Иерархия ангелов и демонов в христианстве

Архангелы в православии

Мы уже упомянули, что есть ангел и архангел: в чём разница?

Архангелы укрепляют силу святой веры в людях, просвещают человеческие умы Святым Писанием и делятся таинствами веры с благочестивцами.

Этих персонажей считают «руководителями», стоящими над простыми ангелами – бесчисленными, бестелесными и бессмертными существами, невидимыми человеческому глазу. В православии признают 7 архангелов, призванных не только становиться на защиту человеку и наставлять его, но и выполнять ряд собственных функций.

Почему их количество равно именно семи Библия не отвечает: в тексте упоминается, что известно это только Богу.

Список архангелов состоит из следующих имён:

Глядя на иконописные изображения архангелов, можно заметить, что за каждым из них закрепился свой образ и свои атрибуты, с которыми художники их изображают (к примеру, Михаила изображают с мечом).

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных отмечается 8 (21) .

Провозглашения Собора связывают с Лаодийским собором, осудившим поклонение ангелам как еретическое.

Как правильно просить помощи у архангелов

Обращаться к высшим небесным воинам нужно только посредством специальных молитв. Найти их можно в молитвослове или спросить у священнослужителей. Для молитвы лучше всего посетить храм и встать у образа со святым ликом.

Для общения с божественными силами нет строго установленного дня, а потому делать это можно при необходимости. Молиться следует искренне, отринув все посторонние мысли и открыв свое сердце Богу.


Обращаться к высшим небесным воинам нужно посредством молитв

В отличие от других религий, список архистратигов у православия небольшой. Он состоит всего из семи архангелов, однако все они помогают мирянам, являясь посредниками между ними и Всевышним.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Именины

По имени своего небесного заступника не знает ни один христианин. Более того, подавляющее число людей в течение всей своей жизни ни разу не видели своего небесного заступника. Тем не менее это не означает, что забота о христианине прекращена. Ангел печется о человеке, которому он назначен в помощь самим Господом Богом постоянно.

Не стоит путать понятия ангела-хранителя по дате рождения и имени, и того, что дается Богом в момент крещения. В православной традиции у каждого верующего есть два персональных небесных заступника. Один из них – ангел-хранитель по имени и дате рождения. Иными словами, тот святой, в день памяти которого появился на свет человек, или же имя которого было ему дано.

Такой небесный покровитель, строго говоря, не является ангелом, но называется так в русской традиции. Считается, что праведники в своей загробной жизни находятся в бестелесном состоянии до момента второго пришествия Иисуса Христа. Это свойство и делает их похожими на небесных воинов.

Второй же заступник — это ангел-хранитель по имени и по рождению не дающийся, а появляющийся у христианина в момент крещения.

Такое существо действительно является Божьим вестником и по своей праведности превосходит всех праведников, когда-либо живших на земле, кроме Пресвятой Девы Марии, которая, как говорится в хвалебных песнопениях, «славнейшая херувим и честнейшая серафим».

Святой же, в честь которого назван человек, является реальной исторической личностью, которая в действительности жила на Земле и прославилась своими благочестивыми поступками и богоугодной жизнью.

Иерархия посланников Божьих

О существовании ангелов знают все миряне, верующие в Бога. Помощники Всевышнего упоминаются в Святом Писании, которое ранжирует их согласно строгой иерархии:

  1. Серафимы. Наивысший чин, престольный. Они стоят у Божьего престола, пламенея от великой любви к Создателю и неся это чувство другим ангелам.
  2. Херувимы. Являются обладателями великой премудрости и ее верными хранителями. Небесные посланники призваны делиться своей мудростью с низшими ликами.
  3. Престолы. На них восседает Сам Господь Бог. Цель этого чина – делиться славой Божьей с остальными иерархиями.
  4. Господства. Символизируют власть Всевышнего. Они верховенствуют над более низкими ликами, управляя ими. Помогают мирянам выбрать правильный путь, учат смирению.
  5. Власти. Это воины, стоящие на защите от дьявольских сил. Их предназначение – оберегать человека от соблазнов, укрепляя его духовную веру.
  6. Силы. Отличаются могуществом и являются проводником Божественной силы. Через них Господь посылает людям знаки, дарует им чудо.
  7. Начала. Их задача – покровительствовать странам и народам, защищать их от дьявольских козней, помогать в трудные минуты.
  8. Архангелы. Защитники райских врат, авангарды ангельского воинства, победители Сатаны. Они несут благую весть пророкам, помогают встать на путь истинный.
  9. Ангелы. Занимают самую низкую ступень иерархии. Святое Писание называет их посредниками между Создателем и человеком.


Ангелы и Архангелы несут вести из Божественного мира

АРХАНГЕЛ РАФАИЛ

Третий из них именуется Рафаил

, что значитврачевание Божие . Он является целителем недугов и помощником в скорбях. Об архангеле Рафаиле повествуется в книге Товита. Там рассказывается как этот архангел, под видом человека, сопровождал праведного Товию, освободил от злого духа его невесту, возвратил зрение его престарелому отцу и, преподав Товии полезные наставления, исчез. Поэтому этот архангел изображается с врачебным сосудом в руке, как потом стали писать Пантелеимона Целителя. Его подобает призывать всем страждущим душевно и телесно, подкрепляя молитву делами милосердия и любви.

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ

Михаил

был вторым в небесной иерархии после Сатанаила, именовавшегося еще Люцифером или Денницей, т.е. сыном зари. Когда последний в своей гордыне восстал на Бога, Господь по Своему Божественному смотрению предоставил сразиться с ним оставшимся Ему верными ангелам, во главе со архистратигом Михаилом.

Повидимому борьба была очень нелегкой, ибо они (светлые силы), по Откровению Иоанна Богослова, «победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти»

(Откр. 12, 11). Это место Откровения дает нам понять, что тайна искупления через Кровь Агнца, предначертанная в планах Божиих, уже начала прообразовательно действовать в горнем мире и способствовала победе ангелов, свидетельствовавших о ней на небесах. Что же касается борьбы «даже до смерти», то здесь следует видеть напряженность этой борьбы до последнего предела, борьбы, могущей окончиться как бы душевной смертью части небесных воинств.

Что еще можно сказать об архангеле Михаиле? Пророк Даниил называет его ангелом хранителем народа еврейского. А после того, как жестоковыйный еврейский народ навел на себя проклятие, предав на смерть своего Спасителя и Искупителя, и тем утратил свое избранничество, архангел Михаил, по всеобщему христианскому верованию, сделался небесным покровителем и поборником Церкви Христовой. Поэтому многие Святые Отцы не без основания полагают, что архангел Михаил, вместе с архагелом Гавриилом, именно и были теми ангелами, которые являлись женам-мироносицам и благовествовали о воскресении Христовом. И в ряде других новозаветных явлений ангелов позволительно видеть эту первоверховную двоицу. Об особых явлениях архангела Гавриила скажем ниже.

В день Страшного Суда, конечно, никто иной как архистратиг Михаил будет предводить грядущее со Христом небесное воинство. Поэтому и на иконах этот архангел изображается всегда в воинственном виде с копьем или мечем в руках. Иногда верх копья увенчивается белой хоругвью, на которой начертан крест. Белая хоругвь означает неизменную чистоту и непоколебимую верность архангела Царю Небесному, а крест указывает, что брань с царством тьмы и победа над ним достигается только при помощи Креста Христова.

Кто такие шестикрылые серафимы

Прежде чем говорить о значении серафимов в общепринятом христианском богословии, следует внимательно узнать истоки, от которых произошли эти могущественные существа. Само слово «сераф», или же «сараф», в древнеиудейском языке обозначало огонь, а конкретнее — непосредственно языки пламени или же дракона. Кроме этого, в некоторых случаях данное слово также означало молнию, любого летающего змея или даже грифона. Именно с этой, «змеиной» сущностью серафимов связано большинство чудес, творимых ветхозаветными пророками

Отчетливо прослеживается в этом значении серафимов и связь с сиррушем — таинственным змееподобным существом или драконом, занимавшем важное место в древневавилонской мифологии.Так, именно серафимы в ветхозаветные времена часто становились исполнителями всех пророчеств Господних, ниспосылая наказания беспутным язычникам, которые были противны Божьему лику. Серафимов обозначал и змей на знамени Моисея

В целом же непосредственно в Библии эти ангельские существа упоминаются крайне редко. А наиболее исчерпывающее их описание представлено в книге Пророка Исайи, где и описывается наличие у них шести крыльев. Одну пару они используют для полёта, другими двумя закрывают лицо и ноги соответственно. В этом же описании указывается и то, что они беспрестанно прославляют Бога своими песнями и гимнами.

Небесные серафимы являются одними из немногих высших, исключительно добродетельных существ, которые могут изображаться в иконографии при помощи красных цветов, что символизирует их огненную сущность и невероятные способности, равно как и олицетворение силы, близкой к господней.

Ангельская иерархия

Существа, подобные ангелам, встречаются в мифологии многих народов, а многие ангелы, в чье существование верят христиане, также являются персонажами иудейских и мусульманских религиозных текстов. Упоминания о них часто встречаются в текстах религиозных деятелей, которые утверждали, что ангелы являлись им, чтобы изречь Божью волю, дать наставление или пророчество о будущем.

Ангелы наделены огромной силой и множеством возможностей, но никогда не используют их по собственному усмотрению, все их действия согласованы с Богом и никогда не противоречат Его воле. Кроме того, существует четкая иерархия, согласно которой ангелы, имеющие разные способности, подразделяются на разные чины. Всего существует девять ангельских чинов, которые составляют три триады.

I. Серафимы

Считается, что именно они ближе всего к Богу и должны нести Его любовь. Название этих существ происходит от древнееврейского слова, означающего «огненный». Серафимы описываются как существа с тремя парами крыльев и четырьмя ликами, что наталкивает на мысли об их мифологических корнях, так как они напоминают существ из ассирийской мифологии. Не исключено, что именно мифы народов Междуречья стали прародиной образа серафима.

II. Херувимы

Они столь же близки к Богу, обладают великой мудростью и всеми знаниями, которыми Бог считает нужным наделить других. Именно они должны нести свет знаний в мир, представляют второй чин после серафимов. Херувим упоминается как охранник Эдема, вооруженный пламенным мечом. Также встречаются упоминания о том, что Бог восседал на херувимах, используя их как средство передвижения.

III. Престолы

Так в христианской традиции называют бесплотных духов, которые служат Богу в качестве трона. Кроме того, престолы способны помогать судьям и правителям принимать справедливые решения.

IV. Господства

Принадлежат ко второй триаде ангельских чинов и представляют четвертый чин из девяти. Упоминания о господствах можно встретить во многих раннехристианских текстах, в которых они представлены как существа, способные усмирить страсти, возвысить дух над телом, помочь овладеть эмоциями.

VI. Власти

Эти существа наделены способностью контролировать злые силы, отбивать их атаки и защищать от них людей, а также очищать мысли от зла.

VII. Начала

Начала – это существа, по своим функциям схожие с ангелами-хранителями, но они оберегают не одного конкретного человека, а группу (например, в масштабе племени, нации, государства). Считается, что к каждому народу Бог приставил их, чтобы охранять, вразумлять, уберегать от необдуманных поступков, подсказывать верные и справедливые решения.

VIII. Архангелы

Архангелы считаются предводителями божественного воинства, они доносят волю Бога низшим ангелам, чтобы те сообщали ее людям. Архангелы несут просвещение, способствуют укреплению людей в вере. Наивысшим среди архангелов является Михаил.

IX. Ангелы

Ангелы – духовные наставники для людей. К каждому человеку приставлен ангел, который наставляет его на верный путь, оберегает от невзгод, дурных помыслов. Именно они – глас нашей совести. Ангелы – самые близкие к людям существа, однако и они не действуют по своему усмотрению, ведь получают указания от Бога через его посланников.

Что такое Архангел

Термин “Архангел“ в основном связывают с иудаизмом и христианством. Но в Исламе также естть понятие Архангела. Однако само слово произошло из греческого языка и означает “главный ангел “

Это звание ко многому обязывает. Архангелы являются непосредственными помощниками Бога, и занимают после него второе место по значению и силе. В обязанности Архангелов входит наблюдение за человечеством, за другими Ангелами и вообще за самой структурой Вселенной.

Под контролем Ангелов находится время и другие физические характеристики нашего измерения. Эти существа в основном описываются как целители. И хотя они занимаются в основном исцелением наших душ, но могут заодно подлечить разум и тело.

В канонической Библии по имени называются только два Архангела – Гавриил и Михаил. Но первоначально в книге Еноха упоминались 7 Архангелов. Наряду с вышеупомянутыми Михаилом и Гавриилом, там также назывались также Ариэль, Рафаэль, Азраил, Иофиил и Хамуил.

Но согласно приказу Папы Дамаска I в середине IV века эта книга была объявлена неканонической и запрещена.

Документы, литература

ActaSS. Mart. T. 3. P. 607-611.

  • DACL. Vol. 6. Col. 10-29.
  • BiblSS. Vol. 5. Col. 1326-1336.
  • Вздорнов Г. И. Σύναξις τῶν ἀρχαγγέλων // ВВ. 1971. Т. 32 (57). С. 157-183.
  • LCI. Bd. 1. Sp. 674-682; Bd. 2. Sp. 76-77.
  • Габелић С. Циклус арханђела у византиjскоj уметности. Београд, 1991.
  • Габелић С. Поствизантиjски циклус арханђела на примерима из Мораче, Кучевишта, Сараjева и Трнова // Поствизантиjска уметност на Балкану. Нови Сад, 2003. Т. 1. С. 35-47.
  • Gabelich S. Cycles of the Archangels in Byzantine and Postbyzantine art: 11th to 18th cent. Belgrade, 2004.
  • Ελληνική Τέχνη: Βυζαντινές εικόνες. Афины, 1995. Σ. 86. Εικ. 65.
  • Бенчев И. Иконы ангелов: образы небесных посланников. М., 2005. С. 96-99, 118, 148.
Архангел Гавриил. Икона на холсте Ирины Ямасита, 1894 г. Саппорский Преображенский храм.

Всемогущий покровитель – архангел Михаил

Он является начальником небесных светил, а его в переводе означает «подобный Богу». При изучении икон можно отметить, что на большинстве полотен Михаил изображен победителем в ярой схватке с дьяволом. Имя архангела нередко можно встретить в книге «Апокалипсис», в которой повествуется о вечной борьбе добра и зла, завершающейся в конце времени победой Бога. Не последнюю роль в этом противостоянии имеет воин Михаил – великий защитник и сподвижник.

«Воспоминание чуда архангела Михаила» – это святой день, который связан с событиями, произошедшими в городе Иераполь. Когда язычники осмелились затопить монастырь путем соединение русел двух рек и направлении потока в сторону храма, в тот момент явил свой облик Михаил и жезлом сделал щель в горе, куда была перенаправлена вода.

На иконах главный архангел воинства отображен с разными атрибутами:

  • мечом;
  • пикой;
  • белым религиозным знаменем (хоругвью).

Знамя представляет собой священное полотнище. Это атрибут верности Господу и девственной чистоты души. Приходя в церковь, христиане просят у архангела Михаила укрепления веры, благословения и благополучия в дом.

Ангелы — хранители

Каждого человека бережет и опекает персональный ангел-хранитель. С первого крика и до последнего вздоха небесный помощник остается рядом, готовый откликнуться на молитву или зов. Среди представителей божьего воинства ангелы-хранители находятся ближе всех к людям. Поэтому на них ложится самый тяжкий груз грехов человеческих. Все черные помыслы и грязные дела подопечного известны ангелу. Он беспрестанно оплакивает гибнущую душу и молится о ее спасении.

Святые отцы наставляют помнить, что ангелы-хранители являются близкими и верными друзьями для верующих, их проводниками к Богу. Нужно осознавать постоянное присутствие незримого покровителя, мысленно разговаривать и советоваться с ним. Это не только укрепляет веру, но и позволяет не поддаваться искушению, совершать глубокую молитву, обретать душевный мир, находить ответы на мучающие вопросы. Ангелы — хранители порой защищают целые народы и церкви. Например, архангел Михаил сначала покровительствовал народу еврейскому. Только через некоторое время он стал хранителем христианской церкви. Об этом написано во многих источниках.

Как правильно просить помощи у архангелов

Обращаться к высшим небесным воинам нужно только посредством специальных молитв. Найти их можно в молитвослове или спросить у священнослужителей. Для молитвы лучше всего посетить храм и встать у образа со святым ликом.

Для общения с божественными силами нет строго установленного дня, а потому делать это можно при необходимости. Молиться следует искренне, отринув все посторонние мысли и открыв свое сердце Богу.


Обращаться к высшим небесным воинам нужно посредством молитв

В отличие от других религий, список архистратигов у православия небольшой. Он состоит всего из семи архангелов, однако все они помогают мирянам, являясь посредниками между ними и Всевышним.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Иерархия посланников Божьих

О существовании ангелов знают все миряне, верующие в Бога. Помощники Всевышнего упоминаются в Святом Писании, которое ранжирует их согласно строгой иерархии:

  1. Серафимы. Наивысший чин, престольный. Они стоят у Божьего престола, пламенея от великой любви к Создателю и неся это чувство другим ангелам.
  2. Херувимы. Являются обладателями великой премудрости и ее верными хранителями. Небесные посланники призваны делиться своей мудростью с низшими ликами.
  3. Престолы. На них восседает Сам Господь Бог. Цель этого чина – делиться славой Божьей с остальными иерархиями.
  4. Господства. Символизируют власть Всевышнего. Они верховенствуют над более низкими ликами, управляя ими. Помогают мирянам выбрать правильный путь, учат смирению.
  5. Власти. Это воины, стоящие на защите от дьявольских сил. Их предназначение – оберегать человека от соблазнов, укрепляя его духовную веру.
  6. Силы. Отличаются могуществом и являются проводником Божественной силы. Через них Господь посылает людям знаки, дарует им чудо.
  7. Начала. Их задача – покровительствовать странам и народам, защищать их от дьявольских козней, помогать в трудные минуты.
  8. Архангелы. Защитники райских врат, авангарды ангельского воинства, победители Сатаны. Они несут благую весть пророкам, помогают встать на путь истинный.
  9. Ангелы. Занимают самую низкую ступень иерархии. Святое Писание называет их посредниками между Создателем и человеком.

Архангел Михаил

Всего в православии выделяют семь архангелов. Имена архангелов и их предназначение известны очень многим христианам. Кроме того, всю интересующую информацию можно узнать у священников. Первым архангелом, который восстал против сатаны, был Михаил. После этого, возгордившийся своей красотой ангел отступился от Бога и был сброшен с небес. Считается самым верховным покровителем небесного войска. Изображается он в воинственном виде, с мечом и копьем в руках. Под ногами у него расположен дракон, который олицетворяет духа злобы. Верх его копья украшает белая хоругвь, что обозначает неизменную чистоту и верность. Копье оканчивается крестом, что символизирует собой то, что все деяния совершаются во имя Христа, а также путем терпения, самоотвержения, смирения.


Михаил считается одним из самых почитаемых святых. В Ветхом Завете он называется старшим посланником Господа и защитником народа Израиля. Архангел Михаил стал хранителем израильского народа, так как днем он шел перед ними в виде облачного столпа, который днем превращался в огненный. Через него явилась и воля Господа, погубившая фараона и его воинов, которые преследовали израильтян. Он почитается с самых древних времен. По обозначению его имени, Михаил – ангел, обладающий силой.

Архангел Михаил – победитель темных сил и зла, который помогает избавиться от различных бед и скорби. Он защитник всех православных христиан от злых духов, а также врагов. Ему молятся для избавления от скорби, при входе в новый дом, о покровительстве государства. Некоторые церковные деятели видят этого святого участником очень важных событий в жизни людей. Церковь почитает его как защитника истинной веры и ревностного борца против всего зла и нечестивых действий и мыслей.

Кроме того, упоминания о нем содержатся и в писаниях Иоанна Богослова, который описывает последнюю битву, победителем в которой вышли ангелы, а Сатана был низвержен на землю вместе со своими слугами. Также этот святой упоминается в предании, согласно которому, Михаилу вручена особая труба, которая должна будет во время Страшного Суда разбудить всех умерших с начала времен.

Как правильно просить помощи у архангелов

Обращаться к высшим небесным воинам нужно только посредством специальных молитв. Найти их можно в молитвослове или спросить у священнослужителей. Для молитвы лучше всего посетить храм и встать у образа со святым ликом.

Для общения с божественными силами нет строго установленного дня, а потому делать это можно при необходимости. Молиться следует искренне, отринув все посторонние мысли и открыв свое сердце Богу.

В отличие от других религий, список архистратигов у православия небольшой. Он состоит всего из семи архангелов, однако все они помогают мирянам, являясь посредниками между ними и Всевышним.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Иерархия посланников Божьих

Престолы, Херувимы, Серафимы – находятся ближе всего к нам. Ангелы, Архангелы и другие силы небесные – это в первую очередь посланники Господа, которые сообщают о преславном и великом. Их иерархия состоит из 3-х ликов в каждом из которых имеется по 3:

  • к Всевышнему, помогая наполнить людей любовью, мудростью и праведным суждением;
  • Силы, Господства, Власти – помогают сохранять благоразумие, свершают чудеса и отводят от человека нечистую силу;
  • Ангелы, Начала, Архангелы – являются наиболее приближенными к людям, просвещая умы, укрепляя веру в Бога, направляя на путь истинный и управляя мирозданием.

Благовестники третьего чина способны открыть не только Божье пророчество и разумение его воли, но также познание Священного Писания и таинства благочестивого верования.

История[]

Маэль родился в Клане Богинь, как младший брат Людошиэля. Маэль был слаб и его все называли трусом. Маэль был обеспокоен тем, что он слаб, ведь он позорит своего брата, которым восхищается. Но сам Людошиэль, а также Элизабет так не считали. Маэль полюбил Элизабет за её доброту к нему.

Маэль хотел быть ближе к своему брату, поэтому отрастил себе волосы. Маэль и Людошиэль сражались вместе с Кланом Демонов. Людошиэль верил в своего брата и гарантировал ему, что тот превзойдёт его. Брат научил Маэля, что нет греха в том, чтобы убивать демонов. Нет большей справедливости, чем высвобождать души, запертые в сосудах скверны. Вот поэтому Маэль убил несчётное количество демонов. И однажды он стал «Сильнейшим из Четырёх Архангелов» и «Ангелом Смерти», существования которого страшился Клан Демонов. Маэль стал гордостью своего брата и это делало его невероятно счастливым. Но одна вещь не давала ему покоя. Его любимая Элизабет не обращала на него внимания. Напротив, она выбрала мерзкого демона, Мелиодаса. Маэлю было очень больно от неразделённой любви.

Ближе к концу войны Людошиэль просит Неробасту призвать Маэля в штаб-квартиру Стигмы, но Маэль так и не был вызван из-за того, что Гаутер использовал «Вторжение» на Неробасте.

Однажды, ближе к концу войны, Маэль попадает под запретное заклинание Гаутера и неожиданно свет окружает его голову. Он называет себя Эстароссой. Его сознание замечает, что с ним что-то не так. Тело говорит, что он убил Маэля, но душа же называет это абсурдом. Тело говорит, что он посветил победу своему отцу — Королю Демонов, а душа считает эти слова тяжким грехом и просит прощения у Верховного Божества. Тело состригает его волосы, дабы он был похож на Мелиодаса, а душа пытается остановить его, что безрезультатно. Душа замечает, что что-то исчезает — это Благодать, Солнечный Свет, покидает тело. Затем голый Эстаросса (тело) получает в дар заповедь «Любовь», душа пытается остановить его, ведь иначе Маэль уже не сможет остаться в Клане Богинь. Безрезультатно. Тело получает метку и использует тьму, дабы создать одежду, которую он носил прежде чем присоединиться к Десяти Заповедям.

Также все начали считать, что Маэль был убит Эстароссой. Тем самым Клан Богинь решает пойти на крайние меры. Они запечатывают Клан Демонов, вместе с Маэлем, в Гробу Вечной Тьмы, пожертвовав своими телами.

Примечание к истории Маэля

История жизни Маэля и есть причиной появления такого персонажа, как Эстаросса, которого фактически никогда не существовало.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector