи. Простые люди обращались к знахаркам.

Поливальный или Светлый понедельник

В восточной Европе дети в ночь на понедельник исполняли под окнами соседей особые, «волочебные» песни. За свои таланты они получали подарки от хозяев дома. Молодые парни и девушки ходили к реке, где обливали друг друга, желая здоровья. Чтобы избежать «купания», нужно было откупиться писанками. На Буковине поступали более «жестоко». Холостяки приходи во двор к потенциальной невесте, просили ее выйти, а затем по очереди выливали ей на шею родниковую воду. После чего «мучителей» приглашали к столу.

В польских деревнях молодые люди пробирались к девушкам в комнаты и обливали их прямо в постели, а также шуточно стегали розгами. Это был знак симпатии, поэтому никто не обижался на источенные вещи. Другое название праздника Дынгус-Шмигус, который отражает основную традицию.

Страстная неделя почему так называется: Великий четверг, Великая пятница и Великая суббота

В четверг Страстной недели христиане воспоминают сразу четыре важных события: Тайную вечерю, Омовение Господом ног своих учеников, молитву Иисуса Христа в саду Гефсиманском и предательство Иуды Искариота.

Согласно приметам, если человек хочет быть здоров на протяжении всего года, ему необходимо искупаться до восхода солнца. Также этой водой можно смыть все грехи, которые накопились за год.

Согласно народному поверью, человек, который делает генеральную уборку в доме, получает от Господа дар найти давно утерянные вещи.

В день Великой пятницы на Страстной неделе христиане предаются воспоминаниям о суде, распятии и смерти Иисуса Христа. Ночь с четверга на пятницу люди не спят, а молятся. На утреннем богослужении читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. На вечернем богослужении выносится плащаница, после этого начинается пение канона о распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы.

В Великую субботу Церковь вспоминает погребение Спасителя, пребывание Его тела во гробе. Богослужения в этот день начинаются с раннего утра и продолжаются до конца дня. Великая суббота — День покоя. Это последний день Великого поста. В этот день пекут пироги, куличи и пасхи.

Дни Великой седмицы

Название шести дней этой недели начинаются со слова «великий». В Великий понедельник церковь вспоминает чудо иссушения бесплодной смоковницы. Этим она даёт пример веры и силы молитвы, а также обречённости всего и всех, кто не несёт в себе плоды Христова учения. В Великий вторник Христос, придя в храм, многому учит, наставляет собравшихся. Первосвященники и старейшины хотят схватить Его, но не решаются. В Великую среду вспоминается возлияние некоей женщиной на главу Христа драгоценного мира, а также сговор Иуды с первосвященниками.

Великий четверг насыщен событиями, достойными воспоминаний. Это и Тайная вечеря, и омовение Христом ног учеников его, и драматические события в Гефсиманском саду, и всё то, что за ними последовало. Великая пятница ― день распятия Иисуса Христа, Его великой искупительной жертвы. Следующая за ним Великая суббота ― день, когда Спаситель вывел из глубин ада всех ветхозаветных праведников, разрушив его и открыв всем людям путь в вечную жизнь.

В этой статье мы рассмотрели, что такое сплошная седмица, что такое Страстная седмица, какой смысл в них вкладывает церковь. Это очень важные понятия, без которых невозможно произвести полноценное выполнение годового круга богослужений.

Как пройдет Седмица в 2020 году

В связи с известными событиями, связанными с пандемией, православных христиан в 2020 году просят воздержаться от посещения храмов, это требование санитарных властей. В Москве и Подмосковье церковные службы Страстной седмицы и Пасхи проведут в отсутствие прихожан, а только при участии клира храма, а также «сотрудников и волонтеров, присутствие которых необходимо», по словам Митрополита Дионисия.

Далее цитата: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл с болью в сердце призвал православных христиан, исполняя предписания санитарных властей, воздержаться от посещения храмов и пребывать в своих жилищах, совершая домашнюю молитву, а также участвуя в богослужениях при их видеотрансляции».

Дни Светлой Седмицы

Понедельник после Пасхи, который в 2021 году придется на 20 апреля, воспринимается как будничный день, наступающий после всеобщего праздника. Однако среди его народных имен есть эпитет Светлый понедельник, Поливальный понедельник, Пасхальный и Волочебный.

Зная, как называется понедельник после Пасхи, можно примерно догадываться, чем нужно заниматься. Работать в этот день не рекомендуется, но на законных основаниях это можно было делать только в стране, где Православие было государственно закрепленной религией.

Современная православная церковь, в результате процесса секуляризации, стала с пониманием относиться к повседневным реалиям. Поэтому она не считает особым грехом, если человек должен отправиться на службу, чтобы выполнить свои обязательства по трудовому законодательству.

Важно

! Это – подневольный труд, и в нем нет особого греха. Главное – избежать ненужной работы, которая может быть отложена на потом и выполнена позднее. Труд, выполняемый по долгу – не грех.

Неделя пятая. О самарянке

(Простодушная)

Согласно Преданию, девушку самарянку звали Фотиния (Светлана). Именно ее Господь встретил у колодца и через нее обратил к Вере целое селение . Этому событию посвящена пятая неделя по Пасхе.

Самаряне — малочисленная этническая группа, потомки язычников, которые заселили эту землю после пленения Вавилоном израильского народа. Их религиозные представления серьезно отличались от традиционной веры иудеев.

 На то время, когда Господь с учениками ходил по Земле и проповедовал Веру,  иудеи и самаряне уже на протяжении нескольких веков находились во взаимной вражде и друг с другом не общались.

Христос вместе с учениками возвращался в Галилею, на север страны, через Самарию — таков был кратчайший путь. Здесь, недалеко от города Сихем у подножья горы Гаризим Он остановился отдохнуть у колодца Иакова. Ученики же пошли в селение, чтобы купить еды.

В этот-то момент из города за водой пришла женщина с кувшином, приспособленным, чтобы спускать его в глубокий колодец. Иисус попросил ее набрать воды для Него. Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? — удивилась Фотиния. Если бы ты знала дар Божий, — ответил Христос, — и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую… Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у Тебя вода живая? Неужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал в ответ то, чего она никак не ждала услышать: Всякий, кто пьет эту воду, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Тогда в своем простодушии собеседница Спасителя просит: «Господи, дай мне такую воду, чтоб мне больше не ходить на колодец!» А Христос велит ей идти в город и вернуться к колодцу вместе с мужем, чтоб Он мог разъяснить ей смысл сказанного. «У меня нет мужа», — призналась женщина. «Ты правду сказала. У тебя было пять мужей, а тот, с которым ты живешь сейчас, не муж тебе», — ответил Господь.

Фотиния удивлена прозорливостью Сидящего перед ней, но продолжает спрашивать. Все с той же искренностью и простотой сразу принимается выяснять самый важный для нее вопрос: чья же вера — правая! «Вижу, Господи, что ты пророк! Отцы наши поклонялись Богу на этой горе, а вы, иудеи, говорите, что место поклонения Ему — в Иерусалиме». Поверь Мне, — отвечает Христос, — что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Знаю, — не унимается Фотиния, — что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.

На что Господь отвечает прямо этой бесхитростной женщине: Это Я, Который говорю с тобой. Что должно было произойти в ее душе? Она бежит в город, где рассказывает о прозорливом Страннике, заговорившем с ней: не он ли Христос? И тогда жители Сихема выходят к колодцу. Господь по их просьбе два дня пробыл в этом городе, и многие уверовали в Него.

Это событие и вспоминает Церковь в послепасхальные недели. И применяет к нам слова, сказанные Христом самарянке. В кондаке это отражено так: «На середине праздника законного Ты, Творец всего мира и Владыка, возглашал присутствующим, Христе Боже: “Приходите и зачерпните воды бессмертия!” Потому мы припадаем к Тебе и с верою взываем: “Даруй нам милости Твои, ибо Ты — источник жизни нашей!”»

В отличие от расслабленного, дальнейшая судьба самарянки Фотинии нам известна: она крестилась и в 66 году, при императоре Нероне, за христианскую веру приняла в Риме мучения и смерть, вместе с сыновьями Иосией и Виктором (Фотином), а также сестрами Анастасией, Параскевой, Кириакией, Фото и Фотидой. Предание говорит, что благодаря самарянке ко Христу обратилась дочь императора Нерона Домнина, также впоследствии пополнившая сонм христианских мучеников.

Перед иудеями Господь совершил множество чудес. И они, хорошо знавшие Писание, требовали знамений, что Он истинный Бог. А самарянка, которая не знала Св. Писания, сразу в Него уверовала. Почему? Когда Господь указал ей на ее греховность, она сразу признала себя грешницей. Это начало покаяния… И это открыло ей глаза, ибо покаяние открывает двери познания Бога. Знание Бога быть только внутреннее, сердечное. Никакое внешнее знание христианских истин не приближает к Богу, приближает только покаяние.

Светлая неделя: названия дней

В славянской традиции каждый день Светлой седмицы имел свое название.

Понедельник называли Поливальным. В этот день было принято обливаться колодезной водой, чтобы смыть грехи и болезни.

Вторник называли Купальницей, в этот день также были в ходу обливания холодной водой, но на этот раз парни и девушки обливали друг друга, это считалось формой заигрывания.

Среду называли Градовой, или Хороводницей. В этот день старались не выходить в поле, иначе, как считалось, урожай градом побьет. А вот ритуальные хороводы, в которых участвовали как девушки, так и парни, были самым подходящим развлечением для пасхальной среды.

Четверг называли Навский (от древнерусского слова «навь» — покойник, потусторонний мир), или Пасха мертвых. В этот день вспоминали умерших, которые, по поверью, приходили к живым попировать и разделить радость Христова Воскресения, прообраз воскрешения всех мертвых.

Пятницу звали Прощеной, в этот день в молодых семьях принято было мириться с родителями: зять мирился с тестем и тещей, невестка — со свекром и свекровью.

Суббота называется Артос: в этот день священники по традиции раздают прихожанам хлеб (по-гречески «артос», традиция идет от апостолов), а родители навещают недавно поженившихся детей.

Воскресенье Светлой недели в православии называется Антипасхой, или Фоминым воскресеньем; народное название — Красная горка. Это первый после начала Масленицы день, когда церковь разрешает венчания. На Руси с Красной горки начинался весенний свадебный сезон, жениться в это время считалось очень престижным.

Подробнее о свадебных традициях на Красную горку читайте в материалах Федерального агентства новостей.

Федеральное агентство новостей /

Какие молитвы читать

Пасхальная радость, согласно православному вероучению, на светлой седмице должна быть во всем. В том числе и в молитвенном правиле, которое верующие совершают утром и вечером. Оно в эти дни – особое.

Все молитвы, которые читаются в обычные дни, на неделе после Пасхи отменяются. Это касается даже псалмов, различных канонов и акафистов.

«Утренние и вечерние молитвы заменяют Пасхальные Часы – это один из элементов богослужения. Если кто-то может и хочет больше, то к ним добавляются стихиры Пасхи и праздничный канон преподобного Иоанна Дамаскина», — разъясняет протоиерей.

Причем все эти молитвы не читаются, а поются. В русской традиции, как отмечает отец Максим, их принято петь на мотив веселой народной песни «Барыня-сударыня».

«Эта максимально радостная, практически плясовая мелодия и есть тот самый пасхальный напев», — добавляет он. Как готовиться к причастию

В этот период отменяются не только привычные утренние и вечерние молитвенные правила, но и подготовка к причастию. Во-первых, не надо поститься за три дня до принятия Святых Таин. Во-вторых, последование для участия в этом таинстве заменяется на пасхальный канон и молитву ко святому причащению.

Но есть одно важное уточнение

«В канонах прямо написано, что, когда заканчивается Великий пост, на Пасху могут причащаться только те, кто его соблюдал

У нас в последнее время возникла странная традиция, по которой те, кто не постился в святую Четыредесятницу, без подготовки совершают причастие в Светлую седмицу», — обращает внимание отец Максим

Поэтому тем, кто не соблюдал Великий пост, он рекомендует причаститься уже после Светлой седмицы. Либо, если возникла сильная потребность приступить к таинству, воздержаться от употребления мяса накануне.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector