Как справиться с блудной страстью: отвечают святые отцы

Влияние на душу человека

Дебелость и нечувствие души, и, как итог, мучение и смерть. После блудного греха душа очень сильно мучается и страдает. Ей тяжело, она опустошена, она изранена, и блудный грех он очень сильно оскверняет душу и колеблет ум. Согрешивший блудом – это полностью деморализованный человек, склонный к отчаянию, так как ум не может постичь всю глубину своего падения. Именно падения, так как только к блудным грехам это слово употребляется и ни к каким другим.

Даже если человек лишь в уме согрешил блудом, он все равно пал, так как блуд сразу обрушивает все духовное здание человека до основания. В своих творениях Прп. Иоанн Лествичник не раз приводит такое сравнение: когда в Церковь принимают раскаявшегося еретика (человека, отступившего от господствующих или общепринятых взглядов, правил, положений), то его принимают через покаяние и даже в сущем сане (если он иерей) и все, никаких епитимий(вид церковного наказания для мирян в христианской Церкви, духовные лекарства и духовное закаливание). А за прелюбодеяние отлучали от Причастия от 9 до 15 лет. То есть насколько страшнее грех блуда по сравнению с ересью!

Преподобный Иоанн Лествичник

Распаление души страстями – человек может окончательно потерять контроль над собой и стать просто животным, рабом своих страстей.

Парализация всех духовных движений в человеке – после греха, человек не может найти в себе силы и воли молиться, поститься искренне, всей душой.

Расстройство, беспокойство, метание и шатание души – это когда душа не может найти покоя. Она трепещет, как флаг на ветру, не находя себе пристанища.

Подавление радости о Боге в душе человека – это происходит, когда человек начинает наслаждаться блудными помыслами, грехом. Такой Человек уже не может радоваться: он шутит, улыбается, он приветлив и дружелюбен, он душа компании, а внутри тоска и уныние, и нет места радости в его душе – страсть все уничтожила.

Влияние на ум человека

Погружение ума во тьму и омрачение его – он становится не восприимчив ко всему духовному.

Дебелость и расстройство ума – когда человек мыслит и мудрствует только по-мирскому, духовной составляющей уже нет. Это происходит, когда человек полностью порабощен пороком. Он не может представить себя без этого. Он говорит, думает, шутит и живет только этим. Посмотрите на современное телевидение – и там вы найдете только блуд и чрево. И больше ничего.

Прямая речь: святые отцы о борьбе с блудом

Священномученик Киприан Карфагенский:

«Воздержание и целомудрие состоит не в одной только непорочности тела, но и в скромности и благоприличии самого одеяния…»

Святитель Василий Великий:

«Надобно упражняться в воздержании, которое служит надежным стражем целомудрия, и вождю — уму не позволяет порываться туда и сюда»«Блудник, который слагает вину на блудницу, что она побудила его ко греху, не меньшему за это подвергается осуждению»

Преподобный Ефрем Сирин:

«Всякий, кто любит чистоту и целомудрие, делается храмом Божиим… Усердно молись Господу, чтобы даровал тебе дух совершенного целомудрия. Чтобы и в ночных мечтаниях убегать тебе козней лукавого…» «Истинно целомудрен, кто не целое только тело хранит от блуда, но и каждый член телесный; когда, например, глаз и язык соблюдает целомудрие, каждый в собственной сто деятельности, и во внутреннем человеке душевные помышления не входят в сочетание с порочными мыслями»«Как псу, усильно противься демону блуда, никак не соглашайся увлечься таковым помыслом, потому что от искры много будет угольев и от худой мысли умножаются худые пожелания. Старайся истреблять воспоминание о них паче зловония тинного»

Святитель Григорий Богослов:

«Отсеки телесные страсти, отсеки и душевные; ибо чем душа честнее тела, тем честнее очищать душу, нежели тело. Если и очищение тела есть одно из похвальных дел, то смотри, сколь важнее и выше очищение души»

Святитель Григорий Нисский:

«Блудник сам себе вредит, сам себя пронзает стрелою бесчестия. Вор решается на воровство, чтобы питать тело, а блудник заботится об ограблении собственной плоти»

Святитель Иоанн Златоуст:

«Блудница любить не умеет, а только коварствует, в ее лобзании — яд, в устах — губительная отрава»«Не думай, что ты чист от греха, когда не совокупился с блудницею; ты пожеланием все уже сделал»«Распутство состоит не в совокуплении только с женщиной, но и в том, если мы смотрим бесстыдными глазами»

Святитель Игнатий Брянчанинов:

«Повергни перед Господом немощь естества твоего, сознай бессилие твое во всех отношениях, и примешь дарование целомудрия неприметным образом»

Что женщина не должна делать ни в коем случае?

Нередко жёны алкоголиков вынуждены выслушивать массу советов что делать, а от чего лучше воздержаться. Однако чаще всего они далеки от истины. Психологи составили список действий, которые нельзя совершать, если есть желание сохранить брак:

Упрекать супруга,

Устраивать скандалы и истерики,

Игнорировать проблемы супруга, его мнение по важным вопросам,

Чрезмерно опекать и соглашаться абсолютно со всем,

Прекращать ухаживать за собой и уделять себе внимание.

Алкоголики не нуждаются в жалости. Это лишь усиливает моральное давление и побуждает снова их снова выпивать. Также запрещено открыто обвинять знакомых и друзей супруга в поддержании употребления спиртного, такие слова провоцируют лишь злость.

Могут ли пятна пройти самостоятельно

Как быстро убрать следы постакне, и могут ли они исчезнуть без какой-либо помощи? Такой вопрос задают многие пациенты, которые впервые сталкиваются с этой проблемой

Важно помнить, что рубцовые и пигментные образования на коже нельзя оставлять без внимания, надо обязательно пройти лечение. Самостоятельно они не проходят, а без нужной терапии ситуация может только ухудшиться

Поэтому рекомендуем прийти на консультацию к дерматологу и в случае необходимости пройти обследование.

Рекомендуем

Курасен Эссенс / Curacen Essence (20 фл х 2 мл)

Наноиглы со сверхтонкими стенками 30G

Наноиглы со сверхтонкими стенками 33G

Curacen – для инъекций

Сексуальная жизнь супругов — это не блуд, православие её одобряет

Но не стоит спешить с выводами и ставить крест на сексуальной жизни. Как раз к ней у христианства в целом и у православия в частности положительное отношение. Апостол Павел не забывает об этом в своём послании:

(1 Кор. 7: 3–5)

Блуд — не секс вообще, а секс незаконный, то есть, незакреплённый законом — церковным или человеческим. Конечно, есть разные ситуации. Мужчина и женщина, которые остались друг с другом на всю жизнь на необитаемом острове, выхода не имеют.

Но в большинстве случаев люди пренебрегают браком. Именно это православная Церковь и осуждает. Она считает, что отношения необходимо подкреплять поступками.

В браке нет места блуду

Брак — это официальное заявление о принятии на себя ответственность за человека. Женатую пару благословляет Святой Дух. Так на это смотрит Церковь.

Брак — это противовес блуду.

Противоестественные блудные грехи между супругами — это нонсенс. Православная Церковь не влезает в интимные отношения мужчины и женщины, дозволяя им заниматься тем, что они считают для себя приемлемым.

Единственное ограничение в православной традиции касается анального секса. Всё остальное рассматривается как скрепляющее отношения и физическое выражение любовного чувства.

Как появляется этот грех

Согласно православному учению, любому греху предшествует плохое намерение. Это намерение постепенно перерастает в помысел

Если не пресечь этот помысел, не проявить к нему повышенное внимание, то впоследствии родится грех

Кульминацией является непосредственное совершение поступка. Упорствование в этом грехе приводит к порабощению страстью, которое полностью ограждает человека от Господа.

Причины похоти

Главная причина появления греха – несовершенство природы человека по причине грехопадения Адамова. Все люди мучаются влечением плоти, страстным вожделением. Вторая, не менее важная причина – это круг общения и воспитания человека. Общественное окружение легко подталкивает человека к противоестественным телу и душе поступкам.

Греховное семя легко поражает ту душу, которая не знает веры. Вместо молитвы и мысли о Спасителе к ней приходят блудные, греховные помыслы. К ним также подталкивает изнеженность плоти, духа. Разнузданность чувств постепенно перерастает в потакание сладострастным желаниям.

РАЗЛИЧИЯ ЦЕЛОМОРАЛЬНОСТИ И ДОВЕРИЯ

Первый принцип – “очень близкий и интимный”. Это означает, что женщина должна быть очень близким другом для мужчины, то есть она должна выслушивать все его проблемы, всячески вдохновлять его действовать в меру своих возможностей и всегда давать ему энтузиазм. Мы уже говорили, что женщина обладает шакти, или, другими словами, энергией. Санскритское слово “шакти” означает “энергия”. Женщина обладает энергией и способна вдохновить любого мужчину, особенно своего мужа. Поэтому она должна служить ему очень внимательно.
И до такой степени любовь как служение возможна только в браке, когда человек на протяжении всей своей жизни вместе со своим возлюбленным растет, чтобы полностью раскрыть личность своего супруга. Второй принцип заключается в том, что он должен служить ему с большим благоговением

Это очень важно понять – чем больше женщина уважает, почитает своего мужа, тем больше мужчина дает ей возможность советоваться, тем больше он вовлекает ее в свою внутреннюю жизнь. Поэтому, чем больше жена уважает своего мужа, тем ближе и интимнее он начинает относиться к ней

Когда женщина уважает своего мужа, она добивается успеха в отношениях с ним. Значение слова чистота у большинства людей сводится к укрощению волевых низких страстей и похотливых влечений во имя духовной чистоты и верности своему партнеру, системе духовных взглядов. В действительности, значение гораздо шире. Это даже не образец добродетельного, ревностного религиозного поведения или способ представить себя в обществе.

Однако слово “чистота” чаще всего звучит в разговорах не о молитве, а о межрасовых отношениях. Почему?”

Разрушение этой иерархии, естественной для человека, привело к тому, что его чувства, воля и разум оказались разъединены. Самые острые, самые горькие слова на эту тему содержатся в Послании апостола Павла к Римлянам: Доброго не сделаю, а злого не сделаю (Римлянам 7:19). Возможно, все правила, которые, по мнению Церкви, должен соблюдать каждый христианин, применяются со всей строгостью только к семьям священников: священник не может развестись, а овдовев, не может жениться снова.

Причины развития лудомании

Универсального способа лечения игровой зависимости не существует. В каждом отдельном случае психотерапевт должен провести работу по изучению жизни пациента и выявлению причин развития расстройства.

Привести к развитию различных видов игромании могут такие факторы:

• наследственность. Случаи лудомании чаще всего отмечаются у людей, родственники которых также страдали от этой и других видов зависимости;
• биологические факторы. В некоторых случаях пристрастие к азартным играм объясняется особенностями развития центральной нервной системы больного;
• соматические патологии также могут спровоцировать развитие игромании. Это происходит в случае дефицита веществ, регулирующих на межклеточном уровне механизм контроля над действием и мышлением человека;
• психологические факторы. Риск развития лудомании намного выше у детей, воспитывавшихся в семьях, где важнейшим стремлением является достижение материального достатка. Кроме того, зависимость может развиваться из-за склонности к выполнению ритуалов (выполнение повторяющихся движений). А если в семье есть игроман, то ребенок может попросту копировать его поведение.

Большинство из нас хоть раз в жизни играли в азартные игры, делали ставки в казино, игровых автоматах или скачках. Но патологическая зависимость развивается далеко не у всех. В группу риска попадают люди, находящиеся в состоянии крайнего одиночества. Игрой они пытаются заполнить душевную пустоту, развеять тоску и прогнать скуку. Обычно одинокие люди весьма неудовлетворены жизнью, при помощи различных азартных игр они стремятся самореализоваться.

Спровоцировать развитие лудомании также может жажда легкой наживы и стремление к получению ярких эмоций. Специалисты также заметили некую закономерность: игроманами часто становятся люди, имеющие другие виды патологических зависимостей или страдающие различными психологическими расстройствами.

Чаще всего лудоманией страдают мужчины, основной причиной развития этой зависимости у сильного пола становятся личные проблемы. Женщины начинают играть из-за банального любопытства, хотя некоторые из них таким образом стремятся обрести финансовую независимость.

Духовные причины блудного греха

Безверие – ведь именно оно является главной причиной греха. И это касается и тех, кто живет церковной жизнью. Безверие так в нас укоренилось, что стало привычкой, мы уже его и не замечаем. Мы постимся, причащаемся, молимся, ходим на службы – а где вера?! Ведь мы живем мирскими мечтами, забавами, грехами.

Следующая причина – чревоугодие. Блуд базируется на чреве, когда чрево пресыщено, человек получает лишние соки, как говорит Свт. Феофан Затворник, а лишние соки возбуждают природу человека.

Нескромность рук и глаз. Человек должен следить за своим зрением и не засматриваться на людей противоположного пола. Когда мы просто смотрим на человека – это ладно, но как только мы вынесли свое суждение о его привлекательности или красоте, то здесь уже открывается широкая дорога для греха.

Людям, состоящим в браке, проще в этом отношении, так как они нашли своих спутников по жизненному пути, и они уже трудятся, чтобы сохранить свой брак и приумножить любовь. А люди холостые, которые еще в поиске своих избранников, те вынуждены смотреть, оценивать, искать.

Здесь главное не привыкнуть к этому, Господь еще до сотворения всего видимого избрал для каждого из нас сотрудников на этом жизненном пути. Если мы позволим Богу, если мы будем верить в его промысел, Его любовь к нам, то мы не пропустим свою половинку, так как они созданы друг для друга. К сожалению, очень часто мы не позволяем Богу этого сделать, и делаем все по-своему, за что часто и скорбим.

Многие Святые отцы запрещали ходить, особенно холостым, в общественные бани.

Лучше всего воздержаться от ненужных искушений. Вспомните житие Прп. Антония Великого, когда он вместе со своим учеником переходил реку, то они разделились, чтобы никто не смог рассмотреть нагое тело другого, а когда перешли, то оделись и опять соединились для дальнейшего путешествия. Так как нельзя смотреть на нагое тело другого человека и не причинить вреда своей душе.

Что касается рук, то здесь кроется много опасностей. Многие Святые отцы, такие, как Прп. Иоанн Лествичник и Прп. Ефрем Сирин, особо отмечали тот факт, что когда человек моется, он не должен рассматривать свое тело, касаться своих интимных мест, растягивать этот процесс. Так как при этом люди, которые ведут целомудренный образ жизни, могут очень легко возбудиться от собственных прикосновений, и тогда греха не избежать.

Для женатых – это не столь актуально, но людям холостым – это очень важно. У людей, которые избрали путь монашества и аскетизма, есть очень уязвимое место, через которое блудная страсть может проникнуть в их душу, – это любовь к сладкой, вкусной пище или гортанобесие

Это случается в начале иноческого пути, а когда инок уже обрел некоторый духовный опыт, то блуд ищет другой путь – это высокоумие

У людей, которые избрали путь монашества и аскетизма, есть очень уязвимое место, через которое блудная страсть может проникнуть в их душу, – это любовь к сладкой, вкусной пище или гортанобесие. Это случается в начале иноческого пути, а когда инок уже обрел некоторый духовный опыт, то блуд ищет другой путь – это высокоумие.

Если монах не обрел смирения, то Господь посылает ему блудные искушения, дабы смирить.

Третья причина блудных искушений у подвижников – это если они осуждают своих ближних. Авва Евагрий и другие Святые отцы пишут, что, осуждая ближних, сам впадаешь в этот грех. Осуждение убивает в человеке любовь.

Каждый из нас любит своего ребенка, несмотря ни на что, даже если он что-нибудь натворит, подерется или еще что – либо. Мы все равно его любим, защищаем, выгораживаем, прощаем. А если что-нибудь сделает чужой ребенок – сразу негодуем, осуждаем и его родителей затронем, как они плохо воспитывают свое чадо и т.д. Осуждение в человеке убивает не только любовь, но и молитву, благоговение, – это очень коварная страсть и с ней надо быть начеку.

Понятие блуда в христианстве

Блуд – это плотская связь не состоящих в законном браке людей. В широком смысле под этим словом подразумевается любой разврат: похоть, грязные помыслы, рукоблудие, содомия, близость до брака, супружеская измена. Устойчивая зависимость от греха в христианстве именуется страстью. О человеке, который порабощён блудной страстью, говорят, что его мучает «бес блуда».

Наказание блудников в аду (роспись в православном храме)

Слово «блуд» имеет общий корень со словами «блуждать» и «заблуждаться». Именно в них кроется главный смысл рассматриваемого нами понятия. Блуд – это, прежде всего, духовное «блуждание» человека, его отклонение от истинного пути. Физический разврат является лишь следствием духовного блуда, то есть неверия и уклонения от Божьего промысла. Блудить – значит впасть в раскол, ересь, идолопоклонство или безбожие. О духовном блуде повествует весь Ветхий Завет: человек отпал от Творца, потерял рай, духовно «заблудился». Священное Писание называет такого человека блудным сыном (Лк. 15:11-32).

«Думаю, в Царствии Небесном нас ожидает освобождение от томления плоти»

– Вы упомянули о словах апостола, что и пищу, и чрево Господь упразднит. А есть идеи, как будет обстоять дело с другими телесными желаниями? Денется ли куда-нибудь то «жало в плоть», о котором говорит апостол, и в котором многие подразумевают сексуальное общение между мужчиной и женщиной?

– Не знаю, денется ли. Здесь уместно рассуждать, как бы это было, если бы не было грехопадения. А как это будет потом, это трудно для размышления, это вопрос будущего, которое еще не подарено, оно только определено. Думаю, человека ожидает такая метаморфоза, сравнимая с превращением гусеницы в бабочку. Когда меняется все совершенно, когда ползающее существо становится крылатым.

– Все будут «пребывать как ангелы»?

– Думаю, да. Евангелие так учит. Нас ожидает освобождение от этого томления, связанного с плотью и всеми этими делами. Все это временно и функционально отомрет, потому что функция исполнит себя.

Вот Достоевский говорил (да и не только он), что человечество, размножаясь, стремится к некой цели. Поскольку человечество – это нечто единое. Один человек не может внутри себя, в одной своей жизни вместить достижения цели всечеловеческой. Каждый льет воду на общую мельницу. Мы потому и размножаемся, что сообща стремимся к общей цели. Ты сделал какую-то часть работы, оставляешь после себя потомство, и оно продолжает делать эту работу. Каждый что-то добавляет в эту копилку общечеловеческую.

В этом есть очень правильная интуиция. Почему западное общество перестало размножаться? Не хотят люди выходить замуж и жениться. Если женятся, то не хотят рожать, а если рожают, то одного-двух и говорят: «Стоп, хватит». Почему? Потому что они ощущают себя достигшими цели. Общество развито, что еще нужно? Интересно только разве что переселиться на другие планеты или раскодировать геном человека. «Мы живем комфортно и хорошо, наши права и потребности сбалансированы».

Человечество, размножаясь, стремится к некой цели, это однозначно. Почему монах не должен размножаться? Потому что он (или она) достиг цели, он Христу уневестился. Христа нашел? —Нашел. К Нему прилепился, за колени обнял? Что ты еще хочешь, куда тебе размножаться? Все! Достигший цели не размножается. А находящийся в пути продлевает себя в потомстве.

Поэтому в Царствии Божием упразднится необходимость размножения. Размножением человечества, достигшего Рая, будет воскрешение мертвых. Их уже столько было рождено, что все воскресшие, которые жили до этого, и составят полноту человечества.

А вот порассуждать, как бы это было, если бы не было грехопадения, вот это любопытная штука, может, не такая и легкая для размышления, не очень безопасная, но интересная.

Насколько мне известно, западные богословы, например, блаженный Августин, считали, что человек без похоти бы размножался, если бы не согрешил. Он бы бесстрастно привлекал к себе свою подругу так, как друг обнимает друга. И все это у людей не было бы связано с каким-то стыдом, страхом, накалом страстей, сердцебиением, бессонницей, мучительными фантазиями воспаленного воображения, ревности и прочего. Разум все это контролировал бы.

То есть, западные богословы думают, что человек контролировал бы умом все происходящее, все было бы, так сказать, холодно и бесстрастно.

А восточные думают наоборот, что это было бы так же естественно, как функции, скажем, глотания, моргания, которые не контролируются умом. Ум ведь не вторгается в 90% того, чем занимается тело.

Так бы и здесь было: функция размножения была бы отдана туда, где нет греха, но нет и ума, потому что грех возникает там, где есть ум.

Интересная тема для размышления: как бы это было, если бы мы не были грешны. Немножко понять, как бы это было, можно глядя на по-настоящему любящих людей, которые не изменяют друг другу, которые по любви женились. Впрочем, и у них есть место греху, потому что они тоже временами ревнуют, ссорятся, завидуют.

Амвросиаст

Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела

Павел указывает на тяжелейший грех в этом, поскольку от этого все тело гибнет, в иных же грехах не все гибнет, а лишь часть. Все же тело есть муж и жена, поскольку жена есть часть мужа. Кто же когда другой грех совершает, внешним образом грешит; блудник же воистину грешит против собственного тела. Если кто с помощью веревки или кинжала себя жизни лишает, то заметь — согрешает не против собственного тела, но против собственной души, насилие над которой совершает. Блуд же есть греховное преступление телесное — и против тела, и против души.

На Послания к Коринфянам.

Преподобная Мария Египетская

Преподобная Мария в 12 лет ушла из дома, после чего на протяжении 17 лет вела распутную жизнь в Александрии. Как говорила старцу Зосиме сама Мария, в городе практически не было ни одного мужчины, которого она бы не совратила.

Бог, желающий спасения каждого человека, даже самого грешного, не оставил рабу Свою без Своего попечения. Однажды Мария села на корабль, плывущий с паломниками на Святую Землю на праздник Крестовоздвижения.

Во время плавания Мария продолжала соблазнять мужчин, а когда сошла на берег, то вместе с паломниками направилась в храм Воскресения Христова. Все ее попытки войти в храм были безуспешными. Какая-то невидимая сила не пускала блудницу внутрь. Мария поняла, что это Сам Господь не пускает ее. Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога о прощении.

У иконы Божией Матери она дала обещание изменить свою жизнь и просила Ее заступничества перед Богом. После этого преподобная отправилась в Иорданскую пустыню, где провела около пятидесяти лет в посте и покаянии. Целых семнадцать лет святая Мария провела в ожесточенной борьбе с блудной страстью и блудными помыслами.

День памяти преподобной Марии Египетской – 1 апреля/14 апреля.

Сексуальная жизнь супругов — это не блуд, православие её одобряет

Но не стоит спешить с выводами и ставить крест на сексуальной жизни. Как раз к ней у христианства в целом и у православия в частности положительное отношение. Апостол Павел не забывает об этом в своём послании:

(1 Кор. 7: 3–5)

Блуд — не секс вообще, а секс незаконный, то есть, незакреплённый законом — церковным или человеческим. Конечно, есть разные ситуации. Мужчина и женщина, которые остались друг с другом на всю жизнь на необитаемом острове, выхода не имеют.

Но в большинстве случаев люди пренебрегают браком. Именно это православная Церковь и осуждает. Она считает, что отношения необходимо подкреплять поступками.

В браке нет места блуду

Брак — это официальное заявление о принятии на себя ответственность за человека. Женатую пару благословляет Святой Дух. Так на это смотрит Церковь.

Брак — это противовес блуду.

Противоестественные блудные грехи между супругами — это нонсенс. Православная Церковь не влезает в интимные отношения мужчины и женщины, дозволяя им заниматься тем, что они считают для себя приемлемым.

Единственное ограничение в православной традиции касается анального секса. Всё остальное рассматривается как скрепляющее отношения и физическое выражение любовного чувства.

Причины, по которым происходит блуд в человеке

Испорченность человеческой природы после грехопадения – она восстала против человека, и мы обречены вести с ней постоянную войну. И это тело мы получаем от наших родителей и передаем его своим детям. Наша природа склонна к греху и удобопоползновенна к пороку, то есть разумом мы понимаем, но тело требует, бунтует против воли. И кто одержит победу?

Пороки воспитания. Знаете, есть известная поговорка: «Яблоко от яблони недалеко падает». Наш личный пример, то, как мы живем, наше поведение – все это отпечатывается в душе ребенка, и потом он подражает своим родителям.

Соблазны мира сего – это целая река порока.

Степени греха

Однозначного деления блуда по степени греховности нет, однако это можно заменить условным различением более или менее тяжелого греха. Блуд, как уже говорилось, это грех, заключающийся в искажении влечения к рождению новых поколений. Можно выделить наименее и наиболее неестественный, исказившийся блуд.

От влечения к половозрелым представителям противоположного пола можно перейти к рукоблудию, мужеложству, малакии и педофилии. Самые противоестественные и гнусные блудные грехи — это некрофилия и скотоложство. Библия говорит о блуде с животными: «Ни с каким скотом не ложись, чтобы… оскверниться от него» (Лев. 18:23).

Блуд с прелюбодеянием можно отличать по тяжести греха по следующим признакам:

• был ли преступлен Божий закон лишь в уме;
• осуществлялись ли реальные действия;
• была ли втянута в блуд чистая душа.

Это социальное измерение блуда упоминалось и ранее. Блудник не только распутствует сам, он развращает своими речами, поведением другого.