Фонетический алфавит: как решение для авиации поможет передать логин по телефону
Содержание:
- Древнейшие алфавиты
- Русский алфавит, характеристика
- Священная алфавитная магия
- Особенности алфавита
- Нахи Донгба
- Магические табличные шифты
- Тифинаг
- Эволюция финикийского письма и появление латинского и арабского алфавитов
- Глаголица
- Вспомогательные символы
- Кирилл и Мефодий, биография
- Правило встречается в следующих упражнениях:
- дальнейшее чтение
- Что такое алфавит языка Паскаль
- Предшественники
- Какие бывают алфавиты
- Названия букв и порядок
- История возникновения арабского алфавита
- Заключение
Древнейшие алфавиты
Согласно научным данным, первое алфавитное письмо датируется 3 тысячелетием до нашей эры. Оно возникло на пересечении древнейших письменных культур – шумерской клинописи и египетской иероглифики. Это была эпоха великих миграций и переселений — исход древнего израильского народа из Египта, разрушение Трои и упадок царства хеттов.
Первые алфавиты использовали в своем составе различные звуковые слагаемые, которые обозначали одновременно и звук, и понятие. Основные письменные знаки у древних народов были тесно связаны с их религиозными и мировоззренческими представлениями об окружающем мире. Позднее эта связь была потеряна, а первичные буквы алфавита стали основой для универсального инструмента фиксации любого наречия и языка. Так началось победное шествие буквенного алфавита по миру. Древнейший найденный алфавит принадлежит финикийцам. В нем было 22 буквы. Язык этого забытого народа стал родоначальником арамейского и греческого письма.
Русский алфавит, характеристика
Русский алфавит, как и многие схожие славянские алфавиты (белорусский, украинский, сербский, македонский и другие) возник на основе кириллицы — старославянской азбуки. Включает в себя 33 буквы (ранее считалось, что их 32, так как буквы «е» и «ё» являлись одной буквой), был введен в 1918 году. А буква «ё» основательно закрепилась только в 1942 году. Насчитывается 10 гласных букв (но это только 6 звуков) и 21 согласных букв (37 звуков). А также две буквы, не обозначающие звуки -«ъ» и «ь». Согласные звуки могут быть твердыми и мягкими, сонорными, шумными звонкими или глухими. Буква — это, то что пишется, а звук — то, что мы произносим, отсюда и несоответствие количеству.
Буквы — условные знаки звуков. Звуки мы произносим и слышим, буквы пишем и видим. Звуки делятся на гласные и согласные. Гласные звуки — а, о, у, ы, и, э. состоят из голоса, при произношении голос свободно проходит. Согласные звуки: б,в, г, д, ж, з, к, л, м, н, п, р, с, т, ф, х, ц, ч, ш, щ. При произношении согласных звуков образуются различные преграды для воздуха. Одни согласные состоят из воздуха и шума: б, в, г, д, ж, з, л, м, н, р — они называются звонкими. Другие состоят из одного шума: п, ф, к, х, т, с, ц, ч, ш, щ — они называются глухими. В русском языке — 33 буквы. Буквы располагаются в определенном порядке и это называется алфавитом или азбукой. 10 букв называются гласными: а, е, ё, и, о, у, ы, э, ю, я; одна буква й называется полугласной? 20 букв согласные: б, в, г, д, ж, з, к, л, м, н, п, р, с, т, ф, х, ц, ч, ш, щ. Буквы ъ и ь звуков не обозначают. Звуки ж, ш, ц — только твердые, звуки — щ, ч — только мягкие
Персидский алфавит, или персо-арабский алфавит, — это система письма, используемая для персидского языка. Данная статья расскажет об особенностях и общей характеристике данного алфавита. Второе языка — фарси.
Священная алфавитная магия
Священные аббревиатуры — еще один магический аспект латинского алфавита. Тесно связанные с системой греческого письма, они включают в себя Божественные имена. В римских катакомбах сохранилось множество других надписей, свидетельствующих о неразрывной связи между языческой и христианской традициями. Существует 40 или более надписей, состоящих из букв D. М. и D. М. S. С точки зрения язычников, это обращения к богам, которые можно расшифровать как используемые на христианских памятниках древности, они имеют другое толкование: Deo Maximo или Deo Magno (Великий Бог) и Deo Maximo Salvatori (Великий Бог, Спаситель). Подобные тайные аббревиатуры в латинском алфавите имеют огромное значение для многих современных эзотерических традиций.
Часовня треугольной формы в Раштоне (Нортгемптоншир) — яркий пример эзотерической традиции. Это уникальное сооружение эпохи Ренессанса, которое содержит элементы тайной геометрии и алфавитной нумерологии. Часовня была построена в 1593 году по проекту сэра Томаса Трешема, ревностного поклонника Римско-католической церкви, который, оказавшись во враждебной политической атмосфере, не захотел расстаться с отправлением католических обрядов и соблюдал их частным образом. Треугольная часовня на сегодняшний день остается замечательным памятником как личного видения в частности, так и символики Христианской Каббалы в целом.
Эзотерически любой алфавит — магическая формула со своими собственными законами. Подтверждением такого магического применения служат старинные надписи латинского и гэльского алфавитов, обнаруженные на каменных плитах в Ирландии и Британии. Экземпляр такой азбуки VI столетия находится в городе Кильмакедар (графство Керри, Ирландия). Эта надпись выполнена византийским шрифтом. Полнота сотворенного мира, представленная как священная формула всеми буквами латинского алфавита, нашла свое отражение в христианском ритуале. В своей фундаментальной книге «Христианское вероисповедание: его происхождение и эволюция» монсеньор Дюшен описал использование алфавита при освящении церкви по гальскому обычаю. Эта церемония, которая берет свое начало примерно в VIII веке, содержит в себе точно определенный ритуал, известный как освящение церкви алфавитом. Для этого пол церкви сперва посыпают золой вдоль двух диагоналей. Затем епископ следует в восточный угол левой стороны церкви и, проходя через церковь по диагонали, чертит своим пастырским жезлом на церковном полу буквы алфавита. Затем он переходит в правый восточный угол и повторяет церемонию, записывая буквы на золе по другой диагонали.
Более поздняя католическая традиция отличалась тем, что первую линию чертили буквами греческого алфавита, а вторую — латиницей. Такой церемониал освящения был характерен только для Западной церкви и совершенно неизвестен в православии. Истоки данного обычая, по-видимому, следует искать среди технико-магических приемов, связанных с арендой и межеванием земельных наделов римскими земпемерами-агромензорами. Их методики были частью магического «Этрусского свода», согласно которому правильный выбор места для закладки дома, города, храма или захоронения осуществлялся и зависел от соблюдения точных
предписаний геомантии. Крест, пересекающийся под косым углом, на линиях которого епископ чертил буквы алфавитов, напоминает пристрелочные линии, которые наносили и замеряли агромензоры. Это огромное X, первая буква начертанного имени Христа, конечно же, есть не что иное, как греческая буква Хи. Ее гематрическое значение 600, что символически эквивалентно слову космос, имени Бога и сущности Божества. Начертанный на золе алфавит образует сам по себе близкое подобие магическим квадратам и буквенным лабиринтам вроде эль-аснамского лабиринта «Santa Eclesia», насыщающим участок земли соответствующей магической силой. Более того, весь алфавит, написанный по-гречески, — это, согласно христианской интерпретации, логическое расширение Альфы и Омеги. Начертанный на церковном полу в виде креста, он видится как отпечаток signum Christi на земле, которая впоследствии использовалась исключительно для проведения христианского богослужения. Сокращенную версию этого обычая все еще можно обнаружить в англиканской церкви. Но в ней вместо того, чтобы воспроизвести два полных алфавита, епископ чертит знак «Альфа-Хи-Омега», то есть Альфа, Крест и Омега. Это делается «в знак того, что он во имя Христа принимает во владение землю, на которой стоит церковь». В англиканской церкви этот ритуал называется «Заклинание и Знак Альфы и Омеги» и сопровождается пением гимна «Veni Creator Spiritus».
Особенности алфавита
Замена пехлевийского письма персидским алфавитом для записи фарси была проведена при династии правителей Тахиридов в 9 веке н. э. Персидская письменность имеет множество схожих черт с другими системами письменности, основанными на арабском алфавите. Одна из особенностей персидского и арабского алфавита — это система консонантного письма, при которой записываются только согласные звуки. Направление записи — исключительно справа налево. Написание в персидском является курсивным. Это означает, что большинство букв в слове соединяются друг с другом. При печатном наборе текста на фарси компьютер автоматически присоединяет соседние буквенные символы. Однако некоторые слога не присоединяются, а персидский добавляет четыре буквы к основному набору. Сколько букв в персидском алфавите? Он состоит в общей сложности из 32 символов.
Нахи Донгба
Небольшая по численности народность наси на юго-западе Китая сохранила до наших дней редчайшую систему письма – донгба, состоящую в основном из пиктографических картинок. Подобный алфавит используют 30 000 человек, среди которых и коренные обитатели Тибета.
Историки и этнографы уверены, что наси донгба относится к сакральному письму, которое предназначено исключительно для шаманов или служителей религиозного культа. Его использовали при составлении ритуальных текстов и записей в священных книгах. Создание алфавита приписывают тибетскому правителю Моубао Азонгу, жившему в XIII в. Однако не все учёные согласны с этой теорией, ссылаясь на упоминания наси донгбы в китайских летописях, относящихся к VII в.
Пиктографическая азбука из Китая – единственная в мире, активно используемая до сих пор.
Донгба включает в себя выше 1400 символов, 90% которых – пиктограммы, складывающиеся в слова по принципу ребуса. Выучиться такому письму очень сложно – на это может уйти до 15 лет.
Магические табличные шифты
Множество секретных алфавитов и шифров имеет непосредственное отношение к различным масонским и розенкрейцерским организациям, возникшим, скорее всего, в XVII и XVIII столетиях. В основе этих алфавитов лежат те же принципы, которым подчинялись личные клейма каменщиков. Вне зависимости от своего происхождения, эзотерические шифры такого типа были очень популярны в наполеоновские времена. Большинство из них строилось на позиционной или геометрической формах, что позволяло разместить латинские буквы в таблице, состоящей из девяти квадратов. Это очень напоминает каббалистическую систему аик бекар, которая, по-видимому, и послужила источником данного метода. Одна из таких таблиц выглядит следующим образом:
Для того чтобы написать букву этого шифра, следует нарисовать тот участок таблицы, в котором она находится. Если данная буква стоит в этом участке первой, то для ее написания не нужно больше никаких дополнительных знаков. Если же требуется написать вторую или третью букву этого участка, то в изображение участка следует добавить соответственно одну или две вертикальных черточки. Полученные таким образом буквы имеют явное сходство с личными клеймами
каменщиков: и те, и другие представляют собой вариации на тему исходной геометрической формы. Понятно, что при составлении такого шифра можно изменять и ориентацию таблицы, и расположение букв внутри нее. Не зная исходной таблицы, расшифровать такой шифр будет довольно сложно. Изменения в таблицу можно вносить произвольно или (если необходимо наполнить шифр магическим содержанием) в соответствии с магическим квадратом либо другой обще-признанной системой.
Имеются и другие версии этого магического шифра. Среди них наиболее известным вариантом является шифр Royal Arch (Королевской Арки). Он представлен таблицей из девяти квадратов, в каждом из которых содержится по две буквы. Остальные восемь букв алфавита размещаются внутри Х-образной фигуры. Таким образом, каждая буква обозначается контуром той части таблицы или креста, где она расположена; вторые буквы, как и в вышеописанном случае, маркируются черточками.
Некоторое сходство с этим шифром имеет розенкрейцерский шифр Sovereign Princes, описанный Еленой Блаватской как «розенкрейцерский алфавит». И все же, несмотря на то что некоторые знаки в этом магическом алфавите напоминают шифр «магической таблицы», остальные больше похожи на буквы, типичные для адамического и инквизиторского алфавитов, а также для алфавита магов и алфавита Феме. Этот тип тайнописи, популярный в XIX столетии, в последние годы потерял свою привлекательность и стал еще одной исторической реликвией.
Тифинаг
Туарегский алфавит тифинаг больше напоминает инопланетные послания, чем земную письменность. Тем не менее, его на протяжении многих веков с успехом используют некоторые группы берберов в Северной Африке. Туареги, так называются эти племена – народ особый и азбука у них исключительная по многим параметрам:
- Тифинаг произошёл от древнеливийского письма, имеющего необычное направление: снизу вверх по вертикали и справа налево по горизонтали. Считается, что подобное начертание букв – свидетельство их раннего происхождения.
- Традиционной письменностью тифинаг сейчас пользуются только туарегские женщины для своих нужд: написания любовных писем или частных заметок. В то время как мужчины предпочитают арабицу или латиницу, особенно в делопроизводстве.
- Возраст туаргеской письменности, по мнению учёных, составляет не менее 3 000 лет. Её обновлённая версия – нео-тифинаг официально используется в Марокко.
- Лингвисты предполагают, что алфавит туарегов в древние времена служил жрицам матриархального культа и относился к тайнописи. Это косвенно подтверждает отличие тифинага от других систем письменности финикийской группы, к которой относится и древнеливийская.
Эволюция финикийского письма и появление латинского и арабского алфавитов
Происхождение арабского письма берет свое начало от алфавита, созданного финикийцами, которые проживали на побережье, занимавшего территорию нынешнего Ливана, Палестины и Сирии. Так как финикийцы были торговцами, которые вели торговые дела по всему Средиземноморью, то и их алфавит повлиял на развитие алфавитов средиземноморского региона.
Погребальная надпись на раннем арабском языке
Погребальная надпись из Ан-Намара (328г.н.э.)
Финикийское письмо развивалось по нескольким направлениям: одно из них — греческий, а позднее современный латинский алфавит. Другое направление получило свое отражение в арамейском алфавите: который разделился на современный еврейский алфавит и набатейское письмо. От набатейского письма, которое вошло в обиход, начиная со второго века до н.э., на территории современного Иордана, произошло несколько письменных систем, в том числе традиционное арабское письмо и некоторые другие виды арабского письма.
куфическое арабское письмо
Глаголица
Теперь попробую разобраться, что появилось вперед: глаголица или кириллица. История не дает точного ответа, алфавиты появились приблизительно в одно время – конец IX века. Однако принято считать, что глаголица была создана святым Кириллом первой.
В глаголице буквенные обозначения более сложны в написании: имеют округлую форму и множество завитков. В основе форм лежит круг – символ бесконечности и треугольник – символ мудрости.
Есть теория, что глаголица создана на основе славянских рун и, хотя прямых исторических доказательств этому нет, она имеет право на существование.
Также бытует мнение, что облик букв совпадает с древним грузинским письмом. Что тоже вполне вероятно, так как мы помним, что Кирилл был полиглотом и знаком с восточными языками.
Азбука глаголицы имеет 41 букву, которые несут в себе цифровое значение, название и собственные имена.
Например: «Азъ»- имеет цифровое значение единицы и несет смысл «Я» именно с меня начинается мой мир. Пишется, как крест, так как в каждом человеке есть Бог.
Пользовались этой азбукой древние славяне сравнительно недолго, на смену ей в западных районах пришла латынь, а в восточных и южных — кириллица.
Ещё есть факты, подтверждающие, что глаголицу использовали как тайнопись.
Вспомогательные символы
◌̥ | ◌̊ | Безмолвный | ◌̤ | Дыханный озвученный | ◌̪ | ◌͆ | Стоматологический |
---|---|---|---|---|---|---|---|
◌̬ | Озвучен | ◌̰ | Скрипучий озвученный | ◌̺ | Апикальный | ||
◌ʰ | С придыханием | ◌̼ | Лингволабиальный | ◌̻ | Ламинал | ||
◌̹ | ◌͗ | ◌˒ | Более округлый | ◌ʷ | Лабиализированный | ◌̃ | Назализованный |
◌̜ | ◌͑ | ◌˓ | Менее округлый | ◌ʲ | Палатализированный | ◌ⁿ | Носовой релиз |
◌̟ | ◌˖ | Передовой | ◌ˠ | Веларизированный | ◌ˡ | Боковой выпуск | |
◌̠ | ◌˗ | Отозван | ◌ˤ | Фарингализированный | ◌̚ | Без слышимого выпуска | |
◌̈ | Централизованный | ◌̴ | Веларизированный или фарингализованный | ◌ᵊ |
Выпуск средней средней гласной |
||
◌̽ | Среднецентрализованный | ◌̝ | ◌˔ | Поднятый | ◌ᶿ | Безголосый зубной фрикативный релиз | |
◌̩ | ◌̍ | Слоговое письмо | ◌̞ | ◌˕ | Понижен | ◌ˣ | Глухой велярный фрикативный выпуск |
◌̯ | ◌̑ | Неслоговый | ◌̘ | ◌꭪ | Расширенный корень языка | ◌ʼ | Ejective |
◌˞ | Ротичность | ◌̙ | ◌꭫ | Втянутый корень языка | ◌͡◌ ◌͜◌ | Аффрикатное или двойное сочленение |
ˈ | Первичный стресс |
---|---|
ˌ | Вторичный стресс |
ː | Долго |
ˑ | Полудлинный |
◌̆ | Очень короткий |
| | Малая (стопная) группа |
‖ | Основная (интонационная) группа |
. | Слоговая пауза |
‿ | Связывание (отсутствие перерыва) |
︎ | Глобальный подъем |
︎ | Глобальное падение |
[] | Фонетическая транскрипция |
---|---|
/ / | Фонематическая транскрипция |
{} | Просодическая нотация |
() | Неразличимое высказывание |
⸨ ⸩ | Звук заглушен |
Кирилл и Мефодий, биография
Братья, основоположники славянского письма, были рождены в греческом городе Фессалоники или Солунь на славянском языке (теперь это город Салоники), находился он в Македонской области Византии. Их отец, которого звали Лев, происходил из знатного греческого рода и служил помощником управителя города. Об их матери мало что известно. Хотя есть мнение, что была она славянкой по имени Мария. Было в семье семь или восемь братьев. Тут историки ещё до конца разобраться не могут. В семье разговаривали на двух языках. Семья явно не бедствовала, и дети получили хорошее образование.
Кирилл, хотя это имя он получил за 50 дней до смерти, до пострига в монахи, носил в «миру» имя Константин, по прозвищу Философ (надо заметить прозвище почетное было). Родился он в 827 году и был самым младшим из всех своих братьев. С малых лет он занялся изучением книг, удивлял всех отличной памятью и своей расположенностью к науке. Кроме основных языков, на которых говорили окружающие, изучил латынь, сирийский и еврейский. В 20 лет, окончив университет, он обучает словесности студентов на императорском дворе, в Царьграде.
Была у Кирилла (буду называть его так, раз уж он более знаменит под этим именем) возможность сделать карьеру в высшем обществе. Брак с крестницей вельможи из византийской императорской директории, открывал перспективу управлять местностью в Македонии и в дальнейшем стать главнокомандующим. Но, я думаю, невеста была страшнее «Бабы-яги» или что там у них случилось, история умалчивает, но Кирилл отказался. Решил юный философ ступить на стезю церковного богослова.
В то время, одной из основных задач для руководства Византии было укоренение и продвижение православной веры. Поэтому с послами, которые ездили по всему миру, в путь отправлялись и представители церкви. Кириллу исполнилось двадцать четыре года, когда он получает первое государственное задание – распространять христианскую веру среди мусульман и направлять их на путь православия.
В 860 году византийский император Михаил III снова зовёт Кирилла и поручает отправиться вместе с монахами к хазарам. Было мнение, что высший совет государства решает о переходе хазар на сторону православного христианства, но при условии, что византийские богословы выиграют, в богословском диспуте с иудеями и мусульманами об истинности веры. Кирилл с блеском выполнил поручение, но задача до конца не решилась: хазары не перешли на сторону православия, но людям все, же позволили креститься.
Вся жизнь Кирилла была наполнена напряженной работой и испытаниями. Во время путешествия в Рим он заболел и 14 февраля 869 года в 42-х летним возрасте, скончался. У католиков, этот день отмечается как День памяти всех святых. Похоронили Кирилла в храме Святого Климента, в Риме.
Мефодий, до посвящения в монахи, носил имя Михаил. Был старшим из детей, рожден в 815 году. Так же, как брат, получил хорошее образование и по совету одного из друзей призвался на государственную службу. Вырос в должности до губернатора одной имперской области и проявил себя умным и честным правителем.
В 856 году он удалился от дел в обитель на горе Малый Олимп, где принял сан монаха и после стал её настоятелем. Вскоре к нему в обители присоединился и его младший брат. С этих пор они оставались неразлучны.
Именно там и было положено образование новой славянской азбуки. Вместе с Кириллом занимался богословием и переводом книг. Сопровождал его во всех странствиях и был верным последователем. Кирилл не хотел, чтобы после его смерти их дело остановилось, и перед кончиной сказал Мефодию:
«Вот, брат, были мы с тобой как два вола в упряжи, пахали одну борозду, и я y леса падаю, свой день окончив. A ты хоть и очень любишь гору, но не моги ради горы оставить учительство свое, ибо, чем иным можешь ты лучше достичь спасения?»
Мефодий пережил своего гениального брата на 16 лет. Предвидя свою близкую кончину, просил учеников отнести себя в собор для проповеди. Умер Мефодий 4 апреля 885 года, и провожали его в последний путь три священника – от греческой церкви, католической и конечно славянской.
Правило встречается в следующих упражнениях:
1 класс
Страница 26,
Канакина, Горецкий, Рабочая тетрадь
Упражнение 92,
Климанова, Макеева, Учебник
Страница 24,
Климанова, Рабочая тетрадь
Упражнение 11,
Полякова, Учебник
Упражнение 59,
Полякова, Учебник
Упражнение 60,
Полякова, Учебник
Упражнение 61,
Полякова, Учебник
Упражнение 63,
Полякова, Учебник
Упражнение 1,
Чуракова, Учебник
Упражнение 4,
Иванов, Евдокимова, Кузнецова, Учебник
2 класс
Упражнение 122,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 1
Упражнение 77,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 81,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 96,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 2
Упражнение 60,
Климанова, Бабушкина, Учебник, часть 1
Упражнение 159,
Климанова, Бабушкина, Учебник, часть 1
Упражнение 156,
Бунеев, Бунеева, Пронина, Учебник
Упражнение 1,
Исаева, Бунеев, Рабочая тетрадь
Упражнение 3,
Исаева, Бунеев, Рабочая тетрадь
Упражнение 9,
Исаева, Бунеев, Рабочая тетрадь
3 класс
Упражнение 234,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 1
Упражнение 86,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 138,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 148,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 157,
Канакина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 32,
Климанова, Бабушкина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 79,
Климанова, Бабушкина, Рабочая тетрадь, часть 1
Упражнение 161,
Полякова, Учебник, часть 1
Упражнение 30,
Бунеев, Бунеева, Пронина, Учебник, часть 1
4 класс
Упражнение 61,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 1
Упражнение 63,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 1
Упражнение 98,
Канакина, Горецкий, Учебник, часть 1
Упражнение 14,
Бунеев, Бунеева, Пронина, Учебник, часть 1
Упражнение 491,
Ладыженская, Баранов, Тростенцова, Григорян, Кулибаба, Учебник, часть 2
5 класс
Упражнение 296,
Ладыженская, Баранов, Тростенцова, Григорян, Кулибаба, Учебник, часть 1
Упражнение 298,
Ладыженская, Баранов, Тростенцова, Григорян, Кулибаба, Учебник, часть 1
Упражнение 17,
Разумовская, Львова, Капинос, Учебник
Упражнение 30,
Разумовская, Львова, Капинос, Учебник
Упражнение Задачка стр. 15,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
Упражнение 25,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
Упражнение 27,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
Упражнение 28,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
Упражнение 29,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
Упражнение Повторение § 10 стр. 38-39,
Александрова, Рыбченкова, Глазков, Лисицин, Учебник, часть 1
8 класс
Упражнение 368,
Разумовская, Львова, Капинос, Учебник
дальнейшее чтение
- Брайан Э. Коллесс, «Происхождение алфавита», Antiguo Oriente 12 (2014) 71–104.
- Питер Т. Дэниэлс, Уильям Брайт (ред.), 1996. Мировые системы письма , ISBN 0-19-507993-0 .
- Дэвид Диринджер , История алфавита , 1977, ISBN 0-905418-12-3 .
- Стивен Р. Фишер, История письма , 2005 Reaktion Books CN 136481
- Хаарманн, Харальд (2004). Geschichte der Schrift [ История письма ] (на немецком языке) (2-е изд.). Мюнхен: CH Beck. ISBN 3-406-47998-7.
- Джоэл М. Хоффман, В начале: краткая история иврита , 2004 г., ISBN 0-8147-3654-8 .
- Роберт К. Логан, Эффект алфавита: влияние фонетического алфавита на развитие западной цивилизации , Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., 1986.
- Джозеф Навех, Ранняя история алфавита: введение в западносемитскую эпиграфию и палеографию (Magnes Press — Еврейский университет, Иерусалим, 1982)
- Барри Б. Пауэлл, Гомер и происхождение греческого алфавита, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991.
- Б.Л. Ульман, «Происхождение и развитие алфавита», Американский журнал археологии, 31, № 3 (июль 1927 г.): 311–328.
Что такое алфавит языка Паскаль
Формальный язык программирования, также как и любой естественный язык, на котором общаются между собой люди, имеет свой алфавит, из которого строятся ключевые слова и идентификаторы пользователя. Ключевые слова представляют собой стандартные команды языка, а идентификаторы – это имена переменных, констант, пользовательских процедур и функций.
Алфавит языка программирования Паскаль включает в себя латинские строчные и прописные буквы. Язык Паскаль был придуман швейцарским ученым Никлаусом Виртом и представлен широкой публике в 1970 году.
Рис. 1. Портрет Никлауса Вирта.
Использование знаков кириллицы, а также других специальных знаков некоторых языков возможно только в качестве комментариев к тексту программы. И они должны быть отделены от программного кода знаками фигурных скобок или сочетанием символов (* *). Также допустимо использовать символы, не относящиеся к латинскому алфавиту, при организации вывода на экран сообщений для пользователя.
Кроме букв алфавит языка программирования Паскаль содержит арабские цифры от 0 до 9.
Предшественники
Хорошо засвидетельствованы два письма, датируемые концом четвертого тысячелетия до нашей эры: месопотамская клинопись и египетские иероглифы . В древнеегипетских текстах иероглифы использовались тремя способами: как логограммы (идеограммы), представляющие слово, обозначающее объект, образно изображенный иероглифом; чаще в виде фонограмм, записывающих звук или последовательность звуков; и как детерминанты (которые дают ключ к пониманию значения без непосредственного написания звуков). Поскольку гласные в большинстве своем были неписаными, могли использоваться в качестве согласного алфавита (или «абджад»). Этого не было сделано при написании египетского языка, но, похоже, это оказало значительное влияние на создание первого алфавита (использовавшегося для написания семитского языка). Все последующие алфавиты по всему миру либо произошли от этого первого семитского алфавита, либо были вдохновлены одним из его потомков (т. Е. «Распространение стимулов »), за возможным исключением меройского алфавита , адаптации иероглифов в 3-м веке до нашей эры. Нубия к югу от Египта. Ронгоронго сценарий острова Пасхи также может быть независимо друг от друга изобрели алфавит, но слишком мало известно об этом , чтобы быть уверенным.
Какие бывают алфавиты
Лингвисты разделяют алфавиты по признаку именования звуков в том или ином языке. Так, бывают вокалические, консонантные и неосиллабические алфавиты.
Буквы русского алфавита, как и литеры большинства европейских языков, относят к вокалистической группе. Здесь каждый звук обозначается одной или двумя буквами. Например, буквы «е», «ю», «я» на самом деле могут означать отдельные слоги. Но в целом вокалистический алфавит четко отражает на письме произносимые звуки.
Буквы алфавита консонантной группы на письме обозначают лишь слоги или согласные звуки. Гласные звуки обозначаются различными диакритическими символами или так называемой matres lectionis — это литеры, которые обозначают полугласные или придыхательные звуки. К таким языкам относят арабский язык, финикийский и древнееврейский.
Алфавит языка эфиопов или индийского народа деванагари относится к третьей, неосиллабической группе. Письмена этих языков используют слоги с одинаковым составом, но с разным произношением гласных. Значимыми становятся долгота гласного звука, его огласовка. Неосиллабическое письмо имеет особое строение, при котором каждый звук не только читается в определенном порядке, но и произносится по-разному.
Названия букв и порядок
Порядок букв алфавита засвидетельствован с XIV века до нашей эры в городе Угарит на северном побережье Сирии . На найденных там таблицах имеется более тысячи клинописных знаков, но эти знаки не вавилонские, и их всего тридцать. Примерно на двенадцати табличках знаки расположены в алфавитном порядке. Обнаружены два порядка, один из которых почти идентичен порядку, используемому для иврита , греческого и латыни , а второй порядок очень похож на порядок, используемый для эфиопского языка .
Неизвестно, сколько букв было в протосинайском алфавите и каков был их алфавитный порядок. Среди его потомков угаритский алфавит имел 27 согласных, южноаравийский алфавит — 29, а финикийский алфавит — 22. Эти письменности были расположены в двух порядках: ABGDE в финикийском и HMĦLQ на юге; Угаритич сохранил оба ордена. Обе последовательности оказались удивительно стабильными среди потомков этих сценариев.
Названия букв оказались устойчивыми среди многих потомков финикийцев, включая самаритянский , арамейский , сирийский , арабский , иврит и греческий алфавит . Однако от них в основном отказались в тифинагском , латинском и кириллическом языках . Последовательность букв продолжалась более или менее без изменений в латинском, армянском , готическом и кириллическом языках , но была оставлена в брахми , руническом и арабском языках, хотя традиционный порядок абджади остается или был повторно введен в качестве альтернативы в последнем.
Таблица представляет собой схему финикийского алфавита и его потомков.
номер | Реконструкция | IPA | ценить | Угаритский | Финикийский | иврит | арабский | Греческий | латинский | Кириллица | Рунический |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | ʾAlpu «бык» | / ʔ / | 1 | 𐎀 | 𐤀‘ālep | א ‘ālef | ا ‘alif | Α альфа | А | А azŭ | ᚨ * ансуз |
2 | байту «домик» | / b / | 2 | 𐎁 | 𐤁 по БЭТ | ב по БЭТ | بbā’ | Β бета | B | В vĕdĕ, Б буки | ᛒ * Беркана |
3 | гамлу «метательная палочка» | / ɡ / | 3 | 𐎂 | 𐤂 Гимел | ג Гимел | جДЖИМ | Γ гамма | C , G | Г глаголи | ᚲ * каунан |
4 | далту «дверь» / диггу «рыба» | / д / , / ð / | 4 | 𐎄 | 𐤃 далет | ד далет | دDal , ذ Dal | Δ дельта | D | Д добро | |
5 | haw «окно» / hallu » ликование » | /час/ | 5 | 𐎅 | 𐤄 hé | ה hé | هhā’ | Ε эпсилон | E | Е вы, Є Эсти | |
6 | wāwu «крючок» | / β / или / w / | 6 | 𐎆 | 𐤅 WAW | ו вав | و WAW | Ϝ дигамма, Υ ипсилон | F , U , V , W , Y | Оу / Ꙋ КСУ → Собирается | ᚢ * ûruz / * ûran |
7 | zaynu «оружие» / ziqqu «наручники» | / z / | 7 | 𐎇 | 𐤆 зайн | ז зайн | ز Зайн или Зай | Ζ zēta | Z | Ꙁ / З земля | |
8 | aytu «резьба» / «забор»? | / ħ / , / х / | 8 | 𐎈 | 𐤇 HET | ח HET | ح ḥā’ , خ ḫā’ | Η ēta | ЧАС | И иже | ᚺ * хаглаз |
9 | aytu «колесо» | / tˤ / , / θˤ / | 9 | 𐎉 | 𐤈 ТЕТ | ט ТЕТ | ط ṭā’ , ظ ẓā’ | Θ thēta | Ѳ фита | ||
10 | Яду «рука» | / j / | 10 | 𐎊 | 𐤉 Йод | י йуд | ي yā’ | Ι йота | Я , Дж | І ижеи | ᛁ * исаз |
11 | капу «рука» | / k / | 20 | 𐎋 | 𐤊 кап | כ ך KAF | ك KAF | Κ каппа | K | К како | |
12 |
ламду « побуждение » |
/ л / | 30 | 𐎍 | 𐤋 Ламэд | ל Ламэд | ل Lam | Λ лямбда | L | Л люди | ᛚ * Laguz / * laukaz |
13 | майим «воды» | / м / | 40 | 𐎎 | 𐤌 MEM | מ ם MEM | م MIM | Μ му | M | М мыслит | |
14 | naḥšu «змея» / nunu «рыба» | / п / | 50 | 𐎐 | 𐤍 монахиня | נ ן монахиня | ن монахиня | Ν ню | N | Н našĭ | |
15 | самку «опора» / «рыба»? | / s / | 60 | 𐎒 | 𐤎 Samek | ס Samek | Ξ тыс. Фунтов / кв. Дюйм, ( Χ тыс. Фунтов / кв. Дюйм) | ( Х ) | Ѯ тыс. Фунтов на квадратный дюйм, ( Х xĕrŭ) | ||
16 | Чайну «глаз» | / ʕ / , / ɣ / | 70 | 𐎓 | 𐤏 ‘ayin | ע ‘ayin | ع айн , غ ġayn | Ο омикрон | О | О onŭ | |
17 | пу «рот» / piʾtu «угол» | /п/ | 80 | 𐎔 | 𐤐 Пе | פ ף Пе | ف fā’ | Π пи | п | П pokoi | |
18 | ṣadu «завод» | / sˤ / , / ɬˤ / | 90 | 𐎕 | 𐤑 ādē | צ ץ Сади | ص SAD , ض DAD | Ϻ сан, ( Ϡ сампи) | Ц tsi, Ч črvĭ | ||
19 | qupu «Медь»? | / kˤ / или / q / | 100 | 𐎖 | 𐤒 QOP | ק QOF | ق Каф | Ϙ коппа | Q | Ҁ коппа | |
20 | raʾsu «голова» | / r / или / ɾ / | 200 | 𐎗 | 𐤓 Рез | ר Рез | ر rā’ | Ρ ро | р | Р rĭtsi | ᚱ * raidô |
21 год | šinnu «зуб» / šimš » солнце » | / ʃ / , / ɬ / | 300 | 𐎌 | 𐤔 Sin | ש Sin / Sin | س Sin , ش Sin | Σ сигма, ϛ клеймо | S |
С слово, Ш ša, Щ šta , Ꙃ / Ѕ dzĕlo |
ᛊ * sowilô |
22 | таву «знак» | / т / , / θ / | 400 | 𐎚 | 𐤕 TAW | ת TAV | ت tā’ , ث ṯā’ | Τ тау | Т | Т тврдо | ᛏ * tîwaz |
Эти 22 согласных составляют фонологию северо-западного семитского языка . Из 29 согласных фонем, обычно реконструируемых для протосемитского языка , отсутствуют семь: межзубные фрикативы , ṯ, ṱ , глухие боковые фрикативы ś, ṣ́ , звонкий увулярный фрикативный звук ġ и различие между увулярными и глоточными безголосыми фрикативами ḫ, ḥ , в Ханаане слился с Сетом . Шесть вариантов букв, добавленных в арабский алфавит, включают следующие (за исключением ś , которая сохранилась как отдельная фонема в Ge’ez ሠ ):
ḏ → āl ;
ṯ → ṯāʾ ;
ṱ → ād ;
ġ → ayn ;
ṣ́ → ẓāʾ ;
ḫ → ḫāʾ
История возникновения арабского алфавита
Причиной применения арабского письма для записи персидского языка послужили завоевания территорий Персии арабским Халифатом в процессе мусульманских завоеваний в 7 веке и распространение мусульманства среди носителей языка фарси. Применение пехлевийского письма на территории Персии для государственных нужд запретили в конце 8 века, и если приверженцы зороастризма продолжали применять его, то обратившиеся в мусульманство были представителями малообразованных слоев народа, а для записи простых текстов они с легкостью использовали систему письма доминирующего языка Халифата — арабского. Первые примеры стихов на фарси, которые записаны арабским шрифтом, возникают в 9 веке.
ученица 3Б класса МАОУ ООШ№2 г. Муравленко
Какие разные азбуки»
Выполнила: Хазиева Аделина Ринатовна, ученица 3Б класса
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
основной общеобразовательной школы № 2
Краткая аннотация
Из жизни детей уходит книга, а значит, страдают и грамотность, и интеллект, и нравственное воспитание. Отсутствие интереса к чтению зачастую является главной проблемой подрастающего поколения, проблемой, которую ребенку не решить в одиночку. Выбранная тема является актуальной, ведь нельзя допустить, чтобы книги воспринимались только как развлечение, или только как обучение. Мир художественной литературы очень богат и многоцветен, в нем есть место и серьезному разговору, и веселой игре. Цель нашего проекта: изучить и сравнить азбуки.
Задача — сбор материала по данной теме. Элементом новизны в нашем проекте является создание авторских тематических азбук учащимися первых классов. Практическая значимость представленного проекта, состоит в том, что его материалы могут использовать педагоги и дети разного возраста.
Мы надеемся, что у моих одноклассников появится настоящий интерес не только к разным видам азбук, но и неподдельный интерес ко многим художественным произведениям. Главное – сформировать положительное отношение к книге как к источнику знаний, как к «учебнику жизни», как к верному и надежному спутнику в нашей школьной жизни…
Заключение
На сегодняшний день, приблизительно 6% населения мира считают кириллицу своим языком. Дети, идущие в школу, начинают познавать мир, с изучения языка на котором говорили их предки. Это формирует их, как личность и дает чувство причастности к многовековой культуре. Образованность людей – это одна из приоритетных задач государства. Не открою великой тайны, если скажу, что читающий народ в любом случае будет более развитым и благополучным. Недаром в старину книги ценились намного дороже мехов и золота.
Роль Кирилла и его брата Мефодия, несомненно, является основной в развитии языка и письменности. Но огромна их заслуга и в том, что оставили после себя учеников, которые продолжили их дело. И я имею в виду не только их современников, но и последующие поколения великих ученых, писателей и поэтов, всех людей, которые пользуются этим величайшим даром для блага всего человечества.
P.S. Надеюсь, что моя статья была полезна и интересна. Не судите меня строго, я всего лишь хотел поделиться с Вами этим посланием через века и напомнить, что жить нам нужно как людям разумным, трудиться и иметь Бога в душе.
Автор статьи: Николай Полушкин