Иннокентий (кульчицкий)

Святитель Иннокентий (Кульчицкий), первый епископ Иркутский (+АУДИО)

Руководитель миссионерского отдела Благовещенской епархии Виктор Селивановский о жизни и подвиге первого архиерея Иркутской епархии. Слово произнесено за Божественной литургией в Благовещенском кафедральном соборе 22 февраля 2015 года.

Дорогие братья и сёстры, несколько слов перед причастием. Сегодня Церковь отмечает память – двести десять лет со дня прославления мощей – святителя Иннокентия Кульчицского, епископа Иркутского.

Он был прославлен в 1805 году. Его жизнь была полна несбывшихся ожиданий, в частности, он был направлен на служение в Китай, куда так и не добрался, долго ожидая переправления через границу.

Это история постоянных переездов и очень короткого управления своей Иркутской епархией, всего четыре года.

Совет

И, тем не менее, он – великий святой, покровитель Сибири, Дальнего Востока и, особым образом, Китайской Православной Церкви.

Происходит из польского рода кульчийских дворян, которые перебрались в Малороссию, в Черниговскую область, откуда он родом. Родился в 1680 году, закончил в Киеве духовную академию, там был пострижен в Печерском монастыре в монашеский сан.

С детства он хотел быть проповедником, поэтому уделял внимание тем предметам, где изучалась словесность, риторика. Как учёный монах, академист, он был переведён сначала в Москву, где преподавал нравственное богословие и философию в Славяно-греко-латинской академии, затем через короткое время был переведён в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру, назначен флотским обер-иеромонахом на корабль «Самсон», который базировался в Ревеле (это нынешний Таллин), а позже возглавлял всех иеромонахов Финляндской эскадры на Балтийском море

Но тоже очень короткое время

Как учёный монах, академист, он был переведён сначала в Москву, где преподавал нравственное богословие и философию в Славяно-греко-латинской академии, затем через короткое время был переведён в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру, назначен флотским обер-иеромонахом на корабль «Самсон», который базировался в Ревеле (это нынешний Таллин), а позже возглавлял всех иеромонахов Финляндской эскадры на Балтийском море. Но тоже очень короткое время.

Целый год они добирались до Иркутска, затем до Селемджинска и там в течение длительного времени ожидали отправки в Китай.

Литература

  1. Анисов Л.М. Просветитель Сибири и Америки. Жизнеописание святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского. Свято-Троицкая Сергиева Лавра : 2007. 223 с.
  2. Капранова Е.А. Русское православие в Америке: первые шаги (конец XVIII-XIX вв.) // Вестник Амурского государственного университета. Сер. «Гуманитарные науки»: научно-теоретический журнал. Вып. 48/2010. Благовещенск : Издательство Амурского государственного университета, 2010. С. 104–116.
  3. Максим (Рыжов), игумен. Русский человек: апостол северных народов святитель Иннокентий, митрополит Московский. М. : Издательство Московской Патриархии Русской православной Церкви, 2012. 224 с.
  4. Святитель Иннокентий, просветитель Аляски . URL: http://www.pravmir.ru/svyatitel-innokentij-prosvetitel-alyaski/
  5. Филатов Ю. Святитель Иннокентий // Арсеньевские вести № 3 (744) от 16 января 2008 . URL: http://www.arsvest.ru/archive/issue774/world/view13001.html

Материалы по теме:

Дорогие друзья! Примите участие в строительстве капитального здания Воскресной школы. Или вложите ваш кирпичик в строительство Дома Милосердия — первый в России проект такого масштаба социального, медицинского служения и просвещения, объединенного вокруг храма свт.Василия Великого. Уста

  • Второе обретение иконы. Русская держава и «Державная» икона. Царица земная. Покров над Россией и миром.

  • Русские эмигрантки, покинув Родину после революции, считали себя русскими, независимо от своей национальности и иностранного подданства. Они помогали своим соотечественникам, оказавшимся на чужбине в тяжелейших условиях зачастую на краю гибели. Ф.И. Ельяшевич, В.С. Малышева, мать Мелания, Мария Скобцова

  • Священномученик Александр Туберовский

    11 октября 1017 года Александр Михайлович защищает диссертацию «Воскресение Христово. Опыт Православно-мистической идеологии догмата» — единственную работу новейшего времени о главном догмате. Защита вызвала самый острый за всю историю М.Д.А. диспут. В 1922-1924 годах, в разгар антицерковных гонений, он исповеднически принимает священство.

Молитвы

Тропарь святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас
1
Во вся страны полунощныя изыде вещание твое,/ яко приемшия слово твое,/ ихже боголепно научил еси,/ неведущия Христа светом Евангелия просветил еси,/ человеческия обычаи украсил еси,/ Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Ин тропарь святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас 3
Первый учитель прежде темным языческим племенам,/ первый возвеститель им пути спасительнаго,/ апостольски потрудивыйся в просвещении Сибири и Америки,/ святителю отче наш Иннокентие,/ Владыку всех моли/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.

Кондак святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас 4
Истинный и наложный учитель был еси:/ заповеданная бо Господам сам сотворив,/ имже учил еси и наказал еси ко благочестию приходящая чада,/ неверныя вразумлял еси познати веру истинную,/ просвещая их святым Крещением./ Сего ради со апостолы радуешися,/ приемля почесть благовестника Христова.

Молитва святителю Иннокентию
О пастырю добрый и учителю премудрый, образе благонравия всем, благочестно жити хотящим, святителю отче наш Иннокентие! К тебе, яко чада ко отцу, прибегаем и молимся, поминая твою любовь к людем: буди щит несокрушим Святей Церкви Православней и отечеству нашему, архиереи благолепием святительства и премудростию украси, пастырем в служении ревность даруй, монашест­вующия к подвигом добраго течения в послушании утверди, православ­ным христианом веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири. Теплый наш молитвенниче, всероссийский светильниче, просветителю Сибири и Америки, осени горним благословением нас, в скорбех сущих, и подаждь утешение и избавление от болезней душевных и телесных; испроси нам свыше дух кротости, целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве, да прочее время жития нашего в вере и покаянии поживем и в жизни вечней благодарне восхвалим прославльшаго тя Господа — Отца, и Сына, и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас 1
Во вся страны полунощныя изыде вещание твое,/ яко приемшия слово твое,/ ихже боголепно научил еси,/ неведущия Христа светом Евангелия просветил еси,/ человеческия обычаи украсил еси,/ Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Ин тропарь святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас 3
Первый учитель прежде темным языческим племенам,/ первый возвеститель им пути спасительнаго,/ апостольски потрудивыйся в просвещении Сибири и Америки,/ святителю отче наш Иннокентие,/ Владыку всех моли/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.

Кондак святителя Иннокентия, митрополита Московского
глас 4
Истинный и наложный учитель был еси:/ заповеданная бо Господам сам сотворив,/ имже учил еси и наказал еси ко благочестию приходящая чада,/ неверныя вразумлял еси познати веру истинную,/ просвещая их святым Крещением./ Сего ради со апостолы радуешися,/ приемля почесть благовестника Христова.

Тропарь святителей Московских
глас 4
Первопрестольницы Российстии,/ истиннии хранителие апостольских преданий,/ столпи непоколебимии, православия наставницы,/ Петре, Алексие, Ионо, Филиппе и Ермогене,/ Владыку всех молите/ мир вселенней даровати// и душам нашим велию милость.

Кондак святителей Московских
глас 3
Во святителех благочестно пожисте/ и люди к богоразумию настависте,/ и добре Богу угодисте,/ сего ради от Него нетлением/ и чудесы прославистеся,// яко ученицы Божия благодати.

Величание
Величаем вас,/ святителие Христовы,/ Петре, Алексие, Ионо, Филиппе и Ермогене,/ и чтим святую память вашу,/ вы бо молите за нас// Христа Бога нашего.

Память: 9 / 22 февраля, 10 июня / 23 июня (Собор Сибирских святых), 26 ноября / 9 декабря

Святитель Иннокентий, епископ Иркутский, в миру Иоанн, происходил из дворянского рода Кульчицких. Родители его в середине XVII века переселились с Волыни в Черниговскую губернию. Святитель родился около 1680 года, обучался в Киевской духовной академии. Монашеский постриг принял в 1710 году и был назначен преподавателем в Славяно-греко-латинскую академию префектом и профессором Богословия. В 1719 году святитель Иннокентий был переведен в Санкт-Петербургскую Александро-Невскую Лавру с назначением обер-иеромонахом флота. В 1720 году нес послушание наместника Александро-Невской Лавры. 14 февраля 1721 года иеромонах Иннокентий был посвящен в сан епископа Переяславского и назначен в Пекинскую духовную миссию в Китай

Но китайское правительство отказало в визе «духовной особе, великому господину», как его неосторожно охарактеризовала сенатская комиссия по иностранным делам. Три года вынужден был провести святитель в Селенгинске у китайской границы, перенося много лишений из-за неопределенности своего положения и скорбей от неустройства гражданского управления в Сибири

Дипломатические промахи русского посла в Китае графа Рагузинского и интриги Иркутского архимандрита Антония Платковского привели к тому, что в Китай был назначен архимандрит Антоний, а святитель Иннокентий указом Святейшего Синода в 1727 году был наименован епископом Иркутским и Нерчинским и приступил к управлению новообразованной епархией.

Биография Иннокентия Кульчицкого

Будущий епископ родился в семье священника на территории Черниговской Губернии. Его родители были выходцами польских дворян. При таинстве крещения мальчика назвали Иоанном. Воспитание происходило в религиозном духе. После получения базового образования,поступил в духовную академию.

Учеба ему очень нравилось, все предметы сдавал на отлично. Каждый предмет изучал с предельной внимательностью и интересом. До момента успешного завершения учебы в академии Иван был принят в монахи с именем Иннокентий. После окончания академии переехал в Москву и работал учителем в славяно-греко-латинской академии. Проработав на этой должности небольшой период времени он переехал работать в Санкт-Петербург в монастырь иноком.

Образованный и благочестивый Иоанн очень быстро обратил на себя внимание власти. В то время Петр 1 начинал образовывать православную миссию

Император искал образованного человека,который мог бы возглавить ее. На эту должность был рекомендован Иннокентий.  В 1721 году на праздник седмицы было совершенно традиционное таинство святого в епископы Служение было не легким.

Несмотря на свой чин он не мог заработать денег на проживание. Кульчицкий был одаренным человеком, и чтобы не зря есть хлеб начал рисовать иконы для монастыря. Спустя четыре года переселился в Вознесенский монастырь. В тот же год умер Петр І. После смерти  императора государство посетил китайский посол. Он предложил Иоанну вернутся на служение назад в Селенгинск. Но служение там не сложилось и святой вернулся на родину.

Как только Иван переселился и устроился в монастыре Вознесенском, как в Санкт-Петербурге пришло новое указание. В нем было указано информацию о назначении самостоятельного епископа в Иркутске и Нерченске. С того момента была образована кафедра, специальная для Иннокентия, что привело к столкновению интересов многих епископов. Легче жизнь от этого Иоанна не стала. У него оставалась вся та же проблема. Не было денег ни на хлеб, ни на существование в принципе.

Много бед и трудностей пришлось пережить святому. Но несмотря на все свои трудности он очень любил проводить литургии, которые служил до самой смерти. Во время сильного ухудшения своего здоровья владыка начал создавать братию. Но финансирование на свои идеи он так и не дождался. Когда о кончине узнал местный губернатор, а он был алчным человеком, у него все имение и монастырское имущество было отобрано. Умер Иннокентий 27 ноября 1731 года.

День почитания

Погребли его в деревянном гробу в каменном склепе под алтарем Тихонской церкви. Спустя 50 лет церковь загорелась. Огнем было уничтожено все что в ней было. На извлечение мощей святого не оставалось никакой надежды. После проведения длительных работ мощи были обретены. Днем памяти Иннокентия Кульчицкого считается день его смерти — 27 ноября. В этот день проводятся праздничные литургии. Более того в день памяти молитвенные прошения считаются более сильными и чудотворными.

Использованные материалы

  • Калинина, И. В., под науч. ред. Плужникова, В. И., Православные храмы Иркутской епархии XVII — начало XX века, Москва, «Галарт,» 2000.
  • Святитель Иннокентий, епископ Иркутский // Страница календаря портала Православие.Ru

  • Святитель Иннокентий (Кульчицкий), первый епископ Иркутский // Страница календаря портала Православие.Ru

  • Прот. Борис Пивоваров, Павлова О. А., «Иннокетий (Кульчицкий Иоанн)» // Православная Энциклопедия, т. 22, с. 716-725:

    (материал использован частично)

  В одном и том же тексте, приведенном на странице календаря Православие.Ru и в книге «Жития сибирских святых: Сибирский патерик» / Под общ. ред. преосв. Сергия, епископа Новосибирск. и Бердск., Новосибирск, 1999 г., с. 88, назван епископом Бельским

  Санников А. П., Первые архиереи Иркутской епархии // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение», 2013. № 2 (11), ч. 1. с. 315,

  Головин С. А., Российская духовная миссия в Китае : исторический очерк / С. А. Головин ; БГПУ. — Благовещенск, 2013, с. 39,

  Иркутские Епархиальные Ведомости. 1863. Прибавление , №19, с. 267,

  Дата согласно статье «Открытие Иркутской епархии» // Иркутские епархиальные ведомости, 1863, Прибавление, № 22, с. 325-331, . В литературе приводятся и другие даты: 18 января ст. ст., см., Православная Энциклопедия, т. 22, с. 716-725, и 16 января ст. ст., см. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего синода / . т. 1. — Санкт-Петербург, 1868-1914, стб. 94-95,

  Назначение в Пекин архимандрита Антония Платковского начальником Миссии // Иркутские Епархиальные Ведомости. 1863. Прибавление, №21, с. 297-301,

  Жалсараев А.Д., Становление и развитие церковно-административной системы Русской Православной Церкви в Забайкалье (середина ХVII — начало ХХ вв.) : дис. . канд. ист. наук, Бурят. гос. ун-т. — Улан-Удэ, 2006, с. 76,

  так как в день преставления, 27 ноября, совершается празднование иконе Божией Матери «Знамение»

Использованные материалы

  • Калинина, И. В., под науч. ред. Плужникова, В. И., Православные храмы Иркутской епархии XVII — начало XX века, Москва, «Галарт,» 2000.
  • Святитель Иннокентий, епископ Иркутский // Страница календаря портала Православие.Ru
  • Святитель Иннокентий (Кульчицкий), первый епископ Иркутский // Страница календаря портала Православие.Ru
  • Прот. Борис Пивоваров, Павлова О. А., «Иннокетий (Кульчицкий Иоанн)» // Православная Энциклопедия, т. 22, с. 716-725:

    (материал использован частично)

В одном и том же тексте, приведенном на странице календаря Православие.Ru и в книге «Жития сибирских святых: Сибирский патерик» / Под общ. ред. преосв. Сергия, епископа Новосибирск. и Бердск., Новосибирск, 1999 г., с. 88, назван епископом Бельским

Санников А. П., Первые архиереи Иркутской епархии // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение», 2013. № 2 (11), ч. 1. с. 315,

Головин С. А., Российская духовная миссия в Китае : исторический очерк / С. А. Головин ; БГПУ. — Благовещенск, 2013, с. 39,

Иркутские Епархиальные Ведомости. 1863. Прибавление , №19, с. 267,

Дата согласно статье «Открытие Иркутской епархии» // Иркутские епархиальные ведомости, 1863, Прибавление, № 22, с. 325-331, . В литературе приводятся и другие даты: 18 января ст. ст., см., Православная Энциклопедия, т. 22, с. 716-725, и 16 января ст. ст., см. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего синода / . т. 1. — Санкт-Петербург, 1868-1914, стб. 94-95,

Назначение в Пекин архимандрита Антония Платковского начальником Миссии // Иркутские Епархиальные Ведомости. 1863. Прибавление, №21, с. 297-301,

Жалсараев А.Д., Становление и развитие церковно-административной системы Русской Православной Церкви в Забайкалье (середина ХVII — начало ХХ вв.) : дис. . канд. ист. наук, Бурят. гос. ун-т. — Улан-Удэ, 2006, с. 76,

так как в день преставления, 27 ноября, совершается празднование иконе Божией Матери «Знамение»

>Святитель Иннокентий Кульчицкий, епископ Иркутский

Почитание в православии

Поскольку многочисленные чудотворения на месте захоронения святого Иннокентия были зафиксированы достаточно давно, верующие почитали его задолго до канонизации. Официально он был прославлен 1804 году. В наши дни память святителя отмечают несколько раз в году: 9 февраля, 10 июня, 10 октября, 26 ноября. Несмотря на то, что в советские годы мощи святителя были вывезены из места захоронения, они были вновь чудесно обретены в 1990 году.

Прославление епископа Софрония произошло накануне разрушительной Октябрьской революции, в 1918 году. Нетленные мощи святителя пострадали во время пожара в 1917. Но благодарные прихожане сохранили фрагменты останков епископа.

Житие святитель Иннокентия Иркутского

Будущий епископ родился в семье священнослужителя. При крещении был наречён Иоанном и воспитывался в духе великой благости и доброты.

С отличием окончил духовную академию в Киеве. К концу учёбы принял постриг и получил имя Иннокентий, с которым и оправился в мир духовенства. После преподобный работал в Москве учителем, оттуда переехал в только основанный Невский монастырь, дабы служить там настоящим примером благочестивой жизни.

Вскоре инока заметил император и предложил посвятить его в епископы и отправить в образованную в Пекине Русскую православную миссию.

Но неожиданно в стране огромное влияние получили иезуиты, которые разными способами старались помешать принятию епископа. И причиной для отказа стало «неправильное», на их взгляд, прописанное обращение к высоким чинам. Ожидая указаний из Синода, преподобный пробыл там без права выезда три года. На протяжении всего этого периода его жизнь была очень скорбной. Утешение от тяжёлых трудов он находил в служениях и постоянном чтении молитв.

Но такое пребывание в данной местности стало важным этапом в жизни святителя, ибо дало время для таких необходимых проповедей среди монгольских племён, проживающих там.

Позже преподобный получил веление переехать в Вознесенский монастырь, где должен был оставаться и трудится до новых предписаний. Туда в поисках утешения к нему стали приходить люди. Особенно хотели увидеть епископа малые дети и те, кто отличался иными взглядами на жизненные нравы.

После смерти правителя была предпринята ещё одна возможность отъезда святителя в Китай, но по стечению обстоятельств и нечестности со стороны некоторых представителей духовенства он снова вернулся в место своего последнего обитания.

И совсем скоро из Петербурга пришло высокое повеление быть преподобному епископом. С него же берёт начало самостоятельное столование иркутских епископов, которое вошло в историю Русского и мирового православия.

Жизнь владыки также была трудной и полной тягот, к тому же он не отличался крепким здоровьем. К его подвигам можно отнести такие:

  • подмога в возведении храмов, часовен, школ;
  • помощь всем нуждающимся, как физически, так и духовно;
  • проведение проповедей и богослужений;
  • творение честного и законного суда;
  • определение границ епархии.

Отдельного внимание заслуживает деятельность церковного братства святителя Иннокентия Иркутского, главной целью которого было взаимное религиозно-нравственное общение его членов и распространение просвещения среди местного населения. В то же время все его деяния были исполнены настоящих чудес, за что его уважали и почитали люди

В то же время все его деяния были исполнены настоящих чудес, за что его уважали и почитали люди.

Почил великий в окружении его духовника и братии. Его кончина также стала примером несправедливости и алчности других людей. Вице-губернатор, воспользовавшись этим прискорбным случаем, алчно отобрал всё имущество, лишив всю братию даже минимальную возможности похоронить святителя и совершить литургию. И только моления и просьбы лишь немного исправили сложившееся положение. Погребён чудотворец был в церкви Тихвинской иконы Божией Матери.

По истечению малого промежутка времени Господь показал суд над теми, кто обидел святителя – и они были страшно наказами за свои злодеяния. Эти события очень поразили и воодушевили даже самых заядлых скептиков.

Молитва святителю Иннокентию, чудотворцу Иркутскому.

Главная » Все молитвы » Молитва святителю Иннокентию, чудотворцу Иркутскому

Икона Образ Святитель Иннокентий Иркутский

Молитва святителю Иннокентию, чудотворцу Иркутскому

К тебе, святче Божий, яко к скорому помощнику и молитвеннику о спасении моем, аз недостойный и грешный припадая молюся: не презри мене унылаго, немощнаго, во многая беззакония впадшаго, и по вся дни и часы согрешающаго, но вонми души моей, яко скорблю, и умоли Господа Бога всея твари Содетеля, Емуже ныне предстоиши в радости святых и с лики ангелов, помиловати мя и извести из темницы греховныя душу мою, прежде даже не отъиду отсюду и ктому не уготов явлюся на суд Его. Ей, отче! не посрами мене, к тебе с верою притекающаго, аще бо и недостоин есмь твоего ходатайства и заступления, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна чрез обращение от злых дел к благому житию, да тако душею и телом здрав быв, славлю и пою дивнаго во святых Своих Бога нашего и твое теплое заступление, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая святителю Иннокентию, чудотворцу

Святителю, отче Иннокентие! Призри на нас, раб Божиих (имена), и на приход (дом) сей; моли Христа Бога, да низпослет нам Духа Своего Святаго дар, во еже умудрити нас ходити пред Ним во всяком благочестии и чистоте. Мы присно заблуждаем от пути спасения: руководи нас, милостивый наш наставниче. Мы немощни есмы в вере: утверди нас, правоверия учителю. Мы зело убози сотворихомся добрых дел: обогати нас, благосердия сокровище. Мы присно наветуеми есмы от враг, видимых и невидимых, и озлобляеми: помози нам, безпомощных заступниче; да славословяще имя Божие во дни и в нощи, сподобимся быти наследницы и жизни вечныя, и прославим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Молитва третья святителю Иннокентию, чудотворцу

Святче Божий, пастырю добрый, делателю верный винограда Христова, святителю отче Иннокентие! Призри на град сей и на люди сия! Моли Христа Бога, да сохранит паству твою от волков, губящих ю; да ниспослет Духа Своего Святаго во еже умудрити нас ходити пред Ним во всяком благочестии и чистоте во вся дни живота нашего, да славословяще Имя Его Всесвятое во дни и в нощи, сподобимся быти наследницы жизни вечныя, и прославим Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь Иннокентию, еп. Иркутскому

Светильниче Церкве пресветлый, / озаривый лучами доброт твоих страну сию, / и исцеленьми многими притекающих к тебе с верою / Бога прославивый, / молим тя, святителю Иннокентие, / ограждай молитвами твоими град сей / от всех бед и печали.

Акафист святителю Иннокентию, епископу Иркутскому, чудотворцу …

Литература

  • Иркутские епархиальные ведомости, 1863, Прибавление, №№ 3-12:
  • Кузьмичев И., Житие святого Иннокентия, первого епископа Иркутского и чудотворца / Сост. Иоанном Кузьмичевым. — Москва : тип. Вильде, 1894:
  • Филарет (Гумилевский), архиепископ. Русские святые, чтимые всею церковию или местно : Опыт описания жизни их / Соч. Филарета, архиеп. Черниг. — 2-е изд., с доп. . — Чернигов : тип. Ильин. монастыря, 1865:
  • Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь : издание под ред. проф. А. П. Лопухина : с иллюстрациями и картами. — Петроград : Т-во А. П. Лопухина, Т. 5: Донская епархия — Ифика. — 1904. — VIII с., стб. 942-944, 1027-128:
  • Жития сибирских святых: Сибирский патерик / Под общ. ред. преосв. Сергия, епископа Новосибирск. и Бердск., Новосибирск, 1999 г.

Святитель Иннокентий — митрополит Московский

«Да будет воля Господня во всем и всегда»

В 1867 г. скончался митрополит Московский Филарет. Кто мог на этом поприще заменить преосвященного Филарета — многолетнюю славу и силу Русской Церкви? После Литургии, совершенной в Благовещенске 18 января 1868 г., архиепископ Иннокентий получил телеграмму о назначении его на Московскую кафедру.

«По рассказам очевидцев, пораженный, он вроде бы даже не поверил ее содержанию и затем целый день пребывал в задумчивости, ни с кем не разговаривал» . Ночью долго и усердно молился, стоя на коленях. На следующий день прислал ответ обер-прокурору: «С полною преданностью Царю Небесному и благоговейным послушанием царю земному приемлю новое Его назначение меня на служение Церкви без всякого рассуждения о моих силах и трудностях предстоящего мне поприща. Да будет воля Господня во всем и всегда» . Ему было уже более семидесяти лет, он был удручен болезнью, почти слеп, но все-таки полон сил и рвения к деятельности. Ранее из Благовещенска, предчувствуя надвигающуюся слепоту, он направлял митрополиту Филарету письмо с просьбой отпустить его на покой. «Но вместо заслуженного отдыха Промысл Божий привел его на самый ответственный пост в центре России, где он имел возможность делиться своим богатым пастырским опытом в масштабах всей страны. «Не знаю, что мя хощет творити Господь мой. Но да будет Его святая воля — все приму с покорностью. Буду делать, что могу. Все, что выйдет доброе, то это от Него, а что худое — от Меня…», — писал святитель Иннокентий 13 июня Евсевию, архиепископу Могилевскому» .

Почти 11 лет трудился митрополит Иннокентий на новом месте своего служения. Несмотря на старческий возраст, он оказался достойным преемником митрополита Филарета. Благодаря его стараниям было реорганизовано Миссионерское общество, которое помогало умножившимся миссиям и миссионерам. «Изменился характер и масштаб деятельности митрополита Иннокентия: если раньше он заботился о миссионерских и прочих нуждах одной епархии, то теперь его поприщем стала вся Россия. Главной заботой святителя оставалось наставление народа в истинах христианской веры и нравственности» . За плодотворную работу в области духовного просвещения, за получившие признание научные и богословские труды митрополит Иннокентий был избран почетным членом Императорского Московского университета, а также — почетным членом Московского общества естествознания, антропологии и этнографии.

Так, в непрестанных заботах и трудах, подошла к концу жизнь святителя. 31 марта 1879 г., умирая, преосвященный говорил: «Дайте знать, чтобы при погребении моем речей не было, в них много похвал. А проповедь по мне скажите, она может иметь назидание, и вот текст для нее: от Господа стопы человеку исправляются (Пс. 36, 23)».

В 1977 г. Священный Синод Русской Православной Церкви, воздав славу и хвалу Господу, определил: приснопамятного митрополита Иннокентия, святителя Московского и апостола Америки и Сибири, причислить к лику святых, благодатию Божиею прославляемых, и совершать его память дважды в год — 31 марта, в день блаженной кончины, и 23 сентября — в день его прославления. 10 июня память святителя Иннокентия празднуется вместе со всеми сибирскими святыми, прославленными в 1984 г.

Из доклада на конференции «Святитель Иннокентий Московский: ученый, миссионер, учитель» 1 октября 2016 года

Протоиерей Сергий Филимонов, Настоятель храма Державной иконы Божией Матери на пр. Культуры, Председатель Общества православных врачей Санкт-Петербурга, Кандидат богословия, профессор доктор медицинских наук

Усенко И.Ю., Духовно-просветительский центр им. свт. Иннокентия Московского, Преподаватель

Верьялова Н.А., Духовно-просветительский центр им. свт. Иннокентия Московского, Помощник преподавателя

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector