Как унизили и вернули церковь рождества христова на придаче в воронеже

Храм в советские времена

Как и все другие церкви Воронежа, несколько лет после революции Рождественский храм оставался действующим. Трудные времена наступили в 1922 году, когда местными властями было принято решение изъять в церкви все ценности. В 1930 году церковь Рождества Христова в Воронеже была закрыта. Но официально богослужения были прекращены согласно решению облисполкома в 1932 году. Формулировка документа содержала ссылку на многочисленные ходатайства граждан слободы, и даже указывалось их количество — 2215 человек.

Вначале планировалось переоборудовать Рождественскую церковь в городской клуб-театр, так как район Придача в это время вошел в состав города. В таких культурно-просветительских учреждениях организовывались мероприятия, которые способствовали коммунистическому воспитанию населения. Но о работе клуба-театра на Придаче не встречается никаких упоминаний в прессе тех лет. То ли культурно-просветительское учреждение не пользовалось спросом, то ли оно вообще не было открыто, а решение властей только стало поводом для закрытия культового учреждения. В скором времени внутренние помещения древнего уникального строения стали использоваться в промышленных целях.

В предвоенное время в старинном здании был проведен капитальный ремонт с целью переоборудования храма под прядильную фабрику. Мероприятия изменили старинную достопримечательность до неузнаваемости:

• Исчезли полностью колокольня и купол с поддерживающими столпами.
• Были разрушены верхние ярусы церковного здания и снесены своды трапезной.

В результате, внутреннее помещение превратилось в обычный рабочий цех. О том, что ранее здание имело другое назначение, напоминали только красивые своды окон и некоторые другие декоративные элементы.

Здание церкви было переделано под производственные нужды

Как известно, фашисты во время Великой Отечественной войны смогли оккупировать только правобережную часть Воронежа. Линия фронта разделяла город на две части. В те суровые времена в старинном здании на левом берегу размещалась ремонтная база. Некоторое время в нем находился наблюдательный пункт. На работающем кладбище хоронили бойцов, погибших во время военных действий. В 1943 году, после освобождения Воронежа от фашистов, в бывшем храме было организовано общежитие, где размещались военнопленные немцы, которые привлекались для восстановления авиазавода.

Официально здание было передано горпромкомбинату в 1944 году, а в 1952 состоялась безвозмездная передача строения в собственность . В советские времена над основанием здания был достроен абсолютно безвкусный второй этаж с множеством маленьких комнат и треугольный фронтон. Такая перестройка полностью стерла черты старинной архитектуры. Узнаваемыми остались только прямоугольные очертания храмовой части. Вокруг исторического здания был построен высокий забор и возведено значительное количество хозяйственных построек. Поэтому только осведомленные люди понимали значимость этого места в истории города. Через некоторое время полуразрушенное, непривлекательное строение, которое почти ничем не напоминало культовое сооружение с давней историей, было продано в частную собственность.

Вид на бывший храм с улицы Димитрова

На протяжении многих лет руководство города не принимало никаких решений по поводу сохранения старинного здания, как ценной исторической достопримечательности. В нем в течение длительного времени не проводилось никаких ремонтных работ. Но Воронежская епархия не оставляла надежд на торжество разума и постоянно вела переговоры о возвращении старинного здания церкви. К сожалению, они всегда заканчивались безрезультатно, руководство города не имело законных оснований для того, чтобы принудить частного владельца к отчуждению имущества.

Святыни, мощи и иконы храма

После всех исторических перипетий церкви Рождества Христова чудом удалось сохранить древние реликвии, датируемые XVII-XIX веками. Так, здесь находятся святые лики кисти Сергея Рожкова и Дмитрия Емельянова. Помимо «Спаса Всемилостива», в храме на хранении находится еще одна знаменитая святыня – икона Кизических мучеников.

Очень много в измайловском храме копий богородичных образов. Есть тут и Израильская икона Пресвятой Девы Марии, известная своей чудотворной силой. Также можно поклониться Владимирскому лику с мощевиком апостола Фомы. Еще здесь находятся святыни с частичками мощей Иосафа Белгородского и Трифона Апамейского.

Полезная информация

На протяжении трех веков Христорождественский храм ни на минуту не закрывал свои двери. В конце ХХ столетия началось возрождение измайловской святыни, а вместе с тем и активная деятельность прихода.

Престольные праздники

Поскольку церковь в Измайлово имеет три престола, официально празднуется несколько связанных с ними дат:

• 7 января – Рождество Христово;
• 21 июля и 4 ноября – Казанская икона Богоматери;
• 19 декабря и 22 мая – святитель Николай Чудотворец;
• 25 октября – Иерусалимская икона Богородицы.

Социальная работа

Уже несколько десятилетий измайловская церковь занимается благотворительностью. Она предоставляет гуманитарную помощь многодетным семьям, неимущим, сиротам, старикам, людям с ограниченными возможностями. Священники храма активно сотрудничают с социальными учреждениями, обеспечивая вышеперечисленные категории населения бесплатными юридическими, медицинскими и транспортными услугами.

Совет автора

Церковь Рождества Христова также коммуницирует с системой образования, снабжая школы и библиотеки религиозной литературой. Немаловажную роль играет реабилитационный центр «Трезвение», который направлен на борьбу с алкогольной зависимостью и табакокурением.

Воскресная школа

С 1991 г. при Христорождественском храме работает воскресная школа, состоящая из пяти классов. Преподавание в ней ведут профессиональные педагоги, а также священники, занимающиеся богословием. Дети изучают Священное Писание, биографии святых, литургику, основы праведной жизни, церковнославянский язык, религиоведение. Те, у кого есть талант к пению, посещают детский хор, а остальные выполняют обязанности пономарей, читают часы или помогают звонарям.

Кроме основных занятий, в воскресной школе открыто несколько кружков: пения, рисования, туризма, а также спортивная секция. Здесь существует приходская музыкальная группа, состоящая из лучших вокалистов. Они часто выступают на местных праздниках и регулярно участвуют в отчетных концертах.

При Христорождественском храме работает воскресная школа

Расписание богослужений

Двери измайловского храма открыты для посетителей ежедневно с 7:00 до 20:00. Расписание служб практически не меняется, однако для уточнения лучше свериться с официальным сайтом.

Двери измайловского храма открыты для посетителей ежедневно

Как добраться

Христорождественская церковь находится по адресу: г. Москва, Измайловский проезд, д. 28. Добраться до нее можно тремя способами:

• от метро «Черкизовская» на 230-й маршрутке (остановка «Школа»);
• со станции «Измайловская» автобусом №34;
• от метро «Щелковская» маршрутом №32 или 41.

Несмотря на трудную долю, выпавшую храму Рождества Христова, он сохранился практически нетронутым. До сих пор посетить московскую святыню ежегодно приезжают миллионы паломников, чтобы отдать дань истории и поклониться чудотворным иконам.

Спасение храма

И городским властям, и коммерческим структурам было понятно, что здание с многовековой историей, старейшее из сохранившихся в левобережной части Воронежа — это значимая историческая достопримечательность. Но при этом оно так и не появилось в перечне культурного городского наследия. Это значит, что его могли снести, как любое другое обветшалое строение. Так и случилось в 2015 году, когда появился новый собственник участка. Демонтажные мероприятия привели к тому, что был осуществлен снос сохранившейся алтарной части. Предание этого факта огласке вызвало возмущение общественности и населения города, поэтому на некоторое время демонтажные мероприятия прекратились.

Старому зданию на Левом берегу был уготован снос

Следует отметить, что представители строительной компании, которые проводили снос обветшавшего здания, всерьез полагали, что оно не представляет никакой исторической ценности. Их целью было построить на этом месте новый многоэтажный дом. И это вполне объяснимо, ведь в документах не было обозначено, что строение из обычного красного кирпича является исторической храмовой постройкой. Кроме того, какой-либо негативной реакции на проводимые демонтажные мероприятия со стороны властей не было.

Апсидную часть Рождественского храма все же успели снести

Мнение владельцев земельного участка было изменено после того, как на стене внутреннего помещения была найдена старинная фреска. После такой находки был организован народный сход рядом с древнейшим культовым строением. Кроме этого:

• На специализированном интернет-ресурсе change.org появилось обращение к президенту и руководителю области, с просьбой предотвратить разрушение достопримечательности, и сохранить уникальный Рождественский храм в Воронеже для будущих поколений.
• В областное Управление по охране культурного наследия было направлено заявление о проведении историко-культурной экспертизы с целью признания объекта памятником истории.

Активные действия общественности привели к тому, что владельцы участка остановили снос. Состоялась безвозмездная передача храма и земельного участка вокруг него в собственность Русской Православной Церкви.

Полуразрушенное, но уже принадлежащее церкви, здание

Во вновь обретенном храме через несколько месяцев начался ремонт. Прежде всего, установили дверь и заложили кирпичом большую дыру в стене. Старинная фреска, обнаруженная на стене, была обследована известным воронежским реставратором. Специалист подтвердила, что стилистика изображения и применяемые краски, свидетельствуют о том, что изображение было нанесено на стену в средине XIX столетия. Вполне возможно, что оно появилось во время последнего обновления храма. Кроме того было подтверждено нормальное состояние изображения, что гарантирует успешность проведения реставрационных работ в будущем.

Фрагмент обнаруженной под штукатуркой старинной фрески

Предположительно изображение занимает всю стеновую поверхность, но пока для взора открыты только две человеческие фигуры. К сожалению, пока средств на глобальную реконструкцию старинного храма найти не удалось. Поэтому старинная фреска была закрыта для посетителей, чтобы исключить риски случайного повреждения.

В помещении на первом этаже регулярно проводятся службы. Информация о времени их проведения вывешивается на листике перед входом в обветшалое, полуразрушенное здание. Но прихожане верят, что пройдет немного времени и храму Рождества Христова будет возвращена былая красота и величие.

Баннер у входа на храмовую территорию

Настоятелем храма назначен иерей Виталий Котаев. Ему приходится одновременно заниматься организацией строительных работ. В помещении, где проводятся службы, закончен временный ремонт: стены обшиты гипсокартоном и подведено отопление. Иконы были распечатаны на принтере, что допустимо, и вставлены в рамы. Ими украшены стены. На подоконниках стоят цветы в горшках и иконы, которые принесены людьми, посещающими службы. Это создает уютную атмосферу.

Планируется полностью воссоздать архитектурную достопримечательность, для этого уже разработаны эскизы. Но работы будут очень трудоемкими, ведь понадобится заново построить колокольню, возвести купол и восстановить алтарную часть. Настоятель мечтает о том, что будет получено разрешение и на строительство воскресной школы рядом с храмом.

История строительства

История Христорождественской святыни начинается с основания села Измайлово. В 1663 г. царь Алексей Михайлович приказал отстроить усадьбу, организовать хозяйство, а также возвести небольшой храм. Вскоре здесь уже заселялись первые люди из окрестных деревень, а год спустя была достроена деревянная церковь. Главный ее престол освятили в честь Рождества Христова, южный – Богоматери, а северный – Николая Чудотворца.

Церковь Рождества Христова в Измайлово

Над Измайловской святыней трудились известные мастера: местный зодчий Спиридон Харламов, костромские иконописцы Сергей Рожков и Дмитрий Емельянов. Их кисти принадлежат лики почитаемых святых, оформление всех трех алтарей, а также боковых клиросов. Так, сохранившуюся икону «Спас Всемилостивый» до сих пор можно увидеть в центральном престоле храма.

Через несколько лет после завершения работ над деревянной постройкой начались разговоры о возведении каменной церкви. Таким образом, в 1678 г. появился новый храм. Целое столетие деревня Измайлово служила резиденцией императора. Августейшее семейство жертвовало большие суммы на церковь, однако после основания Санкт-Петербурга перебралось в новую столицу, и финансовые вливания прекратились. С ними же уехало большинство крестьян, что привело к уменьшению прихода. Штат священников сократили, а про святыню как будто забыли.

Однако стремительное обветшание храма Рождества Христова не повлияло на его деятельность. Там все так же проводились богослужения и собирались пожертвования. Вскоре на скопленные деньги начали потихоньку реставрировать внутреннее убранство, а позже возвели звонницу. Когда случилась Отечественная война 1812 г., церковь чудом осталась невредимой. Все православные реликвии были надежно упрятаны, а после победы возвращены обратно приходу.

Архитектором церкви Рождества Христова стал измайловский зодчий Спиридон Харламов

До 1922 г. храм и весьма пострадавшую деревню активно восстанавливали, однако когда к власти пришли большевики, период расцвета быстро закончился. Церковные святыни вместе с драгоценностями были изъяты, а местные дьяки стали жертвами антирелигиозных гонений. Тем не менее измайловский храм продолжал работать. Даже во время Второй мировой войны там регулярно проходили службы и крестные шествия.

Новый жизненный виток Христорождественского храма случился уже в 80-х годах ХХ столетия. На собранные пожертвования, а также благодаря меценатам церковь начали реставрировать. Параллельно расширялся приход, священники стали заниматься социальной деятельностью, катехизацией, была построена воскресная школа, обновлены расписные иконы.

Внутреннее убранство

Внутри Христорождественская церковь выглядит не менее богато, чем снаружи. Так, главный вход украшает массивная железная дверь конца XIX столетия, которую спроектировал Павел Сальников. Иконостасы же, созданные Сергеем Рожковым, и вовсе остались нетронутыми.

Внутри Христорождественская церковь выглядит богато

Когда в 1735 г. святые лики реставрировались, многие из них были заменены на иконы авторства Петра Пискулина. Тогда же все три иконостаса обзавелись филигранной узорчатой резьбой. Спустя полтора века храмовую роспись решили обновить. Поскольку финансовых средств не хватало, заказ был отдан московскому мастеру Василию Гурьянову, который скопировал знаменитые работы Ильи Репина и Федора Бронникова.

Несмотря на реставрационные работы, измайловский храм все же сохранил связь с древностью, а в его внутреннем убранстве легко читается колорит XVII столетия. Это можно заметить по низкому своду, высоким аркам, а также большим настенным росписям.

Храм Рождества Христова в Воронеже епархия отстояла в суде

Церковь стоит в начале Комсомольского сквера на пересечении улиц Кольцовской, Свободы и 9 Января.

В Воронеже на днях было легализовано здание храма Рождества Христова в районе остановки «Луч». Эта церковь строилась с 2000 по 2018 годы. Однако ввести в эксплуатацию ее не получалось из-за правовых коллизий. Но вот, как сообщает «Абирег», Ленинский районный суд признал право Воронежской епархии Русской православной церкви на Рождественский храм. То есть, теперь религиозное сооружение может быть спокойно введено в эксплуатацию.

Все началось с того, что в 1997 году мэрия Воронежа передала епархиальному управлению в бессрочное пользование земельный участок в Комсомольском сквере. Его площадь составляла 0,16 га. Участок находился в границах площадки для отдыха. Для епархии земля была важна, поскольку когда-то на этом же месте стоял величественный Владимирский собор (его взорвали большевики в 30-е годы). И вот, РПЦ запланировала возведение модульного храма. Закладка первого камня состоялась в 2000 году, и строительство, как мы указали выше, растянулось на 18 лет.

Фото строящегося храма в «нулевые» годы

Как оказалось, работы проводились без разрешительной документации. Соответственно, ввести в эксплуатацию храм епархия не могла. За соответствующими документами РПЦ обратилась в мэрию Воронежа. Однако там в выдаче отказали. Представителям епархии посоветовали обращаться в суд за признанием самовольной постройки.

В середине 2021 года проводилась градостроительная экспертиза храма Рождества Христова. Она показала, что церковь соответствует всем установленным требованиям Градостроительного кодекса РФ. Прежнее же обращение в мэрию епархии было расценено попыткой легализации здания. Все это в итоге помогло признать право РПЦ на храм Рождества Христова. А, следовательно, в скором времени он будет законно введен в эксплуатацию.

Кстати, Владимирский собор, который стоял раньше на месте храма Рождества Христова, так же возводился довольно затянуто. В 1888 году городская Дума решила построить ту церковь. Однако после празднования 900-летия Крещения Руси власти охладели к своей прежней задумке. Работа вновь закипела с приходом нового воронежского епископа Анастасия. Первый камень Владимирского собора был заложен в 1896 году. Возведение самого здания растянулось на 13 лет, а затем еще 9 лет проходили отделочные работы. Владимирский собор полностью был готов только в 1918 году, когда к власти уже пришли большевики и стали проводить атеистическую политику. Имущество церкви было описано и национализировано. А в 1931 году коммунисты и вовсе взорвали Владимирский собор с помощью динамита.

Илья ЕршовНовости на Блoкнoт-Воронеж

Храм в советские времена

Как и все другие церкви Воронежа, несколько лет после революции Рождественский храм оставался действующим. Трудные времена наступили в 1922 году, когда местными властями было принято решение изъять в церкви все ценности. В 1930 году церковь Рождества Христова в Воронеже была закрыта. Но официально богослужения были прекращены согласно решению облисполкома в 1932 году. Формулировка документа содержала ссылку на многочисленные ходатайства граждан слободы, и даже указывалось их количество — 2215 человек.

Вначале планировалось переоборудовать Рождественскую церковь в городской клуб-театр, так как район Придача в это время вошел в состав города. В таких культурно-просветительских учреждениях организовывались мероприятия, которые способствовали коммунистическому воспитанию населения. Но о работе клуба-театра на Придаче не встречается никаких упоминаний в прессе тех лет. То ли культурно-просветительское учреждение не пользовалось спросом, то ли оно вообще не было открыто, а решение властей только стало поводом для закрытия культового учреждения. В скором времени внутренние помещения древнего уникального строения стали использоваться в промышленных целях.

В предвоенное время в старинном здании был проведен капитальный ремонт с целью переоборудования храма под прядильную фабрику. Мероприятия изменили старинную достопримечательность до неузнаваемости:

• Исчезли полностью колокольня и купол с поддерживающими столпами.
• Были разрушены верхние ярусы церковного здания и снесены своды трапезной.

В результате, внутреннее помещение превратилось в обычный рабочий цех. О том, что ранее здание имело другое назначение, напоминали только красивые своды окон и некоторые другие декоративные элементы.

Здание церкви было переделано под производственные нужды

Как известно, фашисты во время Великой Отечественной войны смогли оккупировать только правобережную часть Воронежа. Линия фронта разделяла город на две части. В те суровые времена в старинном здании на левом берегу размещалась ремонтная база. Некоторое время в нем находился наблюдательный пункт. На работающем кладбище хоронили бойцов, погибших во время военных действий. В 1943 году, после освобождения Воронежа от фашистов, в бывшем храме было организовано общежитие, где размещались военнопленные немцы, которые привлекались для восстановления авиазавода.

Официально здание было передано горпромкомбинату в 1944 году, а в 1952 состоялась безвозмездная передача строения в собственность завода «Автозапчасть». В советские времена над основанием здания был достроен абсолютно безвкусный второй этаж с множеством маленьких комнат и треугольный фронтон. Такая перестройка полностью стерла черты старинной архитектуры. Узнаваемыми остались только прямоугольные очертания храмовой части. Вокруг исторического здания был построен высокий забор и возведено значительное количество хозяйственных построек. Поэтому только осведомленные люди понимали значимость этого места в истории города. Через некоторое время полуразрушенное, непривлекательное строение, которое почти ничем не напоминало культовое сооружение с давней историей, было продано в частную собственность.

Вид на бывший храм с улицы Димитрова

На протяжении многих лет руководство города не принимало никаких решений по поводу сохранения старинного здания, как ценной исторической достопримечательности. В нем в течение длительного времени не проводилось никаких ремонтных работ. Но Воронежская епархия не оставляла надежд на торжество разума и постоянно вела переговоры о возвращении старинного здания церкви. К сожалению, они всегда заканчивались безрезультатно, руководство города не имело законных оснований для того, чтобы принудить частного владельца к отчуждению имущества.

Особенности сооружения

В основу Рождественской церкви в Воронеже положен самый древний тип православного храма — «корабль». Он характеризуется тем, что все части церкви расположены на одной линии. Такое строение имело глубокий Библейский смысл — храм, подобно кораблю, защищал верующих от гибельных, греховных волн реального мира и направлял их в Царство Божие.

Архитектурные формы культового сооружения несли черты классицизма, который в XVIII веке был наиболее популярным. Основными отличиями архитектурного стиля считались:

• Строгие формы
• Понятное пространственное решение
• Лаконичная отделка
• Приглушенная цветовая гамма

Рождественская церковь, архивное фото Обязательным условием классицизма являлась симметрия, допускался сдержанный декор в виде барельефов, растительных орнаментов или арочных проемов. Согласно Страховой описи 1916 года длина церкви (храм и колокольня) составляла 53 м, ширина — 18 м, а высота — 10,5 м. Высота трехярусной колокольни до карниза составляла 30 м. Церковь украшал единственный купол с 12 окнами. Сегодня о красоте храма Рождества Христова можно судить только по нескольким иллюстрациям из журналов XVIII века. На основе их были созданы эскизы для будущей реставрации церкви.

После того как строительство церкви было завершено, она стала многопрестольной. Рядом с главным алтарем и в трапезной были обустроены приделы. Их освятили именами почитаемых Святых. Рождественская церковь на Придаче также отличалась от других храмов тем, что в ее собственности имелся большой земельный участок. Также при ней работала каменная лавка и две кузницы. Получаемыми доходами обеспечивалось содержание священнослужителей. В конце XIX века рядом с церковью была построена воскресная школа.

При церкви имелось кладбище, которое носило название Придаченское. Уже после закрытия храма в cоветский период, оно продолжало действовать. Самым известным захоронением была могила Святой Феоктисты Воронежской, которая подвизалась в Воронеже в 20-30 годах двадцатого столетия. Она жила вначале в одной из келий местного монастыря, а после его закрытия скиталась, где придется. Очевидцы утверждают, что Феоктиста обладала даром предвидения и могла исцелять молитвой, поэтому к ней обращались за советом многие горожане. Погост разрушили в 1960 г. На его месте появился проектный институт. Но верующие, чтившие память Святой Феоктисты, успели перенести ее останки на Левобережное кладбище. В настоящее время на месте кладбища сохранилось несколько склепов и могильный камень с захоронения почетной гражданки Воронежа Анны Анкиндиновой.