Мемориальный кафедральный собор александра невского (софия)

Строители храма Александра Невского

В строительстве храма Александра Невского приняли участие
специалисты шести национальностей: болгары, русские, немцы,
австрийцы, чехи и итальянцы — профессионалов, архитекторов,
художников и масонов. После завершения церкви в 1912 году с отделкой
и живописью интерьера храма занимались 32 русских, 16 болгарские и
один чешский художник.
Снаружи храм покрыт облицовкой из белого камня, работы итальянских
каменщиков. После стачки среди итальянский рабочих, работу
продолжили болгарские рабочие под руководством скульптора Джорджа
Киселинчева и архитектора Яковлева, который работал на деталях
церкви. Скульптор Виллем Глос сделаны гипсовые модели фасадов,
карнизов, капителей и фундаментов.
Фрески были написаны под руководством проф. А. Киселева, который
также определил подготовку темперной краски. При подготовке картин
привлекаются русские художники: проф. Петр Мясоедов (который
определил также общий тон картин), Виктор Васнецов, Дмитрий Киплик,
С. Шелковой, проф. Алексей Корин, проф. М. Судоковский, Александр
Вахрамеев, Василий Болотнов, Николай Бруни, Н. Розанов, Иван
Дроздов, Михаил Авилов, проф. Василий Савински, Владимир Кузнецов,
И. Ланской, проф. В. Перминов, Н. Родзянко.
Имена болгарских художников: проф. Иван Мърквичка, проф. Антон
Митов, Георги Желязков, проф. Стефан Иванов, Асен Белковски, Никола
Маринов, Никола Петров, Христо Берберов, проф. Петко Тавлиев, Август
Розентал, проф. Цено Тодоров, Васил Димов, арх. Петко Момчилов и
други. Арх. Йордан Миланов (1867 — 1932 лет), который активно
участвовал в строительстве храма Александра Невского как член (1896
— 1912), а затем как председатель строительного Постоянного
комитета.
Внутренняя планировка церкви была исполнена при участие болгарских
декораторов проф. Харалампи Тачев и Борис Михайлов. Проф. Петко
Клисуров, проф. Цено Тодоров, Никола Петров являются авторами
мозаики изображений Христа, апостолов Петра и Павла в перистиль от
главного входа. Профессор Стефан Иванов является автором мозаик
оставил двери в ряд образов святых Веры, Надежды, Любви и
Седмочислениците — справо. Христо Берберов Василь Димов, проф.
Стефан Иванов, Никола Маринов, Ассен Белковский, Август Розентал
являются авторами мозаики с изображениями святых в болгарской
барабанной люнете наружных дверей.
Помощниками были многие другие российские и болгарские художники,
которые на момент строительства были еще студентами: Н. Кондратиев,
Ф. Морозов, Ал. Алфонс Жаба, Н. Костов, Дончо Занков, Йордан
Пиндиков, Петър Кантемиров, Константин Щъркелов, Владимир Лазаров,
П. Кръстев, Георги Цанев, Цв. Маринова, Р. Топалова, П. Тачева,
проф. Марко Марков.

Храм памятник Святого Александра Невского (Болгария, София)

«Храм-паметник Свети Александър Невски» является кафедральным патриаршим собором Болгарской Православной Церкви и находится он на площади Александра Невского в Софии . Это самый большой православный храм на Балканах: высота до колокольни 53 метра, площадь 3170 кв. м.

Храм был построен в 1912 году на самом высоком месте в центре Софии. Совсем рядом с площадью Народного собрания, где стоит памятник Александру II и турецкой казармой где томился Васил Левски.

Автор проекта, русский архитектор Александр Померанцев. Интересно, что когда Болгария вступила в Первую Мировую войну храм переименовали в честь святых Кирилла и Методия. Русская Церковь назвала это великим грехом Болгарии) Через три года, правда, «перекрестили» обратно.

На колокольне этого храма 12 колоколов, весом 23 тонны, но звонят они на мой слух не мелодично, впрочем, это относится ко всем болгарским колокольням: не малиновый это звон. На видео можно послушать.

Его снимали в боевике «Хитмен», как главный московский храм, кстати, в этом же фильме есть театр «Иван Вазов» в качестве питерского сооружения. И то, что на вывеске написано «Народен театър» никого не смущает. Видать, для американцев все славяне на «одно лицо»))

Эти деревянные двери сделаны в 1912 году на мебельной фабрике Карла Бамберга в Вене.

Люстры сделаны в Мюнхене.

В храме запрещено фотографировать, я снимала на телефон, поэтому приношу свои извинения за качество двух последних фото.

Среди авторов, расписывавших фрески есть и Васнецов.

Храм выполнен в неовизантийском стиле. Внутренние украшения все из дорогих материалов: итальянский мрамор, бразильский оникс и алебастр. С 1924 года храм объявлен памятником культуры.

В крипте, а она огромна, создана постоянная экспозиция-продажа болгарских икон. Мы там были когда-то — очень интересно: есть иконы на любом материале и с очень нетрадиционными ликами.

«Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет»?

Монахиня Елизавета (Сеньчукова)

Память его могла бы праздноваться в день его кончины 27 ноября, когда отмечается память апостола Филиппа — и тогда бы мы точно могли назвать князя Александра Невского нашим проводником по посту. Но принято было установить праздник в его честь в день его погребения — видимо, сильно оно запомнилось современникам происходившими чудесами (согласно преданию, усопший сам разжал руку, чтобы принять грамоту духовную из рук митрополита, что, естественно, поразило свидетелей). Так что подойдем поближе к этому человеку. Он нам может многое рассказать.

Благоверному князю Александру Ярославичу кое в чем страшно не повезло: его зачастую почитают не за христианские добродетели, а за политические успехи. Между тем житие его описывает как человека, во-первых, глубокой молитвы, во-вторых — сурового, но милостивого. Приписанные ему слова «кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет» — почти кощунство. В оригинале князь, узнав о нападении «короля Римского», говорит дружине в точности противоположные слова: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя Господа Бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо». Это парафраз строк 19 псалма: «Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо» (ст.8-9). Мы, ободряет князь своих воинов, не на меч рассчитываем, а на помощь Божью. И в бой он идет с маленьким отрядом, «малою дружиною, не дожидаясь большого войска, но уповая на Святую Троицу», как пишет агиограф.

«Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра», написанная хорошо лично знакомым с ним современником, изобилует указаниями на это упование. 

Александр Невский молится почти постоянно, молится с отсылками к Ветхому Завету, на котором, видимо, был воспитан, обращается к Богу просто и открыто, как Давид: «Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом неправедным…».

Он, конечно, был воинственным человеком — завоевателей он и берет в плен, и вешает, и воинам своим не запрещает (по крайней мере, в «Повести» на это указаний нет) откровенные издевательства над поверженными врагами: «Привязывали их к хвостам коней своих». Но может проявить и милость — некоторых пленных просто отпускал, а уж о своем народе и вовсе заботился как отец родной: судил праведно, сирот и вдов опекал, возвращал имущество разоренным войной… При этом не забывал и молиться, и жертвовать храмам и монастырям, а перед смертью и сам принял монашество — была такая благочестивая традиция, уходить в мир иной «новым человеком», свободным от власти и имущества.

Короче говоря, достойный был князь, кто поспорит?

Практическая информация

Адрес: пл. Александра Невского.

Храм находится в самом центре Софии. Ближайшая станция метро — «СУ Св. Климент Охридски», от неё до собора около полукилометра.

http://www.liveinternet.ru/users/3503277/post214546320/http://kidpassage.com/activity/bulgaria/sofiya/hram-pamyatnik-aleksandra-nevskogohttp://tonkosti.ru/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A1%D0%B2._%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8

Внешние ссылки [ править ]

• Старые фотографии Невского собора
• Трехмерный рендеринг собора Александра Невского (без плагина; на английском, испанском, немецком)
• 3D лазерное сканирование собора Александра Невского

Что посмотреть

Собор можно увидеть практически с любой точки центра Нижнего Новгорода и с противоположного берега Волги. Единого архитектурного стиля здесь не прослеживается: в облике храма сочетаются и черты классицизма, и исконно волжские архитектурные решения (столь характерные для построек, например, Ярославля). В плане это шатровый храм; центральный 72-метровый купол окружён четырьмя меньшими главками. Спокойный, светлый фасад храма в тонах бежевого и жёлтого исключительно красиво выглядит на фоне волжской синевы.

В интерьере храма непременно стоит обратить внимание на обширный иконостас (его восстановление ещё ведётся по сохранившимся фотографиям) и немалое количество почитаемых икон: Спаса Всемилостивого (копия иконы 14 века), икона с частицей мощей Александра Невского, икона-мощевик Матроны Московской, святых благоверных князей Петра и Февронии, Соловецких святых и Святых земли Нижегородской, а также вышитый поясок, приложенный к Поясу Богородицы во время его нахождения в храме. На звоннице у южного входа в собор обязательно рекомендуем увидеть (и услышать!) колокол «Соборный», высота и диаметр которого 4 метра, а вес — 60 тонн

На звоннице у южного входа в собор обязательно рекомендуем увидеть (и услышать!) колокол «Соборный», высота и диаметр которого 4 метра, а вес — 60 тонн.

Выбирал между Западом и Востоком?

Однако помимо канонических текстов есть и, если можно так выразиться, «светская агиография». Каким видят Александра Невского в качестве не святого князя, а выдающегося исторического деятеля? Скажем, те, кто голосовали за него на конкурсе «имя России», а сейчас широко приветствуют празднование его 800-летия?

Обычно про князя Александра Ярославича говорят, что он осуществил исторический выбор между Западом и Востоком. И от Запада, поясняют, он решительно отвернулся: рыцарей победил, кардиналов с их проповедью отослал, зато к Батыю ездил для дипломатических переговоров. Вывод: Россия — не Запад, а Восток.

Михаил Нестеров «Князь Александр Невский» (фрагмент)

Конечно, средневековый князь вряд ли сидел за письменным столом и размышлял о судьбах России в таком контексте. И, конечно, он твердо знал, что Русь — это часть Европы. По крайней мере, летописец сообщает не об Орде, не о Китае или Индии: «И прославилось имя его во всех странах, от моря Хонужского и до гор Араратских, и по ту сторону моря Варяжского и до великого Рима». Хонужское море — Каспий, Варяжское — Балтика. Все это территория европейская, и Русь через одного из своих князей становится ее частью. Но это не значит, что он готов был подчинить свою землю какой-либо европейской державе — нет, разумеется, поэтому и вел он войны с захватчиками. Выбор культурной парадигмы тут ни при чем — чистая практика, кто же хочет независимость терять? Разве европейские страны между собой никогда не воевали, особенно в эпоху феодальной раздробленности?

С Ордой Александр предпочитал договариваться из чисто практических соображений: в конце концов, с этим врагом уже научились сосуществовать — кочевники с Востока начали свое кровавое победное шествие по Русской земле, когда Великий князь был еще ребенком, и власть Орды к началу его правления уже твердо стояла на ногах. Воевать с сильным, агрессивным, диким (выжигались целые города!) врагом? Чего ради? Чтобы через несколько месяцев или даже дней пришло еще менее договороспособное подкрепление? Князь был не только благородным, но и умным человеком.

Так что никакого цивилизационного выбора «между Западом и Востоком» он не осуществлял.

Делал он то, что и должен был как разумный правитель в трудных исторических условиях: не дать своему народу оказаться в еще более стесненных обстоятельствах, потерять остатки независимости, не подвергнуть его новым испытаниям. 

Тут не до строительства великой державы и не до формирования национальной историософии — выжить быть. То есть в лице Александра Невского как политического и военного лидера мы видим даже не особую православную добродетель — а простой здравый смысл.

И, как ни странно, это огромный, просто колоссальный христианский урок. Лидер и не должен рваться к высотам, победам и достижениям — ни сам, ни тянуть своих подопечных. Он должен соизмерять свои силы, иметь смирение и мудрость, а в особо трудных ситуациях — не бояться полагаться на Бога.

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

• анимация (3)
• Акварели (244)
• АНТИКВАРИАТ (28)
• архитектура (390)
• афоризмы,мудрость (104)
• Балет (31)
• Бисероплетение (1)
• видео (4)
• виртуальные прогулки (24)
• вкусняшки (64)
• Глиптика (2)
• Города (33)
• городской пейзаж (12)
• графика (111)
• Дендрология (16)
• женщина в искусстве (57)
• живопись (848)
• животные (9)
• Замки (10)
• Здоровье (91)
• Здоровье,красота (23)
• импрессионизм (8)
• Интересное (283)
• интерьер (11)
• искусство (768)
• Истории любви. (9)
• ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ (10)
• Кинофильмы (1)
• Классическая музыка (4)
• Клипарты (8)
• Космос (13)
• Куклы (19)
• Легенда,миф (2)
• Личность (73)
• Любимые животные (10)
• Любовь (0)
• малые архитектурные формы (1)
• Мировые достопримечательности (9)
• Мода (2)
• Молитва (16)
• Морской пейзаж (20)
• мужчина в искусстве (серия сообщений) (18)
• музеи (8)
• Музыкальная коллекция (153)
• Набор ссылок (35)
• наука (26)
• Новый год (7)
• Нумеролоия (1)
• Опера (7)
• оригами (6)
• орнаменты и узоры (8)
• пейзаж (23)
• пернатые птицы (10)
• Планета людей (8)
• Поздравления (16)
• позитив (56)
• Полезности (144)
• Православие (86)
• Праздники (5)
• Природа (170)
• Притчи (3)
• Психология (4)
• Путешествия (98)
• Родители,дети (8)
• Своими руками (77)
• скульптура (121)
• сонеты (52)
• Спектакли (2)
• Стекло (9)
• Стихи,Поэзия,Проза,Литература (455)
• страны (25)
• схемы для дневника (10)
• трафареты (9)
• Уроки вежливости (1)
• фарфор (10)
• философия (17)
• Философские размышления (26)
• Фоны для дневника (11)
• фотографии стран мира (270)
• фотография (165)
• фотошоп (10)
• хореография (24)
• Художник (1039)
• Цветы (113)
• Чувства (2)
• Чудо инженерной мысли (35)
• шаблоны (8)
• Шаблоны для фотомонтажа (1)
• шрифты (1)
• Эрос (29)
• Ювелирные украшения (10)
• Юмор (13)

—Цитатник

Пернатый мир художника Арчибальда Торбена Ой, как много в мире.

Павлины в китайской живописи ПАВЛИН в символизме — сияющая слава, бессмер.

Новое имя (к сожалению, рано ушедшей из жизни поэтессы). Любовь Захарченко .

Франц фон Штук (Franz von Stuck), 1863-1928. Германия — Портреты дочери Мари фон Штук Франц фо.

Сокровища Эрмитажа. Фальконе, Этьен-Морис. 1716-1791 h.

—Приложения

• Я — фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
• ТоррНАДО — торрент-трекер для блоговТоррНАДО — торрент-трекер для блогов
• ПереводчикОнлайн переводчик:Перевести текст или веб-страницу
• Программа телепередачУдобная программа телепередач на неделю, предоставленная Akado телегид.
• ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

Дизайн интерьера

Богатая внутренняя отделка выполнена из оникса, алебастра и
красочного мрамора бразильского, марокканского, итальянского и
немецкого происхождения (Gialo di Siena, Verdi di Mare, Onyx
Brasiliano, индийский алебастр и др.). Все элементы из мраморного
пластика мастерски выполнены и точно установлены под аркой. Яковлев.Пол храма также покрыт разноцветным итальянским мрамором в виде
мозаики. Кроме них, Яковлев разработал также орнаменты мозаичных
декоративных орнаментов на стенах. Декоративная резьба по мрамору
выполнена под руководством профессора Василия Перминова. Работой по
росписи руководил австрийский мастер Лестер. Металлопластик дверей
произведен в Мюнхене, а мозаики доставлены из Венеции.
Светильники выполнены в стиле нео-ампир. Центральная люстра весит
2500 кг, висит на высоте 27 м и украшена подвесками (стеклянными
слезами) из йенового стекла.В центральном алтаре (троне)
возвышается балдахин с четырьмя главными колоннами, арками, 32
куполообразными колоннами и капителями, все из красного и зеленого
бразильского оникса и алебастра, а купол выполнен из мозаики.
Епископский трон, королевский трон и кафедра также сделаны из
драгоценного инкрустированного мрамора.Весь центральный
иконостас выполнен из разноцветного мрамора и сливается с двумя
передними ониксовыми колоннами алтарного навеса. Нижняя часть
иконостаса (4 м) выполнена из белого и желтого мрамора (Gialo di
Siena) с 9 отверстиями для иконостасов, размещенных на колоннах из
зеленого итальянского мрамора (Verde di mare), а его верхняя часть
(2 м) — из светло-красного мрамора (Chipolino di Siena) с десятью
отверстиями меньшего размера (также для иконостасов). Иконостас
также украшен барельефами и карнизами.По планировке
двухсторонний иконостас является повторением центрального иконостаса
в меньшем размере.

Внутреннее убранство храма украшено иконами и фресками. Из них 82
иконы написаны маслом на холсте, одни в деревянных рамах, а другие
прямо на стене. Они расположены на иконостасе трех храмовых
престолов, на нижнем поясе нартекса и в трех ковчегах.Южный
корабльЮжный иконостас содержит 17 художественных изображений
профессора Антона Митова

Наибольшее внимание привлекает икона
святого царя Бориса I, представленная в парадных царских одеждах,
покровителя иконостаса. На дверях иконостаса — икона св

Иван
Рильский.Из фресок южного нефа интересна картина Болотнова
«Венчание в Кане Галилейской» в арочной нише южной стены. Напротив
южного входа изображено «Усекновение главы Иоанна Крестителя» Ивана
Марквички.Центральный корабльВ полукуполе над алтарем
изображены Киселева «Богоявление», «Рождество» и «Крещение Иисуса
Христа».Все иконы центрального иконостаса написаны
известными мастерами, из которых особенно выделяются две центральные
иконы — Христос и Богородица — Виктора Васнецова. Слева от
Богородицы находится икона Александра Невского работы профессора В.
Савинского. Справа от Христа находятся «Иоанн Креститель»,
«Архидьякон Стефан» и «Св. Томас »итальянца Бруни (1856 — 1935).Высоко вокруг центрального купола — кольцо из бронзовых
церковнославянских букв — вся молитва «Отче наш» написана
церковнославянским языком, а под самим куполом расписана одна из
самых впечатляющих фресок — «Бог воинство» Мясоедова. Художник
рисовал на деревянных подмостках по математически нарисованной
схеме. Только после завершения работы и снятия строительных лесов он
смог увидеть всю свою работу, имеющую внушительные размеры — лицевая
сторона 2 м в диаметре, длина руки 4,60 м, общая площадь фрески 850
м2.Арки, соединяющие центральный купол с людьми (хоровая
сцена), изображают «Бегство Святого Семейства из Иерусалима в
Египет» и «Голгофу» из Розенталя. Над хором фреска Киселева
«Страшный суд».Северный корабльИконы в северном
иконостасе с изображением Иисуса, Богородицы, Кирилла и Мефодия
выполнены Иваном Марквичкой. Он также является автором фрески на
северной стене арки «Иисус в возрасте 12 лет в храме среди книжников
и фарисеев». Общий тон здесь ярче, чем у других картин маслом в
других местах.На северной стене корабля под аркой изображена
«Проповедь на Галилейском море» Мясоедова, а напротив — «Накормить
5000 человек пятью хлебами и двумя рыбами», опять же его самого.В вестибюле корабля на южной стене написано Антоном Митовым
«Рубка патриарха Евтимия».

Храм-памятник Св. Александра Невского в Софии

Главный собор Софии и Болгарии вообще стоит на площади Александра Невского и поражает воображение своей сложной архитектурой и внушительным обликом. Это огромный собор, способный вместить одновременно до пяти тыс. верующих. Он был возведён в честь освобождения Болгарии в ходе русско-турецкой войны: первый камень заложили в 1882 г., но само строительство началось в 1904 г. Этот процесс продолжался восемь лет, и в 1912 г. храм был освящён. В 1944 г. при бомбардировках храм серьёзно пострадал, но был восстановлен в точности.

В строительстве храма принимали участие русские мастера, а автором архитектурного проекта стал петербургский архитектор, профессор Академии художеств А. Померанцев.

Главный алтарь храма освящён в честь св. Александра Невского, северный придел — во имя св. Кирилла и Мефодия, а южный — во имя св. царя Бориса.

Высота главного купола храма достигает 45 м, и кресты на куполах в высоту доходят до 5 м. Колокольня ещё выше — в ней примерно 53 м. На колокольне установлена дюжина колоколов, совокупный вес которых достигает 23 тонн. Самый большой колокол из всех, отлитых в Москве, весит почти 12 тонн. Колокольный звон храма разносится на расстояние до 30 км.

Прекрасное и величественное здание крестово-купольного собора облицовано светлым врацевским камнем, двери главного входы выполнены из славонского дуба и украшены затейливой резьбой в старом болгарском стиле. С севера и с юга собор обвит крытыми галереями. В окнах можно увидеть витражи, а во внутренней отделке — ценные породы дерева и натуральный камень, в том числе малахит, оникс и уральские самоцветы.

Собор Александра Невского — второй по величине храм на Балканском полуострове.

В интерьере храма можно увидеть более 80 икон и более 270 фресок. Авторами последних стали в том числе и художники из России: А. Вахрамеев, Н. Бруни, М. Судаковский

Стоит обратить внимание на картины «Господь Саваоф» изнутри главного купола кисти П. Мясоедова, «Страшный суд» над хорами работы академика А

Киселёва, «Таинство Святой Евхаристии» над главным алтарём работы М. Судаковского. Также впечатляют иконостас из мрамора, амвон и трон патриарха. Мозаичные панно для собора были заказаны в Италии и Германии. Заслуживает внимания мозаика, на которой изображён царь Фердинанд с царицей.

В нижней части храма находится крипта, где собрано множество изумительных древних икон. Это часть коллекции, принадлежащей Национальной художественной галерее, которая была собрана Церковно-археологическим музеем.

Главная икона храма — это Иверская икона Божьей Матери, подаренная собору патриархом Алексием I.

Собор является действующим, и здесь проходят церковные богослужения. Но поскольку это одновременно и памятник, своего прихода у храма нет. Два главных праздника, которые отмечают в храме, это день перемещения мощей Александра Невского в Санкт-Петербург (12 сентября) и день успения святого (23 ноября).

Архитектура Храма Александра Невского

Храм Александра Невского представляет собой крестообразную базилику
в нео-византийском стиле со множеством куполов, полукуполов с ярко
выраженным центральным куполом. Его интерьер разделен на три части —
нартек (с двумя часовенками), центральную часть и с алтарем (с тремя
престолами). Архитектурный стиль относится к так называемому Русский
северный ампир. В подземном этаже храма находится склеп.
Первоначально он предназначался для гробницы, но в 1965 году он был
преобразован в музей средневекового и античного искусства — филиал
Национальной художественной галереи, где подвергаются некоторые из
самых красивых болгарских икон и фресок 12-19 веков.
Колокольня Храма Александра Невского с крестом достигает высоты 53 м
и имеет 12 колоколов. Все они были привезены из Москвы. Самый
большой колокол весит 12 тонн, а самый маленький — 10 кг, общий вес
всех колоколов 23 тонн.
Самой замечательной внешней особенностью храма Александра Невского
являются его позолоченные купола. Покровный слой выполнен из масел и
медных листов и охватывает площадь около 4000 квадратных метров.
Позолоченная область купола 700 м2, общий вес золота 8,35 кг, но
слой очень тонкий, который должен быть восстановлен в определенных
периоды времени. Технология золочения в 2001 году была проведена
российскими специалистами, используя российское золото. Последняя
реставрация золоченой была в том же 2001 году и была проведена
болгарскими специалистами. Использовали золотые листы 84 х 84 мм и
толщину около 0,4 мкм. Например, для площади купола колокольни 160
м2 используется только 25 000 таких листов, причем золото
используется немецкое в 23,75 карата.
Фасад Храма Александра Невского облицован белым камнем из Враты, а
основание всего храма стоит на фундаменте из гранита высотой 1,40 м.
На западном фасаде на высоте 30 м построена мозаичная икона
покровителя храма Св. Александра Невского по проекту Антона Митова.
По обеим сторонам главного входа есть 2 мемориальных плиты из
каррарского мрамора с текстом «Укрепить братскую любовь и глубокую
благодарность великорусскому народу за освобождение Болгарии в 1878
году»
Деревянные двери храма были сделаны Карлом Бамбергом, владельцем
мебельной фабрики в Вене. Они сделаны из славянского дуба и покрыты
красивой резьбой.
Внутреннее убранство храма использовало чрезвычайно высокого
качества. Дорогие строительные материалы были использованы в ходе
работ: разноцветные итальянские мраморы, оникс из Бразилии, алебастр
и другие. Освещение в храме производилось в Мюнхене.
Размеры храма: высота храма — 53,02 м, длина храма — 73,50 м, ширина
храма — 52,20 м, высота колокольни в верхней части купола — 50,52 м,
высота позолоченного креста над ним 2,50 м, высота центрального
купола — 46,30 м, застроенная площадь — 3170 м2, объем — 86 000 м3.
Церковь Александра Невского вмещает 5000 человек, как и самый
большой зал в Национальном дворце культуры.