Как проходят похороны в православии

Ставить ли усопшему рюмку водки с хлебом?

С поминальным столом связано множество
обычаев, не имеющих ровно никакого отношения к
церковному пониманию загробной жизни. Например,
существует обычай на поминках ставить рюмку водки и
кусок хлеба, которые как бы предназначены поминаемому
человеку (или выпивать за помин души усопшего на
кладбище сразу после похорон). Нередко рюмка с хлебом
ставятся перед фотографией усопшего. Если родственникам
так легче, — никто не запретит им это делать. Однако
никаких христианских смыслов этот обычай не отражает.
Будет ли поставлена рюмка водки с хлебом или нет – это
никак не повлияет на посмертную судьбу покойного.

Покойный в храме

Раньше было принято оставлять тело покойного в храме, чтобы как можно больше близких могли бы поучаствовать в заупокойной молитве, которая продолжалась над гробом всю ночь и заканчивалась утром заупокойной Литургией и отпеванием. Если речь о всенощной молитве и Литургии не идет, то держать тело в храме нет смысла.

Если вы оставили вашего усопшего в храме на ночь и вас попросили накрыть гроб крышкой, в этом не будет ничего неправильного. На отпевании крышку откроют, и вы сможете проститься с усопшим.

Это интересно: Что приготовить и какие блюда подать на Новогодний стол в Рождественский пост (видео)

Почему хоронят на 3 день после смерти: психологические причины

Близкие люди, даже ухаживающие долгое время за смертельно больными родственниками, никогда не бывают внутренне в полной мере готовы к их кончине. Нечего и говорить о силе трагедии и скорби, когда этот умирают дети. Невзирая на понятия вечной жизни и освобождения души от земных страданий, потеря становится тяжелым ударом, который можно осознать только спустя время. В первое время после кончины сложно принять факт ухода человека, а тем более заняться приготовлениями к захоронению и проводам в последний путь. Чрезмерная скорбь и стенания осложняют душе процесс расставания с землей, ведь в первый день согласно православным верованиям она и без того испытывает смятение. По истечении некоторого времени у родственников и близких появляется внутренняя готовность отпустить усопшего – определиться с тем, в какой день сделать поминки и как провести похороны. 

В силу этих психологических нюансов проведение процедуры захоронения спустя время с момента кончины вполне оправдано. Поэтому на Третину проводят прощание с усопшим и организовывают поминальный обед.

У православных

Православные вероучители, считая важными внешние выражения памяти, полагают главным молитвенный долг памяти об усопших. Особыми днями церковных панихид считаются третий, девятый, сороковой и годовщина, причём при отсчёте первым считают день кончины даже если смерть наступила вечером. В эти же дни совершаются предваряемые молитвой поминальные трапезы, на которых вспоминают покойного добрыми словами. Согласно церковным установлениям на поминальном столе не должно быть ни вина, ни водки, чтобы поминки не превращались в заурядное застолье. Не возбраняется поднести ритуальное угощение тем, кто закопал могилу. Это своего рода милостыня, основное назначение которой — создать чувство умиротворения и желание доброжелательно помянуть покойного.

Отпевание
по православному обряду

Разработка сценария
траурных мероприятий

Организация похорон
в Санкт-Петербурге и области

В период траура (от нескольких месяцев до года) основным считается не ношение одежды тёмных цветов и не воздержание от увеселений, а раздача милостыни и совершение молитв в память об усопшем. Если он был крещён, то рекомендуется заказать сорокоуст (поминовение на сорока литургиях) и самим молиться о спасении души. Если же покойный не был крещён или покончил жизнь самоубийством, то возносятся лишь домашние молитвы. Богоугодным считается совершение добрых дел в память об умершем.

Регулярный уход за могилой и возложение символизирующих вечную жизнь венков в форме креста из ветвей ели, кипариса или можжевельника с живыми цветами одобряются православной церковью. Не рекомендуются пластмассовые изделия и искусственные цветы. В любом случае при посещении могилы главным является совершение молитвы за упокой души покойного. По традиции могилы родных и близких навещают на Радоницу, девятый день после Пасхи. В этот день принято поминать усопших, наводить порядок около могил.

После погребения в ногах могилы устанавливают временный деревянный крест, который через год заменяют постоянным памятником из более долговечного материала. Предпочтение отдаётся памятникам в форме восьмиконечного креста из металла, мрамора или гранита. Допускаются кресты другой формы, но без лишних украшений и деталей

Поминки

Обряд похорон у православных заканчивается поминками. Это не предусмотрено Церковным Уставом, однако является древней народной традицией.

После похорон родственники умершего организуют поминальный обед. Перед тем как сесть за стол, обычно читается молитва: «Упокой, Господи, душу усопшего раба (рабы) Твоей (имя новопреставленного)». Во время обеда вспоминаются добрые дела почившего, звучат пожелания ему Царствия Небесного. Поминальный обед обычно начинается с кутьи. Оно представляет собой отваренные зерна крупы (например, пшеницы или риса) с медом. Зерна символизируют воскресение мертвых, а мед — сладость, которую получат праведники в Царствии Божием. Освящение кутьи происходит особым чином во время панихиды.

Каждому региону присущи свои особенности поминальной трапезы. Так, например,  в средней полосе России характерно поминать блинами и киселем. При наличии застолья поминки не являются поводом для веселися. Церковь призывает не поминать алкоголем, чтобы не превратить поминки в пьянку. Вино не способствует молитвенному настроению. По свидетельствам Святых Отцов, поминовение вином усопшего усугубляет участь умершего.

С православной точки зрения недопустимо оставлять на столе или под иконой еду и напитки для умершего. Это языческий обычай.

По окончании поминального обеда можно пропеть «Вечную память».

Правила православных похорон

Похороны: как правильно все сделать по-христиански, — зависит от народа. Мероприятия проводятся на 3-ий, 9-ый и 40-ой день после погребения.

Омовение тела

Тело покойника подготавливают перед грядущим воскрешением, чтобы человек вновь стал «чистым и непорочным».

Омовение должен совершать также христианин, одного пола с усопшим.

Облачение покойника

Процесс облачения покойника в одежды происходит сразу после омовения. Перед покупкой одежды для захоронения необходимо определить несколько факторов:

• отсутствие красных оттенков;
• соответствие возрасту и полу усопшего, семейному положению.

Одевают усопшего в новую одежду, чтобы ничто не связывало человека с миром живых.

Подготовка к похоронам

Самостоятельно подготовиться к похоронам очень трудно. Необходимо запомнить несколько правил:

• нельзя ложиться спать в одной комнате и в одном доме с покойником;
• во время нахождения покойника в доме нельзя разговаривать на повышенных тонах.

При подготовке к похоронам нельзя брать сдачу в магазине мелочью. Монетки означают слезы.

Положение в гроб

По православным традициям перед положением усопшего гроб, необходимо обмыть гроб снаружи и внутри святой водой. После того, как тело помещается в гроб и закрывается крышкой, его нельзя открывать.

Заочное отпевание

Заочное отпевание — это процесс, который не приветствуется, но и не возбраняется в РФ. Проводят его в случаях, если тело погибшего не найдено или по просьбе.

Панихида

Для соблюдения порядка проведения похорон и поминок у православного народа присутствует панихида. Церковная служба проводится на 3-ий, 9-ый и 40-ой день смерти.

Панихида в церкви

Вынос тела и траурная процессия

Похоронные традиции  в России обязуют правильно выносить тело из квартиры и мыть пол после покойника.

Сначала выносится крышка гроба, а только потом сам гроб вместе с телом вперед ногами.

Вынос гроба

Что ставить на поминальный стол

Как правильно провести поминки и похороны по православным традициям: что поставить на поминальный стол?Церковь не регламентирует определенный список продуктов на поминальном столе.

Поминальный стол

Как заказать церковное поминовение

Церковные требы можно заказать во многих храмах и монастырях. Упоминание усопшего во время Литургии будет звучать до тех пор, пока стоит храм.

Символика погребения христианина

Тело человека, по воззрению Церкви, – освященный благодатию таинств храм души.

По слову святого апостола Павла: «Тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1Кор. 15:53). Поэтому уже с апостольских времен Церковь любовно заботится об останках умерших братьев по вере. Образ погребения усопших дан в Евангелии, где описано погребение Господа нашего Иисуса Христа. Хотя православный обряд приготовления тела усопшего к погребению в деталях не совпадает с ветхозаветным, он все же имеет с ним общую структуру, которая выражается в следующих основных моментах: омовении тела, облачении его, положении во гроб, чтении и пении погребальных молитв, предании земле.

Омовение тела водою прообразует будущее воскресение и предстояние пред Богом в чистоте и непорочности. Этот обычай мы находим уже в книге Деяний святых апостолов, где упоминается одна из первых христианок святая Тавифа, ученица апостола Петра: «Она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице» (Деян.9:20-21).

На тело усопшего мирянина помимо обычных одежд в некоторых областях надевают саван, белый покров, напоминающий о белой одежде крещения. Омытое и облаченное тело полагается на приготовленном столе лицом вверх, к востоку. Гроб предварительно окропляется святою водой. Уста покойного должны быть сомкнуты, руки сложены на груди, крестообразно во свидетельство веры в Распятого. Положение во гроб совершается при чтении молитвословий: Трисвятое, «Отче наш…» и пении стихир. Иногда полагают во гроб до панихиды. При положении во гроб иерея до панихиды поются ирмосы: «Помощник и Покровитель…», а в дни святой Пасхи поются стихиры: «Да воскреснет Бог…».

Чело умершего украшается венчиком, который символизирует тот венец, о котором сказал святой апостол Павел: «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2Тим. 4:8), На венчике изображается Спаситель с предстоящими Ему Божией Матерью и Иоанном Предтечей. Тело покрывается священным покровом во свидетельство веры Церкви, что умерший находится под покровом Христовым. На гроб архиерея возлагается мантия, а покров – сверх мантии. В руки покойного влагают икону Спасителя или Распятие. Вокруг гроба ставят четыре подсвечника со свечами: один у головы, другой у ног и два по обеим сторонам гроба; в совокупности они изображают крест и символизируют переход усопшего в Царство истинного света.

Подготовка к похоронам

Сразу после смерти тело омывают, читая молитвы. Облачают в чистые, лучше новые одежды, надевают нательный крестик, который покойный носил при жизни. Покойного укладывают в гроб, обрызгивают тело святой водой. Руки скрещивают на груди, обязательно, чтобы правая было сверху левой.

На лоб кладут венчик, рядом крест, в руки — икону (лик Спасителя мужчине, Божьей Матери женщине). Потом читают канон и в доме зажигают свечу или лампадку.

После смерти в храме заказывают Сорокоуст, так называется церковное поминовение за упокой. Похоже, это связано с тем, как православные крестятся — только правой рукой. Говорится, что все, что исходит от правой руки — божественное, а от левой — демоническое. Огонек свечи или лампадки должен гореть все время, пока умерший находится дома. Считается, что покинув тело, душа может испугаться темноты, а свет пламени ее успокоит.

Говоря начистоту, похоронный обряд у православных начинается еще при жизни. То, что наши бабушки “собирали себя на похороны”, очень по-христиански: Церковь одобряет, когда человек готовится к смерти. Это значит, что он осознает ценность жизни и со смирением принимает свою неизбежную участь. Поэтому неудивительно, что у православных сразу после смерти родственника под рукой должны быть и новые одежды, и иконы, и венчик, и свечи. Подразумевается, что все это было заготовлено заранее.

Случаи, когда хоронят человека не на 3 день после смерти

Летом в регионах, где стоит сильная жара и в исключительных обстоятельствах (во время войн, эпидемий) церковнослужители разрешают проводить церемонию прощания раньше. Православие допускает погребение и на 4-6 день в зависимости от того, как умер человек. Для установления причин гибели проводится процедура вскрытия трупа, которая длится определенное время, особенно, если это происходит из-за подозрений в насильственной смерти. Иногда родным покойного приходится ждать приезда родственников и близких издалека, поэтому похоронные процедуры откладываются, а тело усопшего бальзамируют. Процедура проводится для сохранения у умершего эстетического внешнего вида и для приостановки процессов разложения останков. Бальзамирование и постмортальную подготовку делают в морге. 

Категорически не приветствуется христианством без видимых причин хоронить усопшего в первый или второй день после кончины. Это связано с убеждением, что духовная субстанция человека еще не попрощалась с телом – своим временным телесным пристанищем. Насильный разрыв связи до наступления Третины приведет к тому, что душе некуда будет направиться. Во второй день она должна пребывать в кругу семьи. К тому же созерцание того, как в гробу предают раньше времени земле ее материальное вместилище, может причинить душе невыразимую боль. 

С 9 дня после смерти длятся мытарства почившего на том свете – прохождение через сонм собственных грехов и 20 судов небесных. Погребальные ритуалы и связанные с ними поминания, проводимые в это время, могут осложнить и без того трудный загробный путь.

Проведение отпевания и панихид

Традиции и обычаи похорон в Православной Церкви уделяют особое внимание песнопениям и чтениям священных текстов на похоронах. Нужно, чтобы сразу после того, как мертвый человек был положен в гроб, началось чтение молитвослова – текста, который называется «Последование по исходе души от тела»

Его может озвучивать как священник, так и близкий родственник. Считается, что это облегчит боль, которую испытывает душа, отделяясь от своего земного «жилища».

Во время панихиды читаются псалмы и молитвы

Далее следует молитва «Помяни, Господи, Боже наш, в вере и надежде живота вечного преставлъшегося…». После нее, до самого срока погребения, читаются строки из Псалтыря – книги, которую православные традиции похорон и поминок описывают как описание всех движений души: скорби, радости, надежды, покаяния. Псалмы перемежаются молитвой из молитвословного «Последования по исходе души».

Желательно, чтобы все то время, пока усопший не положен в могилу, в нескольких храмах по нему читались панихиды. Церковь считает, что они могут облегчить душе переход в мир иной и общение с Господом и ангелами, а также помочь обрести место в райских садах.

Отношение Православной Церкви к кремации

Предание тела огню не одобряется Православной Церковью, ведь душа во время второго Пришествия должна соединиться с телом, а не с кремированным прахом. Однако современные священники учитывают нехватку мест на кладбищах и более толерантно относятся к обряду сожжения. Если захоронение гробом невозможно по некоторым причинам, то тело кремируют. Отпевание проводится традиционно – перед закрытием крышки гроба. Над пеплом религиозные обряды не совершают.

Православные священнослужители категорически против выступают разделения праха на две или более урн. Представители Греческого патриархата православной церкви отрицают кремацию.

В чём предстанешь перед Богом

Одежде так же придавалось большое значение. На Руси определённый промежуток времени это были белые одеяния, но потом обычай несколько изменился. Иногда при выборе наряда, придерживаются пожеланий, высказанных умершим при жизни. А старые люди и сейчас, часто предвидя свой конец, сами готовят себе погребальные вещи.

Незамужних девушек принято хоронить в свадебных платьях

И важно, чтобы обувь у покойника была удобной, не давила, поэтому неспроста пошло выражение «белые тапочки». Это специальная обувь, предлагаемая учреждением ритуальных услуг, которая изготавливается исключительно для покойников

Поминальный стол

Для поминального стола традиционными
блюдами являются кутья и поминальные блины. Ими принято
начинать трапезу. Однако это просто обычай. Если нет
возможности приготовить их, переживать не стоит.

Традиционную кутью готовят из зерен
пшеницы, которые моют и замачивают на несколько часов
(или на ночь), затем варят до готовности. Отваренные
зерна смешивают с медом, изюмом, маком по вкусу. Мед
предварительно можно развести в воде в пропорции 1/2 и в
растворе прокипятить зерна пшеницы, затем раствор слить.
Кутью из риса готовят так же. Варят рассыпчатый рис,
затем добавляют в него разведенный мед либо сахар и изюм
(промытый, ошпаренный и просушенный).

На поминальном столе разрешен алкоголь;
кто-то из родственников может позаботиться о том, чтобы
его количество соответствовало духу поминальной трапезы,
а не шумному застолью.

Для верующих, если поминки совершаются в
постные дни (когда не принято есть пищу животного
происхождения), то и приготовленные для поминальной
трапезы блюда должны быть постными. Остальные блюда
готовятся по усмотрению тех, кто устраивает трапезу.

Христианская поминальная трапеза
начинается и заканчивается всеобщей молитвой за
покойного.

Что такое смерть в православии

Человек – есть совокупность его телесного и духовного. Человеческая душа бессмертна, умирает лишь физическая оболочка. По православным верованиям с покойным прощаются на протяжении 40 дней. Душа его, в зависимости от совершенных земных деяний, отправляется в Рай или Ад. Происходит это не сразу:

• первые 3 дня душа бродит по земле, наблюдая за своими близкими, но невидимая для них (ее сопровождают ангелы, которые позволяют умершему проститься с земной жизнью, облегчают его переход);
• с 3 по 9 день душа находится в Раю, ей показывают все прелести этого места;
• с 9 по 40 день умерший пребывает в Аду.

По истечению указанного срока местоположение души окончательно определяется. Чтобы родственник не попал в Ад за него положено молиться

Крайне важно начинать читать молитвы сразу же после смерти и на протяжении первых 3 дней. Чтобы облегчить душе расставание с земной оболочкой и помочь ей пройти через райские врата, священнослужитель должен отпеть тело

Не зная, как хоронят людей, лучше всего подойти с этим вопросом к священнику или в похоронное бюро.

Подготовка тела к погребению

В настоящее время священнослужителей готовят к упокоению следующим образом. Сперва их тела омывают и одевают. Делают это специфическим образом: сперва с помощью влажной губки три священнослужителя трут покойного крестообразными движениями, а затем его тело закутывают в полотно. После этого тело священнослужителя должно быть обмазано елеем с помощью губки и облачено в его богослужебное одеяние. Покойного укладывают в гроб, его лицо покрывают специальным платком (т.н. «воздухом»), в его правую руку вкладывается крест, а в левую — Евангелие. 

Сама по себе традиция покрытия лица при похоронах ведет свою историю еще со времен самого Христа: его лицо было закрыто сударем – специальным платком, которым вытирали пот с лица. Существует версия, согласно которой лица священнослужителей при погребении закрывают, потому что их взор в этот момент должен быть обращен к Господу, а не к миру, однако это, скорее всего, является более поздней рационализацией давнего подражательного обычая. И обычай этот, слегка видоизменившись, дошел до современности: разница в том, что сегодня лица священников укрывают литургическим платом (потому что они были совершителями Тайн Божиих), а на лица послушников кладут особый укрой – все эти детали были изложены уже в Требнике Петра Могилы. 

Как известно большинству верующих православных, при похоронах мирян поются святые гимны, в частности «Господи помилуй», «Трисвятое», а также читается канон «Последование по исходу души от тела». Когда хоронят православного священника, читаются немного другие литургические тексты и в ином порядке. В том числе их читается и попросту больше. В частности, молитвы и каноны поются при омовении тела священнослужителя, затем – после того, как его облачают в его богослужебное одеяние, затем – перед началом похоронной процессии, а затем еще раз – когда гроб выносится из храма. 

Что такое смерть в православии?

«Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся», — говорил апостол Павел, ученик Христа, в послании к Коринфянам. Для христианина смерть всегда означает — изменение. Душа человека расстается с телом. В отличие от тела душа не была создана для гибели, она вечна. И, если при жизни человек всем сердцем стремился ко встрече с Богом, Бог обещает ему спасение через крестную жертву Иисуса Христа.

Мы считаем, что Господь победил смерть, но смерть и похороны все равно остаются трудным этапом для тех, кто проводил своего близкого в вечную жизнь. Похороны, последний путь человека, называют «путь всея земли». Мы просим у Господа «Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего», надеясь, что Господь примет человека в свои объятья и простит ему земные прегрешения.

Бог сотворил человека для бессмертия, но человек отверг через грехопадение этот Божественный дар, поэтому тело человеко обречено на тление и смерть. Смерть пришла в человека через грех. Чтобы спасти человечество, Бог послал в мир своего Сына — Господа нашего Иисуса Христа, Который победил страдание и смерть и открыл нам путь в Царствие Небесное. У нас есть надежда на вечную жизнь с Богом, а смерть — лишь начало вечной жизни.

Христианин при жизни должен всегда помнить о грядущей кончине, это помогает избежать страстей при жизни. Бывало, что монахи хранили в своей келье гроб или крышку от гроба. Не потому что уже при жизни они готовились к похоронам, это странное соседство напоминало им о том, что смерть неизбежна, и она может случиться в любое время. Человек должен быть всегда готов ко встрече к Небесным Отцом.

Православные на похоронах не только печалятся, хотя человеческое естество глубоко скорбит, но скорбь умиряется мыслью о том, то Господь воскресит каждого из нас в судный день. Разлука в день похорон временная. Мы можем продолжать молиться за усопшего. Общение в земной жизни прекращается, но, если человек был праведником, он также сможет молиться о нашей душе перед Престолом Всевышнего.

Развенчание популярных мифов

Существует целый ряд языческих и народных обычаев, которые до сих пор существуют в православии и не были изжиты временем до конца:

1. Укладывание в гроб или могилу монет, любимых вещей усопшего либо топора. На самом деле, этот ритуал был сформирован еще в период язычества и никак не относится к христианским обрядам.
2. Еще один обычай – это помещение в гроб с усопшим его выпавших во время жизни зубов или даже потерянных конечностей. В язычестве считалось, если похоронить человека без руки или ноги, тогда он и в том мире будет оставаться калекой.
3. Завешивание зеркал – еще один достаточно распространенный обычай, который ведет свое начало с язычества. На самом деле, в христианских обрядах захоронения проводить такую процедуру нет никакой необходимости.

Кроме традиций, которые пришли к людям из язычества, есть также народные приметы и обряды, возникшие из собственной фантазии. Большинство из таких обычаев возникли в дореволюционный период, тогда зародилось большое количество суеверий:

• класть в гроб к умершему еду или предметы различной надобности;
• невозможность переноса гроба родственниками;
• на поминках ставить рюмку водки и кусочек хлеба для усопшего;
• вливать водку в могилу;
• хранить рюмку с поминок до 40 дня с момента смерти;
• говорить устоявшееся выражение «Земля пухом»;
• если умерший не был отпет как полагается, тогда его душа будет скитаться по земле;
• нельзя хранить погребальную землю, полученную на заочном отпевании, больше, чем 1 день;
• кремация тела приводит к возникновению болезней у тех, кто заказал такую процедуру.

Происхождение и цель похорон в православии

Для загробной участи умершего человека не имеет никакого значения, как пройдут его похороны. После распятия с поспешностью погребли даже Самого Христа. Именно поэтому жены-мироносицы спешили воздать Ему почести с ароматами на гроб, не зная, что Господь Воскрес. Даже, если человека не удалось похоронить, потому что он утонул в море или пропал без вести в горах, а потом стало известно о его гибели, это не будет влиять на его посмертную участь в Царствие Небесном.

Но для близких человека похороны имеют значение, чтобы достойно и по-христиански принять его кончину, попрощаться с ним, поэтому атрибуты похорон важны для тех, кто пока остался в земной жизни, будет помнить и молиться о человеке.

Обычаи хоронить человека сохранились еще со времен язычества, после принятия христианства, со времен Киевской Руси, похороны обрели новый смысл и обряды, связанные с похоронами стали иметь христианскую символику. Гроб с телом покойного старались предать земле. Хотя отношение к кремации в православной Церкви долго было неоднозначным, в ноябре 2015 года был принят документ «О христианском погребении усопших», где было сказано, что, хоть кремация и допустима, погребение в земле ближе к Библейской традиции похорон, ведь в Библии речь идет именно о земле:

Тем не менее Церковь относится к кремации снисходительно и кремация не оказывает влияния на посмертную судьбу души человека.

Проводы покойного

Когда тело священника несут в церковь или уже из церкви к кладбищу, перед его гробом кто-то должен нести Священное Писание, крест и хоругви. Данное шествие считается крестным ходом, поэтому оно должно сопровождаться заупокойным колокольным звоном. Любой храм, мимо которого следует похоронная процессия, должен звонить в свои колокола. При этом процессия должна остановиться перед этим храмом и произвести заупокойную литию. При транспортировке покойного звучит лития, а также стихи канона «Помощник и покровитель». Когда гроб находится в храме, по четыре стороны от него должны стоят четыре подсвечника

Важно, что тело или гроб с телом мертвого священнослужителя должны нести только другие священнослужители.

Приметы на похоронах и на кладбище

Вторым важным этапом после выноса покойника становится похоронный обряд. Чтобы правильно себя вести на кладбище и пройти тягостный ритуал, необходимо вспомнить приметы, связанные с погребением.

Особенности поведения у тела

Сведущие люди не рекомендуют прикасаться к мертвому, утверждая, что это может принести болезни и беду. Возможно, такая примета связана с тем, что раньше многие люди умирали от тяжелых болезней, и труп являлся потенциальным источником нечистот.

С эзотерической точки зрения, некротическая энергетика сильно влияет на чистых светлых людей. Запрещают трогать мертвых тем, кто увидел смерть впервые. Детям не позволяют смотреть в гроб.

Также не стоит сильно плакать над телом – поверья говорят, что это «топит» душу умершего. Помимо этого, на кладбище принято соблюдать смирение и покой, сильные эмоциональные проявления будут выглядеть показными. Если с чувствами трудно совладать, рекомендуется принять валерьянки перед отправлением на кладбище.

В гроб покойнику складывают его личные вещи и оставляют носовой платок, чтобы он мог утереть слезы и пот на Суде Божьем.

Можно ли целовать усопшего

Ритуальные приметы запрещают целовать покойника на похоронах. Гораздо уместнее будет молитва о душе усопшего. Считается, что ушло – уже не воротишь, прощаться нужно не столько с телом, сколько с духом ушедшего в мир иной.

Можно ли фотографировать покойника

Церковь и эзотерики согласны во мнении, что снимать похороны и все, что с ними связано, нельзя. Такие фотографии будут нести тяжелую энергетику и обозначат неуважение к покойному.

Исключение в истории составляют только похороны личностей мировой значимости.

Что касается помещения фотографий в гроб или у него – можно оставлять только фото покойного или его усопших родственников. Фотографии живых людей на кладбище не оставляют.

Почему нельзя смотреть в окно на похороны

Существует примета, что нельзя смотреть на похороны через окно. Считается, что дух усопшего может поселиться в таком доме. Когда появляется желание проводить в последний путь соседа или пронаблюдать случайно встреченную процессию, необходимо выйти за калитку двора или хотя бы открыть форточку, разрушив барьер. Это позволит отпустить дух покойника.

В момент похорон на улице нужно разбудить всех спящих, чтобы никто не находился в пограничном состоянии.

Как вести себя на похоронах

Чтобы ритуал прошел гладко, нужно помнить, как нельзя себя вести на похоронах, а какое поведение будет уместным. Близкие люди могут держаться естественно, никаких строгих правил нет, но нужно помнить:

Во время похоронной церемонии не стоит бурно проявлять эмоции или напускать слезы.
На кладбище уделяют внимание только покойнику, не посещая могилы других близких, кроме тех, что находятся рядом.
Все цветы оставляют у надгробия.
Допускается читать молитвы.
Несущим гроб повязывают руки белыми полотенцами, которые после похорон устраняют так же, как и другие ритуальные атрибуты.

Можно ли во время критических дней на кладбище

Эзотерики не рекомендуют посещать кладбище в чувствительных состояниях. На похороны не берут детей, беременных или женщин в период менструации. При необходимости проводить умершего, можно защитить восприимчивого человека оберегом.

Зачем забивают гроб гвоздями

Гвозди в гроб забивают для того, чтобы защитить тело покойного от посягательств, а также оградить людей от восставшего духа. Похоронные приметы говорят: что ушло в землю – то предано покою.

Погребение

В процессе погребения каждый член семьи, друзья и соседи посыпают горстью земли гроб, после чего его закапывают полностью. Такой ритуал необходим, чтобы земля покойнику стала «пухом», на первых порах он еще чувствовал поддержку близких. После этого погребение считается завершенным, процессия отправляется на поминки.

Что оставляют на могиле

Существуют языческие обычаи оставлять покойнику рюмку водки или стакан воды и краюху хлеба на могиле. Это неправильно. У православных после похорон последний ужин выставляют на поминках, а на кладбище еду не кладут. На могиле оставляют лишь цветы, крест и фото умершего.