Грузинская православная церковь: история и особенности, отличие от русской православной церкви

Святая Нина привела всю Грузию к христианству и Богу

Родилась святая Нина в 280 году в Каппадокии. Говорили, что ее отец был родственником великомученика Георгия. А мать ее была сестрой самого Иерусалимского Патриарха. По преданию, святая Нина отправилась в Индию для того, чтобы найти Хитон Господень. В настоящее время Иверия находится на территории Грузии.

Большой вклад в религию во всей Грузии оставила святая Нина. Именно она привела ее к христианству

Однажды воспитательница Нины рассказала о том, что Хитон Господень был перенесен из Иерусалима в Мцхету. Но самая главная цель, которую возложила на нее сама Пресвятая Богородица — это было просвещение и вера. Вера — это первый удел Божией Матери.

Тогда Нина захотела отправиться в ту страну, где находился Хитон Господень, чтобы найти гробницу Сидонии. Гробница Сидонии находилась там, где был погребен Хитон Христа. Нина очень хотела приложиться к нему.

Также она очень сильно хотела посвятить себя проповеди евангелия всем жителям Грузии. В своих видениях Господь являлся к святыне и благословлял ее на этот подвиг. Пресвятая Матерь чудесным образом однажды вручила Нине крест из виноградной лозы. Как выглядит этот крест можно увидеть на фото ниже.

Крест из виноградной лозы, который по преданию был вручен святой Нине от Пресвятой Богородице. Фото: tamartour.ru

Также во времена святой Нины правил римский император Диоклетиан. Тогда же святая Нина и другие девушки христианки бежали. Когда они уже оказались на территории Армении, царь получил письмо от императора, в котором говорилось о беглянках. Также в этом письме говорилось об одной красивой девушке. Когда царь Армении узнал об этом, он решил завладеть ею. Но, он получил отказ,  за это он изрубил всех дев.

На удивление спаслась только одна святая Нина, и уже в одиночестве, она решила продолжить свой подвиг веры. Именно после этих событий царь Армении заболел тяжелым нервным недугом.

История

Автор фото Роман Папикян В начале XVII века в нелегкие времена персидской оккупации шах Аббас подарил земли, на которых сейчас находится собор, рикабдару (служителю покоев падишаха) Бебут-Беку, также известному как Кулам-Бебут и Ходжа-Бебут, родоначальнику армянской семьи князей Бебутовых. В 1655 году его сын Аслан Мелик-Бебут, казначей грузинского царя Ростома и начальник монетного двора Грузии, построил здесь церковь Сурб Аствацацин (Пресвятой Богородицы).

Постепенно сад вокруг церкви начал наполняться могилами Бебутовых, их близких и дальних родственников, родственников их родственников и просто известных представителей диаспоры, таким образом, постепенно превратившись в крупнейшее армянское мемориальное кладбище в Тбилиси – Ходживанк, насчитывающее более 90 000 захоронений на момент начала его уничтожения.

В 1934 году в целях укрепления международной дружбы по распоряжению Л.П.Берии началась деконструкция кладбища со сносом церкви и селективным демонтажем надгробных плит, части которых использовались при строительстве каменных ограждений возле Сухого моста и Цирка, оставив лишь небольшой кусок, куда были перенесены уцелевшие надгробные плиты в 1962 году. Этот кусок и стал известным ныне Армянским Пантеоном (Пантеон Ходживанк). Перезахоронения не производились, и прямо на разоренных могилах был разбит Парк Дружбы.

В 1989 году Патриархией Тбилиси был объявлен конкурс на проектирование нового собора, строительство которого должно было быть приурочено к приближающимся датам 1500-летия автокефалии грузинской церкви и 2000-летия христианства. По случайному совпадению, в том же году был взорван по причине сейсмоопасности собор Аветаран (он же храм Красного Евангелия и Церковь Святой Богородицы шомкорцев, построенный армянами из города Шамкор в XVIII веке), с 1937 года функционировавший как хлебопекарня и склад. Некоторые недальновидные конспирологи связывают эти факты.

Распад СССР и последовавшая гражданская война несколько замедлили проектирование, и заложен собор был уже в конце 1995 года. Проект, выигравший в конкурсе, за авторством Арчила Миндиашвили был утвержден годом ранее. Генеральный план проекта располагался на высокой части квартала Аветаран на территории Парка Дружбы. По традиции в фундамент собора были заложены камни с вершины Сиона и дна Иордана. Многие говорят и об армянском вкладе под фундаментом, но пресловутые «армянские кости», скорее всего, были вывезены с грунтом при разработке котлована.

Лучшие места для посещения

Для интеллектуального и духовного обогащения стоит съездить в следующие места:

• Бодбийский монастырь (2 километра от Сигнахи). Как раз здесь хранятся мощи равноапостольной Нино, которая привнесла неоценимый вклад в развитие православия в Грузии. Это место очень живописно в летний период времени, красивое оформление и богатое духовное наследие – атмосфера тут невероятная;
• Патриарший собор Светицховели (город Мцхета). Его считают одним из самых важных духовных центров страны. Он находится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО, а сооружен был еще в IV столетии. Имеется информация, что под собором хранится хитон Иисуса;
• Монастырь Самтавро (территория города Мцхета). В монастыре находятся уникальные орнаменты, которые нельзя встретить больше ни в одном из храмов Грузии. К тому же, Самтавро является местом расположения целого ряда святынь, начиная от особых икон, заканчивая могилой царицы Наны;
• Собор Сиони (Тбилиси). Один из двух главных соборов православия в стране. Построили его в VI столетии, но уже много раз реставрировали из-за разрушений. Самый важный атрибут – крест святой Нино. В писаниях указано, что его ей вручила сама Богородица. Собор достаточно большой и красиво оформлен, так что туристам будет на что глянуть;
• Монастырь Джвари (недалеко от Мцхеты). Он также находится в списке ЮНЕСКО, а ко всему прочему, архитектура здания одна из самых необычных во всей стране. Старинные залы и сам монастырь дадут возможность прочувствовать всю атмосферность этого величественного места;
• Церковь Эртацминда (находится недалеко от одноименной деревни). На стенах постройки повсеместно изображены сюжеты из жизни святых, в формате фресок. Церковь многократно разрушалась, но, тем не менее, её восстановили и сохранили до наших времен.

Помимо этих мест, обязательно стоит съездить в:

• Женский монастырь Ахали Шуамта;
• Бодбе;
• Бетания;
• Вардзия;
• Икалто;
• Сапара;
• Гелатский монастырь;
• Храм Метехи;
• Собор Влахернской иконы Божьей Матери и другие.

Для тех, кому эта тема интересна, Грузия может стать настоящей находкой, поскольку очень старых монастырей и церквей здесь невероятное количество. А самое главное, что на данный момент государство стремится к абсолютной толерантности к любым вероисповеданиям, ведь народов на территории страны живет очень много и принуждать кого-либо к чему-то конкретному никто не планирует насильно.

Экскурсия в Кахетию

Для тех, у кого нет прав, боязнь водить арендованный авто или и то, и другое есть индивидуальные экскурсии в Кахетию из Тбилиси на один день — это самый лучший способ, чтобы с одной стороны, решить проблему транспорта, сэкономить на ночёвке и вернуться в Тбилиси в тот же день, с другой — получить максимум удовольствия от общения с местным жителем. То, ради чего и стоит ехать в Грузию.

Хороших экскурсий много, но лично ме импонирует Михаил и его очень крутая авторская экскурсия по Кахетии — можно уехать на целый день дегустировать вино в Алазанской долине и успеть осмотреть самобытные кахетинские монастыри. От самого Михаила все просто в полном восторге! Достаточно почитать отзывы.

Групповые экскурсии — вариант, но, честно говоря, уже компромиссный. Но тоже вариант. Программа сильно урезана до одного монастыря и одной дегустации. По отзывам неплохая экскурсия в Кахетию.

На заднем плане церковь Богородицы Капникареи в Афинах

В каком году страна приняла новую веру?

Впервые христианство проникло на территорию Грузии так давно, что даже конкретной даты не сохранилось. В той части страны, что именовалась некогда Колхидой, многие столетия проживало христианское население, но в официальных источниках зафиксирована цифра 523 – как год, когда страна приняла новую веру.

Древние легенды гласят, что первыми проповедниками христианства в Грузии были апостол Андрей и Симон Канаит.В истории каждого народа и государства существуют эпохи судьбоносных перемен, каким для Грузии стал 4 век н.э., времена правления царя Мириана, когда Иберия приняла на своей земле гонимую римлянами христианку Нину. Хотя в то время в Грузии уже имелись христианские общины, массового распространения религия не получила, особенно в среде знати.

Святая Нино обладала способностью исцелять больных именем Христа и поэтому снискала благорасположение царской четы. Мириан и его супруга Нана приняли христианскую веру, и после этого христианство стало распространяться по всей стране.

Крещение Грузии

Получив благословение патриарха и матери, Нина отправилась в дорогу. По пути в Иверию святая Нина чудом избежала мученической смерти от армянского царя Тиридата, которой подверглись её спутницы — царевна Рипсимия, её наставница Гаиания и 35 девушек, бежавших в Армению из Рима от гонений императора Диоклетиана (284–305).

Добралась Нина до Иверии в 319 году. Войдя в Мцхет, древнюю столицу Грузии, святая Нина нашла приют в семье бездетного царского садовника, жена которого, Анастасия, по молитвам святой Нины, разрешилась от неплодства и уверовала во Христа.

Очень скоро Нина стала известной в окрестностях, оказывая помощь многим страждущим. Узнав о силе её молитв, люди стали приходить к ней. Многие из них уверовали в Бога и приняли крещение.

От тяжкого недуга святая Нина исцелила грузинскую царицу Нану, которая также приняла крещение и стала ревностной христианкой. Царь Мириан, несмотря на чудесное исцеление супруги, внимая язычникам, возненавидел святую Нину и даже хотел предать её смерти. Но однажды на охоте его застала гроза, и он ослеп от молнии. Царь дал обещание принять христианство, если его зрение возвратится. Святая Нина исцелила сторонника язычества, и Мириан вместе со своей свитой принял крещение.

Летописи повествуют, что святой Нине, по её молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, ныне каменный собор в честь 12-ти святых Апостолов, Светицховели).

По прошествии нескольких лет, в 324 году, христианство окончательно утвердилось в Иверии. Через несколько лет Нина отправилась в Кахетию, где обратила в христианство царицу Софию.

Сказания и мечты о стране Иверии

В 12 лет Нину поручили на воспитание старице Нианфоре, которая часто рассказывала ей об Иверии (нынешней Грузии), тогда ещё языческой стране. Услышав её рассказы, Нина захотела посетить Иверию.

Однажды Пречистая Дева явилась к Нине во сне и вручила крест, сплетённый из виноградной лозы, со словами: «Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него. Я же буду тебе Покровительницею».

Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест (ныне хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе), возрадовалась духом и, придя к своему дяде, Патриарху Иерусалимскому, рассказала о видении. Патриарх Иерусалимский благословил юную деву на подвиг апостольского служения.

В другой раз Нине явился Спаситель и дал ей свиток, в котором было на­пи­сано: «Идите и научите все народы, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» (Мф. 28, 19).

Колхида, Иверия, Грузия

В августе этого года прихожане моего храма организовали паломническую поездку в Грузию, и я принял в ней участие.

Я поражен увиденным и пережитым. Грузия — страна древней культуры, одно из первых христианских государств в мире. Первой христианство в качестве государственной религии приняла Армения, второй — Византия, третьей, также в IV веке — Грузия.

Иверия (древнее название Грузии) была уделом Пресвятой Богородицы. Господь судил Ей иное служение. Пречистая в Грузии не была, но здесь провел много времени, проповедуя христианство, апостол Андрей Первозванный, и проповедь его была воспринята, поэтому среди грузинских христианских святынь есть и очень древние.

Сделаю шаг назад. В детстве мы читали греческие мифы, в том числе и миф об аргонавтах, а миф — это некоторое осмысление истории. Колхида, в которую отправлялись аргонавты за золотым руном — это территория современной Грузии. Дело в том, что древние колхи (грузины) добывали золото, используя для промывки золотого песка овечьи шкуры. Греки хотели узнать секрет добычи золота, поэтому, как описывается в мифе, поплыли в Колхиду, достигли современного Кутаиси и похитили золотое руно.

Этот миф возник примерно за десять веков до Рождества Христова, а значит, история Грузии насчитывает минимум три тысячи лет.

Интересно, что Юнеско и ООН признали Грузию родиной виноделия. Из Библии мы знаем, что Ной остановился на горе Арарат — это Кавказ. Не зная свойств забродившего виноградного сока, он выпил его и опьянел. Таким образом, именно этот регион, а не Греция, не Месопотамия, не Египет, является родиной виноделия. Этот факт подтверждает библейский рассказ о Всемирном потопе.

Грузия вообще мне напоминает Святую Землю. Древнее государство, южное, гористое, есть и зеленые горы, и благодатные долины, как в Галилее, есть и пустыни, как в районе Мертвого моря.

Кстати, в резиденции Святейшего Патриарха-Католикоса всея Грузии Илии II растет масличное дерево из Гефсиманского сада, прямо напоминая о Святой Земле.

Какая вера у грузин: православные традиции Грузии

Несмотря на догматическое единство Православия, разные православные народы обладают своими самобытными религиозными традициями. На территории Западной Грузии до сих пор распространены обряды славословия Христу. Это священные песнопения, исполняемые молодыми людьми. Верующие встают лицом к востоку и поют духовные песни. Обычно такой обряд проходит на Рождество, в последнюю неделю перед Великим Постом, в Чистый понедельник, на Пасху и Вознесение.

В Чистый понедельник существует народная традиция просить у Бога хорошего урожая в летний сезон. При этом строят башни из снега (мурквами), вокруг снежных сооружений водят хороводы.

В праздник Пасхи традиционно принято закалывать ягненка или поросенка. Дети посещают окрестные дома, поют пасхальные песнопения и собирают в шапки яйца, угощения, деньги. Пасхальные гуляния длятся много дней подряд.

Особенное отношение у грузин веками формировалось и сохраняется к Пресвятой Деве Марии. Среди церковных праздников, посвященных Богородице, особое место занимает Успение. Множество храмов освящены в честь Успения Божьей Матери. Их также называют Сиони (от Сионской горницы – место земной жизни и Успения Богородицы).

Из святых грузины наиболее выделяют Георгия Победоносца. Его считают покровителем Грузии. Сложно найти хоть одну грузинскую семью, где не было бы родственника с именем Георгий.  

Собор Христа Спасителя в Цаленджихе

Собор Христа Спасителя, расположенный на берегу реки Цхенисцкали, в грузинском городе Цаленджиха, относится к старинным средневековым постройкам страны. Собор с крестово-купольной архитектурой и тремя аркадными галереями, две из которых были впоследствии превращены в семейную часовню, был построен в XII –XIV веках по заказу рода Дадиани, правивших в Мегрели, на западе Грузии. В северо-западной части стены, которая окружает церковь, находится двухэтажная колокольня. Руины дворца Дадиани находятся во дворе храма. Прежде всего, Собор Христа Спасителя в Цаленджихе известен своими уникальными фресками в стиле Ренессанса, которые были выполнены нанятым из Константинополя художником Мануелом Евгеникосом, о чем свидетельствует надпись на одном из столбов храма. Программа настенной живописи очень сложна и интересна и представляет темы, нехарактерные для грузинской живописи Средневековья. В XIX веке в храме выстлали новый пол, в 1960-1980 годы он был частично реконструирован. На сегодняшний день уникальные фрески нуждаются в охране и реставрации.

Святые грузинской православной церкви

Грузинская церковь за века своей истории обзавелась целым сонмом угодников Божиих – святых. Первой своей заступницей и любящей матерью грузины называют Пресвятую Богородицу: не зря Грузия считается ее уделом. Первым иерархом Грузинская церковная традиция называет апостола Андрея, в связи с чем иерархи ГПЦ с древности называются «сидящими на престоле апостола Андрея Первозванного». А среди всех грузинских святых отдельно стоят самые любимые – святая Нина, просветительница Грузии, и Великомученик Георгий Победоносец, которого предание называет двоюродным братом (в других источниках – племянником) святой Нины. Народная традиция даже объясняет латинское название Грузии — Георгия (Georgia) именем Георгия Победоносца. Однако это не так: название произошло от персидского названия грузин — «гург».

Жребий Пресвятой Девы Марии

Христианство в Грузии зародилось во времена первых апостолов. Иверия досталась Божьей Матери по жребию, когда первые апостолы выбирали страны для проповеди Христа. Но по воле Бога эта миссия была возложена на апостола Андрея.

Согласно преданию, там же вели проповедническую деятельность апостолы Матфей, Фаддей, Симон Каннаит, принявший там мученическую смерть. Становление христианства было непростым. В самом начале своего развития оно почти на протяжении трёхсот лет подвергалось гонениям. Царь Фарсман 1-й в первом веке устроил жестокие преследования на христиан, ссылавшихся на каторжные работы в Тавриду.

История становления православия в Грузии заслуживает особого внимания, потому что все события, связанные с крещением грузин, имеют конкретные исторические даты, а отдельные факты происходивших чудес, связанные с этим явлением, взяты не из легенд и преданий, а из реально произошедших событий, засвидетельствованных очевидцами.Официальное признание православие в Грузии получило в 324 году. Связано это великое событие с именами:

1. Святой Нино Каппадокийской. Её проповедничество способствовало принятию крещения грузинами.
2. Царя Мириана, обратившегося к вере благодаря святой Нине и чудесному исцелению от поразившей его слепоты при обращении его к Господу.
3. Святой царицы Наны.

Святая Нино родилась в г. Каппадокии в семье в христиан и с детства получила соответствующее воспитание. Ещё в юности, спасаясь от гонений императора Диоклетиана в 303 г., она в числе 37 девушек-христианок бежала в Армению, где чудом избежала гибели, а затем в Иверию, где и проповедовала Христа.

Грузинские иконы

Среди икон Грузинской православной церкви первое место также занимают образы Девы Марии. В России получила известность чудотворная Грузинская икона Пресвятой Богородицы. По преданию, она имеет грузинское происхождение, во время военных действий ее украли персы. По молитвам перед этой иконой было совершено множество чудес в разных городах России, нынешнее местонахождение ее неизвестно.

Не менее почитаема икона царицы Тамары. Во время ее правления страна достигла своего наивысшего расцвета. Царица Тамара наладила не только экономические и социальные связи государства, но и религиозные. Благоверная царица была милосердна не только к своему народу, но и к врагам, за что и была причислена к лику святых в 1213 году.

Во многих грузинских храмах и в виде фресок, и на иконах можно увидеть большое количество иконописных изображения святой Нины и Георгия Победоносца.

Грузинская церковь отличается своеобразной иконописью и архитектурой. Грузинским храмам свойственно наличие классического купола в виде высокой пирамиды (шатра). Интересно, что такие купола пришли в Грузию не из Византии, а являются, скорее всего, примером влияния персидской зороастрийской архитектуры. Пирамида считалась священным символом огня, как и традиционные русские «луковичные» купола напоминают свечу – символ молитвы.

Давид Гареджийский в Москве

Этому аскету, подвижнику, молчальнику, девственнику дана от Господа особая благодать помогать женщинам в рождении детей.

Напомню, что в Москве на Покровке стоит Троицкий храм, в котором особо почитают преподобного Давида Гареджийского. Каждый понедельник в пять часов вечера там совершается водосвятный молебен с акафистом преподобному. Приходят наши соотечественницы, собранные единым духом, много лет молящиеся о рождении деток.

И постоянно совершаются чудеса — в самых безнадежных случаях появляются дети.

Одна моя прихожанка тяжело болела какой-то неисцельной болезнью, редкой и мучительной. В течение ряда лет она обращалась к высококвалифицированным врачам, которые безуспешно пытались ей помочь. От горя, как это часто бывает, она пришла в храм, стала каяться, исповедоваться и причащаться.

Я посоветовал ей обратиться к преподобному Давиду. Она пошла в Троицкий храм, и по молитвам святого совершилось чудо. Врачи, которые раньше не могли ей помочь, подобрали эффективное лечение, она не только исцелилась, но и родила трех прекрасных детей. И я непосредственный свидетель этого чуда. В Троицком храме ведется специальный журнал, в котором фиксируются такие чудеса, и список их все время растет.

Могнинская церковь св. Георгия

Эта величественная церковь была построена в 1532 году благодаря стараниям и финансовым средствам граждан Манденова, Бастамова и Башинджагова. По словам специалистов-историков создатели ориентировались на Эчмиадзинский храм как на прототип. Почему церковь назвали Могнинской? Французский путешественник Жан Шарден делится с легендой, услышанной у местных жителей, указывая, что «Могнин — это название села около Еревана, где долгое время хранился череп святого Георгия, а когда святыню перенесли в отстроенный храм, то и использовали название местности».В советскую эпоху был превращен в музей народного искусства, который был закрыт в 1980 году. После этого церковь продолжительное время не использовалась как религиозное сооружение и постепенно разрушалась. В 2009 году произошел частичное обрушение церкви, что привело к катастрофическим последствиям. На данном этапе решается вопрос о сохранение Могнинской церкви как значимого памятника культуры и проведение грамотных восстановительных и реставрационных работ.

Как все утроено на государственном уровне

Если раньше в самом зародыше любые попытки выразить свое желание быть православным сильно наказывалось, то теперь ситуация в стране очень сильно изменилась. В 2011 году, на уровне государства, был принят закон, который позволял любым религиозным деноминациям, получать право действовать в качестве юридического лица. С этого момента Грузинская Церковь больше не имела доминирующей позиции над всеми остальными, и вероисповедание в стране стало действительно свободным.

Что самое интересное, самые большие праздники религиозного характера на данный момент даже сопровождаются помилованием заключенных, так что это один из тех случаев, когда правительство страны в некотором роде сумело создать коллаборацию между законом и верой, давая возможность осужденным искупать свою вину уже в церквях и самостоятельно.

День памяти святой Нины

Совершив своё апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приуготовил её в последний путь. Не только епископ Иоанн, но и сам царь вместе со всем духовенством отправились в Бодбе, где у смертного одра святой Нины были свидетелями многих исцелений. Назидая народ, пришедший ей поклониться, святая Нина, по просьбе своих учениц, рассказала о своём происхождении и жизни. Этот рассказ, записанный Соломией Уджармской, послужил основанием жития святой Нины.

Святая Нина завещала, чтобы её тело погребли в Бодбе. Она скончалась 27 января (14 января по старому стилю) 335 года (по другим источникам, в 347, на 67-м году от рождения, после 35 лет апостольских подвигов).

Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перенести её останки в соборную Мцхетскую церковь, но не могли сдвинуть гроба подвижницы с избранного ею места упокоения. На этом месте в 342 году царь Мириан основал, а сын его царь Бакур (342–364) завершил и освятил храм во имя сродника святой Нины, святого великомученика Георгия; позднее здесь был основан женский монастырь во имя святой Нины.

Мощи святой, по повелению её сокрытые под спудом, были прославлены многими исцелениями и чудесами. Грузинская православная церковь с согласия Антиохийского патриархата наименовала просветительницу Грузии равноапостольной и, причислив к лику святых, установила её память 27 января, в день её кончины.

Почему Святую Нину считают покровительницей Грузии?

В Грузии Святую Нину почитают больше всех из святых и считают своей покровительницей. Она прославилась проповедованием Евангелия и обращением жителей Иверии (нынешней Грузии) в христианскую веру. В 326 г. н. э. христианство в древней Грузии стало государственной религией благодаря проповедям святой равноапостольной Нины.

Как праздник называется в Грузии?

В Грузии День святой Нины называют Нинооба. Грузинская православная церковь поминает святую Нино дважды в год: 27 января, в день её кончины, и 1 июня — в день её пришествия в Грузию. Только в столице Грузии насчитывается пять храмов, возведённых в честь святой, а в Сионском кафедральном соборе Успения Божией Матери хранится крест из виноградной лозы, обвитый её волосами.

Как праздник отмечают в Грузии?

Праздник Нинооба отмечается в Грузии особенно торжественно. Службы в этот день проходят не только в столице, но и во всех других православных храмах страны. Ежегодно летом большая группа детей, подростков и молодёжи совершает паломничество по следам равноапостольной просветительницы Грузии.

История

Во время становления христианства его последователи часто подвергались гонениям. Одним из таких ненавистников этой веры был царь Иудеи — Ирод Агриппа, желавший истребить всех апостолов со своих земель. По его приказу накануне Пасхи был схвачен и заточен в тюрьму апостол Петр, который должен был отправиться на смертную казнь. Но святой смог бежать из заточения. А апостолу Иакову скрыться от замысла Ирода не удалось — он был убит. Остальные апостолы, видя это и устав от преследований, не захотели больше оставаться в Иерусалиме. При помощи жребия они решили, кто куда отправиться.

Одной из присутствующих была Дева Мария, которой выпала дорога в Иверию. Но перед тем, как она собиралась покинуть город, ее посетил ангел и наказал никуда не уходить из Иерусалима. Поэтому в древнегрузинскую страну отправился Андрей Первозванный, а богородица осталась в городе, но не забывала своего жребия и молилась о жителях Иверии. Со Святого Андрея и началась история распространения православия на территории Грузии.

Но и в Иверии новую религию долго не принимали, а ее приверженцы оставались гонимы на протяжении нескольких столетий. Все же к 326 году православию удалось стать официальной религией на государственном уровне. Произошло это в большей степени благодаря проповеди Святой Нины. По воле Богородицы она прибыла в Грузию из Иерусалима и смогла утвердить христианство на этих землях.

В начале своей истории церковь Грузии подчинялась Антиохийскому Патриархату, но в V столетии смогла получить автономию.

Патриарх всея Грузии Илия II

На протяжении всех веков своего существования грузинскому государству приходилось защищаться от захватнических войск. Враги имели цель не только заполучить хорошую территорию, но и подавить православную веру. Об этом свидетельствуют некоторые истории, дошедшие до наших времен. Так, в 1227 году на столицу напали хорезмийцы, а в числе их издевательств над местными жителями было следующие: все образы святых выложили на мосту, а проходящие мимо грузины должны были плевать в них. Тех, кто отказывался подчиняться, лишали головы и сбрасывали с моста. В этот страшный день около 100 тысяч верующих были обезглавлены и сброшены в реку. В память об этом был события 13 ноября в Грузии проходит День Поминовения.

Постоянные притеснения вынуждали верующих просить о помощи соседнюю Российскую Империю, где православие было единственной религией. В результате этого в XIX веке грузинские земли становятся частью царской России. Это время стало спорным для Грузии. С одной стороны, новая организация церкви поспособствовала установлению порядка, появлялись духовные училища, улучшилось также состояние науки. С другой стороны, владельцем церковного имущества оказалась российская власть, а церковные чины были распределены между русскими священниками. Все это вызывало возмущение у местных жителей, которое вылилось в протесты.

В последние годы XIX века грузины окончательно укрепились в своем желании вернуть своей родине автономию. Удачным временем для этого стал 1917 год: через месяц после февральской революции во Мцхете было объявлено возвращение независимости грузинского прихода. На роль Католикос-патриарха избирается Кирион II. Российская сторона не признает автокефалию и связь между двумя церковными организациями разрывается. Отношения наладились только к 1943 году, когда патриархом РПЦ становится епископ Серий.

Вне политики

Несмотря на те бури, которые бушуют на политическом небосклоне, грузинский, как и русский, народ их воспринимает как нечто совершенно наносное. Это просто абсурдно, чтобы русские и грузины враждовали! Для грузин это глубокая скорбь, они абсолютно этого не понимают: как говорили по-русски, так и говорят, к русским относятся очень доброжелательно, приветствуют, тепло принимают, ждут, когда, наконец, восстановятся полноценные отношения между нашими государствами.

Конечно, как у каждого человека, так и у каждого народа, есть недостатки. Они могли сталкиваться с нашими национальными недостатками, мы с их, но теперь помнится только доброе, только то, что нас объединяет.