Вечерняя служба в церкви: время

Киево-Печерская

Она считается старейшей на Руси, хотя из летописи известно, что и до появления обители в Киеве были монахи. Однако прославилась чистым житием своих иноков именно эта, основанная, по слову летописца, потом и трудами монахов.

Киево-Печерская Лавра, г. Киев

Краткая история

Временем появления обители считается 1051 г., когда в пещере близ Киева поселяется  Антоний, славянин из Любеча, постриженик Святого Афона. Вскоре к нему собираются ищущие пустынной жизни и монашества.

В 1073 г. строится первый храм – Успенская церковь, которую современники именовали «небеси подобной». В первые десятилетия существования монастырь уже именовали Лаврой.

При нашествии монголов монастырь разорен, затем оказался на территории Великого княжества Литовского. После вхождения Украины в состав России статус Лавры был подтвержден.

При советской власти обитель ликвидировали (1930), вновь открыли в 1940-е. Во время гонений 1960-х гг. Печерский снова был закрыт (здесь был музей), а  возобновлен только с 1988 г.

Главные святыни 

В пещерах можно поклониться нетленным останкам Киево-Печерских подвижников, прославленным чудотворениями и даже мироточением.

Чтимая святыня – образ Успения Пресвятой Богородицы. Это копия чудотворной иконы, утраченной в 1941 г. Она пребывает над царскими вратами Успенского собора. Среди других почитаемых образов: иконы Богородицы Черниговская-Гефсиманская, Живоносный Источник, Всецарица.

Храмы 

Успенский собор – центр богослужебной жизни насельников. Его нынешнее здание вновь отстроено после взрыва 3 ноября 1941 г. Полное восстановление завершено только в 2013 г. Всего действует 9 церквей.

Расписание богослужений 

С 6.00 ежедневно совершается Полунощница в Крестовоздвиженской церкви. По будним дням служится 3 литургии:

• в Дальних пещерах (с 5.30 ч.);
• в Крестовоздвиженской церкви (с 6.30 ч.);
• в Успенском соборе (9 ч.).

В воскресенье литургии совершаются в большинстве церквей, расписание их на сайте обновляется. Исповедь принята здесь до начала литургии.

Достопримечательности Сергиева Посада

Троице-Сергиева лавра известна не только своей богатой историей, но и сооружениями, которые являются достопримечательностями в наше время.

Троицкий собор

Троицкий собор является первым Российским архитектурным достоянием. Красивый церковный собор, украшенный лентами. Собор полон и работ великих творцов, к примеру, Андрея Рублева или Даниила Черного.

Храм Сошествия Святого Духа на апостолов

Название красивое, но это простое здание-святыня. Сконструирован сочетанием звонницы и церкви в одном сооружении.

Успенский собор

Пожалуй, главное архитектурное наследие в лавре. На вид лишь простая святыня, но на деле это великое произведение. Пятиглавый верх добавляет зданию некий шарм, а позади красуются площадки певчих. Весь собор покрыт фресками.

Храм Зосимы и Савватия Соловецких

Шатровая церковь. Входит в больничные палаты

Всю свою долгую жизнь ей не уделялось внимание, но благодаря великому и умелому реставратору Трофимову, вновь можно наблюдать всю красоту этого храма

У лавры есть еще несколько достопримечательностей, но рассказано было лишь о самых популярных.

Видео: достопримечательности Троице-Сергиевой лавры

Образовательная и издательская деятельность

С Лаврой неразрывно связано Московская духовная академия, высшее учебное заведение РПЦ. Преемница основанной в 1685 г именитой Славяно-греко-латинской академии, первой высшей школы России.

Сегодня это современное учебное заведение, подготавливающее духовенство РПЦ и преподавателей, богословов, по программе бакалавриата, магистратуры, аспирантуры, докторантуры, профессиональных регентов и иконописцев. Ведет активную научную деятельность.

Кроме разносторонней научной и миссионерской деятельности, издается православная периодика, информационный сайт и авторитетный богословский портал.

Обитель традиционно является крупнейшим издательским центром. Сегодня здесь печатают тиражи православной литературы от календарей до богослужебных книг. Лавра изготавливает и реализует богатейший ассортимент утвари, облачений, икон, иных церковных предметов и информационных материалов (аудио, видео и др).

Михеевская церковь

Рекомендовать место

6

1

Михеевская церковь была воздвигнута в 1734 году. Она находится над гробом преподобного ученика Сергия Радонежского Михея. Церковь располагается в северо-восточной части от Трапезного храма. Она была освящена в честь явления Божией Матери Сергию Радонежскому, свидетелем которого и стал его ученик.

Здание церкви выполнено в стиле барокко. Оно имеет небольшие размеры. Его завершает голландская кровля и небольшая главка с крестом. Стены внутри церкви имеют масляную роспись, время возникновения которой относят к девятнадцатому веку. В этот же период появился и орнамент на ее стенах.

В храме расположен небольшой иконостас, который ранее находился в домовой церкви священнослужителя Левшина Платона. Этот резной иконостас был создан в восемнадцатом веке. Самой главной святыней этого храма считаются мощи преподобного Михея. Тысячи людей прибывают ежегодно в это место, чтобы им поклониться. Особенно много прихожан бывает здесь в мае.

Координаты: 56.29215700,38.00994900

Адрес, как добраться

Свято-Троицкая Сергиева Лавра находится в Московской области, г. Сергиев Посад.

Добираются из Москвы:

• Автотранспортом по Ярославскому шоссе (М8). 54 км от МКАД.
• Автобусом с остановки «станция метро ВДНХ» маршрутом №388. От выхода со станции к ВВЦ проходят на 2-й Поперечный проезд. Автобусы отходят с интервалом 15-20 минут в течение всего дня. Примерно время следования около 1,5 ч.
• Электропоездом с Ярославского вокзала любым электропоездом до Сергиева Посада, или попутными (Балакирево, Александрова). Время в пути порядка 1,5 ч.

До монастыря со станции доходят пешком по ул. Сергиевская и Вознесенская, или проехав до остановки «Центр».

Святыни Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Простое перечисление всех святынь обители занимает не одну страницу. Каждый день в Лавре освящается молитвами перед мощами святых. Случаи чудес у мощей фиксируют на протяжении всего существования обители.

Рака с мощами преподобного Сергия

Мощи игумена земли Русской покоятся в Троицком соборе. Серебряная рака для них изготовлена в XVI веке кремлевскими мастерами. Серебряную сень изготовили в XVIII в.

Мощи святых

• Прп. Дионисия Радонежского, свтт. Серапиона Новгородского, Иоасафа Московского, десница первомученика Стефана — в западном притворе Никоновской церкви.
• Прп. Максима Грека и прп. Антония (Медведева) в раках Духовой церкви.
• Свт. Иннокентия Московского — в Успенском соборе.
• Прп. Никона Радонежского — в храме, освященном в его честь.
• Прп. Михея Радонежского — в Михеевской церкви.

Известные духовные наставники наших дней

Среди нынешних учеников преподобного немало духовников, попасть к которым стремились и стремятся паломники

архим. Кирилл (Павлов) (1919-2017 гг.); только произнесенные им проповеди составляют несколько объемистых томов; долгое время он также был братским духовником; ему же исповедовались три патриарха – Алексий I, Пимен, Алексий II; 

• архим. Наум (Байбородин) (1927-1917 гг.), также бывший братским духовником;
• сейчас духовно руководит Троицкими иноками архим. Варфоломей (Калугин).

Отчитки

Чин изгнания духов нечистых появился в Русской Церкви только во 2 пол.XVII в., после богослужебных реформ Патриарха Никона. Считается, что он заимствован у католиков митр. Киевским, свт. Петром Могилой, а затем перешел в Россию.

С 1982 г. по благословению Духовного собора этот чин, народом также именуемый «отчиткой» в надвратном храме проводил архим. Герман (Чесноков). Впоследствии он же совершал его на Воскресенском подворье обители. В 2019 г. ревностный служитель Божий преставился на 79 году земной жизни. О том, проводится ли чин сейчас, на сайте монастыря информации нет, однако размещен телефон, по которому эти вопросы предлагается уточнять индивидуально.

Современные пастыри относятся к чину неоднозначно. Сам о. Герман полагал, что иногда немощь человека действительно объясняется находящимися внутри него нечистыми духами. 

К тому же, многие говорят о том, что необходимо различать психическое, требующее чисто медицинского вмешательства, и собственно духовное заболевание, требующее помощи Церкви. Признаком последнего обычно является неадекватная реакция (от резкой головной боли, например, до тяжелых отклонений поведения) именно на святыни – храм, иконы, таинства. Поэтому перед обращением к совершителю подобного чина рекомендуется получить совет опытного духовника о необходимости подобного священнодействия.

Интересные факты об обители

Приезжающие в монастырь, знают о нем немало, тем не менее встречаются с некоторыми особенностями, о которых ничего не говорят путеводители. Среди них:

• здесь не предусмотрены конкретные суммы пожертвований за требы, даже за свечи; последние можно взять бесплатно; если же есть возможность внести лепту, деньги можно опустить в церковную кружку;
• монашеские правила строги: «братская» часть монастыря отделена от открытой для посещения мирянами; если нужно встретиться с кем-то из братии, следует сообщить об этом дежурному на проходной, после чего ожидать здесь же;
• подсчитано, что ежегодно обитель посещает до 300000 туристов; в последние годы среди них можно очень часто увидеть выходцев из Азии; по подсчетам, только китайцев приезжает сюда до 100000, что составляет треть туристического потока; причем каждый пятый приезжает не с группой, а лично, с благоговением посещая местные святыни.

Часы работы

Монастырь открыт для всех желающих с 5 ч. утра до 9 вечера. По праздникам врата не закрываются круглые сутки. Богослужения совершаются ежедневно, расписание меняется, так что перед поездкой стоит свериться с интернет-страницей лавры. Желающим попасть на службу в Успенский собор следует иметь ввиду, что храм – «летний», зимой службы идут в Трапезной церкви прп. Сергия. Исповедь традиционно проходит в надвратном храме св. Иоанна Предтечи. Расписание ее совершения также можно узнать на сайте.

При обители для паломников есть:

• три гостиницы, размещение стоит от 450 до нескольких тысяч рублей за сутки;
• четыре трапезные.

В монастырь также можно приехать трудником, для этого с обителью следует связываться предварительно.

Почтовый адрес: 141300, Россия, Московская обл., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра  Телефон для справок по общим вопросам:+7 (496) 540-53-34 (круглосуточно)Телефоны для заказа экскурсий:+7 (496) 540-57-21, +7 (910) 471-01-70; +7 (496) 541-55-45 (ТИЦ для индивидуальных путешественников)

Социальные сети

Многие из раз побывавших здесь очень хотят вернуться снова. Таков дух этого места, пропитанного святостью. А потому душа, как бы ни была она погружена в мирские попечения, ощущает его, как свою духовную родину.

Наталья Сазонова

Мероприятия

Традиционно музей-заповедник организовывает праздничные гуляния на Масленицу — с блинами, сжиганием чучела и молодецкими играми. Он принимает участие в культурных акциях «Ночь музеев» и «Ночь искусств». На его территории проводятся ежегодные фестивали «Русская матрешка» и «Подкова на счастье», а также праздник «День славянской письменности», Рождественские святки и Новогодние представления.

На протяжении нескольких лет музей осуществляет благотворительную программу «Народный университет», предназначенную для людей преклонного возраста. Молодожены могут заказать проведение театрализованного свадебного обряда, взрослые — увлекательного корпоративного праздника, а родители — устроить запоминающийся день рождения для своих малышей или вечер для школьников-выпускников.

Более полная информацию о мероприятиях и услугах представлена на официальном сайте.

Чудеса прошлые и современные

В монастырских летописях содержится множество записей о чудесах, произошедших по молитве у мощей преподобного отца Сергия и искренней веру в силу Господа.

Исцеление отрока Леонтия

Сын одного из старейшин города Вышгород много лет терпел сильные боли в пораженной болезнью руке, которая иссохла и скривилась. Многие святые места посетил юноша в надежде на исцеление от недуга. И вот в одном селе, принадлежащем Троицкой обители, явился ему преподобный Сергий и повелел идти за исцелением в его обитель.

Ковчег с частицей мощей Сергия Радонежского

Придя в монастырь, Леонтий подошёл к раке с честными мощами и начал молитву, которая сопровождалась земными поклонами. После третьего юноша приложился к ковчегу и возвестил окружавшим его людям, что рука его исцелена от недуга.

Чудо это укрепило Веру юноши, и он отправился рассказывать о чудесах преподобного старца мирянам.

Любовь и забота о детях

История современного чуда произошла в середине XX века.

В это время жили на одной из улиц города Сергиев Посад двое маленьких детей — София и Михаил — и их мама, которая работала в поликлинике. Однажды, видя приближение грозы, которую дети панически боялись, женщина отпросилась с работы и поспешила домой, про себя прося помощи у преподобного Сергия.

Прибежав домой, она открыла дверь и вошла в комнату, где спокойно и радостно сидели малыши. Они рассказали ей, что в первые минуты ненастья к ним зашёл старец в монашеском одеянии и успокаивал их. Он говорил, что мама скоро придёт и бояться не стоит. Соня стала глубоко верующей женщиной и глубокой старости трудилась при святой обители.

Помощь слепой паломнице

Однажды осенним вечером экскурсовод, сопровождающая по лавре туристическую группу из Германии, увидела на ступенях Троицкого храма пожилую женщину. Бабушка, которую звали Анна, приехала поклониться святым мощам из Киева, а так как идти ей некуда, то ночевать она собиралась на улице. Восьмидесятилетняя женщина была совершенно слепа.

Отправляясь в дальнее путешествие, она возносила молитвы преподобному Сергию и просила о помощи. И святой муж помогал ей, посылая добрых людей, носящих его имя. Они провожали бабушку на нужную электричку и помогли добраться до святого места.

Возвращение потерянного ребёнка и исполнение желаний

Преподобный отец Сергий Радонежский слышит искреннюю просьбу любого человека, независимо от его внешнего вида и знания храмовых традиций. Это доказывает чудо, произошедшее с женщиной из подмосковного города Краснознаменска. В семье знакомых её мужа произошло несчастье — пропала дочка грудничкового возраста. Поиски девочки не дали результатов и Людмила решила съездить в Троицкую лавру, чтобы вознести молитву у мощей преподобного чудотворца.

Молебен у раки с мощами преподобного Сергия Радонежского

Не могла молодая женщина не попросить и за себя — она давно мечтала о счастье материнства.

Необходимо отметить, что женщина не состояла в официальном браке, не была венчана со своим спутником и приехала в обитель в брюках и ярким макияжем на лице. Но святой отец услышал её горячую молитву. На следующий день после поездки малышка нашлась на пороге собственного дома, а Людмила через некоторое время узнала о беременности.

Явившись к ней в сновидении, преподобный Сергий улыбался ей с большой любовью и спрашивал, довольна ли она. С тех пор Людмила регулярно посещает церковь и воспитывает своего сына в любви к богу.

Где можно остановиться

• «Дом паломника». В недавнем времени Псково-Печорским монастырём был открыт «Дом паломника». Он находится в двух километрах от обители. Его адрес: г. Печоры Псковской обл., ул. Юрьевская, дом № 82. Чтобы поселиться в нём, лучше заранее договориться. Это можно сделать по телефону: 8-(81148) -2−32−27, или написав на электронную почту по адресу. А также можно обратиться по скайпу dompalppm.
• «Печоры-Парк». Ещё можно остановиться в отеле «Печоры-Парк», который расположен всего в 500 метрах от монастыря. Номер на двоих в первые сутки обойдётся в 1800 рублей, а во вторые — уже 1500. При заселении с воскресенья по четверг пенсионерам предоставляется довольно приличная скидка, равная 20%. Забронировать номер и узнать исчерпывающую информацию можно на сайте гостиницы.
• «Планета» и «Ваш берег». В Печоре есть и гостиница «Планета». Но паломники в ней останавливаются нечасто, так как они предпочитают маленькие гостиницы. О них можно узнать на сайте монастыря. Одной из таких гостиниц является «Ваш берег». Здесь одно место стоит 500 рублей в сутки. Предоставляется Wi-Fi, и можно взять напрокат велосипед.

Иконостасы Троицкого Собора

Троицкособорный иконостас — это уникальный предмет церковного исторического наследия. Многоярусный (пятиярусный) иконостас, имеющий исключительную историческую ценность. Самые ценные произведения, помещённые в иконостас, были созданы мастерами под руководством Андрея Рублева и Данилы Черного.

Самой важной, известной и ключевой работой Андрея Рублёва, на которую также есть указание и в летописных источниках — это всемирно известная икона «Троица». На ней легендарный иконописец потрясающим образом воплощает образ триединого бога. Ряд исследователей считает, что авторству Андрея принадлежат от 2 до 5 перемещенных в иконостас произведений

Ряд исследователей считает, что авторству Андрея принадлежат от 2 до 5 перемещенных в иконостас произведений.

К ним относятся отображения:

• апостолов Павла и Петра;
• архангела Гаврила;
• Димитрия Солунского из деиисусного ряда;
• а также икона «Крещение».

Считается, что иконы апостолов ближе всего к «Троице «по художественной манере, поэтому именно они признаются основными кандидатами на признание авторства Рублёва. Всего в иконостасе лавры размещено семьдесят четыре иконы.

Так как три иконы Звенигородского чина, приписываемые Рублёву, и Рублёвские произведения иконостаса Владимирского Успенского Собора помещены в Третьяковскую галерею, то Свято-Троицкий собор остаётся единственным храмом, сохраняющим иконы если не самого преподобного Андрея, то по крайней мере его близкого окружения, непосредственно в самом храме.

История Троице-Сергиевой лавры

Если возвращаться к истокам, то можно упомянуть пару вещей. На месте пустыни, где сейчас расположена Лавра, после пары лет своего основания обзавелась новыми насельниками, которые превратили это место в монастырь (особножительный).

В итоге, в Средневековой Руси важную политическую роль сыграл тот самый храм

Он являлся опорой всей власти и важной частью политики при татаро-монгольском иге, Лжедмитриях и Семибоярщине. В Смутное время монастырь тоже был некой защитой, играл важную роль при поддержке Петра I

Видео: история лавры

Архитектура и постройки лавры

Поскольку монастырский комплекс формировался в течение семисот лет, на его примере можно отследить эволюцию зодческих традиций разного времени. Вход в лавру осуществляется через главные ворота. Над ними возвышается Надвратная Красная башня с бойницами. Ворота оформлены фресками, иллюстрирующими сюжеты из жизни Сергия Радонежского.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи выдержана в стиле московского барокко и очень украшает вход во двор обители. Особенно интересен в плане архитектуры собор в честь святого Сергия Радонежского, поскольку его возведение относится к 1422 году. Древнейшее сооружение, демонстрирующее традиции зодчества XV века.

Основные храмы Троице-Сергиевой лавры

Во дворе монастыря находится множество храмов, возведённых в разное время. Надвратный храм конца XVII века в честь Рождества Иоанна Предтечи встречает паломников на входе. Дальше взору открывается Духовский храм и Троицкий собор. Трапезный храм в стиле нарышкинского барокко находится чуть левее и радует глаз своим праздничным ярким видом.

Собор Успения Пресвятой Богородицы, Троице-Сергиева Лавра

Незабываемое впечатление производит Успенский собор. Он был построен в 1559-1585 годах и является самым большим среди всех храмов лавры. Именно здесь изначально покоились мощи преподобного Сергия. Оформлением собора занимались выдающиеся мастера того времени — Симон Ушаков и Дмитрий Григорьев.

Интересно! Пройдя за Троицкий собор, можно увидеть самую высокую в стране колокольню.

Рядом стоит надкладезная часовня и чаша с крестом под сенью. Также в ансамбль входит церковь Смоленской иконы Богородицы. Храм построен в стиле барокко и поражает своей торжественной красотой.

Перечень всех русских и украинских обителей

В нашей стране утвердилась традиция понимания лавры как значимой, широко прославленной многолюдной обители, тогда как сочетание отшельничества с  киновией было далеко не везде. Так называли монастыри:

• Киево-Печерский; его именуют лаврой уже документы XIII в;
• Троицкий прп. Сергия Радонежского;
• основанный митр. Алексием Московским Чудов (Москва, XIV в.);
• Успенский Кирилло-Белозерский, а также множество других.

Интересный фактС XVIII в. Священный Синод начинает официально присваивать названия  лавры  отдельным монастырям, ориентируясь при этом на их значение. а не на формы подвижничества. 

Сейчас так именуются 2 обители на территории России – Троице-Сергиева и Александро-Невская.

На Украине их 3: Киево-Печерская, Почаевская, Святогорская. Этот статус  говорит об их историческом, духовном значении. По принятой с 2009 г. практике настоятель такой монашеской общины является епископом.

Монастырь-крепость

Свою защитную функцию монастырь выполнял прекрасно. Шестнадцать месяцев осаждали монастырь польско-литовские отряды в период Смутного времени. Неприятель значительно превосходил численность защитников монастыря-крепости. Непрерывный обстрел из 63 орудий врага, лишение крепости воды, засылка лазутчиков, «стенобитные хитрости» (например, башни на колесах — «турусы»), многочисленные штурмы не поколебали мужества защитников православной святыни. Из «Сказания об осаде Троицкого Сергиевого монастыря» монаха Авраамия Палицына мы знаем о подвиге крестьян и монахов, ценой своей жизни взорвавших подземный подкоп поляков под башни монастыря, о героическом отряде крестьянина Суеты, обратившего неприятеля в бегство. Кстати, именно здесь, под стенами крепости уже через несколько лет, в 1612 году, готовилось к решительному наступлению народное ополчение Минина и Пожарского.

После осады в монастыре перестраивают стену с башнями (всего их 11), возводят новые храмы и палаты. Протяженность крепостных стен сегодня составляет 1125 метров, а высота их колеблется от 7 до 15 метров. Для своего времени обитель святого Сергия стала одним из крупнейших крепостных сооружений.

Со стороны Москвы вход в монастырский городок открывают Святые врата с надвратной церковью, они отворялись только для патриарха и царя. Для «людей и животных» предназначались Успенские ворота рядом, для странствующих богомольцев, «калик перехожих», со стороны Угличской дороги служили северные Каличьи ворота (высота Каличьей башни — 40 метров).

Темной ночью в августе 1689 года юный царь Петр в одиночку скачет в Троицкий монастырь, чтобы спастись от стрелецкого бунта. Победив в смертельной борьбе за власть с сестрой царевной Софьей, Петр не забывает своими благодарностями обитель. В конце XVII века монастырская площадь украшается огромным каменным зданием Трапезной, одной их самых ярких и нарядных построек монастыря с узнаваемым роскошным убранством в стиле «московское барокко». Храм Рождества Иоанна Предтечи, возведенный на средства сподвижника Петра I Григория Строганова в 1693—1699 годах в другом изысканном барочном стиле, «строгановском», украшает Святые врата лавры.

Последним важным штрихом в формировании архитектурного ансамбля монастыря стало строительство новой колокольни. Высотная доминанта лавры возводилась при трех российских императрицах: Анне Иоанновне, Елизавете Петровне и Екатерине Великой. 88-метровая пятиярусная колокольня построена в удалении от других зданий центральной площади. Такое расположение сделало удивительно красивое здание равнодействующей всего ансамбля и усилило художественный образ комплекса зданий различных эпох.

Иконостасы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Создавались в период становления традиции устройства иконостаса, символизирующего Царство Небесное. Отмечают особенную культурную ценность иконостасов двух древних соборов.

Иконостас Троицкого собора

Датируется XV веком. Образы создавались иконописцами под началом Андрея Рублева и Даниила Черного. Известная всему миру «Троица» Рублёва создавалась именно для этого храма. В правления Ивана Грозного нижний ряд (местные иконы) дополнили Троица и житийная икона преподобного Сергия.

Артели Рублева приписывают образы трех средних рядов пяти ярусного резного иконостаса. Наиболее близкими к Рублеву называют иконы «Архангел Гавриил», «Апостол Павел», «Апостол Петр». В молебном ряду 15 образов, среди которых святые Георгий и Димитрий, бывшие воинами. Образы говорят о древнейшем молитвенном поминовении воинов, погибших в сражениях с ордынскими полчищами.

Второй сверху ряд состоит из 7 икон: центральная «Знамение Божие Матери» окружена поясными образами пророков. Первый сверху ряд — 21 образ праотец, над каждым херувим. Иконы украшены серебром, написаны чаянием царя Бориса Годунова.

Царь Михаил Романов украсил собор царскими вратами алтаря, украшенными серебром. Образы, писанные кремлевским мастером XVII в Симоном Ушаковым, помещены в местном ряду. Изначальную живопись стен сбили и переписали, впоследствии регулярно обновляя.

Иконостас Успенского собора

Датирован концом XVII — началом XVIII в. 76 икон традиционно разделена на 5 ярусов. Распятие и предстоящих Богородицу с Апостолом обрамляют резные подсолнухи, розы и виноградные гроздья. Спасителя венчает резная корона.

В местном ряду расположены образы XVI в. Последующие ряды в большинстве относят к XVII в. Иконостас многократно реставрировался и обновлялся, в советское время изымались ризы из драгоценных металлов.

Храмы и часовни

1. Колокольня (1741 – 1770): Колокольня Троице-Сергиевой Лавры, строившаяся с 1741 по 1768 г., замыкает собой северную сторону соборной площади. Высота колокольни составляет 88 м, что на 11 м больше звонницы Новодевичьего монастыря и на 6 м – колокольни Ивана Великого в Московском Кремле.
2. Троицкий собор (1422-23 гг.): Троицкий собор — главный соборный храм и древнейшее из сохранившихся сооружений Троицкого монастыря, первое каменное здание Лавры.
3. Успенский кладезь с часовней (1644 г. – кон. XVII в.): Успенский кладезь был устроен в 1644 г. у юго-западного угла Успенского собора над открывшимся здесь источником целебной воды. Возведение часовни над ним относится к концу XVII в.
4. Успенский собор (1585): Величественный пятикупольный Успенский собор (1559-1585) был заложен по велению царя Иоанна IV Грозного в центре Лавры, на предварительно освобожденном от старых деревянных келий месте.
5. Храм в честь преподобный Зосимы и Савватия Соловецких (1635 – 1637): Церковь преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев, расположена в северо-западном углу монастыря. Построенная в 1635–1637 гг., это единственная в монастыре церковь, сооружение которой осуществлялось одновременно со строительством окружающих ее каменных палат, в которых размещалась монастырская лечебница.
6. Церковь в честь Рождества святого Иоанна Предтечи (1693-1699 гг.): Церковь Рождества Иоанна Предтечи (Предтеченский храм) расположена на восточной стороне монастыря, над широким арочным проемом, в котором до перенесения в сер. XVI в. монастырской стены несколько далее к востоку располагались Святые врата – главный вход в монастырь.
7. Церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов (Духовская церковь, 1476-1477 гг. ): Расположенный к востоку от Троицкого собора, храм Сошествия Святаго Духа (Духовская церковь), замыкает собой юго-восточный угол соборной площади, органически включаясь в архитектурный ансамбль монастыря.
8. Церковь в честь Явления Пресвятой Богородицы со святыми Апостолами Преподобному Сергию Радонежскому (Михеевская церковь, 1734 г.): Михеевская церковь, воздвигнутая в 1734 г. над гробом преподобного Михея, ученика и келейника преподобного Сергия Радонежского, располагается у северо-западного входа в Трапезный храм.
9. Церковь во имя преподобного Никона Радонежского (1623): Никоновская церковь расположена с южной стороны Троицкого собора, вплотную к нему. Храм был воздвигнут в 1548 г. над гробом преподобного Никона Радонежского (†1428), ученика и преемника по игуменству основателя монастыря, преподобного Сергия Радонежского.
10. Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезная церковь, 1686-1692 гг.): Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезная церковь), расположенная на южной стороне монастыря, была сооружена по повелению царей Иоанна и Петра Алексеевичей в 1686–1692 гг.
11. Церковь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии (1746 – 1753): Церковь Смоленской иконы Божией Матери (Одигитрии) расположена за колокольней, напротив церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, и замыкает собой северо-западный угол соборной площади.

Святогорская

Святогорская Лавра, г. Святогорск

Эта обитель получила статус Лавры недавно, 9 марта 2004 г. Она находится в местности «Святые горы» Донецкой области. Здесь на берегу р. Донца в меловых пещерах с XV в. известны иноки-отшельники.

Краткая история 

Впервые обитель упоминается с 1624 г. Тогда она имела не только духовное, но и оборонительное значение, так как эту местность не раз грабили крымские татары. Во времена Екатерины II монастырь упразднили, и возродиться ему удалось лишь в XIX в. К началу XX в. здесь жили до 700 монахов, обитель имела мельницы, мастерские,  торговые лавки.

Обитель закрыта с 1922 г. Лишь с 1992, спустя 70 лет здесь поселились первые 5 насельников. К настоящему времени здесь 8 церквей и 4 часовни.

Святыни 

Паломники приезжают сюда, чтобы увидеть:

• Святогорскую икону Богоматери, написанную афонским иноком для монастыря еще в 1844 г.;
• образы Богоматери Казанская, «Троеручица»:
• образы свт. Николая, вмчч. Варвары, Татианы.

Расписание богослужений 

Утренние службы начинаются с 6 ч. Вечернее богослужение – с 17 ч.

Эти святые обители, прославленные в истории – наши духовные маяки. Пронеся веру через столетия, они и до наших дней своей жизнью свидетельствуют истину христианства.

Наталья Сазонова