Города

Памятник Афанасию Никитину

Памятник Афанасию Никитину.
4

Один из самых популярных и любимых монументов Твери – памятник знаменитому земляку Афанасию Никитину. Он установлен на левом берегу Волги, на набережной, которая также носит имя тверского путешественника и купца Афанасия Никитина. Он стал одним из первых европейцев, побывавших в Индии. Это странствие состоялось за 30 лет до плавания Васко да Гамы, открывшего морской путь в Индию.

Открытие памятника, ставшего визитной карточкой Твери, произошло летом 1955 года. Четырехметровая бронзовая статуя А. Никитина установлена на гранитном постаменте. Площадка, на которой расположен памятник, выполнена в виде древнерусской ладьи, увенчанной конской головой.

Адрес: Памятник Афанасию Никитину, набережная Афанасия Никитина, Тверь, Россия.

Обретение мощей преподобного Макария Клязинского

Непосредственно причастен к обретению мощей святого дмитровский купец Михаил Воронков. Он занимался строительство каменного храма на месте разрушившегося деревянного.

При рытье рва под фунтами был обнаружен нетленный гроб. Из него исходило сильное благоухание. По вскрытии гроба было обнаружено не тронутое тленом тело преподобного Макария Клязинского. Непосредственно по обретению мощей многие стали получать от них исцеление.

Парсуна Ивана Грозного. Конец XVI — начало XVII века. Дерево, темпера. Национальный музей Дании, Копенгаген

О том, что мощи преподобного Макария обретены, игумен Троице-Сергиевой лавры Иосаф сообщил Дмитровскому князю Юрию Ивановичу. После этого об обретении мощей узнал Великий князь Московский Василий Иванович IV.

Он послал в Калязинский монастырь архимандрита Чудова монастыря Иона. Им было подтверждено нетленность мощей. Далее они были помещены в Троицком храме, и по этому поводу была составлена рукописная служба.

Праздник обретения мощей преподобного Макария стал в Калязине великим праздником. На богомолье в этот день приезжали великие князья и российские цари. Царь Борис Годунов преподнёс в дар святому Макарию украшенную серебряную раку.

Во времена Смуты поляки под руководством пана Лисовского иссекли палашами раку и выбросили из неё мощи святого. После погрома тверчане чудом обнаружили их на пепелище. Благодаря этому к концу XII века Троице-Сергиева лавра была восстановлена.

И.Ф. Никольский (1898 — 1979). Фотография взята с сайта Клязинского краеведческого музея. Долгие годы он возглавлял его. Благодаря ему были спасены мощи преподобного Макария

В 1700 году мощи были помещены между соборным храмом и приделом во имя Нерукотворного Образа Спасителя. В 1919 году рака с ними была вскрыта. Сохранению мощей весь православный мир обязан директору Калязинского музея И.Ф. Никольскому.

В 1988 голу мощи вместе с ракой были возвращены Русской православной церкви и помещены в соборе Белой Троицы. Они там храниться и сейчас.

Экстерьер и интерьер храма сегодня

Со времени постройки в храме сохранились лишь кованые ворота и два маленьких оконца под самой крышей. Через них во внутреннее пространство церкви почти не попадал свет, но во время богослужения от света множества горящих свечей было довольно светло и уютно. Обилие света создавали старинные паникадила. Они дошли до наших дней, правда, сейчас свет излучают не свечи, а электрические лампы. Дошли до наших дней и некоторые иконы, написанные специально для этого храма. Правда, ныне они находятся по большей части в музеях, а сегодняшние храмовые иконы не настолько древние, как сама Белая Троица в Твери, но их возраст все равно составляет 200-300 лет.

Храмовые своды изначально были выкрашены белой известью, и лишь 150 лет назад их коснулась кисть изографа. Роспись храмовых сводов много раз обновлялась, и сегодня можно наблюдать современную настенную храмовую живопись. В самой древней части храма находится великолепный резной иконостас. За ним в алтаре вот уже четыре с половиной века совершается божественная литургия.

Как проходят богослужения

Храм открыт для посещения ежедневно с 8:00 до 20:00. В зависимости от события и дня недели, богослужения происходят каждый день.

Торжественные богослужения в храме:

1. Престольный праздник – день Святой Троицы, отмечается в пятидесятый день после Пасхи.
2. Особо отмечается память мученицы Татьяны (25 января), преподобного Ефрема Новоторжского (28 января, 24 июня – обретение мощей), святого Арсения Тверского (15 марта).
3. Празднование Собора святых совершается в первую неделю (в первый воскресный день) после 12 июля (дня святых первоверховных апостолов Петра и Павла).

Здесь также проходят архиерейские службы, посвященные важным событиям православной жизни. В будние дни ее служат учиненные священнослужители, священники и диаконы, а в праздничные и воскресные дни – сам Тверской митрополит. Церковнослужители (чтецы и певчие) во время богослужений находятся вне алтаря, на клиросе, читая и исполняя богослужебные песнопения и тексты. Как и в Древние времена, эти люди живут на пожертвования прихожан.

Воскресенский кафедральный собор г. Тверь

Местная религиозная организация православный Приход Воскресенского кафедрального собора г. Твери Тверской и Кашинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)Расписание богослужений: Смотреть на сайте собора

История и описание:

Храм в честь Воскресения Христова по проекту архитектора М.П. Омелюстого был возведен в 1913 г. на средства монастыря и вклад царской семьи к 300-летию дома Романовых, освящен в 1916 г. Выполнен в неорусском стиле и стилизован под формы новгородской и псковской архитектуры. Имеет форму куба с тремя апсидами и массивным, сужающимся к верху барабаном со шлемовидной главой. Художественной выразительностью, композицией построения и ярусностью более неповторим в храмовой архитектуре Твери.

Престола три: главный Воскресения Христова, правый Святителя и Чудотворца Николая и Святителя Московского Алексия, левый Благоверной Княгини Анны Кашинской.

По статусу — кафедральный собор митрополии и епархии.

В 1936 г. храм закрыли.

В советское время использовался под склад. Был передан обратно Тверской епархии Русской Православной Церкви и стал кафедральным собором в 1988 г., был освящен малым чином в 1992 г. После восстановительных работ в 2010 г. архиепископ Тверской и Кашинский Виктор совершил Великое освящение храма. В кафедральном соборе служили и молились Святейшие Патриархи Московские Алексий II (1995) и Кирилл (2010).

В храме покоятся мощи преподобноисповедника архимандрита Сергия (Сребрянского).

Почитаемые святыни – иконы Божией Матери «Выдропужская», «Державная», «Отрада и Утешение», «Феодоровская», «Грузинская» и др.

Настоятель, председатель приходского совета – протоиерей Александр Любавин.

К кафедральному собору приписаны собор «Белая Троица», храм в честь святого благоверного великого князя Михаила Тверского, часовня на кладбище в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших».

Священники несут послушание в домовых храмах и часовнях в честь «Споручицы грешных» в СИЗО №1, Ангела-хранителя в областном доме для престарелых и инвалидов, святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской в епархиальном православном детском саду, преподобномученицы великой княгини и инокини Елисаветы Феодоровны в областном социально-реабилитационном центре для несовершеннолетних.

Постоянные участники богослужений – члены Тверского городского союза инвалидов православного исповедования во имя Всемилостивого Спаса «Завет».

В соборе работает Воскресная школа для взрослых.

Приписные храмы:

1. Собор «Белая Троица», г. Тверь

Духовенство

• Агапит (Евдокимов Артемий Сергеевич), иеромонах — врио настоятеля
• Иов (Тараканов Алексий Николаевич), игумен — клирик
• Сергий (Швырков Виктор Георгиевич), архимандрит — клирик
• Георгий Николаевич Белодуров, протоиерей — клирик
• Борис Витальевич Жолобов, иерей — клирик
• Сергий Николаевич Губский-Борисов, иерей — клирик
• Михаил Николаевич Королев, протоиерей — клирик
• Сергий Александрович Будков, иерей — клирик
• Антоний Александрович Пласичук, иерей — клирик
• Роман Владимирович Соколов, протодиакон — клирик
• Михаил Сергеевич Мельник, протодиакон — клирик
• Иоанн Алексеевич Зорин, диакон — клирик / архиерейский диакон

Удивительное внутренне убранство и исторические тайны делают Храм Троицы Живоначальной ещё более интересным

Храм Троицы Живоначальной имеет уникальное внутренне убранство. Дело в том, что изнутри его трапезная расписана узором.

Обычно же стены православных храмов расписывают ликами святых. Кроме того, древняя икона Троицы расположена не в иконостасе, а на стене.
Связанно это с тем, что маленькое древнее помещение собора, где размещается алтарь, не позволяет разместить её по правилам.

В соборе хранятся различные древности. Например, это иконостас XVII века, настенная живопись конца XVIII — начала XIX веков.

Здесь же помещаются такие древние иконы, как: образ Святой Троицы XVI века, Николая Чудотворца с «деяниями», икона «Небесная сень» XVI века.

Царские врата 17-го века. Храм «Белая Троица» в Твери

История собора окружена легендами. В Смутное время тверичи не только хранили в храме своё имущество, но и прятались от поляков в тайниках.

Расположены они были под малыми куполами. Оккупанты нашли спрятавшихся и убили их прямо в соборе. Многие годы их кровь проступала на его стены.

Кроме того, местные жители утверждают, что из помещения собора проложен подземный ход, длиною 250 метров. Через него священнослужители прихожане должны были спасться от неприятеля в случае войны.

В 1873 году во время проведения строительных работ этот ход разыскивался, но найден не был.

Отчет о паломничестве за лето 2021 | богоявленский кафедральный собор в елохове :: официальный сайт

Вот и прошло лето. Уже к концу движется сентябрь, а нам все не удалось разместить отчет о том, как прихожане и друзья собора провели время, отправляясь в паломничество, организованное собором. Спешим исправить эту оплошность.

С 11-13 июня мы отправились в Дивеево. Надо сказать, что как раз в это время в уделе Богородицы шли масштабные ремонтные работы. Реконструировались канавка и Троицкий собор. Мощи прп. Серафима Саровского находились в Преображенском соборе.

Но нас это нисколько не опечалило, т.к количество людей резко уменьшилось, а по канавке благословили идти другим путем.

Главное, что можно было постоять, помолиться невдалеке от раки, приложиться к мощам преподобного и причаститься христовых тайн в Святом месте.

Мощный, величественный он звучал так, что все невольно замолчали и стали слушать. На шумной Никольской улице все затихло и слышался только колокольный звон… Православие нам подарил князь Владимир, его начинание продолжили дети.

Ярославль напомнил ту мощь колоколов, которая была на Никольской и которая как магнит притягивает сюда множество людей.

Несмотря на тысячелетнюю историю, город не застыл в праздном великолепии, а уловил современное дыхание времени, превратившись в крупный промышленный город , и при этом сохранил свою древнюю уникальность и неповторимость. Чуть ли не во всех храмах сохранились уникальные ковровые фрески, которые можно рассматривать бесконечно.

Тутаев оставил ощущение надежды- надежды на то, что будущее поколение отреставрирует храмы и уникальные настенные фрески и росписи.

С 17-19 августа мы опять побывали в Дивеево. Надо сказать, что как и в первый раз мы на обратном пути заехали в Арзамас. Нашей целью было посещение Воскресенского собора и Никольского монастыря. Столичный масштаб этого нестоличного собора, уникальные монохромные фрески, большое количество старинных икон, интересная история — вот что влекло нас сюда.

Практически все фрески в соборе монохромные, сделанные в технике альфреско. Эта техника предполагает работу тушью по сырой штукатурке. Работа на одном дыхании. Стоит только застынуть штукатурке, то все нужно повторять сначала. На четырнадцати картинах изображены библейские сюжеты. Об этом соборе можно рассказывать бесконечно, но лучше самим побывать.

Обелиск Победы

Обелиск Победы — это мемориальный комплекс, включающий в себя обелиск и Вечный огонь. Находится на стыке аллеи, ведущей к Вечному огню и площади Победы, на месте взорванной церкви Николы на Зверинце (1754 г.) Открыт 16 декабря 1970 года — в день 29-й годовщины освобождения города от немецко-фашистских захватчиков. Создавался группой скульпторов, архитекторов и инженеров: И. Рукавишниковым, А. Филипповой, Н. Миловидовым, Т. Саевичем, Б. Кадиком и М. Шумиловой.

Обелиск установили на фундаменте из железа и бетона, к плоским частям прикрепили 8 плит, содержащих барельефы и тексты, в которых описаны подвиги героев ВОВ. Высота монумента — 45,5 метров. Неподалеку находится Вечный огонь.

9 мая и 16 декабря в факельной чаше обелиска разжигают Огонь Победы. Сюда приходят молодожены в день свадьбы для того, чтобы почтить память безвременно ушедших героев.

Вознесенский собор Твери внутри

Стиль собора можно отнести к неоклассицизму. Квадратное здание отличается некоторой массивностью. Под полукруглым куполом имеется центральный барабан. Также здесь находится трехъярусная колокольня аналогичной квадратной формы.

Из белого камня сделаны колонны, карнизы, цоколь, ступени и колокольни. Сам собор покрашен в цвет охры с белыми деталями декора. Внутри собора — красивая роспись, купол украшен изображением неба.

Красоту интерьера лучше всего рассмотреть сверху, поднявшись по лестнице на второй этаж, где расположены книжный магазин и церковная лавка.

Анна Струкова

Церковь в честь Воскресения Христова («Трех Исповедников») г. Тверь

Религиозная организация Архиерейское подворье Воскресенская (Трех Исповедников) церковь г. Твери Тверской и Кашинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

Расписание богослужений:

Смотреть на сайте прихода

История и описание:

Храм расположен на левом берегу Волги. Единственный из тверских храмов, сочетающий в себе сразу три архитектурных стиля: барокко, классицизм и ампир. В народе Воскресенская церковь более известна по наименованию одного из приделов — Трех Исповедников: Гурия, Самона и Авива.

Освящена в 1731 г.

Престола три: главный Воскресения Христова, придельные: 1) святых мучеников Гурия, Самона и Авива и 2) Божией Матери «Взыскание Погибших».

На этом месте предположительно с XV века находился деревянный храм в честь Параскевы Пятницы. В 1709-м году упоминаются две деревянные церкви — в честь Воскресения Христова и святых мучеников Гурия, Самона и Авива. К 1725-му году Воскресенская церковь совсем обветшала, и прихожане обратились к Тверскому епископу Феофилакту за благословением на постройку нового каменного храма.

Строительство велось с 1728-го по 1731-й год на средства местного купца Герасима Седова. Он торговал пенькой и хлебом в Вышнем Волочке и других городах, а также занимал должности земского бургомистра и старосты «у мирских поборов», а в конце жизни решил пожертвовать деньги на строительство нового храма в своем приходе.

В 1797-1805 годах храм обновлялся усердием именитого горожанина Макария Блохина. Был установлен новый иконостас, первоначальный наружный декор был срублен и заменен существующим. Храм вновь освятили в 1806-ом году.

В 1815-1822 годах на средства городского головы Егора Зубчанинова возведен южный придел по проекту Карла Росси, освященный в честь Иконы Божией Матери «Взыскание погибших».

Эта икона чудесным образом появилась в доме Зубчаниновых, находившемся рядом с храмом, и не раз спасала семью от различных несчастий. В один год Егор Зубчанинов из богатого купца едва не стал нищим, когда снаряженный им караван погиб (уцелело лишь одно судно), и Егор Иудич не смог выполнить обязательства по поставке хлеба для войска. Во сне он увидел Богородицу, которая указала ему на образ «Взыскание погибших», хранившийся в доме. Купец Зубчанинов горячо молился и дал обет, что все деньги с уцелевшего судна принесет в дар Царице Небесной. Дела его быстро поправились, и во исполнение обета он выстроил придел в честь Иконы Божией Матери «Взыскание погибших», куда передал свою чудотворную икону. Иконы для иконостаса были заказаны им в Академии Художеств в Петербурге. Пожертвования на отделку храма были внесены купцом Андреем Васильевичем Назаровым. Купцом Блохиным была пожертвована риза на икону из крупного жемчуга с разноцветными камнями и сребровызлащенные оклад и венчик. Придел был освящен архимандритом Гедеоном.

С Иконой «Взыскание погибших» устраивали крестные ходы, жители 3аволжья принимали ее в своих домах, перед началом всякого дела служили перед этим образом молебен. К сожалению, судьба чудотворного образа после революции 1917-го года неизвестна.

В Воскресенской церкви в настоящее время находится новонаписанная чтимая Икона Божией Матери «Взыскание погибших».

После революции 1917 года церковь была закрыта, два яруса колокольни и фрески были уничтожены. Впоследствии церковь была объявлена памятником республиканского значения. В годы Советской власти в здании церкви располагались музей здравоохранения, дом санитарного просвещения, морской и шахматно-шашечный клубы. Храм Воскресения Христова в 1993 году был передан Тверской епархии, а в 1997 году в нем начались богослужения.

К празднованию 870-летия города Твери в 2005 году была восстановлена колокольня.

Духовенство

• Виталий Анатольевич Симора, иерей — настоятель
• Димитрий Аркадьевич Кульков, иерей — клирик

Собор Троицы Живоначальной расположен в историческом месте

Сбор Троицы Живоначальной (Белая Троица) расположена в историческом районе. Дело в том, что первая крепость — деревянный Тверской кремль был выстроен на правом берегу реки Тьмаки, у её впадения в Волгу. Вначале заселялся правый берег реки.

Левобережная территория, которая рекой отделялась от Кремля рекой. Позже в этом месте образовался Затьматьцкий посад.

Троицкая улица, историческая застройка (конец XVIII — XX). Г. Тверь. Вид на Собор Троицы Живоначальной

Именно здесь располагается Собор Троицы Живоначальной г. Тверь. После того, как в 1777 году Затьмьячье было перепланировано, собор оказался на границе города. Некоторое время он стоял на окраине города. Рядом находилась Старицкая застава.

Позже, уже в наше время, за собором был построен жилой квартал. Он называется микрорайон Затьматьчья. Здесь теперь находится Троицкая площадь. Кроме того в этом месте расположена улица. Которая ранее вела к тверскому кремлю — Троицкая улица.

Добраться до Собора можно на троллейбусе №№ 2 и 4. также ходят автобус № 20 и маршрутное такси №№ 6, 7, 9, 52. Остановка «1-я горбольница».

Если же вы знаете Тверь, то можно прогуляться пешком. В этом случае дорогу вам покажет любой горожанин, ведь в Твери собор является местной достопримечательностью. Она включена в экскурсионные маршруты.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

История церкви

Российский историк, исследователь русской архитектурной старины Юрий Иванович Шамурин в своей книге «Культурные сокровища России. Тверь. Тула. Торжок», изданной в 1913 году, писал: «… изучая тверскую старину, нельзя обойти молчанием Белую Троицу. Она принадлежит интереснейшей эпохе русского зодчества, по мнению многих — золотому веку русского творчества середины XVI столетия. Каменные памятники этого времени были сравнительно немногочисленны, и совсем немногочисленны дошедшие до нас в хорошей сохранности. К Белой Троице многое добавлено, но мало нарушено; это делает её особенно ценным памятником». Далее автор отмечает, что в церкви сохранилось очень много бытовых черт XVI века. Существует мнение, что храм первоначально имел три главы, но был перестроен в XVII веке и стал семиглавым. К центральной главе с севера и юга примыкают меньшие по размеру главки, еще две поставлены на западных углах, а на восточных углах размещены самые маленькие маковки, которые, нарушая симметрию, придают оригинальный ритм всей постройке. Основная часть здания близка к кругу московских памятников XVI века, с элементами местной художественной традиции.

Спустя 8 лет после постройки храма Г.А. Тушинский завещал его и свой двор Троице-Сергиеву монастырю.

В 1787 году к основному кубическому объему церкви пристроили Ефремовский предел, в 1812 году — двухъярусную колокольню, которая позже была надстроена, а в 1864–1867 годах добавили придел святителя Арсения, епископа Тверского и мученицы Татианы.

Державная икона Богородицы

Одной из первых святынь в Воскресенском кафедральном соборе после передачи его Церкви в 1992 году стал образ Божией Матери «Державная». Судьба образа похожа на судьбу собора. В советское время икона использовалась в качестве двери в хлеву. Благочестивый христианин выкупил ее у хозяев и передал в открывшийся кафедральный собор. Здесь она обновилась.

Икона явилась вскоре после вынужденного отречения императора Николая II, который среди прочих богоугодных деяний пожертвовал свои средства на строительство нашего собора.

У тверского списка “Державной” своя необычная и трудная история. Кафедральный Воскресенский собор был возвращен верующим в 1992 г. И практически первой иконой, которая самостоятельно пришла в возрождающийся центральный храм епархии, стала икона Державной Богородицы.

Прихожанки Валентина Никаноровна Чаплинская и Валентина Ивановна Алексеева поинтересовались, что это за образ, и с удивлением и радостью увидели лик иконы Державной Божьей Матери. 

 Удивительна судьба нашего списка иконы Державной Богородицы. Виктор Арсеньевич Стукалов, инженер геодезист, как то пришел по делам в один из тверских частных домов, который собирались сносить.

В хлеву обратил внимание на дверку, за которой важно расхаживал хряк. За слоями грязи он с ужасом увидел икону. Хозяйка не помнила, чей это образ

Его уже давно принес и приспособил к хозяйству сын

Хозяйка не помнила, чей это образ. Его уже давно принес и приспособил к хозяйству сын.

Она легко согласилась отдать икону, если ей сделают новую дверцу.

Женщина вставала, снимала со стены образ и укрывала его детским одеялом. Никто в доме не понимал, что происходит, но было очень тревожно. Поэтому, когда приятель предложил забрать эту икону, а взамен взять у него другую, все согласились. Однако через несколько дней он возвратил образ Державной Богородицы. Знакомый был испуган и потрясен.

В его доме Матерь Божья закрыла глаза. И всем стало не по себе. Никто¸ нигде и никогда не видел Деву Марию на иконах с закрытыми глазами. Теперь глаза у нее были открыты, но практически каждую ночь все в квартире стали слышать шум и треск, как будто поленья в костре горели. Решили отдать образ в храм.

И время для этого нашли только в день памяти этой иконы, хотя даже не знали, что такой существует.

 Так образ Державной Богородицы возвратился в свой дом.

Фонд «Собор» завершил поэтапные работы по благоукрашению «Державной» иконы. Теперь икона размещена в специальном киоте, изготовлены нимбы для Божией Матери и Богомладенца на серебряном окладе, при украшении нимбов использованы драгоценные камни. Венцом благоукрашения образа стало создание короны на нимбе Божией Матери, а также украшение скипетра и державы.

Церковь «Белая Троица»

Церковь «Белая Троица»

Церковь «Белая Троица» является самым древним каменным зданием в Твери. Она была построена в 1564 году при Великом князе Иване IV Грозном и епископе Акакии Тверском на средства московского купца Гавриила Андреевича Тушинского. На месте Троицкой церкви когда-то стоял еще более древний храм. Первоначально Троицкая церковь представляла собой массивный куб с позакомарным покрытием и одним куполом. С левой стороны от нее находилась церковь Параскевы Пятницы.

В XVII-XIX веках церковь неоднократно перестраивалась. К 1685 году главы и кровля церкви были покрыты белой черепицей. С тех пор за ней закрепилось название «Белая Троица». В 1787 году к церкви с западной стороны был пристроен придел преподобного Ефрема Новоторжского, тогда же были расширены первоначально узкие окна основного куба церкви. В 1815 году с западной стороны была пристроена двухъярусная колокольня, в 1878 году у нее появился еще один ярус и шатер. В 1867 году был возведен придел во имя святителя Арсения Тверского и святой мученицы Татьяны. В результате всех этих пристроек к концу 19 века церковь была увенчана семью главами и в таком виде дошла до наших дней.

Церковь «Белая Троица» построена из кирпича и белого камня, покрыта штукатуркой и побелкой. Церковь состоит из основного храма, построенного еще в 1564 году и многочисленных пристроек позднего периода. Основное здание храма почти правильной кубической формы. С востока к нему примыкает широкая алтарная аспида, с запада – трапезная с двумя приделами и колокольня. Церковь покрыта четырехскатной крышей и увенчана пятью основными световыми куполами и еще двумя куполами меньшего размера над приделами.

Нижний ярус колокольни является продолжением церкви святителя Арсения Тверского и мученицы Татьяны. Второй ярус представляет собой массивный четырехгранник, на него установлен меньший по размеру восьмигранник. Колокольня увенчала восьмигранным шатром с маленьким глухим барабаном и главкой. Карниз украшен поребриком и декоративными фигурными куполами. Фасады колокольни украшены различными декоративными элементами.

Фасады основного здания разделены лопатками на три части, окна украшены неширокими наличниками. Вот и все декоративное оформление фасадов. Внешние стены трапезной и приделов декорированы рядами поребриков, наличниками окон. Под крышей церкви расположены три тайника, отделенные от остальных помещений. Возможно, священнослужители когда-то прятали в них старинные и ценные предметы, или эти помещения использовались как убежище во время нападений врагов.

Внутренние помещения храма расписаны фресками на библейские сюжеты. Дошедшие до наших дней росписи датируются концом XVIII – серединой XIX веков. В церкви «Белая Троица» и сегодня хранятся несколько старинных икон: образ Святой Троицы (XVI век), «Николай Чудотворец», «Небесная сень» (XVI век), старинная церковная утварь. Здесь также хранится ларец с мощами Святого Макария Калязинского. Особого внимания заслуживает иконостас XVIII века.

До 70-х годов XVIII века вокруг церкви располагалось кладбище, окруженное вместе с ней оградой с несколькими воротами. При застройке этой части города по регулярному плану кладбище и ограда исчезли. Церковь «Белая Троица» оказалась у городской черты. По замыслу градостроителей, она должна была встречать людей, прибывающих в Тверь со стороны Старицы. Постепенно территория вокруг церкви была застроена жилыми кварталами, и Троицкая церковь превратилась в центр района Затьмачья. Тогда же была спроектирована Троицкая площадь. От нее отходили Троицкая улица, ведущая в сторону кремля и Троицкий переулок, ведущий к Волге.

Местные жители до сих пор рассказывают, что под церковью начинается подземный ход длиной более полукилометра. В неспокойные XIII-XVII века жители Твери прятали здесь свое имущество и сами скрывались от неприятелей. Церковь «Белая Троица» является единственным храмом в Твери, службы в котором проводились и в советское время. В настоящее время это действующий кафедральный собор «Белая Троица».

Справочная информация | География и экономика | История и культура | Гостиницы и турагентства | Важные телефоны | Церковь «Белая Троица» | Церковь Бориса и Глеба | Церковь Воскресения Христова | Церковь Успения Пресвятой Богородицы | Покровский храм | Путевой дворец | Христорождественский монастырь